江苏十大冷门景点，人少景美好玩-

江苏位于我国长三角地区，不仅是经济强省，也是 旅游 大省。仅仅方圆十万平方公里的面积，江、河、湖、海、泉、瀑，一应俱全，异常秀美。长江横贯江苏东西，古运河连接中国南北，五大湖中太湖、洪泽湖分立苏南、苏北，黄海绵延千余公里的海岸线，有太平洋西海岸最大的生态湿地。

对江苏印象最深的不是水而是山，江苏之山，山不在高，有仙则名。巍巍钟山，有龙蟠之誉；明秀栖霞山，为赏枫胜地；名山虎丘，有“吴中第一名胜”的美誉；至于连云港花果山、镇江茅山、无锡惠山、南通狼山等，它们或以风光旖旎，被世人青睐，或以古迹传颂，引游人探访。

古人云：“仁者爱山，智者乐水”，要是您想真正见识江苏山水的奥秘，那就到这里找寻。江苏省除了有着众多的名山大川 ，还是我国重要的 旅游 目的地。除了著名的夫子庙、中山陵、苏州园林、廋西湖等著名景点，还有许多并非很热门的景点，也是十分迷人，并且不用再受拥堵之苦。

在此，笔者选择十个比较冷门的景点，给友友们在闲暇之余去放松、去追寻。

大明寺，位于扬州市区西北郊，因始建于南朝宋孝武帝大明年间（457—464年）而得名。唐代鉴真大师曾主持此寺，传经讲法，该寺因此名噪一时，有“淮东第一观”的美誉。

1500余年来，寺庙经过多次兴衰起落，现在看到的大殿主要建于清同治年间。如今的布局可分三个部分，中部是主体寺庙建筑，东部是栖灵塔，西部是园林式的后花园。

栖灵塔 是大明寺最著名的景点，塔中供奉着释迦摩尼的舍利子，唐朝诗人李白、白居易等人也曾慕名登顶，并留诗赋名。从塔顶可俯瞰全寺，并且可以远眺扬州城的风景。这里的风景优美独特。除了优雅的风格外，它还带来了寺庙的庄严和庄重。

西苑是一座罕见的古典寺院园林， 园内古木参天，异石盆景，不仅具有江南园林的秀美，而且兼具北方园林的雄伟壮丽。

西苑内有一泉，名曰 “天下第五泉” 。 欧阳修和苏东坡都曾来此品鉴过，直至宋元之际兵灾使其湮没。明清时，此地又各掘得明井、清井各一。后人在明井底发现了刻有“大明禅寺”字样的残碑，于是在井前立石碑，刻上了“第五泉”。漫步于西苑，于亭中小憩品茗最是惬意。

大明寺虽然在扬州小有名气，但是每次到扬州都会去看一看，人也不多，是一个放松心情，净化灵魂的恬静宝地。

佘村位于南京市江宁区东山街道 上坊镇 ，坐落在 青龙山脚下，三面环山，一面朝水，是一个规模宏大的明清古建筑群，被誉为“金陵古风一村”。

这个古朴的村落四周群山环抱， 虽然不高，在阳光的照耀下也是美轮美奂，佘村就静静地躺在这群山之中。横山水库和佘村水库宛如两颗璀璨的宝石，点缀着这幅唯美的山水画。

在佘村，有一处保存最为完整的明清建筑群—— 潘氏故居 。故居分三个宅院，每宅均为三进穿堂式高墙院落， 属于徽派黛瓦青砖马头墙建筑风格，古色古香，别有韵味 。各宅院建筑格局完整，大厅、客房、餐厅、厨房、卧室、客房、杂屋、厕所、庭院、古井等建筑以及室内外装饰均保持了原有的样式。

