以阳光友爱服务创新的企业文化为主的作文怎么写

　　插上创新的翅膀

　　

　　不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。——题记

　　俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路；创新是远处的山巅，激励我们登上高峰；创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

　　鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。

　　齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水平也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。

　　而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“浪费”，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。

　　创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……

　　为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空。

中山建华管桩公司企业文化建设案例分析

繁荣为使命”,以为“经营者不应该凭权势与金钱做恶性竞争,而应以建设公平、合理的社会为己任”;美国一些企业家则提出“紧靠用户、顾客至上、竭尽服务”等信条;摩托罗拉“以公平的价格向顾客提供优质的产品与服务,光荣地服务于社会”;亨利·福特以高出业界2倍的工资雇用工人,并在供不应求条件下大幅度降价出售Ｔ型车,以实现其“让更多的人买得起车”的目标;等等,都是这种精神的体现。

3　制度上的“以人为本”

企业文化建设要“以人为本”,涉及到如何公平对待对所有职工、同时又要充分发挥个人才能的问题。为公平而取“大锅饭”制或为发展个人才干而采取“精英”制,都不利于实现真正的“以人为本”。真正的“以人为本”首先是为所有人提供共同的平台,让每个人都有发展的机会,其次,也要体现个体的差异,充分发挥每个人的潜能。建华公司的用人制度就在这二者间取得了较好的统一。

首先,给职工提供一个平等的平台。建华公司要求每个职工都要从基层干起,实行“能者上,庸者让,腐者下”的用人原则。每一个进入建华的职工都要经过在生产第一线也就是车间的实习。公司要求每一个员工在车间里都要做一个有心人,并做到如下三点:了解公司管桩的生产流程;了解公司的生产环境;了解公司最低层职工的思想。其中第三点最为重要。公司认为人的才能在档案袋里是找不到的,只有在实践过程中,才能考核一个人是否适合公司的企业文化。这也为正确全面选拔人才提供依据。公司的整风小组制订有“中高层领导评议制度”,设立各级评议小组,对包括部门经理、厂长、车间主任和各班长的管理人员进行评议,不合格者再进行考核评定是否继续任用。

其次,主张职工参与管理,培养普通人的自主精神。建华公司定期召开公司上层人员与职工一起参加的会议,听取职工意见。在公司内部尽量淡化等级观念,建立彼此平等的人际关系,缩小工人与管理人员在地位上的差别,把工人当作群体的一分子。这样,工人就从感情上成为公司的主人而不是被雇佣者,就会带着报恩之心愉快地工作,认同公司的价值观。正如盛田昭夫所说:“日本公司的成功之道并无任何秘诀和不可与外人言传的公式。不是理论、不是计划、也不是政府政策,而是人,只有人才能使企业获得成功。日本经理的最重要任务是发展与职工之间的健全关系,在公司内建立一种人员亲如一家的感情,一种员工与经理共命运的感情。在日本,最有成就的公司是那些设法在全体员工之间建立命运与共的意识的公司。”在建华,同样洋溢着这样一种命运与共的意识。

第三,建华公司建立了完善的职工培训制度,使每个职工都有机会得到最大的发展。建华公司成立了建华学院,进入建华的每一个人首先都要进行为期一到两个星期的企业文化等方面的培训,所有职工都享有接受培训学习的机会,学院还定期开班让外省分公司的职工回来参加培训,这样,每个人都可以在工作中不断得到充实和进步。同时,建华公司采用灵活多变的政策,或者组织职工到其他企业学习先进的科学技术和管理经验,或者聘请讲师专家和其他成功人士到企业来讲学。系统的培训机制使职工队伍文化素质不断提高,为建设优秀企业文化创造成了条件。

最后,建华公司建立了可以充分发挥人的主观能动性的信任制度和激励机制。以建华公司的营销员为例,他们是一个有组织的自由群体。一方面,他们由供销部统一组织开展营销业务,在这个组织里有若干个团队,每个团队都是相对独立的整体;另一方面,每一个供销员也是一个独立的个体,公司没有给他们指标或业绩任务要求。公司在充分考虑行业特点的基础上,把机会给每一个营销人员,使他们拥有销售、收款、售后服务的权利和义务,让他们得到尽情的自由的发挥,让他们自己独挡一面,这对他们是一种信任,因而可以充分发挥他们的主观能动性。对于工作出色的员工,公司实行奖励机制,如:每年度评选“先进工作者”和“企业优秀员工”并予以通报表扬和物质奖励;每年度评选先进车间等。

4　结　论

中山建华管桩公司的企业文化建设确实体现了“以人为本”的理念,印证了管理学有关企业文化建设的理论,为我国广大蓬勃发展中的其他企业如何建设好“以人为本”的企业文化提供了很好的参照。企业作为“人”的团体,若要求得生存和发展,就必然要立足于关照“人”,必然尊重构成社会的人的主体地位,必然把人作为服务和依靠对象,必然重视社会、企业、职工三者的协调发展。人本精神是优秀企业文化的精髓,其实质就是企业在经营中必须得人心,得本企业职工之心,得消费者之心,得供应商之心。

如何描写企业文化

　企业文化是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。我整理的如何描写企业文化，喜欢的赶紧来看下啦！

　如何描写企业文化

　1、功能化——问题导向，注重实效

　所有企业文化人，都应该真正站在企业立场和角度，以务实的眼光看待企业文化。要以企业重大问题为导向，解决问题的文化才是好文化。首先，企业要掌握一套发现问题的实用工具。通过诊断分析，发现企业最严重最紧迫最现实的重大问题所在，然后具体分析其产生原因和解决方法。通过战略和文化相结合的两手，解决问题创造效益。

　2、机制化——变革创新，机制活化

　所谓机制化，就是在企业民主的基础上，建立相应的体制和制度，通过体制和制度的变革，将企业文化落实到企业日常经营管理活动当中。如成立战略文化委员会，实行执行和督导双轨制，设立企业文化督导员岗位等。按照三个有利于等标准，定期或不定期对企业文化进行评价。通过问题-主题-沟通-执行-督导-反馈循环机制，让企业文化真正活起来。

