《大美诗经——季札论乐之八 情不知所起 一往而情深》

（续）

又演唱《唐风》。季札说：“思虑深远啊，这是陶唐氏的流风遗韵吧？不然，怎能如此忧思深远呢？如非具有美德之人的后代，怎能达到这种水平！”

唐风 《诗经·唐风·绸缪》

明代戴君恩《读诗臆评》评价此首说：“淡淡语，却有无限情境。”我也认为这首是《诗经》里最美的句子之一，淡语深情，意近旨远，深深地触动着我们的心灵。清代牛运震《诗志》曰此诗是：“淡婉缠绵，真有解说不出光景。”

诗文每章的头两句是起兴，先是扎柴薪，下两章“束刍”（牧草）和“束楚”（荆条），紧捆起来的柴草尽管不同，热烈紧张的心情却是一样的。天上的星星是一样的，移动的方位却越来越显示出夜深了——“在天、在隅、在户”，良宵值千金，春梦了无痕，拥抱良人的心情愈发的强烈了。这个正在爱着的人觉得自己太幸运了，似乎那一颗洋溢着幸福快乐的心，满满的快要随着诗句溢出来了。

原文

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。 子兮子兮，如此良人何！

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。 子兮子兮，如此邂逅何！

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。 子兮子兮，如此粲者何！

冰雪译文

一把柴火捆紧紧，天上三星亮莹莹。

今夕是何夕喔？见此良人太幸运。

问你问你喔要问你，怎么会有这样好的人？

一捆牧草扎好多，天上三星在闪烁。

今夕是何夕喔？邂逅良人好快乐。

问你问你喔要问你，如此良辰怎么过？

一束荆条紧紧捆，天边三星照牗门。

今夕是何夕喔？见此良人太兴奋。

问你问你啊要问你，如何心疼这良人？

附录

赵德曰:《仪礼·乡饮酒礼》，工鼓瑟而歌《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》，然后笙入堂下，磬南北面立，乐《南陔》《白华》《华黍》。又间歌《鱼丽》，笙《由庚》，歌《南有嘉鱼》，笙《崇邱》，歌《南山有台》，笙《由仪》，乃合乐，《周南·关雎》《葛覃》《卷耳》、《召南·鹊巢》《采蘩》《采苹》。合乐者，谓堂上有歌瑟，堂下有笙磬，合奏此诗也。邦国燕礼则不歌，笙间之后，即合乡乐《周南》《召南》《关雎》《鹊巢》以下六诗。乡射礼则不歌笙不间，惟合此六诗而已。

文献参考

《论语集解》《论语集注》《论语正义》《论语集解》《论语讲要》《论语新解》《论语古义》《论语骈枝》《论语学案》《论语意原》《癸巳论语解》《四书解义》《纂要》《四书笺义纂要》《四书说约》《诗经》

那些古诗词里的爱情，唯美到心醉

有一种爱，只与自己有关——《周南汉广》

南有乔木，不可休思。

汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

对于爱情来说，距离不见得是个坏东西，求之不得，于是辗转反侧，一日不见，方觉如隔三秋。也许，有一种爱，只与自己有关，我只想把你放在我心中，我已经把你放在我心中了，还有什么可以夺走呢？

诗歌仍然在咏哦，“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”，如是三遍，但不再是感叹那江之广，水之长，我看到的，是他天阔水长的爱情，不可以泅渡，也无须泅渡，就这样永久相望，明澈的目光，有如月光。

有缘邂逅——《郑风·野有蔓草》

野有蔓草，零露汚兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露 攘攘。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

这首诗，有人说是关乎艳遇，有人干脆说是一夜情，在我看来，是一个寂寞幽深的梦想。他的梦想，一点也不具体，他想遇见她，不是为了解闷、陪伴乃至生儿育女，而是“与子偕臧”。

“臧”的意思是“美好”。以最美好的自己，遇见一个美好的人，然后和她（他）一往无前地美好下去，世间，还有比这更美好的事吗？它可遇不可求，难怪只能“邂逅相遇”了。

就这样相望于江湖——《秦风蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；

溯游从之，宛在水中央。

初生之芦苇，在水边连成了片，青灰色的雾在这一切之上轻轻弥漫。烟云水气，增加了苍茫与距离感，那位在水一方的“伊人”的存在更显得迷离仿佛，恋人总是在远方。纵然溯游从之，你依旧“宛在水中央”。就这样相望于江湖。

