湖北崇阳有玫琳凯专卖店吗

没有。根据查询百度地图得知，湖北崇阳截止到2023年8月21日，没有玫琳凯专卖店。玫琳凯是一家国际知名的美容品牌，主要提供护肤、彩妆和个人护理产品。虽然在湖北崇阳暂时没有专卖店，但仍然可以通过别的渠道购买玫琳凯的产品。

目前在崇州市，有不少商场和美妆店出售进口口红。建议您可以前往以下几个地方进行查询：

1 崇州市购物中心：位于崇州市南外环路与盐津路交界处，内部有多个美妆品牌店铺，可以前往进行查询。

2 全季购物广场：位于崇州市崇阳镇中心地带，内部有多个美妆品牌店铺，可以前往进行查询。

3 屈臣氏：位于崇州市崇阳镇和崇川镇等多个地方，是一个较为常见的连锁药妆店，可以前往查询。

需要注意的是，不同地方的商场和店铺库存情况可能不同，建议您先进行电话查询或者在线咨询，以免白跑一趟。同时，建议您选择正规品牌和渠道购买，避免买到假货或者不合格产品。

白居易 南湖早春 风回云断雨初晴，

白居易 题遗爱寺前溪松 晴夜露凄凄。

白居易 春江闲步赠张山人 晴沙金屑色，

白居易 江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵 湘川雨半晴。

白居易 中书寓直 天晴更觉南山近，

白居易 新居早春二首其一 初晴爱小园。

白居易 新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士 晴和日出天。

白居易 草词毕遇芍药初开因咏小谢红药当阶翻诗以为一句未尽其状偶成十六韵 况有晴风度，

白居易 东院 暖檐晴日满绳床。

白居易 杭州春望 护江堤白蹋晴沙。

白居易 江楼夕望招客 风吹古木晴天雨，

白居易 晚兴 新晴薄暮天。

白居易 早兴 鸟临窗语报天晴。

白居易 除日答梦得同发楚州 淮冰晴欲开。

白居易 和三月三十日四十韵 四野万里晴，

白居易 和望晓 风光晴可玩。

白居易 太湖石 气色通晴阴。

白居易 池上夜境 晴空星月落池塘，

白居易 六年寒食洛下宴游赠冯李二少尹 七日尽晴明。

白居易 同诸客携酒早看樱桃花 天色晴明少，

白居易 病中书事 唯解卜阴晴。

白居易 留题郡斋 秋因晴望暂褰帷。

白居易 重题别东楼 海仙楼塔晴方出，

白居易 闲出觅春戏赠诸郎官 隔袍身暖照晴阳。

白居易 岁暮寄微之三首其一 楼雪晴销露瓦沟。

白居易 病中多雨逢寒食 新晴几处缚秋千。

白居易 眼病二首其一 纵逢晴景如看雾，

白居易 题报恩寺 晚晴宜野寺，

白居易 河亭晴望-九月八日。 晴虹桥影出，

白居易 履道春居 新晴好一寻。

白居易 对琴待月 竹院新晴夜，

白居易 宿裴相公兴化池亭-兼蒙借船舫游泛。 松阁晴看山色近，

白居易 自题新昌居止因招杨郎中小饮 晴光照出夹城花。

白居易 对酒五首其四 一春能几日晴明。

白居易 洛桥寒食日作十韵 泼火雨新晴。

白居易 五凤楼晚望-六年八月十日作。 晴阳晚照湿烟销，

白居易 秋思 晴空碧胜蓝。

白居易 即事 鹤啄新晴地，

白居易 偶吟二首其二 晴教晒药泥茶灶，

白居易 题崔常侍济上别墅-时常侍以长告罢归，今故先报泉石。 山色好当晴后见，

白居易 雪后早过天津桥偶呈诸客 官桥晴雪晓峨峨，

白居易 早春雪后赠洛阳李长官长水郑明府二同年 献岁晴和风景新，

白居易 南龙兴寺残雪 南龙兴寺春晴后，

白居易 天宫阁早春 今朝晴望为迎春。

白居易 南池早春有怀 晴芳冒苔岛，

白居易 菩提寺上方晚望香山寺寄舒员外 晴望东精舍。

白居易 早春忆苏州寄梦得 水色晴来嫩似烟。

白居易 早春招张宾客 久雨初晴天气新，

白居易 营闲事 晴催木笔花。

白居易 八月十五日夜同诸客玩月 保得晴明强健无？

白居易 杨柳枝二十韵 杨柳枝，洛下新声也。洛之小妓有善歌之者，词章音韵，听可动人，故赋之。 唳鹤晴呼侣，

白居易 利仁北街作 草色斑斑春雨晴，

白居易 洛阳堰闲行 洛阳堰上新晴日，

白居易 闲园独赏 因梦得所寄蜂鹤之咏，因成此篇以和之。 晴来景物新。

白居易 早春题少室东岩 三十六峰晴，

白居易 二月二日 二月二日新雨晴，

白居易 春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎 初晴迎早夏，

白居易 秋雨夜眠 晓晴寒未起，

白居易 池上早春即事招梦得 晴薰榆荚黑，

白居易 三月三日祓禊洛滨 柳桥晴有絮，

白居易 寄献北都留守裴令公 汾云晴漠漠，

白居易 早春持斋答皇甫十见赠 正月晴和风景新，

白居易 又和令公新开龙泉晋水二池 晴添树木光。

白居易 奉和思黯相公雨后林园四韵见示 新晴夏景好，

白居易 晚夏闲居绝无宾客欲寻梦得先寄此诗 晴引鹤双舞，

白居易 久雨闲闷对酒偶吟 自夏及秋晴日少，

白居易 书事咏怀 楼晴妓卷帘。

白居易 强起迎春戏寄思黯 晴和强起一迎春。

白居易 雪朝乘兴欲诣李司徒留守先以五韵戏之 销玉畏天晴。

白居易 送毛仙翁 江州司马时作。 晴眺五老峰，

白居易 新秋夜雨 新晴好天气，

岑参 登总持阁 晴开万井树

岑参 登嘉州凌云寺作 天晴见峨眉，

晁补之 渔家傲 晴日七八船,

晁补之 次运都尉王晋卿天驷监邂逅作兼呈坐客 晴轩忽下饮河虹，

晁补之 径山 倏阴忽晴状莫描，

晁补之 压沙观梨 晴川极望百亩开，

晁补之 郑彦能求拟江亭诗 谁拟西江晴一派，

晁补之 次韵文潜馆中作 三日街晴案吹土，

晁补之 和东坡先生梅花三首一 霜晴十月玉溪村，

晁补之 顺之将携室行而苦雨用前韵戏之 王郎行李望秋晴，

晁补之 送昙秀师归庐山梦斋 庐阜霜晴翠扫空，

晁补之 次韵李秬酴醾 云鹤嬉晴来万只，

晁补之 陌上花八首一。 暖日晴风陌上花，

晁补之 初上安仁滩清见毛发其中奇石五色可掇拾也从县令借图经溪曰云锦溪村曰玉石村 秋晴云锦溪中过，

晁说之 张平叔家丝糕 三月晴天荡漾时。

晁说之 张平叔家丝糕 三月晴天荡漾时。

晁说之 次韵久雨甲子日喜晴之作 莫把阴晴论甲子，

晁说之 淮口作 久雨自难晴。

晁说之 淮海二绝（之二） 渡江今日得风晴。

陈师道 赠王聿修商子常 晚云朝雨滞晴空。

陈师道 即事 强管阴晴报客闻。

陈师道 寄亳州林待制 云林过雨未全晴。

陈师道 十七日观潮三首（之三） 晴天摇动清江底，

陈师道 宿深明阁二首（之一） 晴寒是去年。

陈师道 和魏衍同游阻风 已复星河烂漫晴。

陈师道 和黄预感怀 卧向晴檐共白云。

陈师道 次韵何子温祈晴二首（之一） 突兀晴空耸二楼。

陈师道 秋怀四首（之一） 既晴还得秋。

陈师道 雪后 送往开新雪又晴，

陈师道 送建州郑户部 清江画舸照新晴，

陈师道 送张秀才 度鸟界晴碧，

陈师道 和寇十一同游城南阻雨还登寺山 楼明纳晚晴。

陈师道 钜野泊触事 捷路雪初晴。

陈师道 登寺山 晴山堪著眼，

陈师道 山口 晴湖半落东。

陈师道 宿合清口 晴窗误作明。

陈师道 和谢公定雨行逢卖花 天不违人旋作晴。

陈师道 初到锦城 飞梁相接挂晴霓。

陈师道 病中六首（之三） 候晴先晒席，

陈师道 病中六首（之四） 伸眉惬晚晴。

陈与义 雨晴 尽取微凉供稳睡，急搜奇句报新晴。

崔国辅 襄阳曲二首其一 晴光舞碧鸡。

崔颢 晚入汴水 晴景摇津树，

崔颢 行经华阴 仙人掌上雨初晴。

崔颢 黄鹤楼 晴川历历汉阳树，

崔护 五月水边柳 懒腰晴更软。

戴复古 夏日 熟梅天气半晴阴

戴叔伦 边城曲 尘沙晴天迷道路，

戴叔伦 屯田词 麦苗渐长天苦晴，

邓忠臣 和蔡肇慎思说家山之胜用其语得诗 云晴舞雪鸥。

杜甫 中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝 强拟晴天理钓丝

杜甫 中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝 何日雨晴云出溪

杜甫 夔州歌十绝句 晴浴狎鸥分处处

杜甫 绝句六首 地晴丝冉冉

杜甫 乐游园歌 阊阖晴开詄荡荡，

杜甫 赠献纳使起居田舍人澄 晴窗检点白云篇。

杜甫 白水明府舅宅喜雨，得过字 碧山晴又湿，

杜甫 喜晴 既雨晴亦佳。

杜甫 忆幼子 炙背俯晴轩。

杜甫 薛端薛复筵简薛华醉歌 乱插繁花向晴昊？

杜甫 留别贾严二阁老两院补缺，得云字 山路晴吹角，

杜甫 曲江陪郑八丈南史饮 鵁鶄鸂鵣满晴沙。

杜甫 题郑县亭子 天晴宫柳暗长春。

杜甫 雨晴 今朝好晴景，

杜甫 衡岳猿啼里 晴熏太白巅。

杜甫 进艇 晴看稚子浴清江。

杜甫 秦州杂诗二十首其十六 晴天卷片云。

杜甫 水槛遣心二首其二 江槛已朝晴。