　3、现代化——开放包容，与时俱进

　随着时代发展社会进步，信息化渗透到企业经营各方面，企业文化也面临现代化的紧迫要求。现代企业文化要实现内涵现代化，形象现代化，载体现代化，主体现代化，沟通现代化，功能现代化。现代企业文化要开放包容、兼容并蓄，更加强调前瞻性，进取性，开放性，外向性，功能性，实用性。现代企业文化直接面向企业经营实际问题，为企业发展提供解决方案。现代企业文化要与时俱进，始终保持企业的生机活力。现代企业文化也更加强调以人为本，着重自身综合素质和内心真诚觉悟提升。现代企业文化是民主的文化，人的自觉主动主导一切。现代企业文化是一种多样性的文化，从内涵到外延都十分丰富多彩。 现代企业文化也是一种崇尚简洁高效的文化，任何形式主义的虚华文章都将被抛弃，而是直接体现在企业经营活动和流程当中。 现代企业文化不仅仅追求业绩等硬性指标，更以内心感受和精神价值为最高评价标准。总而言之，现代企业文化是一种划时代的崭新文化。

　4、自主化——心态塑造，自我觉悟

　企业要自己掌握“渔”的本领，包括：第一，发现和解决企业经营实际问题的能力。第二，自我提高综合素质和提升整体觉悟的能力。第三，建立、健全、运行和维护企业民主机制的能力。企业文化从业者，要授人以渔而非授人以鱼，从包办代替的角色，转向教练辅导的角色。让企业能够完全自主地建设、管理和革新企业文化。只有企业自己掌握“渔”的本领，企业文化才能防止僵化症，避免一朝天子一朝臣，人亡政息，人走茶凉，企业被外界和他人牵着鼻子走，企业文化盲目跟风的机会主义顽疾。

　企业文化革新，就是在以往建设和管理基础上，按照六项基本原则（真诚心，企业民主，与战略结合，双轨制，以实际为导向，三个有利于），以三个有利于为最高标准（有利于优化企业经营;有利于赢得市场竞争;有利于保持生机活力），首先对企业心态进行综合治理，尤其是企业领导和老板的心态，树立现代企业文化观念。然后是建设企业民主机制，通过体制和制度改造，将企业文化转变为活的机制。第三是通过培训和练习，让企业学会诊断和发现主要问题，从而自主确定企业文化建设主题，有针对性开展企业文化工作。经过多次循环（问题-主题-沟通-执行-督导-反馈），企业即可自主掌握原则和方法。最终，企业完全可以独立自主，完成企业文化三个阶段历程。

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　企业文化和企业文化建设

　一、企业文化的涵义与内容

　企业文化起源于日本，形成在美国，发展在世界。关于企业文化的涵义众说不一，流派纷呈，至今没有一个统一、确定的说法，很难用精确的文字语言表述。目前具有代表性和广为流传的有：广义狭义说、总和说、同心园说、力量说、精神财富说、精神现象说、群体意识说、成果说等。从国情出发，在我国一般采用精神财富说，表述为：企业职工根据本企业的客观条件，在从事生产经营活动中所创造的精神财富以及承载这些精神财富的组织活动形式和物质形态，它包括职工的思想文化素质、企业精神、民主意识、法律观念、职业道德、风俗习惯、价值准则以及文化环境等。

　企业文化的内容分为外显文化和内在文化两部分，外显文化是指企业的文化设施、文化教育、技术培训和文娱联谊活动；内在文化是指为达到企业总体目标而逐步形成的，一贯倡导、不断充实并为全体成员自觉遵循的价值准则、道德规范、工作态度、行为取向和生活观念，以及由这些因素融汇而成的整体风貌。由于企业的类型不同，企业文化的内容并不统一，表现形态也不尽相同。供电企业是具有作业、营销、服务、管理功能的公用性企业，其企业文化内容不可能也不应该囊括企业文化的所有理论内容，应视其工作性质和特点确定，一般有以下几个方面：

　1、产品文化。是指企业向市场和客户提供优质充足的电能和保证电力供应的运行、检修、工程、管理的成果，以及能给客户带来满足感、信任感的优质服务。

　2、价值文化。企业成员普扁认同的价值观念，即一个企业的基本信念和信仰，有最大利润价值观，经营利润合理价值观，企业社会互利价值观三种取向。供电企业立足利润最大，追求利润合理，最终实现与社会互利。价值文化是围绕价值观念产生的企业目标，经营宗旨、经营理念，发展思路、创新精神、竞争意识、效益观念、质量方针。

　3、劳动文化。企业是由若干职工个体组成的劳动集体，而劳动是职工主要职能，职工在从事各自的脑力劳动、体力劳动的时候，劳动文化将他们联系起来、凝聚起来，由劳动价值、劳动组合、劳动协作、劳动竟赛、劳动技术培训、劳动资源管理等内容组成。

　4、安全文化。安全生产是供电企业的生命线，一切工作的出发点和归宿，安全文化保障和改进企业的安全生产，通过安全理念、安全意识、安全学习宣传、安全规章制度、安全监督检查、安全培训等来实现。

　5、服务文化。供电企业改革后，服务的作用日显突出，服务的功能日渐俱全，能否为社会和客户提供优质服务，直接影响企业经济效益，关系到企业生存发展。服务文化是以提升企业服务水平和服务管理层次，全面落实“人民电业为人民”行业宗旨为目的，形成的服务理念、服务标准、服务宣传、服务制度及窗口服务、承诺服务、社区服务等。

　6、精神文化。这里仅指企业精神，为企业群体在长期的生产经营中形成的共同心理定势和价值趋向，反映了全体成员的共同认识、共同意识、共同理想，是企业经营宗旨、价值准则、管理信条的基础和体现。

　7、制度文化。企业成员在工作中共同制定和遵守，保障权利、履行义务的若干规章制度，用以规范企业人与人、人与物的行为和关系。

　8、行为文化。企业成员在生产经营、学习生活、教育宣传、文化活动、业务交往等方面的一种独特、自觉流露的习惯、风格和行为模式，是企业价值观的动态反映，也是经营作风、精神风貌、人际关系的体现。