百媚千红，我独爱你这一种——《郑风出其东门》

出其东门，有女如云。

虽则如云，匪我思存。

缟衣綦巾，聊乐我员。

出其闉闍，有女如荼。

虽则如荼，匪我思且。

缟衣茹藘，聊可与娱。

那么多美丽的女子，都不是我思念的那一个，只有淡色衣衫的你，能让我有发自内心地喜悦。这般斩钉截铁，一如“这世上原有百媚千红，我独爱你这一种”，歌者坚定地相信着自己的爱，不会为任何际遇更改。撇开红尘扰扰，撇开世故人心，在喧哗的集市上，在无人的旷野中，在时空的每一个点上，对对方也对自己说：“虽则如云，匪我思存！”

这样一场千年的等待——《郑风子衿》

青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

眼前千帆过尽，总不见心中的青青子衿，暮色里只见雉堞参差，映着她低首踟蹰的背影。年少时对爱情懂得浅，只当是个妙曼的姿态，做给别人看也做给自己看，待到经历世事，去掉了“姿态”而更着意本质，方读懂这一句说的是“情怯”。情到深处，不但让人孤独，还常常没来由地心虚气短，不敢多说一句话，不敢多走一步路，说了，走了，便是永不能自恕的错。

这样一场等待，就因了没有迈出去的那一步，成了凝立千年的画卷，为世间爱者，一遍遍温习。

终于遇见了你，终于放弃了你——《唐风绸缪》

绸缪束薪，三星在天。

今夕何夕，见此良人。

子兮子兮，如此良人何！

绸缪束刍，三星在隅。

今夕何夕，见此邂逅。

子兮子兮，如此邂逅何！

暮色还未完全降落，三两小星已经挂在天边，光线柔和如梦。让我们重新回到远古，看到的，是无尽洪荒里的一场邂逅。起初不经意的他和她，猝然间打了个照面。犹如相逢于黑暗的海面上，擦出耀眼的火花，再重新投入到人流汹涌之中，消失于对方的生命里。他终于遇见了那个人，也终于放弃了那个人，是的，在这世间，遇见很难，但还有比“遇见”更难的东西，是，可以相互陪伴。

执子之手，是世间最美的誓言——《邶风击鼓》

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

许多时候，爱情不是一个可触摸可把握的东西，它太容易为造化所弄，诗里的男子，要从军而去，面对看不见的未来，他有这样的誓言：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。这誓言，正是与命运的对抗。他们挑战的那一刻就赢了，那一刻，爱情与他们同在。

那些写雪的唯美古诗词

山中雪后（清）郑燮

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

南乡子（清）沈佩

帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。

独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。

采桑子（清）纳兰性德

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。

别有根芽，不是人间富贵花。

谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。

寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

雪(唐)张南史

雪，雪。

花片，玉屑。

结阴风，凝暮节。

高岭虚晶， 平原广洁。

初从云外飘，还向空中噎。

千门万户皆静， 兽炭皮裘自热。

此时双舞洛阳人，谁悟郢中歌断绝。

踏莎行(宋)吕本中

雪似梅花，梅花似雪。

似和不似都奇绝。

恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。

记得去年，探梅时节。

老来旧事无人说。

为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。

梅花引(宋)蒋捷

白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？

心若留时，何事锁眉头？

风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。

旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。

梦也梦也，梦不到，寒水空流。

漠漠黄云，湿透木棉裘。

都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

清平乐（宋）李清照

年年雪里。常插梅花醉。

尽梅花无好意。赢得满衣清泪。

今年海角天涯。萧萧两鬓生华。

看取晚来风势，故应难看梅花。

湖心亭看雪（明）张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：湖中焉得更有此人？拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者！