杜甫 中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝其一 强拟晴天理钓丝。

杜甫 中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝其二 何日雨晴云出溪，

杜牧 长安杂题长句六首 其二 晴云似絮惹低空，

杜牧 长安杂题长句六首 其三 雨晴九陌铺江练，

杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵 兰畹晴香嫩，

杜牧 朱坡 陂影堕晴霓。

杜牧 昔事文皇帝三十二韵 雨晴文石滑，

杜牧 睦州四韵 晴楼入野烟。

杜牧 春日茶山病不饮酒因呈宾客 半阴半晴天。

杜牧 早春赠军事薛判官 晴梅朱粉艳，

杜牧 云 万里晴天何处来？

杜牧 怀钟陵旧游四首 其二 柘枝蛮鼓殷晴雷。

杜牧 闺情 晴窗画夹衣。

杜牧 题吴兴消暑楼十二韵 晴日登攀好，

杜牧 春思 罗幕蔽晴烟。

杜牧 登九峰楼 晴江滟滟含浅沙，

杜牧 寄沈褒秀才 晴河万里色如刀，

杜牧 望少华三首 其一 今对晴峰无十里，

杜牧 洛中二首 其一 柳动晴风拂路尘，

杜牧 洛中二首 其二 风吹柳带摇晴绿，

杜牧 长安夜月 蛾眉对晓晴。

杜牧 醉倒 日晴空乐下仙云，

杜牧 蔷薇花 雨晴香拂醉人头。

杜审言 和晋陵陆丞早春游望 晴光转绿萍。

杜审言 春日江津游望 春江弄晚晴。

杜审言 和李大夫嗣真奉使存抚河东 荣光晴掩代，

范成大 西山有单鹄行 饥吸晴霞暾。

范成大 代圣集赠别 今夜新晴独倚楼。

范成大 初夏二首 晴丝千尺挽韶光，

范成大 一篙 宿雨才晴风又转，

范成大 独游虎跑泉小庵 新晴燕雀声。

范成大 胥口 一雨快晴云放树，

范成大 春后微雪一宿而晴 烘作晴空万缕霞。

范成大 次韵知郡安抚元夕赏倅厅红梅三首 晴日暧云春照耀，

范成大 刈麦 丐我一晴天易耳，

范成大 寄赠泉石使李元直入觐 玉气贯晴宇。

范成大 天都峰 晴云无尽藏，

范成大 次韵季陵贡院新晴 五星帘幕晴若阴。

范成大 次韵季陵贡院新晴 觉来快读新晴篇，

范成大 张恭甫正字折赠馆中碧桃，因次子充韵 满枝晴雪照青霞，

范成大 与胡经仲、陈朋元游照山堂，梅数百株盛开 晴日暖风千里目，

范成大 三月四日骤暖 日脚融晴晚气暄，

范成大 雪晴呈子永 晴入荒园鸟雀驯。

范成大 次韵子永雪后见赠 雪瓴待伴半阴晴，

范成大 次韵朋元久雨 今朝晴色熹微似，

范成大 次韵韩无咎右司上巳泛湖 休沐辰良不待晴，

范成大 与周子充侍郎同宿石湖 佳晴有新课，

范成大 刈麦行 腰镰刈熟趁晴归，

范成大 春日三首 雪白晴云水碧天。

范成大 濯缨亭在吴兴南门外 凄风急雨脱然晴，

范成大 自冬徂春，道中多雨，至临江、宜春之间特甚，遂作苦语 客行无晴时，

范成大 自冬徂春，道中多雨，至临江、宜春之间特甚，遂作苦语 一晴愧天悭。

范成大 湘潭道中咏芳草 积雨条然晴，

范成大 初见山花 三日晴泥尚没

范成大 谒南岳 晚晴留凭栏。

范成大 沈家店道傍棣棠花 乍晴芳草竞怀新，

范成大 马鞍驿饭罢纵步 好晴才数日，

范成大 赠赵廉州 少待佳晴看山去，

范成大 燕台后卢橘一株，冬前先开极香 满枝晴日闹蜂儿。

范成大 罗江 惊心犹自怯晴岚。

范成大 公安渡江 未可决晴阴。

范成大 千石岭 晴色媚远客。

范成大 将至巫山遇雨 丐我一晴翻手间。

范成大 自巫山遵陆以避黑石诸滩，大雨不可行，泊驿中一日，吏士自秭归陆行者亦会 阴晴何常有朝暮，

范成大 巾子山又雨 晚晴幸自垫江县，

范成大 没冰铺晚晴月出，晓复大雨，上漏下湿，不堪其忧 快晴信是行人愿，

范成大 明日至邻水又雨 今朝又不晴。

范成大 新晴行郪水上，与涪江相近 畏途得晴天复凉，

范成大 十二月十八日海云赏山茶 追趁新晴管物华，

范成大 初三日出东郊碑楼院 远柳新晴暝紫烟，

范成大 西楼秋晚 晴日满窗凫鹜散，

范成大 病起初见宾僚，时上疏丐未抱陆务观云∶春初多雨，近方晴，碧鸡坊海棠全未及去年 天公已许晴教好，

范成大 雷洞坪 两川稻熟须好晴，

范成大 思佛亭晓望 涌地晴云瓦屋头。

范成大 后巫山高一首 阴晴竟日长冥蒙。

范成大 九月八日泊池口 歌楼沸晴空。

范成大 上方寺 枫缬醉晴日，

范成大 与游子明同过石湖 仍趁新晴暖客鞍。

范成大 自阊门骑马入越城其一其二 雨少晴多减涨痕。

范成大 午坐 晴霄垂北窗，

范成大 晓起闻雨 刈熟人忙却要晴。

范成大 九月二十八日湖上检校篱落 荒园屐齿亦嬉晴。

范成大 渡太湖 囊风阁雨半晴阴，

范成大 九月五日晴暖步后园 海气烘晴入断霞，

范成大 晚步北园 刮地晴飙退海痕，

范成大 雪后雨作 却怕雪天容易晴。

范成大 晨出蒋山道中 新晴篱落有梅梢。

范成大 上元纪吴中节物俳谐体三十二韵 祥占雨雪晴。

范成大 晓枕三首 唤人先问阴晴。

范成大 闻春远特丹盛开 纵得好晴犹懒看，

范成大 大风 春晴虽好恨多风，

范成大 大风 晴不与花为道地，

范成大 风止 一竿晴日晓光新。

范成大 苦雨五首 润础才晴又汗，

范成大 喜晴二首 一晴方觉夏深。

范成大 中秋无月三首 姑置阴晴圆缺事，

范成大 藻侄比课五言诗，已有意趣，老怀甚喜，因吟病中十二首示之，可率昆季赓和，胜终日饱闲也 候晴先晒席，

范成大 藻侄比课五言诗，已有意趣，老怀甚喜，因吟病中十二首示之，可率昆季赓和，胜终日饱闲也 伸眉惬晚晴。

范成大 烟江叠嶂 中有晴江烟嶂叠。

范成大 梅雨五绝 去年无此一日晴。

范成大 梅雨五绝 乘除却贺芒种晴。

范成大 四时田园杂兴六十首 犹是晓晴风露下，

范成大 四时田园杂兴六十首 坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。

范成大 上夏日男园杂兴十二绝 直须晴到入仓时。

范成大 上夏日男园杂兴十二绝 家家打稻趁霜晴；

范成大 舫斋信笔 霜晴日色浓，

范成大 阊门初泛二十四韵 今朝稻把晴。

范成大 重阳后，半月天气温丽，忽变奇寒，晦日大雪，乡人御冬之计多未办 晴色挂屋梁。

范成大 睡起 闲里事忙晴晒药，

范成大 将至石湖，道中书事 天青雁外晴。

范成大 三月十六日石湖书事三首 好风吹晚晴，

范成大 上沙舍舟 明日山行更好晴。

范成大 携家石湖赏拒霜 水上晴云彩蝀横，

范成大 次韵袁起岩常熟道中三绝句 小雨萧寒破晚晴，

范成大 阴寒终日兀坐 雪悭和雨最难晴。

范成大 灯市行 春前腊后天好晴，

范成大 w 排门然火如晴昼。

范成大 放下庵即事三绝 鸟雀声和晴日暖，

范成大 新岁书怀 窗晴与睡宜。

范成大 次韵徐提举游石湖三绝 日脚烘晴已破烟，

范仲淹 寄题孙氏碧鲜亭 秀气蔼晴岚，

范仲淹 和僧长吉湖居五题（之一湖山） 晴岚起片云，

范仲淹 和沈书记同访林处士 白云舒卷看春晴。

范仲淹 与人约访林处士阻雨因寄 湖山早晚逢晴霁，

范仲淹 依韵答孳密学见寄 楼台晴望海中山。

方干 将归湖上留别陈宰 归去春山逗晚晴，

韩愈 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 仰见突兀撑晴空。

韩愈 祖席 前字 野晴山簇簇，

韩愈 池上絮 杨花晴后自飞飞。

韩愈 晚雨 廉纤晚雨不能晴，

何逊 九日侍宴乐游苑诗为西封侯作 晴轩连瑞气。

何逊 春暮喜晴酬袁户曹苦雨诗 褰裳对晚晴。

贺知章 奉和御制春台望 晴云卷建章。

贺知章 奉和御制春台望 乃眷天晴兴隐恤，

贺知章 送人之军 陇云晴半雨，

贺铸 丛台歌 晴华露蔓犹依稀。

贺铸 三鸟咏（之二竹鸡词） 旱岁少逢晴五月。

贺铸 舣舟秦淮雪中访侍其瑀：（侍其字服之。庚午十二月赋） 会待晴天暖风日，

贺铸 三月二十日游南台：（与张谋父、陈传道、王文举乙丑年同赋，互取姓为韵，余得陈字） 晴春六十日，

贺铸 游雍正燕溪分韵作：（丁卯二月领大匠属，治事至雍丘，与故人吴择仁智夫、赵子漪澄之同游，因分韵赋诗，余得漪字） 梨华照晴影，

贺铸 拟王少伯新兴：（丁卯四月京师赋） 浪语问阴晴，

贺铸 游金陵雨花台：（在城之西南，盖生公讲堂故址也。南即石子冈，登览尽江南之胜。戊辰三月，舟次金陵，与同行李延永游，西望石迹戍，才如数里之许耳） 春华烂晴雪。

贺铸 鹦鹉洲：（在鄂渚南浦上。） 晴沙葭菼高。

贺铸 和人游白云庄二首（之一：乙丑正月晦日，与余乡段询慎从、李成父、寇元弼步出彭城之上洪门，泛舟访张谋父於白云庄。晚归皆被酒，段集古人句成二首示同游，余因走笔和之以送谋父。后旬余，慎从感疾物故，张复出是诗，使人泣叹弥日） 阴晴时未定，