　9、道德文化。即企业成员的思想、职业道德，依靠社会舆论、传统习惯、内心信念、规章制度来维持，以善恶评判为标准的道德原则、道德规范和道德活动。

　10、环境文化。包括民主和谐的思想政治环境，安全卫生的工作劳动环境，方便舒适的生活环境，丰富多彩的文化娱乐环境、真挚坦诚的人际关系环境。

　二、企业文化建设的作用

　随着社会进步和企业竞争的加剧，经济生活中的物质生产日益呈现出与文化相互渗透、相互促进的态势，经济与文化的融和已成为经济发展必由之路，管理学家和企业家们应从战略高度、文化角度认识企业文化建设的意义与作用，就供电企业而言，重视和加强企业文化建设是提高企业管理水平的重要标志，是创一流企业和创建文明行业的必然要求，也是深化电力体制改革的客观需要，对企业的物质文明和精神文明建设都具有极其重大的意义，起着十分巨大的推动作用。

　1、提升供电企业管理层次。纵观企业管理发展的历史，依次经历了经验管理、科学管理、文化管理三个阶段。文化管理是企业管理的最高层次，它包含了经营管理、人性管理、激励管理、情感管理、团队管理等一系列内容。我国绝大多数企业特别是中小企业仍处于经验管理阶段，凭借管理者的个人经验或前辈、同行的成功经验管理企业，一部分规模较大的企业，主要是支柱产业骨干型企业，已进入科学管理阶段，以规章制度、工作标准、劳动定额、岗位职责、专业分工管理企业。极少数现代一流企业进入文化管理阶段，围绕企业价值这一核心，确定企业精神、经营观念、发展战略、奋斗目标，培养职业道德，规范企业行为，建立企业作风，营造企业环境，突出了企业文化的主导作用。供电企业正处在科学管理向文化管理转型过渡期，建设企业文化，将加快转型速度，缩短过渡时间，尽快步入文化管理阶段，达到提升企业管理层次的目的。

　2、促进供电企业的改革。近几年来，供电企业已经进行政企分开、转换经营机制、农电管理体制，干部、工资、人事制度的改革，移交了政府管电职能，组建了供电公司。随着电力体制改革方案的实施，改革将向纵深发展，彻底摆脱计划经济影响，全面进入市场，成为法人实体和市场主体。如何适应市场经济的需要，成了当务之急和必须解决的问题。通过企业文化建设，树立正确的价值观念，确立科学的企业目标，塑造崭新的企业形象，培育优秀的企业精神，建立现代的经营理念，设计鲜明的企业标志，塑造优良的企业环境，充分发挥文化的粘合功能、润滑功能、激发功能，从而使企业能迅速地进入市场、占领市场、巩固市场，在市场中立于不败之地。使企业的职工群体拥有共同的价值取向、行为规范、奋斗目标，企业文化建设促进企业改革，保障改革任务的顺利完成。

　3、推动供电企业的创一流工作。创建一流供电企业，是我们追求的目标，供电职工已为之奋斗了数年，而创一流需要一流的设备、一流的职工队伍、一流的管理，这都离不开企业文化建设。因为企业文化是企业在生产经营过程中创造的，具有本企业特色的'物质财富和精神财富的总和，而企业文化管理又是企业管理的最高层次，所以创一流供电企业的物质支撑、精神激励、制度保障，都蕴含在企业文化建设之中，能有效地推动创一流工作。再说，创一流靠的是职工的努力，而企业文化建设强调的是以人为本，两者异曲同工、一脉相承。将其结合起来，可使企业中所有人朝着创一流目标和方向努力。按照管理学的观点，问题难点在于组织与人的对立，进而发展为工作与人的矛盾，企业文化建设的任务就是将组织与人保持平衡，工作与人统一起来，使组织富有前途，工作富有活力，职工富有成就，把职工的思想、行动统一到创一流上来，这就是文化建设任务“三位一体”系统在创一流工作的体现。

　三、企业文化建设的要素与载体

　企业文化不是天生就有的，虽然一些风俗习惯、传统思想、道德标准也在约束职工的行为，但是只停留在区别真伪、评判善恶的低层次，还不足以形成企业精神、价值观念。所以企业文化必须通过加强建设、全力打造并具备一定的组织活动形式和物质形态才能形成。这就构成企业文化建设的要素和载体。

　领导要素。供电企业的各级领导是具有专业科学知识、技能，拥有相应权威、权力，从事管理活动的人或人的集合，处于管理主体地位，他们对文化建设的认识，自身的文化素质，决定本企业文化建设的层次和水平，提高他们的认识和素质，使他们成为文化建设的倡导者、设计者、管理者、实践者，无疑是企业文化建设的决定因素。

　组织要素。即企业文化建设应由谁主管、谁负责、谁组织、谁协调的问题，通常的做法是建立领导小组，设立工作机构，但这是权宜之计、临时组织，只能抓一阵不能抓到底。鉴于文化建设是管理行为，文化管理是企业管理最高形式的含义，必然由企业处于主导地位的企业家和各级管理者主管，企业的综合职能部门组织，且列入议事日程和日常工作，这是企业文化建设的重要因素。

　职工要素。管理学认为职工是企业的主人，创造物质财富，又是管理的客体，处于领受管理的地位，文化管理说到底是对人的管理，企业文化建设也是职工队伍的建设，培养四有职工，重在四职教育，当然应有职工的主动投入、积极参与、发挥作用，这是企业文化建设的基础因素。

　专家要素。企业文化，无论是自然存在或是人为建设形成，虽然反映企业的精神、价值、理念、操守等各个层面，在语言文字表述上可能比较原始、粗糙，甚至词不达意，还需经过专业人士的凝炼提高、理性构思、加工包装，才能使其朗朗上口，便于记忆，具有号召力、鼓舞力、洞穿力，给人以美的享受，深的思考，这是企业文化建设的技术因素。