美到心碎的古诗词红尘 唯美古诗词 句句掉泪

美到心碎的古诗词红尘 唯美古诗词 句句掉泪

1、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

2、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

3、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

4、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

5、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

6、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

7、你若撒野 今生我把酒奉陪。

8、人生若只如初见 当时只道是寻常。

9、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

10、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

12、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独

15、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

18、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

19、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

21、用我三生烟火，换你一世迷离。

22、我自是年少，韶华倾负。

23、长街长，烟花繁，你挑灯回看；短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

24、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。

25、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

26、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

27、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

28、寄君一曲，不问曲终人聚散。

29、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

30、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

31、生生的两端，我们彼此站成了岸 。

32、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

33、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

34、就这样吧，从此山水不相逢。

35、既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。

36、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

37、也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。

38、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会。

39、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。

40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

古人那些唯美古诗词经典名句

古人那些唯美古诗词经典名句篇一

1金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙》

2凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

3出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。——《诗经·出其东门》

4瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

5还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！

6欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

7此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ——《一剪梅》李清照

8兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

9鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

10秋色到空闺，夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

11玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》

12相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《秋风词》

13人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

14我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》

15春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

16郎骑竹马来，绕床弄青梅。——唐李白

17妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 ——《节妇吟》张籍

18谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

19天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》

20他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》

古人那些唯美古诗词经典名句篇二

21一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

22借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

23相寻梦里路，飞雨落花中。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

24关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》

25君当如磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。——佚名《孔雀东南飞》

26春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

27梧桐树，三更雨，不道离情正苦。——温庭筠《更漏子》

28南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。——《诗经·汉广》

29今夜鄜州月，闺中只独看。——杜甫《月夜》

30人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

31丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》

32玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《杨柳枝》

33玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 ——《南歌子词二首》温庭筠

34闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

35身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》

36天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星——杜牧《秋夕》

37直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

38终日望君君不至，举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》

39为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》

40瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

古人那些唯美古诗词经典名句篇三

41人间自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

42月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子》

43别后不知君远近。触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

44从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》

45问世间情为何物，直教人生死相许。 ——《摸鱼儿雁丘词》元好问

46无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢》

47滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》

48鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。——苏轼《一树梨花压海棠》

49生当复来归，死当长相思。——苏武《留别妻》

50相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

51嗟情人断绝，信音辽邈。——周邦彦《解连环·怨怀无托》

52盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名《迢迢牵牛星》

53伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

54美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》

55但使两心相照，无风无月何妨。——周炼霞《寒夜》

56海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》

57夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

58相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

59孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》

60昭君拂玉鞍，上马啼红颊。——李白《王昭君二首》

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 赞美爱情的唯美古诗词 。

　　原著里是这样写的：

　　转眼到了夜间，用了膳便坐在红漆的五蝠奉寿桌子前翻看《诗经》。窗外月华澹澹，风露凝香，极静好的一个夜晚。《诗经》上白纸黑字，往日念来总是口角含香，今日不知怎的，心思老是恍恍惚惚。月色如绮，窗前的树被风吹过，微微摇曳的影倒映在窗纸上，仿如是某人颀长的身影。神思游弋间，仿佛那书上一个一个的字都成了乌黑的瞳仁，夹在杏花疏影里在眼前缭乱不定，一层静一层凉。心思陡地一转忆及白日的事，那一颗心竟绵软如绸。眼前烛光滟滟，流转反映着衣上缎子的光华，才叫我想起正身处在莹心堂内，渐渐定下心来。只不知自己是怎么了，面燥耳热，随手翻了一页书，却是《绸缪》：

　　绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

　　绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

　　绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

　　心中又羞又乱，仿佛被人揭破了心事一般，慌乱把书一合，又恼了起来。我与他身份有别，何来“良人”之说，更何来“三星”？莫名间又想起温实初那句“一入宫门深似海”来，“啪”地把书抛掷在了榻上。槿汐听得响声唬了一跳，忙端了一盏樱桃凝露蜜过来道：“小主可是看得累了，且喝盏蜜歇息会儿吧。”

　　我一饮而尽，仍是心浮气躁，百无聊赖。我一眼瞥见那红漆的五蝠奉寿桌子上斑驳剥落的漆，随口问道：“这桌子上的漆不好，怎的内务府的人还没来修补下再刷一层上去。”