一花，一草，一石，一树，一砖，一瓦，一井，一屋，都能感受到朴实无华的味道，一方水土养育一方人，这里见证了金陵的古风古韵。

最让人感到欣慰的是佘村的生态， 这里有错落有致的房屋，清澈如镜的湖水，充满生机的花草……每次来到这里，都会感觉美离我们很近。

三台山位于宿迁市骆马湖畔，以“最美的生态、永远的 时尚 ”为设计理念，以“那山、那水、那田”为特点，可谓“想不到的美景，忘不了的原乡”。

三台山美在哪里？最为知名的就是花海、彩虹桥、“梨兰会”。其实，三台山四季不同景，同景不同美，你想看的美丽，这里都有。

春天的三台山生机盎然，每到四月，忽如一夜春风来，千树万树梨花开，满园的梨花竞相盛开，形成一片浪漫的氛围，是不可多得的风景。

夏天的三台山是花的海洋，到处都是艳丽的鲜花。走在彩虹桥上，俯看花海，绚丽多彩，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄， 随处可见的各种层次的色彩 。

秋天的三台山是斑斓的世界，枫叶红了，银杏黄了，柿子红了，山坡上的公英花，也热情地开放。秋天的三台山处处是丰收的景象，处处是喜悦的画面。

冬天三台山也有北国风光，雪，把这里变成了一片白色。 狭长的水岸，朦胧的小桥，在雪花飞舞中，美若诗篇。

滆湖公园位于常州市武进西南部与宜兴东北部接壤地区，为武进和宜兴共享，是苏南地区仅次于太湖的第二大湖泊，被当地人叫做筛子湖，亦称西太湖。

一片片芦苇荡，岸边都是平缓的绿地，宁静的湖水，嵌入湖心的长廊，与湖景连在一起，画面唯美，如诗般美丽。

除了能欣赏到优美的湖景，滆湖公园还有许多野生的鸟类栖息，不时有成群的野鸭、跳跃的鱼儿来凑趣。

除了自然风景，这里场地开阔、空气清新，是户外运动的绝佳场所，并建有各种球场、自行车道和拓展运动区，是健身的理性场地。

滆湖还有一个地方别有一番情趣，就是 江苏常合高速上的滆湖服务区，这里有一段滨湖堤岸可以远眺滆湖美景，整个湖区及西北侧的花博园去尽收眼底，有一种别样的韵律。

黎里镇位于苏州市吴江区，地处太湖平原地区，四季分明，气候宜人，素有“水乡明珠”的美誉。

黎里古镇民风淳朴，明清建筑原汁原味，至今依然保留着千年水乡的古韵。江南的古镇，都有很多小桥，从南宋至民国修建的石桥，饱含江南儒雅的气质。

相较于它的邻居——周庄、同里、西塘、乌镇、南浔等古镇而言，黎里显得没有什么名气，但是古镇也有一些独特的人文，比如长三角最大的民间博物馆六悦博物馆、中国最大的锡器博物馆、苏州徐悲鸿艺术馆等。

一条三里多长的“T”型小河，将古镇分成南北两岸，沿着青石板铺就的小路悠哉悠哉，看着河边的老屋，细细品味江南的风情。

黎里古镇像一个少人来往的乡间小村，没有喧嚣，更多的是清净优雅。若想远离城市的烦躁，过一段宁静的时光，享受一段悠闲的日子，品尝一次正宗的江南 美食 ，不要犹豫，来黎里古镇！

千岛湿地位于徐州沛县微山湖西岸，京杭大运河两侧，主要由北、中、南三个片区组成，分别定位为“千屿湿地”、“文化湿地”和“农耕湿地”。

微山湖千岛湿地有非常好的原生态，成为候鸟的主要栖息地。这里水草茂盛，环境优雅，成为众多鸟类冬季过冬的栖息天堂，这些大自然的精灵在这怡人的环境中，无忧无虑，自由自在地飞翔。

微山湖碧波荡漾，船只点点，大运河穿湖而过，形成全世界独一无二的“湖上运河”，既有江南水乡的的旖旎，又具江北水乡的壮丽风光。

千古龙飞地，一代帝王乡。这又为苍茫辽阔、灵秀俊雅的微山湖千岛湿地赋予了一层豪迈帝王之气。

到湿地公园游玩最合适的时间在每年的六月至九月，六月荷花初放，各种鸟儿也喜欢四处捕食、嬉戏。七八月份的时候，荷花开得最艳，特别是雨后，无论是小草，还是荷花、荷叶都是鲜艳欲滴，甚是好看。