贺铸 江夏寓兴二首（之二） 晴阳竹瓦鸣。

贺铸 上巳有怀金明池游赏：（熙宁乙卯临城赋） 油幕风晴丝管焦。

贺铸 雨晴郊寓目：（丁巳五月赵郡赋） 蚕簇趁晴初摘茧，

贺铸 春怀：（甲子二月彭城题） 东风吹雪阴复晴，

贺铸 陈留南城马上简李公年：（李字之茂。戊辰二月赋） 隔墙野鸟啼晴昼，

贺铸 登乌江宝泉寺南山望金陵作：（己巳三月赋） 独寻微迳蹑晴岚。

贺铸 自历阳泛江至赤埭访别曹解：（庚午正月赋） 著岸两竿晴日高。

贺铸 呈李之仪：（癸酉二月赋） 淹卧疲筋快晓晴，

贺铸 和陈传道秋日十咏（之八秋兴） 晴夜宿天台，

贺铸 江夏八咏（之六右赵佗石：在鄂之南浦，长十许丈，高亦半焉，相传昔人沈舟之所化也） 西戍夕阳晴，

贺铸 和崔若拙四时田家词四首（之三） 晓日晴明陂更阔，

贺铸 西城马上：（辛酉正月滏阳赋） 晴明风日柳初繁。

贺铸 卯醉口号：（十月二十日赋） 曝背晴阳坐屋东。

贺铸 海陵喜雨：（甲戌四月晦日赋） 须晴径买一渔艇，

贺铸 烈洲守风：（丙子四月赋） 黄梅村落昼阴晴。

贺铸 重寄潘豳老：（丁丑中秋，以少酒欲致潘来，答云侍亲燕甚欢。翌日再赋此寄） 醒醉阴晴皆梦中。

贺铸 清明病中 寒食晴阳少，

黄庭坚 演雅 晴天振羽乐蜉蝣，

黄庭坚 次韵吴宣义三径怀友 屋角闻晴哢。

黄庭坚 次韵子由绩溪病起被召寄王定国 如晴月生岭。

黄庭坚 柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之（之七） 高明秋景晴。

黄庭坚 谢黄从善司业寄惠山泉 晴江急雨看跳珠。

黄庭坚 见诸人唱和酴醾诗辄次韵戏咏 玉气晴虹发，

黄庭坚 慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵 晴云浮茗▓，

黄庭坚 题惠崇画扇 万里晴波向落晖。

黄庭坚 小鸭 睡起晴沙依晚照。

黄庭坚 题刘将军雁二首（之二） 雪洒晴空碎羽翰。

黄庭坚 谢王炳之惠石香鼎 鼎制琢晴岚。

黄庭坚 次韵宋懋宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出遨 花光楼影倒晴天。

黄庭坚 被褐怀珠玉 晴虹贯夜窗。

黄庭坚 次韵黄斌老所画横竹 晴窗影落石泓处，

黄庭坚 戏咏子舟画两竹两◇鹆 风晴日暖摇双竹，

黄庭坚 次韵杨明叔见饯十首（之六并序） 晴天看射雕。

黄庭坚 次韵答黄与迪 句如秋雨晴，

黄庭坚 次前韵谢与迪惠所作竹五幅 晴明要会期。

黄庭坚 和高仲本喜相见 何日晴轩观笔砚，

黄庭坚 自巴陵略平江临湘入通城无日不雨至黄龙奉谒清禅师继而晚晴邂逅禅客戴道纯款语作长句呈道纯 晴鸠却唤雨鸠归。

黄庭坚 冲雨向万载道中得逍遥观托宿遂戏题 晴晖时晦明，

黄庭坚 鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不能追韵辄自取韵奉和（之二道中闻松声） 日晴四无人，