　　槿汐面上微微露出难色，“小允子已经去过了，想来这几日便会过来。”

　　也就是甄嬛想起了皇帝，但以为皇帝是王爷，所以说“身份有别，何来良人之说”。后来可能是因此故意找借口搪塞自己，所以才提到了桌子。

　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。以下是我帮大家整理的《诗经·唐风·绸缪》古诗赏析及翻译，欢迎大家分享。

《诗经·唐风·绸缪》古诗赏析及翻译 篇1

　今夕何夕，见此良人。

　[译文]今夜究竟是怎样的一个晚上啊？我竟能与心上人相会。

　[出自]春秋《诗经·唐风·绸缪》

　绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

　绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！

　绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！

　注释：

　绸缪：音仇谋，缠绕，捆束

　束薪：捆住的柴草，喻婚姻爱情。有人考证，《诗经》中的“薪”都比喻婚姻：“三百篇言取妻者，皆以析薪取兴。盖古者嫁娶以燎炬为烛”。（魏源《诗古微》此用捆束柴草，比喻婚姻缠绵不解。

　三星：即参星，是由三颗星组成。

　良人：古代妇女称丈夫。

　刍：柴草。

　隅：东南边。参星黄昏时在东方天上，此时到东南，已至深夜。

　邂逅：遇合。此用作名词，代指遇合的人。

　楚：荆条。

　粲者：美人。

　译文：

　把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？

　把柴草捆得更紧些吧，那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀，这样好的良辰美景，让我该怎么办呀？

　把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呀？

　赏析：

　这首诗专家们的意见比较一致，就是贺新婚，闹新房。钱钟书的一个意见也基本成为共识，就是说第一节是新娘唱的，第2节是男女合唱，第三节则是新郎唱的。这样比较戏剧化。新娘新郎都是闹洞房者装扮的。所以专家还有一个意见就是这首诗有很强的戏弄新娘、新郎的因素。

　此外关于诗中的“三星在天”，“三星在隅”，“三星在户”，在历史上也有三种意见。

　《毛传》的意见是三节中的三星都是“叁三星”：“三星，叁也。在天谓始见东方也。三星在天可以嫁娶矣。”

　《郑笺》的意见是三节中的三星都是“心三星”：“三星，谓心星也。心有尊卑夫妇父子之象，又为二月之合宿，故嫁娶者以为候焉。昏而火星不见嫁娶之时也。今乃见其在天，则三月之末，四月之中见于东方矣，故云不得其时。”

　而近人朱文鑫（字贡三）又有第三说。金天翮《朱文鑫史记天官书恒星图考序》说，“《诗·唐风》三星，毛以为叁，郑以为心，今验之星象，凡三星之相直者，尚有河鼓焉。然则所谓三星在天者，叁三星也。时在冬季，参宿中天。《月令》曰：秋季草木黄落，乃伐薪为炭。诗绸缪束薪则燎炬以为烛，盖古嫁娶之礼然。三星在隅者，心三星也。时在春暮，心宿初升。《小雅》：终朝采绿。《笺》以绿为王刍，指暮春天气，亦犹《桃夭》之起兴也。三星在户者，河鼓三星也。时及新秋，河鼓当户。《尔雅》：河鼓谓之牵牛。感牛女之相会，知嫁娶之及时。绸缪束楚，正霜降逆女之时也。所以不及夏者，非其时也。其言足补毛郑之阙，而备一解。所谓匡说《诗》解人颐者，其贡三之谓欤？”

　朱文鑫这一解的确不同反响又科学为上。别人其实很难再说什么了。

　但是，毛诗在题解中指出，本诗以男女嫁娶不及时刺唐国政局混乱失去秩序。那么这首诗的焦点显然是及时不及时的问题。

　古诗鉴赏

　诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。

　下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于西方天空。故知“绸缪束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。

　三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。

　此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的'欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。