　软件载体。培养和建设符合本企业实际，反映本企业特色的企业文化，通过公司精神、公司宗旨、公司制度、管理理念、经营理念、服务理念、安全理念、人才理念等软件载体体现和释放，并用简洁明确、高度概括、寓义深刻，便于恪守的文字语言形象表达，用以规范职工思想和行为，展示职工的精神风貌和工作业绩，提高职工的文化意识和文化素质，激发职工的责任心和上进心，增强职工的集体主义和荣誉感，开阔职工的心胸和视野，反映职工的要求和呼声。

　硬件载体。即解决和提供开展企业文化建设必备的物质条件，一些试点企业建立“十个一”硬件载体。要求每个班组在文化建设上有一个班子，一笔资金，一定时间，一间活动室，一块学习园地，一例典型，一本荣誉册，一只书橱，一台微机，一组文体用品，并充分发挥功能和作用。促使企业文化建设工作氛围浓烈、有声有色、富于情趣、卓有成效。

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企业文化与企业效益的关系分析论文

　 摘要 ：随着经济的发展，不同类型的企业涌入市场，企业之间竞争激烈。在这个竞争激烈的市场中，企业文化成为了人们关注的重点。企业文化是为了提高企业凝聚力，帮助企业稳定发展所提出的管理战略。企业文化在企业诞生是就已经产生，但是作为一种经营战略被引进国内和真正使用仅仅二三十年时间，很多企业只做了表面工作，并未真正的将企业文化深入企业和员工内部，本文将从企业文化要素的角度分析企业文化对企业利益的影响。

　 关键词 ：企业文化；企业利益；企业发展

　在国际市场中各个国家对企业文化有不同的理解。在七十年代以后学者们开始对企业文化和企业利益的关系进行深入研究。企业的最终目标是达到企业利润最大化，合理明确的企业文化能够帮助企业进行内部交易、提高企业在市场中的形象、提高企业竞争力，从而促进企业的稳定发展，获取更高的利润。所以我们要从认识企业文化内涵入手，有效的行使企业的经营手段和管理策略。

　 一、简述企业文化与企业效益

　1企业文化的内涵

　企业文化是帮助企业经营和持续发展所产生的经营策略。它深入企业内部，在成员之间共享并共同遵守的信念和道德。企业文化是一个文化象征，体现企业的价值观和核心精神等。各个国家的企业文化不尽相同，企业文化和本民族的精神是不可分开的，尤其是跨地区的企业，企业文化就越是鲜明。企业文化在企业建立开始就已经产生，伴随着企业的发展不断变化。企业文化是以人为本，一个凝聚力和团队力量强的企业一定是一个成功的企业。不同的国家有把不同的企业文化，同样，不同类型的企业也有着各自的企业文化。例如，我国的国有企业，一般情况下，外部环境的波动对其影响极小，属于温室型企业文化，企业缺乏冒险和激励。我国的大型企业就属于大型植物型，企业不断的适应环境，工作人员的积极性和效率都很高。不同企业的企业文化不同，所以正确的选择企业文化就成为了企业有效经营的关键。

　2企业文化构成要素及相互关系

　企业文化的核心要素主要有价值观念、企业精神、企业道德、团队意识、企业制度和企业形象。企业的价值观念是企业经营，进步的价值标准，企业成员必须遵循企业的价值标准进行工作。企业的精神是企业文化的核心，它是以企业价值观为基础建立的，深化了企业的价值观。企业道德是企业行为准则的标准，企业的道德和信誉是密不可分的，可见企业道德的重要性。企业的团队意识能体现出企业的凝聚力，企业团队意识能够保证企业每个成员积极为企业服务，为企业共同的目标不断努力。企业的制度促进企业的团队意识。企业的制度根据企业所在的环境不断改变，具有强制性，合理的制度不会给成员带来太大的压力，反而能激励成员的进步。企业的形象是其他文化要素和企业经营成果的体现。要保持好的企业形象就要保证各个文化要素之间相互协调和辅助。

　3企业文化对企业效益的影响

　企业的高效益就是指企业的利润最大化。企业要获得更高的经济效益，主要从两方面出发，一方面是从企业内部着手，组织好企业和员工的交易。员工按照企业的安排为企业提供劳务和产品，企业根据员工的需求为员工提供物资奖励。两者之间达成契约，促使企业稳定运营。企业的内部效益来源主要依靠企业与员工之间的信任程度，员工的道德，团队协作能力。只有掌握好内部关系才能使团队创造出高质量的产品和服务。另一方面是企业与企业和企业与顾客之间的交易，这是企业获得收入的主要来源。企业与顾客之间的交易以高质量的产品为基础，服务类行业以提高满意的服务为主。企业与顾客之间的人际关系能够间接的促进企业获得效益。企业的形象也能为企业招来更多的忠实客户。企业的形象主要以广告的形式进行传播，让更多的消费者了解企业的产品以及企业的文化。优秀的企业文化能过得到国家甚至外国企业的支持，使企业形象更加突出，来获取更多的客户。所以，不管是从哪个角度出发，都必须维持良好的企业文化。

　 二、提高企业经济效益的三大文化策略

　1企业的精神与价值观

　精神和价值观是企业发展必不可少的灵魂。在当今社会，企业精神与价值标准决定着企业的成败。精神是一个企业在发展中奉行的标准，而他的价值观则是他在社会上立足的根本。同一事物上，价值观决定着企业的发展方向。只有在一个共同的价值观下才能使员工朝着正确的价值方向发展，所以，企业的生死存亡恰恰是由员工们的价值取向所决定的。员工们必须在良好的指引下朝着未来出发。同时因价值观而发展的精神也是在企业发展中的保障，在企业***的带领下，员工们的精神层次在悄声无息的提高。这正是一个企业的风貌与风气。与其说价值观是精神的体现，倒不如说精神是价值观的基础。二者相辅相成，共同发展，才促使一个企业达到新高度，迈上一个新台阶。