黄庭坚 离福严 山下三日晴，

黄庭坚 花光仲仁出秦苏诗卷思二国士不可复见开卷绝叹因花光为我作梅数枝及画烟外远山追少游◇记卷末 更作千峰倚晴昊。

黄庭坚 戏咏零陵李宗古居士家驯鹧鸪二首（之一） 报晴报雨总同声。

黄庭坚 玉芝园：（并序） 弄晴絮翩翩。

黄庭坚 次韵叔父圣谟咏莺迁谷 晴风曜桃李，

黄庭坚 奉答子高见赠十韵 晴余鸟声乐。

黄庭坚 闰月访同年李夷伯子真于河上子真以诗谢次韵 日晴花色自深浅，

黄庭坚 次韵寄李六弟济南郡城桥亭之诗 喜气吐晴霓。

黄庭坚 用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟（之一） 不昧处阴晴。

黄庭坚 寄南阳谢外舅 晴檐张画图。

黄庭坚 次韵张秘校喜雪三首（之三） 小雪晴时不共寒。

黄庭坚 见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄次韵寄彭门三首（之一） 柳色弄晴暖。

黄庭坚 春游 晴云散长空，

黄庭坚 次韵感春五首（之五） 晴明坐南轩。

黄庭坚 林为之送笔戏赠 晴轩坐风凉，

黄庭坚 阻水泊舟竹山下 讨论阴晴怕风雨。

黄庭坚 乙未移舟出口 久阴快夜晴，

黄庭坚 发舒州向皖口道中作寄李德叟 遥知浦口晴，

黄庭坚 泊大孤山作（庚申十二月作） 霜晴尝一登。

黄庭坚 次韵和答孔毅甫 诗如晴雪濯江汉。

黄庭坚 二月二日晓梦会于庐陵西斋作寄陈适用 苦遭晴鸠聒。

黄庭坚 寄陈适用 新晴百鸟语，

黄庭坚 癸丑宿早禾渡僧舍 曲肱晴檐低，

黄庭坚 丁巳宿宝石寺 晴风荡蒙雨，

黄庭坚 登快阁 快阁东西倚晚晴。

黄庭坚 再次韵和吉老 今日仆姑晴自语，

黄庭坚 放言十首（之五） 晴空不成雨，

黄庭坚 次韵答王四 晴夜遥相似，

黄庭坚 题李十八知常轩 新晴鼓角报斜阳。

黄庭坚 以虎臂杖送李任道二首（之一） 晴沙每要交头拄，

黄庭坚 答余洪范 眉宇秋江晴。

黄庭坚 按田：（并序） 山雪晴索寞。

黄庭坚 戏答公益春思二首（之一） 晴明好天气，

黄庭坚 雨晴过石塘留宿赠大中供奉 晴岫插天如画屏。

黄庭坚 赋陈季张北轩杏花：（得酒字） 天晴日暖笼紫烟，

黄庭坚 和世弼中秋月咏怀 晴波上下挂明镜，

黄庭坚 次韵子真会灵源庙池亭 晴云有高意，

黄庭坚 古乐府白紵四时歌（之二） 日晴桑叶绿宛宛，

黄庭坚 以右军书数种赠邱十四 邱郎气如春景晴，

黄庭坚 赵令答诗约携山妓见访 晴波鸂鶒漾潭隈，

黄庭坚 次韵赏梅 笑立春晴照粉光。

黄庭坚 春近四绝句（之三） 小雪晴沙不作泥，

黄庭坚 观化十五首（之四） 风烟漠漠半阴晴，

黄庭坚 次韵任君官舍秋雨 谷穟犹思晴后收。

黄庭坚 呈王明复陈季张 雪压群山晴后白，

黄庭坚 次韵元礼春怀十首（之四） 南窗晴日照爬搔。

黄庭坚 次韵元礼春怀十首（之七） 挑菜嬉游二月晴。

黄庭坚 再和元礼春怀十首（之六） 玉壶◇◇浸晴霞，

黄庭坚 再和元礼春怀十首（之七） 最是春深多晚晴。

黄庭坚 杂诗七首（之五） 晴日鸦啼柿叶风。

黄庭坚 杂诗七首（之六） 小窗晴日展芭蕉。

黄庭坚 张仲谟许送河鲤未至戏督以诗 日晴鱼网应曾晒，

黄庭坚 雨过至城西苏家 稍回晴日丽天津。

黄庭坚 春雪呈张仲谋 即成春溜滴晴檐。

黄庭坚 景珍太博见示旧倡和蒲萄诗因而次韵 晓喜天晴缀露珠。

黄庭坚 次韵和台源诸篇九首（之六仙桥洞） 横阁晴虹渡石溪，

黄庭坚 次韵和台源诸篇九首（之九群玉峰） 日晴圭角升云气，

黄庭坚 承示中秋不见月及悯雨连作恐妨秋成奉次元韵 独疑连雨未全晴。

黄庭坚 观刘永年团练画角鹰 霜飞晴空塞草白，

贾岛 寄白阁默公 山远晚晴看。

贾岛 送李骑曹 朔色晴天北，

贾岛 送人适越 晴湖胜镜碧，

贾岛 雪晴晚望 倚杖望晴雪，

贾岛 宿孤馆 寒山晴后绿，

贾岛 代旧将 晴天晒阵图。

江总 诒孔中丞奂诗 初晴原野开。

李白 同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌 谓逢山阴晴后雪。

李白 酬殷明佐见赠五云裘歌 晔如晴天散彩虹。

李白 下寻阳城泛彭蠡寄黄判官 晴云散远空。

李白 秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 水与晴空宜。

李白 江夏别宋之悌 谷鸟吟晴日。

李白 送温处士归黄山白鹅峰旧居 碧嶂尽晴空。

李白 饯校书叔云 听鸟临晴山。

李白 送王孝廉觐省 窈窕晴江转。

李白 秋登宣城谢脁北楼 山晓望晴空。

李白 姑孰十咏天门山 缥缈晴霞外。

李白 安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂 远近含晴光。

李白 落日忆山中 晴天散余霞。

李白 冬日归旧山 万点雪峰晴。

李白 赋得鹤送史司马赴崔相公幕 归飞晴日好。

李贺 荣华乐 晴春烟起连天碧。

李商隐 杜工部蜀中离席 江上晴云杂雨云。

李商隐 晚晴 人间重晚晴。

李商隐 流莺 风朝露夜阴晴里，

李商隐 七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作 瑞霞明丽满晴天。

李商隐 寄恼韩同年时韩住萧洞二首 龙山晴雪凤楼霞，

李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵 火风晴处扇，

李绅 逾岭峤止荒陬抵高要 百处溪滩异雨晴，

李绅 溯西江 江风不定半晴阴，

李绅 初出淝口入淮 东风百里雪初晴，

李绅 海榴亭 光照晴霞破碧烟。

李绅 宿扬州水馆 桥映晴虹上下连。

李绅 拜三川守 雨晴郊薮谬随车。

李绅 遥和元九送王行周游越 越王台畔少晴烟。

李绅 华山庆云见 晴光吐翠氛。

李廌 西郊 麦浪摇新晴。

李廌 又九月十四日登秋风阁以余霞散成绮澄江静如练为韵分得余静二字 晨霞送晴色，

李廌 文选楼 雉堞俯晴巘。

李廌 三月三日 漠漠不动含晴晖。

李廌 次韵答张誾张阁见寄 盘谷秋来阴复晴，

李廌 有怀都下寒食 晴波飞影动宸旒。

李廌 对春二首（之一） 半阴半晴恼乱我，

李廌 出城 晴烟迷白鹭，

李廌 秋山 山色带晴云，

李廌 和郑十三东斋言事二首（之二） 晚晴山翠佛螺青。

李廌 和人九日诗 晚林丹叶弄新晴。

李廌 将至嵩山远观瀑布 晚晴紫翠溢平川，

李廌 渼陂 晴山如黛水如蓝，

李廌 送元勋不伐侍亲之官泉南八首（之五） 梅雨晴时荔子丹，

李廌 光化霁景楼 晴烟漏翠微。

刘克庄 冬景 晴窗早觉爱朝曦

刘禹锡 同留守王仆射各赋春中一物从一韵至七 百啭如簧烟景晴。

刘禹锡 鱼复江中 晴林长落过春花。

刘禹锡 竹枝词二首 一 道是无晴却有晴。

刘禹锡 秋词二首 一 晴空一鹤排云上，

柳宗元 过衡山见新花开却寄弟 晴天归路好相逐，

柳宗元 雨晴至江渡 江雨初晴思远步，

卢纶 落第后归山下旧居，留别刘起居昆季 怅别临晴野，

卢纶 和李使君三郎早秋城北亭楼宴崔司士，因寄关中弟张评事时遇 桑柘晴川口，

卢纶 偶宿山中忆畅当 深山夜雪晴，

陆龟蒙 食鱼 饱卧晴檐曝寒背。

陆龟蒙 晚渡 半波风雨半波晴，

陆游 新夏感事 漠漠炉香睡晚晴。