　从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态

《诗经·唐风·绸缪》古诗赏析及翻译 篇2

　先秦·佚名

　绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

　绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

　绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

　译文

　把柴草捆紧些吧，抬头看天空中的那三颗星星，今天是什么样的日子啊，让我见到如此美丽的人儿，你呀你呀，该怎么对待这美丽的人儿啊！

　把柴草捆得紧些吧，抬头看那三颗星星在天空的一角，今天是什么样的日子啊，让我们有如些美丽的相遇，你啊你啊，该怎么对待这美丽的相遇？

　把柴草捆得更紧一些吧，抬头看上去，那三星高高地挂在门户之上，今天是什么样的日子啊，让我看到如此灿烂的人儿，你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呢？

　译注

　今夜究竟是哪一夜？得以见到这个良人。你啊，会怎么亲昵这位良人呢？

　①良人：丈夫，指新郎。朱熹《诗集传》：“良，夫称也。”

　赏析

　“今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？”这几句是以戏谑的口吻来调侃这对新婚夫妇，逼迫二他（她）说出新婚感言。语言风趣幽默，极富生活气息。“今夕何夕，见此良人”可以理解为新娘的内心活动，由于太过欢快喜悦，竟然一时忘记今日是什么日子，以至于轻轻发问。这几句虽然言语平平，事为常见之事，情为普通之情，却有无限情境，让人觉得缠绵悱恻，却难以描摹，这充分显示了诗人的创造力之高妙。尤其是前两句，对后世影响极大，用以表示由于一时的惊喜而忘乎所以的心理状态，特别是男女之间的情爱。如《越人歌》“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟”、《赠卫八处士》“今夕复何夕，共此灯烛光”。

　扩展阅读：《诗经》的风篇

　《风》包括了十五个地方的民歌，包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部分是黄河流域的民间乐歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。

　十五国风分别是：周南11篇、召南十四篇、邶（bèi）风19篇、鄘（yōng）风10篇、卫风10篇、王风10篇、郑风21篇、齐风11篇、魏风7篇、唐风10篇、秦风10篇、陈风10篇、桧风4篇（桧即“郐”kuài）、曹风4篇、豳（bīn）风7篇。周南中的《关雎》、《桃夭》，魏风中的《伐檀》、《硕鼠》，秦风中的《蒹葭》等都是脍炙人口的名篇。

　扩展阅读：诗经的内容简介

　《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

　《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。

　《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

　《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

　《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

　以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内），《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。

诗经·唐风——《绸缪》

绸缪束薪，三星在天。

今夕何夕，见此良人。

子兮子兮，如此良人何！

绸缪束刍，三星在隅。

今夕何夕，见此邂逅。

子兮子兮，如此邂逅何！

绸缪束楚，三星在户。

今夕何夕，见此粲者。

子兮子兮，如此粲者何！

注释：

绸缪：音仇谋，缠绕，捆束

束薪：捆住的柴草，喻婚姻爱情。有人考证，《诗经》中的“薪”都比喻婚姻：“三百篇言取妻者，皆以

析薪取兴。盖古者嫁娶以燎炬为烛”。（魏源《诗古微》此用捆束柴草，比喻婚姻缠绵不解。

三星：即参星，是由三颗星组成。

良人：古代妇女称丈夫。

刍：柴草。

隅：东南边。参星黄昏时在东方天上，此时到东南，已至深夜。

邂逅：遇合。此用作名词，代指遇合的人。

楚：荆条。

粲者：美人。

译文：

一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。

要问你啊要问你，将这好人怎样亲？

一捆牧草扎得多，东南三星正闪烁。今夜究竟是哪夜？遇这良辰真快活。

要问你啊要问你，拿这良辰怎么过？

一束荆条紧紧捆，天边三星照在门。今夜究竟是哪夜？见这美人真兴奋。

要问你啊要问你，将这美人怎样疼？

1 相遇 这个词的古文 有那些

见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。

逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。

遇 （遇人不淑，不期而遇等）

会 （与燕王会境上）

还有一些特殊的意思，也可表示相遇。

值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）

候得、适睹、谒、偶等。

还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。

邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”