　2企业的道德与诚信

　孔子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”这句话形象的表达了人如果没有诚信将会寸步难行。不仅如此，企业发展中也是需要的。同仁堂可以称得上是我国的百年老字号。而他至今屹立不倒，不仅仅是靠他的手艺，还因为它奉行“诚实守信”的准则。在面临那些拔地而起的企业，他选择的是本本分分，脚踏实地。坚持着这么多年的诚信，来保障着自己企业的发展。诚实守信是老祖宗要我们传承下来的。因为它是做人的根本，也是带动企业发展乃至国家民族发展的根基。在这个高科技发达的时代，信用卡和网上支付开始逐步的取代了现钞付款，银行贷款也成为了企业筹资的主选，企业与企业之间的赊销也逐渐普遍。而这些都是基于企业的信用和道德。银行在企业进行贷款时会对企业进行一系列的信用调查，信用度越高的企业越容易得到银行贷款。银行贷款影响企业的筹资能力，进而影响企业的资产和负债。近几年，大学生自主创业成为了主流，注册资金的来源更是与信用挂钩。诚实守信是企业的基石，更是企业发展的保障。

　3企业的团队意识

　世上没有完美的个人，但有完美的团队。1+1＞2的团队效益都是团队所追求的。一个高效的团队不代表每个成员都是精英。团队意识是一个企业凝聚力的核心。团队意识是一种主动意识，指每个成员都能积极认真完成工作，并互相协调和帮助。树立良好的团队意识要以明确团队目标为基础，增加成员之间的信任和默契度，采取奖励的方法提高团队积极性。在一个团队里每个人都有自己的分工，也会有上下级关系，合理的调整等级关系也是高效团队的关键。团队领导者要切记不要一味的指挥，而是要真正参与到企业建设中，同工作人员一起进步。团队意识不是集体主义，也没有必要扼杀个人的想法，而是鼓励成员发挥想象力，鼓励个人能力得到充分发挥。良好的团队意识是企业稳定的根基，能够使企业稳固在市场当中，更好的发挥战斗能力。

　 三、结语

　有人说企业文化是企业的软实力，它的形成与运用是一个漫长的过程，并且他的效绩并不能在资负表中显示出来，所以对其控制和调节有一定的困难。企业文化建设还包括一些无资产企业的无形资产的品牌和商标的建设。企业文化的核心还是企业价值观的确立。优秀的企业文化促进企业利益的增加，而我国大多企业所面临的问题还是企业文化建设只停留在表面，要真正的把企业文化当作一种经营战略还需深入了解企业文化内涵，明确本企业的精神和价值观，提高团队意识。因此，加强企业文化建设，是每一个企业的必经之路。

　 参考文献

　[1] 李忠义企业文化的经济学分析[J]生产力研究，2014，（8）：21-23．

　[2] 王红升民营企业执行文化建设及其经济效益研究[D]浙江大学，2010

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影响大学生就业的因素 摘要：当前情况下，大学生就业难已经成为一个不争的事实，有高校指导上不去，职业规划不专业，专业结构调整滞后等问题，还有就是大学生本身存在一些问题，从探索的角度进行阐述，希望引起有关工作者的重视。 关键词：观念；结构；角色；意识 对于一个成功的企业家而言，任何一个行业都能创造出丰厚的利润，但对于一个刚刚踏人社会的年轻人来说，选择不同职业，对于未来积累财富的速度和事业成功的几率会有不同的影响。 1客观因素 1．1就业人数激增与就业市场达到超饱和状态的矛盾。改革开放以来，经济发展和产业结构调整引起了社会劳动大军的变化，四股劳动大军纷纷涌向中国的劳动力市场： 1．1．1由于大学扩大招生带来的大学生毕业人数激增； 1．1．2农民进城打工大军蜂拥而至，很多农民域弃农田进城打工； 1．13下岗工人数量由于产业结构调整而急剧增加。四是“海归”人数增加：我国制定和实施留学人才回归计划，吸引越来越多的海外学子归国寻找发展机会，他们的归来获得了国内大学生所未有的优先权和企事业单位的青睐。如此多的就业人员一同涌向一个狭小的就业市场。这客观上增加了国内大学毕业生的就业难度。加剧了就业岗位少而就业需求增加之间的矛盾。 12高等学校专业调整滞后与市场需求不相适应。高校专业设置与市场需求变化错位是制约毕业生就业的重要因素。长期以来。高校的运营机制一直是一种计划招生、统一分配的fl-~J体制。很多高校的专业设置和调整不是面向市场需求。而是单纯立足于自身师资条件。招生和专业设置与市场需求脱节。结果长线更长，结构性矛盾更加突出，导致毕业生专业知识结构与社会需求不相适应的矛盾。这一矛盾在毕业生分配市场导向的今天明显显露出其不适应社会发展的弱点。 l3毕业生择业期望与用人单位实际需求的矛盾。大学生择业观与人才市场需求错位是目前大学生就业市场存在的普遍现象。一方面表现为大学生就业的薪资期望与用人单位所提供的实际待遇之间矛盾，大学生对薪资的期望普遍高于用人单位所提供的待遇；另一方面表现为大学生的自我意向与用人单位实际需求之间的矛盾。很多大学生头脑中精英意识过强，对薪资和职位的要求较高，跟高手低，不能胜任理想职位。由于他们不能恰当的给自己定位，导致高不成，低不就的现象，出现大学生就业市场“就业不难、择业难”的现状。一部分大学生宁愿待业或做临时工作，也不愿意“屈就”。 1．4造成毕业生就业难的主要原因。造成毕业生就业难的原因主要有三： 1．4。1高等学校专业调整滞后，与市场需求不相适应。毕业生的专业构成与市场需求错位，是制约毕业生就业的第一因素，学校专业设置和调整不是面向市场需求，而是单纯立足于自身师资条件，招生和专业设置与市场需求脱节。结果结构性矛盾更加突出。 1-4．2就业压力居高不下，加剧了高校的毕业生就业的困难。城镇新增劳动力就业、农村劳动力转移、下岗失业人员再就业等构成三股洪峰汇集在一起。 1．4．3毕业生就业工作还存在许多障碍，毕业生就业政策落实不到位，职业规划指导不上去o 2 主观因素 对于当代大学生自身而言，最大的问题不是就业指导或是生涯发展辅导，甚至是职业生涯规划的问题，而是不了解自己，不知道自己想要什么，不知道自身的优势、劣势是什么，所以，也就很难对自己的职业道路做出正确的判断和规划。 2．1观念意识 观念是人对事物的看法和理解，它支配着人做出某种选择，而在做出选择的时候，观念的支配认为这种选择是正确的，但事实是否如此，就需要检验观念，观念无所谓正确与错误，但却有新旧之分。一个陈旧的观念支配下的选择无疑是错误的。而相反，全新观念支配下的选择后的发展将是光明的。 我们要寻求一种新的观念不能一蹴而就，观念是时间和经验的充分累积，是理论与实践相结合的产物。是他人与自己共同创造的理论成果。因此。要想让我们观念更新得快，就必需做到“易接勤取”。“易接”就是我们要能很快地接受新的理论。新的观念。充分思考，并能从中找到对自己有用的部分为自己服务；“勤取”即常常给自己创造接受新观念的条件。不能坐享其成。等待只能是你的观念陈旧，永远落后于别人。 2．2就业意识 大学生在就业过程中，要增强和规范就业意识。必须做好三种心理准备、强化四个意识。三种心理准备是： a合理的角色定位。由于高等教育将实现从“精英教育”到“大众教育”的转变。因此在现代社会，知识只是个人适应社会、成为社会合格成员而必须掌握的基本劳动技能和生存技能。大学生不应该是有优越感的特殊群体，而应该是就业劳动大军中的普通一员。有了合理的自身角色定位，才能正视自己的身份，找到适合自己的位置。 b．正确的职业评价。职业只有分工不同，没有高低贵贱之分。大学生要摆脱轻视体力劳动或服务性劳动传统思想的影响。根据社会的需要，选择适合自己的职业。最大限度地发挥才能。特别要摒弃计划经济时代“一步到位”的传统就业