这里所讲的香山并非北京香山，而是张家港香山，位于南沙镇境内，与长江边的长山、巫山相对，南傍东横河，与稷山相望，紧连江阴。

自古以来，香山就是有名的风景 旅游 胜地，“香山十八景” 名闻遐迩，钓鱼台、采香径、梅花堂、洗砚池、石虎门、圣过潭、观音殿、荷花茶厅、圆寂塔、听松吟、桃花涧、圣清池、毗陵井、巫山夜雨、天台石、归云洞、烽火墩、藏军洞。

然而几多风雨，几多岁月，随着时代的变迁，传说中的一部分美景已经泯灭于 历史 长河中。香山还保存有佛教、道教、天主教等宗教场所，还有藏兵洞、烽火台等军事遗址，在苏南的诸山中独居魅力。

登高远眺，港区及长江美景尽收眼底，别有一番味道。

香山四季皆美景， 春暖花开，万物苏醒，远山近水，处处生机；进入夏季，花红柳绿，漫步山中，尽显凉意；秋风拂面，层林尽染，如诗如画，邂逅一场花瓣雨；北风呼啸，白雪飘飘，银装素裹，宛若仙宫圣地！

红汕坞位于 宜兴市张渚镇南门村， 地处善卷洞与云湖大觉寺的必经之地，在距大觉寺约两公里左右就能看见红汕坞景区与醍醐山庄，是一个人少景美的免费景区。

由南门村改建而成的红汕坞景区，分为红领巾国防园、时代农耕园、群众健身园、宗教禅修园、百姓 娱乐 园五大主题。

红汕坞是典型的江南园林风格，以生态林木为主，既有乡村风光，也有文化底蕴。进入红汕坞，首先映入眼帘的便是西园，它是整个景区的核心。

据说，这处宅邸原为明代进士、兵部右侍郎何士晋所居的别院，在太平天国时期损毁，2014年进行重建。新的西园占地面积70余亩，小桥流水，亭台廊榭，充满江南韵律。

往前方不远，可以见到红领巾国防园，颇有纪念价值和红色教育意义。

鹅鼻嘴公园位于江阴市长江大桥附近，一面临江，一面依山，因山势蜿蜒崎岖，状如大鹅伸鼻江中而得名。

景区以山林为主，林木茂密，野趣盎然，还有古渡口、炮台博物馆等人文古迹。最知名的是鹅州揽胜、江尾海头、江滨晓步、澄江古渡、寒江独钓、鹅鼻积雪、辛候亭等十八景，带给人无穷的魅力。

置身鹅鼻嘴，沿江滨栈道，听波涛拍岸，看云卷云舒，宛如一个洞天福地。登上鹅鼻嘴峰顶，雄伟的长江大桥尽收眼底，真正领略水天一色，江桥一体的磅礴奇景。

魅力江阴，“忠义之邦”，“霞客故里”，在鹅鼻嘴都留下了 历史 的印记。“霞客寻源”、唐公碑、谒咏江诗碑、摩崖石刻，可以让你感叹传统文化的璀璨；渡江第一船、石湾古炮，带给你的是对先烈的追忆和哀思。

鹅鼻嘴公园，因山而势，将屋、楼、亭、阁等组成的建筑群落与山，水、桥、炮等人文自然景观融为一体，虽由人建，宛若天成，是人们在闲暇之余放松的好去处。

黄金海滩位于南通启东市寅阳镇东部，地处黄海湿地保护区北部，被誉为江苏省最早看日出的地方。

黄金海滩紧临黄海，拥有东部沿海难得的优质铁板沙资源，不仅蕴藏广袤的生态滩涂，而且环境极其秀美，丰茂的水草，清碧的池塘，鸥鸟云集，蓝天、白云、大海、沙滩，构成了一副完整的海滨风光图。

景区为游客提供金滩拾贝、海上牛车、快乐渔村、海滩风筝、激情快艇、沙滩摩托、海鲜烧烤等游乐项目，开发湿地迷宫、海景餐饮等休闲项目，打造看海、听海、吃海的生态项目，让游人在欣赏美丽风光的同时感受海滩文化。