陆游 雨晴游洞宫山天庆观坐间复雨 快晴似为酴醾计，

陆游 秋雨 那无一日晴。

陆游 无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵 城楼画角吹晚晴，

陆游 观村童戏溪上 闲看村童谢晚晴。

陆游 雨霁出游书事 十日苦雨一日晴，

陆游 家园小酌 一月元无三日晴。

陆游 衰病～又 雨止得冬晴。

陆游 十月苦蝇 不宜便作晴明看，

陆游 十二月一日 晴和已似春。

陆游 瞿唐行 滩石怒转晴天雷。

陆游 瀼西 深枝鹊报晴。

陆游 初夏怀故山 梅雨晴时插秧鼓，

陆游 秋晚病起 新霜剩得晴。

陆游 题梁山军瑞丰亭 须晴得晴雨得雨；

陆游 邻山县道上作 微雨晴时出驿门，

陆游 金牛道中遇寒食 况逢寒食十分晴。

陆游 晓发金牛 快晴生马影，

陆游 次韵子长题吴太尉云山亭 太尉清樽赏快晴。

陆游 自阆复还汉中次益昌 骄云未放十分晴。

陆游 送客至江上 郊原远带新晴色，

陆游 闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚 阴晴烟雨月，

湖北省咸宁市崇阳县农机旁卖化妆品的店叫晓平化妆。根据查询百度地图周边分布360度全景显示，湖北省咸宁市崇阳县农机旁卖化妆品的店叫晓平化妆。该店成立于2016年4月11日，注册地位于崇阳县天城镇新建路12号2(农机局院内)1单元2层202室，法定代表人为姚晓平，注册资本为个体工商户。晓平化妆的经营范围包括食品、保健品、化妆品、日用品零售及相关信息咨询服务。化妆品属于日化行业。化妆品是指以涂抹、喷洒或者其他类似方法，散布于人体表面的任何部位，如皮肤、毛发、指趾甲、唇齿等，以达到清洁、保养、美容、修饰和改变外观，或者修正人体气味，保持良好状态为目的的化学工业品或精细化工产品。

《钱塘湖春行》

[唐]白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

《晓出净慈寺送林子方》

[宋]杨万里

毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

《西湖》

[宋]欧阳修

菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。

都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。

《梅花》

[宋]林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园：

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

[宋]苏轼

天欲雪，去满湖，楼台明灭山有无。

水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。

腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。

道人之居在何许？宝云山前路盘纡。

孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。

纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依园蒲。

天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。

出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。

兹游淡泊欢有余，到家怳如梦蘧蘧。

作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。

《晓出净慈寺送林子方》

[宋]杨万里

毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

《忆江南》

白居易

江南忆，最忆是杭州：

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何日更重游？

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西

水面初平云脚低

几处早莺争暖树

谁家新燕啄春泥

乱花渐欲迷人眼

浅草才能没马蹄

最爱湖东行不足

绿杨阴里白沙堤

饮湖上初晴后雨

苏轼

朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会，一杯当属水仙王。

蟾宫曲•西湖〔双调〕

奥敦周卿

西湖烟水茫茫。百顷风潭，十里荷香。

宜雨宜晴，宜西施淡抹浓妆。

尾尾相衔画舫，尽欢声无日不笙簧。

春暖花香，岁稔时康。

真乃“上有天堂，下有苏杭”。

<<风土人情之我说 人之我说>>

出国前，听到许多的人说，在外国，人与人的关系是冷漠的，相互间不可能有什么更深的交往。有的只是金钱关系。所以，在国外不能期望有任何人会像我们中国人一样的互相帮助的。

我就是带着这样的观念来到了加国。

可是，在短短的几十天时间里，接连碰上的几件小事却让我的观念动摇了。

一天， 首次乘坐多伦多的地铁，车次方向搞不清，正一头雾水地查地图时，旁边一位老外过来问道：需要帮忙吗？我把地点告知他，他不仅在地图上指明了我要去的地方，还一直把我带到了站台旁。我想，要在国内，问路时还得找点看起来老实的人，否则把我指到爪哇国去也未可知啊。我还没有唱国际歌，就有朋友来帮助我了。倘若我唱了国际歌，恐怕天下朋友将会更多了。

在地铁里，一个小孩在临将关门的一刹那冲进车厢，车门忽然关闭，夹住了小孩的手臂。瞬时间，车厢里几个老外同时冲向车门，七手八脚的要拉开车门。而这时车厢里还有许多的黄皮肤的中国人，自始至终没有一点反映，麻木不仁地似乎在看一幕**，与自己不相干的。更可气的是还冷不丁的听到一句粤语：“门不会关的，慌什么嘛。”

其实，地铁的车门如同电梯门一样，有障碍就会自动打开，本不用着急的。这道理不仅中国人知道，谁都会知道的，可出于一种本能，老外们会同时抢了上去。而号称会互相帮助的国人，不仅不表示出关怀，还要冷言冷语几句，一付见过大世面，闯过大码头的架势。看来，君子动口不动手的祖训可谓深入国人之心的了。当然，这种事在中国国内也是司空见惯的了，不值得大惊小怪的。

加拿大是一个移民国家，它的历史和现实都和移民的交流迁徙相关。应该说，由于这样的移民流动，使加拿大充满了生机和活力，也使加拿大成为了发达的国家之一。

正是由于加拿大的这种特点，各种民族的大汇聚，也就形成了多种民族特色的性格特征汇聚。

美洲的开放，欧洲的矜持，非洲的粗犷和亚洲的猥琐，在加国表现的淋漓尽致。

在人的本性中，美洲的直率，欧洲的委婉，非洲的野性和亚洲的虚伪，在加国也是一样的竞相表现。

在与当地洋人的笑谈中，居然听到很不中听的一个列举：在加国最不受欢迎的人有四种：黑人、印巴人、越南人和中国人。这其中，亚洲人就占了三个。几个新结识的老外语重心长的告诉我，他们不愿意和中国人打更多的交道，因为“中国人不讲信誉，”“骗人”。