2 中日企业文化的比较分析

日本文化深受中国传统文化的影响。“和”的观

念,渊源于中国儒学伦理,其内涵是指爱人、仁慈、和

谐、互助、团结、合作、忍让,它是日本企业成为高效

能团队的精神主导和联系纽带。

21 中日企业理念的比较

211 日本企业的灵性主义

灵性主义是在强调价值观、经营信念的确立和

驱动下,灵活地、随情顺势地完成企业的经营和管理

过程,从而面对复杂的、多变的企业状况及出现的问

题,得以选择正确的认识角度和最佳的处理方法。

日本企业不是以目标管理法、成本利润分析法

等理性工具作为管理基础,而是将企业的价值观念

及其信念作为经营管理的基石,再由此推导出具体

的经营管理规则、目标和方法,以适应不断变化的情

况,从而表现出其经营哲学的“灵性主义”特色。

212 中国企业的关系主义

中国企业管理的哲学基础,直接渊源于传统文化。

从管理观念来看,中国人认为“天命之谓性,率

性之谓道,修道之谓教”。大学之道在明明德是为教

化至善的理念,确立了以“重生”为特征的人本位。

人与人之间强调“伦理人”与“社会人”,“伦理”为“天

道”,人与人之间的和合关系,即共存共荣、同舟共

济。管理管的是理,是“灵性”,是通过管“理”服人,

以己推人。所以,中国人强调管理中的教化功能,即

“晓之以理,明之以道”。

从管理目标来看,中国人强调致中和、求稳定和

求发展,在必然中求自由,提倡君子固而不比、致公

无私、和而不流、中立不倚、知仁达义。其表现是:仕

居其位,人尽其才,无尽其力,安居乐业,顺理理通,

和谐安定。所以,中国企业多强调以群体大目标融

入个人小目标、人心的稳定和生产的常规化运转,然

后才是企业的发展,个人的自我实现。

从管理对象来看,中国注重对人的管理,强调人

事共有一理、情理相融、同舟共济、礼仪为先,从而达

到合理、合情、合法。所以,与西方的规格化、标准

化、独立化管理特征相比,中国企业更常运用思想政治工作来启发人的内心道德自觉,以发挥组织的群

体影响。

与日本企业的灵性主义相比,中国企业并不完

全表现为那种随情顺势的灵性态度,而是强调以理

通情,理在情中,反对缺乏灵魂式的变动不居。变的

灵活态度应以理为髓,以理为导,强调的是万变不离

其宗、以不变应万变的哲学方式。

22 中日企业价值观的比较

221 日本企业具有团队意识

1975年,日本丰田公司收到员工创造发明设想

的建议达381万件,采用率为83%,为此支付奖金

33亿日元,而当年仅制造部门的收益就达160亿

日元。松下电器公司2 100名员工一年内提出创造

发明设想28万项。这些数据表明了日本企业员工

的创新意识和创新能力,也表明了企业员工强烈的

团队主义意识和作风。

团队主义的基本特点既要求企业在经营管理中

充分发挥“团队”的整体效能,又要保持“团队”内部

的“和”以及维护和发展整个团队的利益。

日本人的“团队意识”是个人在加入特定的集团

为存在前提的;个人与集团(团体)的关系几乎维系

终身;集团(团队)成员之间没有硬性的“契约”,义务

和责任具有弹性。所以,日本企业员工常称自己所

在的工作单位是“家里的公司”,在公司供职的时候

也表现出很强的责任心和献身精神。

222 中国企业具有集体主义意识

我国企业,从价值观要素来分析,无疑表现为集

体主义的价值取向。其特征为:(1)集体价值认同具

有多重性,即个人对集体的认同是多重的。小到非

正式团体、班组和车间,大至分厂、总厂,乃至国家、

社会,是同时作用于个人的价值认同的,这就使得人

们既体会到团体利益高于个人利益,又使得归属、跟

定意向很难聚焦和集中;(2)集体意识的形成是双向

的,即企业员工一方面具体地归属于某一特定团体

中,另一方面又受到理想化、更高层次集体目标的牵

引。现实归属与理想追求是并生运作的;(3)员工对

集团的向心力具有不完全性。由于集团认同的多重

性以及集体对个人的绝对优越化,我国企业职工对

集体的向心力,一方面随着指向多重目标的过程中

散射和弱化了;另一方面,一部分向心力又返归个人

自身,形成了集团向心力的不完全性。

与日本企业的集团意识相比,两者的不同点为:

第一,日本企业的集团意识有着深刻的民族文化背景,这就是民族生存的危机感、拟家族关系、日

本式的以“诚”“忠”为核心的义理等。中国企业的集

体主义其民族文化背景则不尽一致,传统文化中的

“孝”、“礼”多表现为一种外在伦理规范,同时又强调

一种“独立人格”,“忠”也是有条件的,“忠”的对象具

有嬗变性。所以,日本的团队意识具有较彻底的内

心认同与行为指向的一致性;中国的集体主义则表

现为心理与行为的非完全重合。

第二,日本企业的集团意识是以普遍化的大家

族关系为纽带的,团队精神具有相当的心理环境优

势。例如,日本企业的非正式团体大都与工作目标

同归趋,工作和生活领域的集团认同有机整合在一

起。中国企业的集体主义具有一定程度的血缘连带

的特点,在企业中,一方面表现为对普遍的集体价值

观的认同,另一方面又表现为一定程度的非工作关

系的群体组合,这些“非正式组织”既有与工作目标

趋同的,表现为社会主义企业内部的团结、友爱、互

助精神,也有相当一部分是刚性很强的“自我利益团

体”,从而滋生了我国企业内一些诸如“关系网”、“内

耗”等不良现象。

第三,日本企业以“非专业化的成功道路”等途

径,在一定程度上解决了集体价值取向与个性发展

之间的矛盾。中国企业由于人事制度的“结构性症

结”尚未完全解构,集体价值取向几乎覆盖了自我发

展需求,个性发展凭籍“机会获取”、“位置优势”等非

正式途径来实现。

23 中日企业的经营观念比较

231 日本企业的“经营即教育”

日本企业经营是以“人性”为导向的。日本企业

的经营者认为,技术的进步、产品的开发、质量和劳

动生产率的提高,包括最终利润的实现,都是以人为

主体,以人为质量,以精神潜能的发掘为前提。所以

“人才开发的利益大得无穷”,“企业的教育训练投资

投入产出系数最大,是最核算的投资”,“职工能力的

提高与企业利润呈几何级数关系”。“经营即教育”

成为日本企业家们的共识。

“经营即教育”的企业思想包含着如下内容:(1)

企业和社会有一种无言的契约,应是社会对企业的

委托,实现这一重任,需要企业全员的共同努力

(2)企业经营是企业全体员工的共同任务。(3)必须

依靠教育在企业员工中根深蒂固地植入“经营的目

的是为社会服务,利润乃是服务的报酬”的思想

基于上述理念,日本企业都几乎以“教育为本”。例

如,松下公司每年的教育投入占总数成本的10%。

松下幸之助提出“造物之前必须先造人”。整个丰田

公司的口号是,“既要造东西,又要造人”,推崇“以造

就人为根本”。

232 中国企业的经营特征

从经营目的来看我国企业,具有以下特点:(1)

注重在创利润的同时尽社会责任。这是由我国企业

性质决定的,企业不仅仅是赢利单位,同时兼具多重

任务。例如,承办几乎全部的社会公共事业项目和

生活设施,呈现出“企业办社会”的特征,名目繁多,

包括企业自愿不自愿的“赞助”等等;(2)从企业家的

角度来看,由于多重身份、多种因素的制约,他们在

经营中,对事业的追求远大于对利益的追求。由于

企业家的经济利益不是出于企业利润,而是出自企

业成本,企业家作为国家所有权的代理人与管理者,

多把经营活动作为个人事业的追求,赢利的动机并

非很强或唯一。这就产生了双重效应,一方面,企业

家自身多具有一种“利润至上”的崇高追求;另一方

面,如果这种理想追求受多种因素、多重身份制约而

受阻的话,便造成“企业短期行为”等非正常现象;

(3)我国企业的“育人”功能也是很强的。社会主义

企业肩负着培养“四有”职工队伍的职责。从企业模

式来看,终身用工制以及重视社会范围的国家所有

制、思想政治工作的优良传统,为企业教育提供了独

特优势。与日本企业“经营即教育”的思想不同,我

国企业更注重职工思想政治素质的培养,保证企业

发展的社会主义方向。

24 中日企业管理特征比较

241 日本企业的全员参与管理

日本企业从管理形态来讲,表现为一种全员参

与。这种全员参与表现在:(1) U型(先自上而下,

再自下而上)决策实质上是自下而上的管理模式。

决策定夺之前的疏通,广泛地征询意见,有关人员反

复协商,目的即集中众智、全员参与;(2)日本企业员

工的责任区划是全面性的,并不是界定在特定范围

内。日本公司雇员的责任是全面化的,不同于西方

企业具有特定的任务与责任区域,这也决定了在管

理过程中自然是全员参与;(3)日本企业也非常注重

引导企业中非正式组织发挥的管理效能,日本企业

中存在着许多非正式团体,如同窗会、同乡会等,企

业一般鼓励支持这些团体存在,并引导其自愿组织

质量管理小组、攻关小组、合理化建议小组等,广泛

地吸收其参加各级各类管理活动,让他们发挥其管

理的功能,这是全员参与管理的突出表现。

日本企业全员参与管理的风气,归根到底是

为终身雇用制的确立,形成了所谓“劳资利益”或“

运”共同体,客观上促成了全体员工对企业经营、

理、发展、繁荣的关心。

242 中国企业的管理特征

我国企业由于文化、制度模式的强制约,管理

征具有独特性。(1)管理目标的多元化。经济目

并非我国企业管理的唯一追求,包括伦理目标、政

目标、人事管理、行政目标等等,都是企业追求的

可或缺的组成部分,且在特定时期,甚至超过了经

目标的追求强度;(2)企业管理活动的政治化色彩

浓。这表现在:企业一方面是相对独立的经济实

另一方面又是国家一级行政组织;思想政治工作

企业管理的一条主线;企业既有相对独立权限,又

受国家有关部门的控制和影响;企业领导体制包

党委思想政治系统,管理手段不仅有经济性的,也

政治性的(如政治动员、行政命令、思想政治等);(

从管理的组织模式来讲,偏重于“人事管理”。这

体表现在:人事部门在企业部门体系中居于突出

位、重要的地位;企业员工既关心生产、经营,更关

良好的人际关系的培养、上下级信任的保持、自身

严得到社会承认、友谊与信任的发展、威信的提

等,企业中“人际网络效应”较强;人际因素往往覆

了其它管理因素(如客观化、制度化、科学化因素)