海滩最吸引游人参与的是赶海， 拾贝、钓螃蜞、拾泥螺、挖海参、摘紫菜，尽享享受海潮带来的乐趣。

夕阳西下，遥望灯塔、海滩、风能设施，有一种世外桃源的感觉。

疫情期间出游注意查询当地疫情，所需携带的证件及检验报告。

一字千金,yī zì qiān jīn

[典源]:《史记·吕不韦列传》：吕不韦使其客人著所闻写成<吕氏春秋>“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”同类事还有刘安聘天下辩通人士著<淮南子>书成亦布于都市,悬千金以示众士见<文选杨修答临淄侯签>又王献之曾写字给一老妇卖,得钱千金,见王献之的<自论书>后人讲一字千金涉及书法的则指此事

[释义]:吕不韦将<吕氏春秋>一书置于门,增损一字，赏予千金。后遂用"一字千金,金悬秦市,千金字",称赞文辞精妙，不可更改。

[一字千金];"陆机所拟十四首,文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎～（南朝梁·钟嵘《诗品》卷上）,程先贞<寄张户部韦豹清渊即次韦豹过平原见访韵>:"连城片玉留声价,一字千金借品题"

[金悬秦市]:卢照邻<双槿树赋>:"金悬秦市,杨子见而无言;纸贵洛城,陆生闻而罢笑"

[千金字]:王维<上张令公>诗:"市阅千金字,朝闻五色书"

一鸣惊人yī míng jīng rén

[典源]：《韩非子·喻老》：“楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马御座，而与王隐曰：‘有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，谙然无声，此为何名。’王曰：‘三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》载：“齐威王之时喜隐，好为*乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。”“淳于髡说之以隐曰‘国中有大鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，王知此鸟何也？”王曰“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”事于上相类。

[释义] 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。鸟三年不飞不鸣，但一飞冲天，一鸣惊人。后遂用“一鸣惊人，一鸣，一飞鸣，冲天翼，三年翼，齐禽。”比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

[一鸣惊人]苏轼《次韵秦观秀才见赠》：“江湖放浪久全真，忽然一鸣惊倒人。”

[一鸣]李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“政已标三尚，人今伫一鸣。”黄庭坚《王圣美三子补中广文生》诗：“三级定知鱼尾进，一鸣已作雁行连。”

[一飞鸣] 苏轼《秦少游发殡而葬之者》：“时来聊复一飞鸣，进隐不须烦伍举。”

[冲天翼]贯休《遇叶进士》诗：“自愧龙钟人，见此冲天翼。”

[三年翼]杨亿《清风十韵》“五斗酲初折，三年翼自高。”

[齐禽]司马光《送高陟归金陵》：“卞玉已三献，齐禽会一冲。”

七擒七纵qī qín qī zòng

[典源]：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”

[释义] 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。后遂用“七擒七纵，七纵七擒，七纵擒，七擒略，纵擒，擒孟获”比喻运用策略，使对方心服。

[七擒七纵]季子安《粉蝶儿题情》：“俏冤家风流万种，他也待学七擒七纵。”

[七纵七擒]贯休《送人征蛮》：“七纵七擒处，君行事可攀。”

[七纵擒]陆游《东窗独坐书怀》：“洁斋入静三熏沐，宴坐降魔七纵擒。”

[七擒略]李白《书怀赠南极陵常赞府》：“将无七擒略，鲁女惜园葵。”

[纵擒]黄辉《襄阳隆中》：“王略无偏正，天威有纵擒。”

[擒孟获]王顼龄《喜湖南诸路大捷和学士李容斋前辈韵》：“早擒孟获趋滇水，急断卢循入广州。”

人面桃花rén miàn táo huā

[典源]：唐孟棨《本事诗情感》：“唐崔护清明郊游，至村居求饮。有女持水至，含情倚桃伫立。明年清明再访，则门庭如故，人去室空。因题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

[释义]；书生崔护，去长安应试，未中。到城南郊外散心，邂逅一美女，次年在访，物在人去，题诗感叹不已。后遂用“人面桃花，桃花人面，桃花面”形容美女。用”题诗崔护，崔护重来，谒浆崔护，乞浆见女。“指有艳遇之人，又有表示未遇的惆怅。

[人面桃花] 袁去华《瑞鹤仙》）：“：“纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否？”