2 描写邂逅情景的古诗

《诗经·郑风·野有蔓草》

野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

注释：

情人不期而遇的喜悦。

蔓（音万）：茂盛。漙（音团）：形容露水多。

清扬：目以清明为美，扬亦明也。婉：美好。

邂逅（音谢后）：不期而遇。

瀼（音瓤）：形容露水多。

臧（音脏）：好，善。

《诗经 唐风 绸缪》

书名：诗经 作者：不详

绸缪束薪，①

三星在天。②

今夕何夕，

见此良人。③

子兮子兮，④

如此良人何！

绸缪束刍，⑤

三星在隅。⑥

今夕何夕，

见此邂逅。⑦

子兮子兮，

如此邂逅何！

绸缪束楚，⑧

三星在户。⑨

今夕何夕，

见此粲者。⑩

子兮子兮，

如此粲者何！

一把柴火扎得紧，

天上三星亮晶晶。

今夜究竟是哪夜？

见这好人真欢欣。

要问你啊要问你，

将这好人怎样亲？

一捆牧草扎得多，

东南三星正闪烁。

今夜究竟是哪夜？

遇这良辰真快活。

要问你啊要问你，

拿这良辰怎么过？

一束荆条紧紧捆，

天边三星照在门。

今夜究竟是哪夜？

见这美人真兴奋。

要问你啊要问你，

将这美人怎样疼？

注释贺婚者闹新房时唱的歌。

①绸缪（音仇谋）：缠绕，捆束。犹缠绵也。 束薪：喻夫妇同心，情意缠绵。

②三星：即参星，主要由三颗星组成。

③良人：丈夫，指新郎。朱熹《诗集传》：“良，夫称也。”

④子兮：你呀。

⑤刍（音除）：喂牲口的青草。

⑥隅：指东南角。

⑦邂逅（音谢后）：即解媾，解，悦也。原意男女和合爱悦，这里指志趣相投的人。

⑧楚：荆条。

⑨户：门。

⑩粲（音灿）：漂亮的人，指新娘。

3 邂逅这词何解

嘿嘿 就是 腹泻 之后 呗！！！ 嘿嘿嘿嘿。

正解：

邂逅指不期而遇或者一旦、偶然，出自《诗经·国风》，也可以表示欢快的神态；

英文 encounter 读音 xiè hòu 出处 出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。” 释义 主要是指偶然的、不期而遇的。 “邂逅”有二层意义，其探源如下： （1）不期而遇。王安石《诸葛武侯》诗：“邂逅得所从，幅巾起南阳，崎岖巴、汉间，屡以弱攻强。”。也指不期而会的人，《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” （2）犹一旦、偶然。《后汉书·杜根传》：“邂逅发露，祸及知亲。”，《三国志·魏志·管宁传》裵松之注引《先贤行状》：“国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：‘我邂逅迷惑；从今以后，将为改过。”

4 关于邂逅的爱情古诗词

陆游《钗头凤》

红酥手，

黄籘酒，

满城春色宫墙柳。

东风恶，

欢情薄，

一怀愁绪，

几年离索。

错，错，错！

春如旧，

人空瘦，

泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，

闲池阁，

山盟虽在，

锦书难托。

莫，莫，莫！

唐婉《钗头凤》

世情薄，

人情恶，

雨送黄昏花易落。

晓风乾，

泪痕残，

欲笺心事，

独语斜栏。

难，难，难！

人成各，

今非昨，

病魂常似秋千索。

角声寒，

夜阑珊，

怕人寻问，

咽泪装欢。

瞒，瞒，瞒！

这是陆游休了唐婉后 偶然在游园邂逅前妻 悲伤之感油然而生。两人各给对方写了一首诗，真的好经典。

5 古文翻译

诗经·国风·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

[参考译文]

野地蔓草多又长，团团露珠落叶上。有个漂亮好姑娘，眉清目秀好模样。不期路上碰见她，合我心愿真舒畅。

[题解]

这首诗写的是大清早上，草露未干，田野间一对情人相遇，欢喜之情，发于歌唱。

[注释]

1、蔓草：蔓生的草。零：落。漙（团tuán）：凝聚成水珠。

2、扬：明。“清”、“扬”都是形容目的美。婉：读为“睕（晚wǎn）”，目大貌。《毛传》：“眉目之间婉然美也。”3、邂逅（谢后xiì hòu）：爱悦。亦作“不期而遇”解。遇：相逢或配合。适我愿：就是称心满意，也就是“邂逅”的意思。