3 中日企业文化比较中引发的几点启示

31 重视企业文化,加强企业理念的培育

企业理念包含了一个企业的价值观,即一个

业在长期的生产经营实践中所形成的对本企业生

经营的行为、员工工作行为以及企业公众形象的

理等问题的总的看法。企业理念是长期形成的、

全面的价值观念体系。它表现为一种比较稳定的

理定势和文化积淀。其次,企业理念还包括企业

神,即企业群体在长期的生产经营中形成的信念

不懈追求。它是一个特定的企业基于自身的性

任务、宗旨、时代要求和发展方向长期培养形成

它是企业价值观体系的外化。第三,企业理念还

括企业道德,即企业行为的一种伦理意识和道德

价,同时也包括企业员工的职业道德。

研究表明,只有将企业理念作为整个企业运

的灵魂,企业才会有明确的目标、有机的协调,形

鲜明的个性,并为达成目标而将员工紧密凝聚在

起,使他们自然地融于这种文化中,体会和体现这种

文化,并为其不断完善而进取。由此,企业理念成为

加强企业凝聚力的一块磁石。因此,必须加强企业

理念教育,教育员工“一切以顾客为中心”,勇于创

新,注重品格修养,为企业、社会做贡献。

32 树立“以人为本”的工作理念,创建学习型

企业,营造浓厚的企业文化氛围

“经营即教育”成为日本企业文化的重要特征。

随着知识经济时代的到来,企业之间的竞争越来越

表现为员工素质的竞争,只有具备高素质的人,才能

有高素质的企业。而员工的高素质,在很大程度上

取决于他的学习能力。从这一意义上说,在新的时

代背景下,企业竞争的实质是学习能力的竞争,企业

竞争惟一的优势来自比竞争对手更高的能力。IBM

每年为内部员工在培训方面的投入多达20亿美元

以上,不仅创建了各类培训学院,还建立了网上大

学;西门子公司把培训看作是竞争的要素之一,它在

国内外共拥有600家各种培训中心,每年参加各种

定期和不定期培训的员工多达15万人。在日本,新

员工首先被送入培训机构学习和受训,考试合格后

才能上班,这成为日本一些企业的一项制度。我国

的海尔、联想、宝钢等知名企业也在实践中积极探索

建立学习型组织。可以说,重视员工的学习培训,关

注员工的全面发展,积极创建学习型企业,在企业内

形成一种浓厚的团队学习氛围,并激励员工把学习

能力转化为创造能力,从而实现员工和企业共同发

展的目标,这正是企业文化所要求的,也是企业成功

的关键所在。

33 培养团队精神,建立企业与员工的共同体

意识

“松下人”提出了这样的信条:惟有公司每一位

成员亲和协力,至诚团结,才能促进进步与发展,每

一个人都要记住这一信条,努力使本公司不断进步。

我们应借鉴日本企业文化建设中的长处,强调企业

是一个大家庭,企业要为员工尽心尽力,员工要为企

业尽职尽责,同事间要真诚合作,劳资双方要进行思

想沟通,共同克服困难。同时,重视培养职工忠于企

业的观念,树立团队精神,鼓励员工入股,参与企业

民主管理,以形成“利益共享,风险同当”的命运共同

体思想,把员工的个人利益与企业利益结合起来,在

注重员工全面发展的同时,积极促进员工关心企业

的发展,形成共同体意识。

34 ,

政治工作

从中日企业文化比较中不难发现,日本企业文

设的许多东西,都是日本人从我们这里拿去的。

深知,我国的民族文化源远流长,底蕴深厚,具

富性和多样性,因此,决定了中国企业文化建设

涵上的丰富性、独特性和表现形式的多样化。

传统文化深受儒学文化的影响。儒学文化向来

人的思想品德、观念、情操培养和修身养性:在

人的关系上,强调人与人之间的和谐;在处理个

社会的关系中,提倡庄重自制,重视教育感化,

技能,提倡社会责任感、勤奋工作,很少强调私

比如,诚实、忠厚、善良、守信、求实、节俭、仁爱

。因此,我们应在企业文化建设中,加强做人的

品德教育和做事的职业道德教育。

　　提出背景

　1《泰囧》不过就是一部简单追求“爆笑”的仿港式“商情”娱乐片，主题平庸不用说，就一个平淡的故事也讲得结结巴巴，大众却用钞票热捧这样的**，票房连创新高。

　2自2009年赵本山带其徒弟小沈阳上春晚以来，文化人士和普通观众越来越不满意赵本山的春晚小品，批评他的小品格调低俗、取笑弱势群体的声音逐年高涨。

　3当前文化的另一个现象，就是一些被主流媒体捧出的“学术明星”，他们学问平平，甚至不学无术，顶着教授学者的头衔，打着传承经典、普及高雅文化的幌子，把经典、高雅文化平庸化、庸俗化。

　4 “最近两会正在召开，身为政协委员的郁钧剑先生和赵本山先生对关于艺术表演舞台雅俗占比产生了争论。郁先生认为来自草根文化的`表演在晚会中不能超过30%。他的理由是，草根文化过度盛行会伤害国家文化实力。针对郁先生的观点，小品王老赵则另有观点。他说自己参加春晚20年，自己给自己定位就是个草根，即便现在成大腕了，但其表演的内容仍然属草根文化，或叫俗文化。

事例素材

　话题：“教育的目的”“个人与集体”

　日本的“菠菜原则”

　日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。

　“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。

　分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。

　话题：“家庭教育”“教育与成才”

　名人教子

　家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家;亡疫之后，不得葬与大茔之中不从吾志，非吾子孙。”

　铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊;以此治财常若予，以此书狱常思生。”

　鞭教：岳云12岁参军作战一次骑马下坡没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。

　名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也。即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地!”

　联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣;下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。

　章程教：老舍先生的教子章程，一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩，不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。

　分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。