[桃花人面]黄遵宪《不忍池晚游诗》：“鸦背斜阳闪闪红，桃花人面薄沙笼。”

[桃花面]张炎《渡江云山阴久客》：“常疑即见桃花面，甚近来翻笑无书。”

[题诗崔护]白朴《清平乐》：“桃花帘外重重，一言半语想通，萦损题诗崔护，几回南陌春风。”

[崔护重来] 苏轼《留别释迦院牡丹呈赵粹》：“年年岁岁何穷已，花似今年人老也，去年崔护若重来，前度刘郎在千里。”

[谒浆崔护]陈克明《粉碟儿怨别》：“偷香韩寿，谒浆崔护。”

[乞浆见女] 苏轼《上已日与二三子携酒出游》：“应帘空复小桃枝，乞浆不见应门女。”

干将莫邪gān jiàng mò yé

[典源]：汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“干将者，吴人，与欧冶子同师，俱能为剑[阖闾]以故使剑匠作为二枚，一曰干将，一曰莫邪——莫邪，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，侯天伺地，阴阳同光。干将曰：‘昔无师作冶，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉中，然知成物。今吾作剑不变化者，其若斯耶？’莫邪曰：‘师知烁身以成物，吾何难哉！’妻乃断发、剪爪，投于炉中，使童女童男三百人鼓橐装炭，金铁乃刀濡，遂以成剑。” 又晋干宝《搜神记》，《列士传》〈拾遗记〉等谓干将、莫邪为楚人也。其铸剑事各书所载不一。

[释义] 干将，春秋时吴国人，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘），后遂用“干将，莫邪，镆铘，干镆”，比喻宝剑，或比喻良材美器。

[镆铘]黄庭坚〈次韵师厚病间十首〉：“胸中有镆铘，老境要志弱。”

[干将] 《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”

[莫邪]苏轼〈乔太傅见和次韵答之〉：“莫邪当自跃，岂复须炉碳。”

[干镆]李商隐〈赠司勋杜十三员外〉：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”

大风歌dà fēng gē

[典源]：《史记高祖本记》：“ 高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，①悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，②高祖击筑，③自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。

[释义]汉高祖刘邦还乡，在沛县置酒宴故老乡亲，自为歌，慷慨伤怀。后遂用“大风诗，大风词，大风篇，大风曲”指这首歌，用“歌大风，唱大风”表达治国安邦的壮怀。

[大风诗]李世民《幸武功庆善宫》：“共乐还乡宴，欢比大风诗。”

[大风词]林宽《歌风台》：“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。”

[大风篇]王德贞《奉和圣制过温汤》：“停舆兴睿览，还举大风篇。”

[歌大风] 李世民《过旧宅二首》之二：“八表文同轨，无劳歌大风。”

[唱大风]朱德《赠友人》：“北华收复赖群雄，猛士如云唱大风。”

　　云龙山乃徐州一胜景。徐州为古彭之地，历史胜迹浩繁，而云龙山因自然风光旖旎，文化古迹众多而名声遐迩。我慕名已久，也曾数次路过徐州，皆因各种缘由与其失之交臂。五一假期，约三俩好友骑车赴云龙山，一登为快。

　清晨，我们一行三人从滕州出发，沿104国道南行奔徐州而去。五月初的天空澄明透彻，阳光媚好，不燥不热。初夏的村庄和田野勃发着青春的气息。远望，回眸，视野中跳跃着新鲜与清凉。一路欣赏着，谈笑着骑行，下午四时已到云龙山景区。约好先去云龙湖转转，晚上休息一夜，养精蓄锐，第二天再登云龙山。云龙湖在云龙山脚下，东依云龙山，碧水青山，烟波浩渺，似一颗璀灿的明珠。漫步湖堤，清凉的风从湖面掠过，怡人心扉。夕阳洒下金波，湖水倒映青山。颇有“落霞与孤鹜齐飞，湖水共青山一色”之妙。

