西游记中第几回是真假美猴王？

第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝

那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得塔宝。

●第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗

八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道，唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。八戒诸树筑倒。

●第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难

唐僧进“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。

●第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。

谛听虽然成功将“真假”美猴王分辨了出来，但他却没有当面说出谁是真的谁是假的，理由是“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”意思就是谛听知道说破了，地府里所有人包括孙悟空都没有法力可以降服六耳猕猴，反而给地府惹麻烦，所以他没有说破，而是把事情推到了如来那里。

而且原著中也有描写，“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来”大致意思就是，六耳猕猴乃是孙悟空的心魔，孙悟空修佛所以内心有着佛心，而六耳猕猴只是孙悟空内心蕴含七情六欲的人心，所以原著才有二心相斗这么一说，这对孙悟空也是一种考验，他的心魔显化为六耳猕猴与他斗争。

佛祖肯定希望孙悟空，能斩断自己的七情六欲遁入空门，所以才安排了这么一个劫难，而且最后两个美猴王打到如来佛祖哪里，想必也是如来佛祖早已料到的事，这也解释了谛听听出二人的真假，却闭口不言的原因，应该是地藏王菩萨早有交代，故意将真假美猴王逼到西天如来佛祖处，然后借助如来的手，彻底斩断了悟空的一颗红尘之心。

扩展资料

六耳猕猴的特点

六耳猕猴实力和孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。

从六耳猕猴的名字就可以看出，六耳，顾名思义长了六只耳朵，肯定听力奇好，而六耳猕猴也真是因为这个原因才能和孙悟空实力不分伯仲，两人不但样貌外形相同，就连招式打法也一模一样，最为出奇的是，两人的兵器也是一样的，按说凭借六耳猕猴的天赋，能窃取到武功秘籍。

六耳猕猴手中的兵器，其实和如意金箍棒有着相似的属性，也同样能大能小，唤作铁杆随心兵，几乎和金箍棒一模一样，两者不但属性一样，长相也是惊人的相似。

1、第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难

唐僧进雷音寺拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。

2、第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。

3、第六十七回

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。

4、第六十八回  朱紫国唐僧论前世 孙行埏施为三折肱

三藏师徒一路西行来到朱紫国，投住在‘会同馆’。两个馆使安排众人食宿，并嘱咐四人国王常不上朝，今日正在尽早去倒换关文。唐僧整束进朝。

悟空与八戒在城中见到国王求医的榜文，用法术将榜文移入八戒衣 襟中，众官来到驿馆，悟空以此戏弄了八戒一番后，随多官进宫去了。悟空在文武官员前故能玄虚的盘问病情，接着又用毫毛变得三根金丝来了一通悬丝诊脉，让众人大开眼界。不知是否能治好国王之病。

5、第六十九回 心主夜间修药物 君主筵上论妖邪

国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。

6、第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃

悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。

六耳猕猴不甘心自己的失败，加之他想独往西天取经，赢得名声，身成正果。当到了一个山洞，唐僧让徒弟在洞外等着，过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去，看见有强盗把师傅抓起来了，于是把金箍棒变大压死了强盗。

唐僧看见孙悟空又杀了人，一心向恶，无心向善，要将孙悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。

但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。

真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。

扩展资料:

《真假美猴王》是一部由方荧执导，徐大松、王金柱、赵宇良主演的科幻**，于1983年上映。该**主要讲述了孙悟空被师傅赶走后，唐僧遇见假孙悟空发生一系列的故事。

参考资料:-真假美猴王

《西游记》中真假美猴王死的是六耳猕猴。

真假美猴王的故事梗概：真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿;看看那一个，分明也是。

不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。

假猴王冒充真猴王内容节选：

1、《西游记》第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文

悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧，抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。忽见悟空在旁，于是掣杖便打，菩萨喝道：“悟净不要动手，有甚事先与我说。”

沙僧道：“见如今水帘洞有一个孙行者，怎敢欺诳？”菩萨道：“既如此，你休发急，教悟空与你同去花果山看看。是真难灭，是假易除，到那里自见分晓。”这大圣闻言，即与沙僧辞了菩萨。这一去，到那花果山前分皂白，水帘洞口辨真邪。

2、如来识别假行者真身，第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭

如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉，善哉！‘’

大圣道：“如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！”如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！

望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。

实际上，如来早就知道谁是真假孙悟空，并不是通过外形看出来的。目的就是想试探孙悟空取经是否真心。

推理理由：

六耳猕猴就是假悟空，并非跨省从外地跑来的一个假猴子，其实就是悟空的分身，是他的另一个自己。

两猴打往灵山的时候，如来一眼就看出真相，对众神说，你们都是一心，且看二心争斗来也。这也说明，如来也是认同两个猴子为一体。

当着众神如来为何却要假称有六耳呢？真正原因，是六耳也就是孙悟空的另一个分身打了唐僧一棒子，还抢了经书到花果山，要自己组建取经队伍，要把唐僧踢出局。

如果如来指明，这假猴子就是孙悟空，那就是说，孙悟空不仅棒打师父，还擅自改变如来安排，将如来徒弟请出局，自己组团上西天，那可是大逆不道，欺师灭祖！

因此，如来无论如何是不能说明真相的，这也是观音、李天王甚至谛听看破不说破的真正原因。所以，如来假借了一个六耳猕猴的身份来警告悟空，此事你知我知，就不要瞎胡闹了！孙悟空一看如来识破了真相，赶紧把自己的二心打死了。

可见，如来识别真假美猴王的真正标识并非六只耳朵，而是孙悟空的猴心！这才是最高明的办法。

作品简介

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴天竺学习佛教的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。

《西游记》也是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

六耳猕猴化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。

在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假； 到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出； 又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说” 最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

扩展资料：

孙悟空的出处考证：

西域胡僧。“猢狲”为“胡僧”的讹称。当时，西域普遍信仰佛教，唐僧在西域碰到几个胡僧是不稀奇的。中国老百姓向来有把一些名字喊转的习惯，把“胡僧”喊成“猢狲”，也是可以理解的。在中原人眼里，胡人体毛发达，基本上属于进化不完全类型，把他们看成猴子，即为“猢狲”。而且，胡人性格直爽，跟“悟空”也很象。综上所述，孙悟空原型为胡僧。研究学术，有时候不能钻书本，西游记作为市民话本小说，本身就是个通俗的东西。

唐代高僧。释悟空的俗家姓名叫车奉朝，公元751年随张光韬出使西域，因病在犍陀罗国出家，公元789年回到京师。释悟空较玄奘晚了40多年，但是他的出境地点也始自西安，回来时在西域从事翻译和传教活动多年，留下了许多事迹和传说。有学者认为，在“取经”故事漫长的流变过程中，人们逐渐将释悟空的名字与传说中陪同唐僧取经的“猴行者”的名字联系并捏合在一起，逐渐形成了“孙悟空”的艺术形象。

参考资料：