黑人的强悍粗野，自是不必说的；印巴人的神秘诡诈，这也是不必说的；越南人的土匪海盗行径，早受到世人的鄙夷；可中国人又何处得罪了这些老外呢？

或许，这是白种人的歧视吧。

<<[散文]长白山天池>>

　　《中国国家地理》为山水选美。山山水水不是一句两句能说得完的，以往148页的杂志，在2005年第10期这里增至550页。感谢《中国国家地理》，增页不增价，仍是16元。杂志出来不久即告脱销，北京是全国脱销最早的城市之一，据说网上已拍到80多块了，不少读者为买不到杂志而生气，《中国国家地理》在其网站论坛发出总固顶帖，标题是《希望大家都冷静一些》。

《中国国家地理》列出十五组“中国最美”，按排行榜顺序依次是：中国最美的十大名山，中国最美的五大湖，中国最美的五大沙漠，中国最美的三大雅丹，中国最美的五大城区，中国最美的十大峡谷，中国最美的六大旅游洞穴，中国最美的八大海岸，中国最美的六大瀑布，中国最美的六大冰川，中国最美的十大森林，中国最美的十大海岛，中国最美的六大沼泽湿地，中国最美的六大乡村古镇和中国最美的六大草原。

之所以要把这排行榜依次抄下来，是发现，不知因为什么，排行榜上，没有江河。也许有了峡谷，就不用再说江河了。一些年来，可能只有雅鲁藏布江还算干净，也许江河只能按峡谷那样分段看，整体上不太好说了吧。

此次评选，在最美名山方面，东北长白山入围，但没能进入最美十大名山之列。长白山没有进入最美十大名山，长白山天池却进入了最美五大湖，这让人感到欣慰。长白山没被选中，长白山天池却在长白山最高处，谁也不能把它搬到平地上去，要看天池，就得到长白山上来。

翻看这期《中国国家地理》，对榜上有名的山水风景或介绍，或品评，或欣赏，都有许多文字，杂志还请了著名诗人和作家舒婷、于坚和刘亮程先生分别为厦门鼓浪屿、苏州老城和古尔班通古特沙漠腹地写了文章。可是，就是到了长白山天池这里，在标题《长白山天池：盛怒之后的平静》周围，除了两张、59个字的专家评语和220多个字的说明，再就没有什么了。用一个现在流行的词，这让人有些郁闷，难道长白山天池就没有什么好说？可是转念一想，又高兴了，一年之中常是云遮雾绕，冰封雪掩，登长白山是不容易的，两千多年了，既少有文人墨客来此吟诗作赋，又没有帝王将相来此祭天封禅，满清皇帝虽把长白山册封为神山，也只能在吉林市温德亨山建望祭殿遥遥拜祭，这里没有为人们准备下现成的语言，从自然到人文，污染还少，想说长白山天池，不太容易。

杂志中两张长白山天池的，一张是夏景，一张是冬景，由此倒也看出编辑是用了心思。冬天爬到长白山顶峰看天池，少有人能够做到，一般人也没有机会，有位朋友冬天里上去过，多年后说起来还非常高兴，特为此写过一回游记。

和许多长白山天池的一样，《中国国家地理》两张天池，一张野花点点，一张白雪皑皑，但都风和日丽，天池的水真平静如同玻璃，纹丝不动。这样的多了，会使人产生误会，好像白山天池总这样好脾气。其实，冬天看天池不容易，夏天也未必就能看到天池，2001年7月，到长白山上走了一趟，车进山门，天已暮色朦胧，高山上显得矮了的天空已有了雨意，司机人很好，在山上时间长了，有些经验，他提醒说，应该抓紧时间赶快到天池上去看看，如果下起雨来，一天两天不容易晴起来，天池就会藏进云雾中去，要想看到，几乎没有可能。司机说，前不久，有国家要人来，在山上住了几天，天气一直不好，终于什么也没有看到。听司机的话，直奔天池，果然，到了天池边，时间不长，人就冷得哆嗦，山风越来越凶猛，黑压压的云雾从天池对面压了过来，眼看着把天池就吞没了。就在这个暮色朦胧的傍晚，我看到了和印象中完全不一样的天池，在围绕天池一十六峰的一峰之上，探头往下面看去，丝毫看不出以往人们所说和所显示的平静柔和的美，眼下的天池，阴沉沉地一动不动，好像在酝酿一个阴谋，好像要伸出手来把人拽下去，让人感到阴森，狰狞，恐怖，非常可怕。

手上有一本吉林人民出版社1990年8月版《长白山古今揽胜》，书中介绍，满清帝王一方面把长白山封禁起来，不许人们走进，一方面也曾派人寻找过长白山主峰，公元1644年，清世祖福临进京后，尊“龙兴之地”长白山为“长白山之神”。康熙十六年（公元1677年）四月十五日，爱新觉罗•玄烨命大臣觉罗武木讷一行四人前往长白山拜谒，“详视明白，以便行祀礼”，同年夏，武木纳等人登上长白山，到达龙潭即天池，秋天回京禀奏。但是，据考证，武木纳此次拜谒并未真正见到长白山主峰，清人李廷玉在《长白山记》中说：“溯考康熙十三年，吴木纳查看长白，仅至讷阴地方白山东北。”李廷玉这里的“康熙十三年”有待商榷，但他说武木讷未至白山主峰，应该是对的，虽然武木讷也看到了一潭池水，长白山中的池水却不只一个。《长白山古今揽胜》收有武木讷拜谒长白山后写给皇帝的呈文，文中有关长白山天池一段是这样写的：“山顶有池，五峰围绕，临水而立，碧水澄清，波纹荡漾，池畔无草木。”了解长白山的人知道，白山最高处那个天池，周围可不是只有五峰，武木讷所见若真是长白山天池，他就是把其他十一座峰给隐瞒了。不管怎么说，武木讷虽非故意，却是把皇帝给骗了。

长白山天池，南北长约45公里，东西宽35公里，湖水面积98平方公里，水边周长136公里，湖面海拔2185米，平均水深204米，最大水深373米，总蓄水量约20亿立方米，是我国最高的火口湖和最深的湖泊，这是吉林文史出版社1985年10月版《吉林风物志》给出的数据。有人说，把一座大楼扔进白山天池，就像扔进一个火柴盒一样。事实上比这还要大，白山天池哺育出一条条江河，它是图门江、鸭绿江和松花江三江之源。也许可以这样说，图门江里小小的游鱼，鸭绿江边普通的草屋，松花江畔的大豆和高粱，都是白山天池养育的。2005年冬天，一开始以为是个暖冬，也真希望它是个暖冬，愿长白山天池流水多多，用它清净的水，洗去江河中的浑浊。

<<武汉夏夜街头的"竹床阵">>

夏至七月以后，酷热的夏夜把武汉市民从家中"赶"出来，不得不到街道两旁摆竹床露宿。密密麻麻的竹床一个挨一个，老者、儿童、青年、**乃至姑娘都躺在竹床上，渡过一个又一个的夜晚。北方人或外地人看见**、姑娘身着短裤、裙子睡在街头上，大为不解，也十分感到新鲜。然而当地人却习以为常。

武汉是中国有名的三大"火炉城"之一，夏季气温高达40摄氏度左右。酷热难耐的时间长达两个月左右,使之形成了武汉特有的民习"竹床阵"。

2、吃粽子和赛龙舟�

吃粽子和赛龙舟是中国许多地方的风俗。然而这一习俗是因从纪念屈原而来，使得屈原的家乡故地的湖北，此俗更甚。�

每逢农历五月初五端午节，湖北各地赛龙舟、吃粽子遍及全省城乡。只要有湖、河、江的地方，人们早早就把龙舟修整或清理好，一至初五，龙舟便纷纷下水了，一条条"黄龙"、"白龙"、"红龙"、"青龙"劈波斩浪，箭一般前驶，锣声、鼓声、吆喝声、喝彩声响成一片，江河两岸观看赛龙舟人们黑压压一大片，那场面实在壮观极了。�

传说屈原投汩罗江死后，他的故乡乡亲秭归人做了一个梦，梦见屈原身体消瘦了，便用箬叶包米饭做成有角的角黍（粽子），用龙舟装上投入江中，因水中水族属龙管，以为是龙王送来的角黍，便不敢食。这就可让屈原食用了。这就是赛龙舟和吃粽子的由来。

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3、荆州花鼓�

荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的"沿门花鼓"和薅草秧歌。这种"花鼓"是一人击鼓唱词，数人帮腔和调。�

近几十年来，荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏。1955年有一位老艺人搜集记录了花鼓戏的全部唱腔，整理出从未有过的第一套完整的花鼓音乐曲谱，并大胆地把二胡、板胡、琵琶、扬琴、竹笛、唢呐等民族乐器用来为花鼓戏伴奏，使花鼓戏结束了"一唱众和"和单纯用锣鼓伴奏的历史。如今，荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调，唱腔悠扬、甜美、悦耳，已有《家庭公案》、《水乡情》等几十个剧目，既取材于湖乡生活，又展现湖乡风貌。在民间，男女老幼走路、劳作，不时哼唱花鼓调，也有很大的"魔力"。有人说："听了花鼓的哟喂哟，害病可以不吃药！""做活不唱花鼓戏，浑身上下无力气"。来到荆州地区，可以看到小学生放学时提着的收音机里。汽车里、商店柜台内，播放的全是荆州花鼓戏。

4、天门"三棒鼓"

在天门、沔阳一带，由于地势低平、多水，往昔水灾不断，民众身受其苦。为谋求生路，他们背井离乡，背起"三棒鼓"，浪迹四方。许多人从湖北到中国西南部、印度、伊朗、中欧、西欧等地。也有些人经广东到菲律宾及其它东南亚国家,

他们背起的"三棒鼓"走到哪里唱到哪里，人们称他们为"中国的吉卜赛人"。

5、通山山鼓�

相传起源于春秋战国时期的通山山鼓，是农民在野外劳动时，边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。�

山鼓的形状如戏曲中所用的小堂鼓，尺寸形制略小，鼓身两边安铁环，系有牛皮带或缎带，便于鼓匠挂在胸前。演唱时，鼓匠右手执扦击鼓，左手托着鼓的底部，配合用手指调节出不同的音色。一名技艺出色的鼓匠，一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。山鼓之音响亮清脆，数里之外能闻其声。

通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类。此外还有一种《山锣鼓》。这种《山锣鼓》除鼓匠身背一面山鼓外，腰间还挂有一面铜锣，左手执钟打锣，右手拿扦击鼓。

山鼓的曲调与地方语言结合紧密，节奏性很强，加上旋律高亢激昂，质朴热烈，富有浓郁的地方色彩，是一种活跃劳动场面的艺术形式。1988年湖北省民间音乐舞蹈电视比赛中，通山县改编的节目《喜耘禾》山鼓，荣获银杯奖。

6、崇阳人的老风习�

鄂南崇阳县山清水秀，景色迷人。由于远离大城市，乡民们保持了许多民间传统老风习。当青年男女嫁娶成婚时，打造的家俱样式仍按古老的形式 。如睡觉的木制床为古式雕木的花床，床四周有雕花杆，床前面雕花板上方，有三层雕"滴水沿"，床下前方有三层踏板。床入口处仅仅只留可两人并坐的"口子"，床两头和后面用整块木板钉死。这种讲究的崇阳花床，实在是一种十分罕见的习俗了。�

此外，热情待客的崇阳人给客人泡的茶是花椒盐巴家焙茶，吃的菜是大块肉、大块鱼、红苕粉丝、煎豆腐四大菜。一寸来宽、二三寸长的大块烟熏肉，令城里人食一、两块就足够了。��

7、鄂西土家风情�

鄂西毗邻湘西、贵北和川东南，居住着数十万土家族居民。他们有着富有特色的生活习俗。独特、鲜艳的服饰。土族居民，特别是青年人，服饰具有鲜明的民族风格。如男青年，头上缠着一条长长的青头巾，外面上衣往往是白布上镶宽大的蓝边，传统布扣、裤子比较宽大。女青年，其头巾则是彩色布巾，上衣或红或绿，但领口、背肩、袖口、下摆等处都镶有美丽花纹的边带布。手上戴着金或银制的手镯。

山歌。唱山歌是青年土族男女中不可缺少的本领，有些上了年纪的土族人山歌也能唱上"一大箩"。在曲折蜿蜒的山道上，在田间、茶场、农舍、土塘旁，常常可听到阵阵悠扬的山歌传入耳中。更有山歌男女对唱，山族青年以这种形式来表达自己对对方的爱慕之心。木叶传情。土族青年用口含一青青的木叶，吹出美妙、动人、委婉的声音。这声音就是动人的情歌。小小的一片树叶，仅为男女传情表达出心声。

<社戏>

（一）关 于 绿 色

这一次，我坐火车回湖南。

速度可以提供给人不同的视觉享受。从车窗看出去，车窗下的一切物事都被抽象成无限拉直且流动着的线，让人生出梦幻的错觉。再远些，那些绿色的田野和树林，从我的眼前滑过去，不很快，也不是很慢，正好让人欣赏且又不至沉迷。最远处的山们，都沉沉地站在那儿不动，它们从我的视界里最后消失，我知道不是它们离开了我，而是我无可奈何地离开了它们。就如生活中很多人和事，到最后，总是我不能永远守护它们。它们可能在过去的某个地方驻足等我，只是我已无法回头。

现在，我把精力集中在窗外那些绿色的田野和树林上。

湖南境外不计，这次回乡的行程是由长沙到湘潭到娄底到怀化，然后往湘西腹地大山深处延伸。这是一条由繁华的大都市到中等城市再到小小城镇的路线。城市的规模规定了我在车窗外看到的绿色的样式。从长沙到几个中等城市之间，绿色大多被切成一块一块或一片一片，整齐而温顺的样子。而一过怀化，进入真正意义上的湘西，那些绿色就呼拉一下子聚拢来，成为汪洋，翻涌着，滚动着，在风中呼喝呐喊着，原始和野性直让人欲舞蹈欲高歌欲痛痛快快地哭一场。

现在，我抑制住自己，逼自己冷静地想些问题。

问题1，绿色的大小多寡和城市规模的大小成反比，那么，绿色的大小多寡和人类征服自然改造自然的能力也成反比。照此道理，湘西现在能保存这样原始和野性的绿色，我应该感谢这里的人类征服自然能力的低下了？这个问题实在让我矛盾而又惶惑。过去上学的时候，接受马克思主义社会发展史观，对人类征服改造自然的能力总是充满敬畏，我知道，是它让我从树枝画地到用笔在纸上涂鸦再到现在能在键盘上敲敲打打。可是我现在突然觉得，眼前键盘上的每一个键上，都涂满了人和动物的血，那些血沾到我的手指上，渗入血管，逆流入我的心脏，堵得我发慌。

问题2，如今人类各种改造自然的能力都从四面八方向城市拥挤，于是城市开始膨胀，膨胀得好多地方尽是肮脏黑暗和恐惧。干净漂亮和阳光给了一些人，而另一些人则被扔掉或遗忘，他们无力占有什么，包括绿色和阳光。

人类的力量造就了城市的繁华，繁华的街市切割了绿色。绿色一块块一条条，悬挂在城市红红绿绿的画布上。我想起了屠宰场的情景，那些猪被杀掉之后，就切成了一块块一条条挂在那儿。