　远望云龙山，蜿蜒起伏、状似神龙，昂首向东北，曳尾于西南，气势不凡。据说云龙山名称来历有一个美丽的传说，汉高祖刘邦在丰泽斩白蛇起义。但当时势单力薄，便南下徐州，来到云龙山。为安全计，刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来，都能很快就找到他。刘邦问其故，吕雉说，山上某个地方的上空，总有一片祥云，形状如龙。我就直奔过去，果然你就在那里。因刘邦后来当了皇帝，皇帝是"龙"，他藏过身的山，也就称为云龙山了。

　传说之美丽让人心动，愈加激起登临游览之欲望。第二日晨起，淅沥雨声穿窗而入。心一惊，天不遂人愿，颇为失落。猛然想到李健吾《雨中登泰山》，况暮春之雨仍旧缠绵如丝，凉而不寒。雨中游云龙山未免不会有另一番情趣。乐游之人，一拍即合。打车即赴北门，循路而上。

　蒙蒙细雨，清晨的云龙山笼罩在雨雾之中，恍如仙境。茂盛的树木掩映着山中小路，不乏三两撑伞登山的游人。看来与吾等同趣之人不少，更觉欣然。徒步行至山西会馆，清式建筑，门扉沧桑。叩门而入，庭内别有一番洞天，漫步其中，仿佛穿越了上百年。沿会馆外侧石阶而上，曲径通幽，移步换景。不觉已来到放鹤亭，此乃宋代文人隐士张天骥所建。张天骥自号"云龙山人"，苏轼任徐州知州时与其结为好友。山人养了两只仙鹤，每天清晨在此亭放飞仙鹤，亭因此得名。苏轼写《放鹤亭记》，匾额上"放鹤亭"三字乃苏轼手迹。慕其名，瞻其迹，雨声滴滴，似在诉说着那动人的故事，千年前的`画面似乎又在我的眼前生动起来。湮没于历史的长河中的帝王将相不计其数，文人雅士却因其逸闻趣事滋养着后人而不朽。

　时近中午，雨渐渐小了，停了。空山新雨后，清泉石上流。雨后的山中透着清新的气息，溪流娟娟，似与古诗相印证。依山南行，走过一个v形山道，缓缓攀上观景台。观景台依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。登台临栏远眺，全城美景尽收眼底。俯瞰云龙湖，似卧于云龙山的臂弯中，枕山而眠。又，山似眉骨，湖似明眸。郁郁葱葱的山林恰似浓眉。想到此，颇感造物主之神奇。

　下山走西门而下，又邂逅云龙书院。对于我等“习文”之人，倍感亲切。修复过的书院，古香古色，弥漫着浓厚的人文气息。让我不由得想起湖南岳麓山岳麓书院，虽未谋面，却心仪已久，不知是何等摸样。但氤氲在山中的精神面貌应该一致。山水养人，书墨润人，那么，筑于秀山丽水中的书院带给人情操的陶冶就不言自明了。

　边赏边品，徐徐而下。及至山脚，仍意犹未尽。伫立，回望，良久方行。暗想：他日，必驱车携家人再游此山，美景岂能独享？况山不高，适老少同游。

1 关于吴王阖闾诗句

关于吴王阖闾诗句 1关于吴王阖闾的成语

如火如荼 卧薪尝胆

如火如荼出处：《国语·吴语》：“万人以为方阵，皆白裳，白旗，素甲，白羽之缯，望之如荼。……左军亦如之，皆赤裳，赤，丹甲，朱羽之缯，望之如火。”

卧薪尝胆，读音wò xīn cháng dǎn，是一个成语，意思是形容一个人忍辱负重，发愤图强，终能够苦尽甘来。

吴王阖闾打败楚国后，成了南方的霸主。越国是吴国的临国，它与吴国素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。为了征服越国，吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战，吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。

吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：“不要忘记报越国的仇。”

夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？”

夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”

夫差为了报父仇，叫伍子胥和另一个奸臣伯嚭操练兵马，准备攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还问自己：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。

勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

越王勾践整顿内政，努力生产，使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。

公元前484年，吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差，说：“我听说勾践卧薪尝胆，跟百姓同甘共苦，看样子一定要想报吴国的仇。不除掉他，总是个后患。希望大王先去灭了越国。”

吴王夫差哪里肯听伍子胥的话，照样带兵攻打齐国，结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺，只有伍子胥反倒批评说：“打败齐国，只是占点小便宜；越国来灭吴国，才是大祸患。”