问题3，城市是什么？我想，远古的时候，我们的祖先选定了一个温暖的地方居住下来，搭建了一些棚子，这应该是“部落”了。我还想，应该有那么一个人，在某一个早上起来，看着昨夜被呼号的风吹垮的棚子，看着同类被野兽咬啮之后残缺的肢体，面对着眼前无尽流动的河水，他蹲下来，苦苦地思索。良久良久，他终于站起来，召集起他的同类。他们弄来树啊草啊泥土之类，用这些东西筑成墙，把他们的棚子围起来。就这样，一座城诞生了！以后的每一个有星无星的夜里，寒风在城下止步，不再如利刃般刺入骨髓；野兽们的号叫在城外远远的地方滚动，不再震得人心战抖。城里，火光散发温热，温热让每一个人的面庞闪闪发亮。

这就是城市啊，一块给我们安全和温暖的土地，一方和寒冷恐惧无关的天空。

后来，可能很多人都往这围住的一方小天地里挤，城就越扩越大。原本，一方被无边绿色围起的小天地是精致而美丽的，可它扩充起来，膨胀起来，绿色步步退却的时候，一些悲剧也就冒出头来。

人太多了，洁净的空气会混浊，清纯的味道会变质；一个地方太大了，就会有阳光照不到的地方。

二）娄 底 车 站

火车停在娄底车站。

我看了一下手表，正好凌晨一点半。下半夜了，车厢里静得只有几个人不大也不急的鼾声，起起伏伏，如遥远的波浪在不急不徐地涌动。偌大个列车，我想大概也只有我不能入睡也不想入睡。天地都安静的时候，正是好好想些什么或什么都不想的时光，这时光很奇妙，我不愿因为睡觉而白白地浪费掉。平日里，午夜一过，繁华的潮声隐去，我就觉得天地清洁起来，宽阔起来。这时候，准备好一杯茶，一支烟，坐在窗前，看窗子附近树上的枝和叶在风中轻轻地飘或者舞，看天上月亮和云的游戏，看天边的星有滋有味地孤独着，心情就会好起来。现在，车停在娄底，我静静地坐在一个熟悉的名字里，坐在一个陌生的站台上，心情也好了起来。

我开始往车窗外观察。

一些月光和灯光被建筑切割，零零碎碎地撒在站台上。站台的整个气氛是冷清的。在车停稳后的三十秒左右，有过一阵小小的骚动，这骚动是由人的流动引起的。一些人从车厢里出去，像几尾鱼游出出站口的过道，就不见了。一些人挤进列车上下的口子，也不见了。然后，一切又都冷清下来，沉静下来。

就是说，一些人回去了，一些人出门了。

我开始联想，这个夜里，这个时刻，在长沙也发生着同样的事吧，在北京也发生着同样的事吧，在纽约多伦多也发生着同样的事吧，在巴黎伦敦也发生着同样的事吧，就是一些人回去了，一些人出门了。当然，这都是一些普通小老百姓的事情，我坐的是火车而不是飞机或豪华邮轮。普通小老百姓坐火车来来回回地奔忙，为生计做些普通的事情，这个世界也就这样在大多数时候无可奈何地普通着。

娄底车站只是一个标本，或者说是一面镜子，让我看清了一些普通的现象或一些现象的普通。

火车开动了，缓缓地出了娄底站。现在的火车不像从前，开的时候不再长长地叫上几声。我还没来得及有所准备，便从镜子里给拉了出来，抛进了野外空空的黑暗中。不过也好，冷清和沉静没有被破坏，我的思绪可以开始新的漫游。

（三）感 触 沅 陵

火车到了怀化，我就和它告别，换乘汽车去沅陵。从怀化到沅陵，我十九岁时跌跌撞撞5小时，现在摇摇晃晃4小时，一个小时沅陵人整整走了二十年！

进化起来如蜗牛爬路，可权力的味儿却浓得让人呼吸不畅，所以沅陵这个小县城我向来不大喜欢，虽然广义上它是我的家乡。我真正的家乡至今还蜷缩在大山深处的某个角落里，对任何事它都没有开口的勇气，任何时候它都无法获取喧嚣的资格。

秦汉以来，历代统治者都把行使权力的印记深深地烙在这里。走进部分尚存的沅陵古城，还可见古墙斑驳，曲巷深深，每走一步，都在丈量历史的深度，都有可能和某个王朝的某些郡府州官们猛然地撞个正着。南方的雨把这些古墙曲巷浸泡得潮潮湿湿，充满霉味；而在北方的太阳下，皇帝用握神器的手拿捏着手中的棋子，不同的手指或者不同的手法，让这里的郡府州官们的脸色变幻莫测，也让这小县城的小百姓的喉咙感到憋闷和疼痛。

太古老的过去不说了，我只拣两件近些的和权力有关的事说说。

第一件，上世纪三十年代末，古神州的脸色有些黯然，金陵的王气也黯然，蒋介石黯然地去了重庆。可重庆不够大，放不下一个王朝的五脏六腑坛坛罐罐，他必须选择重庆周围相对安全的大小城镇安置它们，沅陵也在被选中之列。我至今都不明白这对沅陵是有幸还是不幸。总之是一夜之间，小小的县城一下子挤进了二十余万人，什么“西南门户”、“小武汉”（两水汇合，分沅陵为三，形式上极像武汉）等等光环都往它头上套。达官们来了，贵人们来了。沅陵城十里长街十里的灯红酒绿，十里的鱼肉飘香。日本鬼子飞机大炮的轰鸣响在遥远的武汉长沙或者不太遥远的常德，但沅陵是相对安全的，最多也就是鬼子从天上扔几个炸弹完事。抗战的枪声在远远的前方，国家的存亡也在远远的前方，达官们贵人们乐得在这一方暂时无性命之忧的天地今天醉生明天梦死。腐烂的气味在沅陵的大街小巷飘荡，如顽固的病菌般在沅陵人的身上沾染扩散，到现在还在作祟。到如今六十余年过去了，达官们贵人们早已走得精光，可沅陵的玩客食客们照样每天晚上排得一街一街一巷一巷，其壮观情景实在是少见。有点身份的钻包箱，小百姓们就排在街边，直吃得脸泛油光，直喝得昏昏然飘飘然，然后回家睡觉，等待明天的太阳升起。不要误以为沅陵人有钱，沅陵经济发达，其实沅陵是一个国家级贫困县！当然也不要误以为沅陵人就完全没有血性，沅陵的热血男儿都前前后后坐上摇摇晃晃的汽车，远远地出门去了。

人说，湘西民风醇朴，可在沅陵，你起码要到五公里以外的乡村去找醇朴；人说，湘西民风强悍，出土匪，可对沅陵小县城，这话也不对。现在强悍的匪们都去了有油水的大城市，呆在沅陵小县城混“黑道”的，都是些小混混，不会有“大佬”级别的人物。沅陵人也能赚些钱，赚到钱后就去买吃买穿买玩。这种状况，就是沅陵和六十多年前蒋家王朝的权力热烈拥吻之后，留下的难以祛除的后遗症。

第二件，是上世纪九十年代的事。沅陵脚下有条沅水，沅水下游不远处修建了一座大型水电站，叫五强溪水电站。修水电站是国家意志，其好处当然多多，这人人都知道，不用我说。可对沅陵和沅陵人来说，这里没有选择的余地。国家权力推动着沅水上涨了十几二十米，水不动声色地淹掉了两千余年的历史和故事，也淹掉了沈从文笔下的吊脚楼船老大们的诗意和野性。更为重要的，沅水河谷两岸有肥力的良田一夜之间几乎都没有了，水好像慢不经心地把大部分沅陵人祖祖辈辈赖以生存的基本条件给没收了。留给沅陵人的，是一层高过一层的大山。山上开不出田来，稻子种不下。山上有树，可能砍的都砍得差不多了。没田种没树砍，沅陵的青壮劳力就一批批一拨拨地南下广东东去江浙，打工挣钱去了。每次回乡，看着散在山的折皱里东一块西一块的稻田，和在田里劳作的稀落的几