这样一来，夫差越来越讨厌伍子胥，再加上伯嚭在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑，逼他自杀。伍子胥临死的时候，气愤地对使者说：“把我的眼珠挖去，放在吴国东门，让我看看勾践是怎样打进来的。”

夫差杀了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

公元前475年，越王勾践作好了充分准备，大规模地进攻吴国，吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年，夫差被逼得走投无路，说：“我没有面目见伍子胥了。”说着，就用衣服遮住自己的脸，自杀了。

后来勾践北上中原与诸侯会盟，成为春秋时期最后一个霸主。越王勾践“卧薪尝胆”，终于使自己成就了一番伟业！

2关于吴王和西施的诗句

公元494年吴越交战，越败于吴， 越王勾践被迫屈膝求和，携妻将臣入吴为质三年。勾践归国后，卧薪尝胆，发誓洗刷这奇耻大辱，于是采用文种提出的“美人计”。几经寻觅，终于“得苎萝山卖薪女西施”。西施，姓施，名夷光，有"沉鱼"之貌，相传西施在溪边綄纱时，水中的鱼儿被她的美丽所吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用"沉鱼"来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。勾践选到西施后，献于吴王，吴王大悦：“越贡西施，乃勾践之尽忠于吴之证也。”从此沉缅于酒色不能自拔，越国却上下一心，励精图治，经过十年生聚，十年教训，终于打败了吴国。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。

后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝山下修建了西施殿。唐开成年间（公元836-840 年）著名诗人李商隐曾写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句；稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。现在的西施殿位于浙江诸暨，1990年落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。西施殿景区在重修过程还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件， 其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超，大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色。

3关于屠夫的诗句有那些

在古代，屠宰是十分卑贱的行业，原因是那些封建统治者否认、蔑视体力劳动者对社会的贡献，再加上圣人孟子说了一句“君子远庖厨”，所以世人对屠夫颇有微词，尽管他们没有一个不吃肉的。但是在这些社会地位低下的劳动者中不断涌现出对政治、历史产生重要影响的英雄人物。

专诸（？-前515 ），春秋时吴国堂邑人。屠户出身。长得目深口大，虎背熊腰，英武有力，对母亲非常孝顺，是当地有名的孝子、义士。吴公子光（即吴王阖闾）欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进献，当场刺杀吴王僚，专诸也被吴王僚的侍卫杀死。公子光自立为王，是为吴王阖闾，乃以专诸之子为卿。

聂政（？-前397），战国时侠客，魏国人，以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累结仇，闻政侠名，与政结为好友，求其为已报仇。聂念及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊，遂持剑自破其面，挖眼、剖腹，其事迹见《史记·刺客列传》。

朱亥本是一位屠夫，因勇武过人，被信陵君聘为食客，以后曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下汗马功劳。在《史记》中有详细记载：公元前257年，秦昭王派军围攻赵国，赵国向魏国求援，魏国派晋鄙率军去增援。秦王威胁魏王。魏王害怕，命走到中途的晋鄙停止前进。信陵君窃来了虎符，把朱亥带到晋鄙那里，朱亥当场把不听调遣的晋鄙一铁锤锤死。信陵君顺利击退了秦军，这件事情成就了信陵君的盖世英名，这与他发现和任用朱亥分不开的。

樊哙（kuài）（前242—前189年），沛县（今江苏省沛县）人。西汉开国元勋，著名军事统帅。出身寒微，早年曾以屠狗为业。他与刘邦的交往甚密，是大汉开国皇帝汉高祖刘邦第一心腹，楚汉时期仅次于项羽的第二猛将，是一位名垂千古、能征惯战、智勇双全、武功盖世、骁勇善战、锐不可当的大汉名将。

张飞（？—221年），汉族。字益德），涿郡涿县人，三国时期蜀汉的重要将领，据说早年以屠宰为业，章武元年（221年）六月，张飞被部将范强、张达刺杀。

4关于越王勾践的诗句

1、《二砺》宋代：郑思肖愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。秋送新鸿哀破国，昼行饥虎啮空林。

胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？诗文释义：愁闷时高歌一曲《梁父吟》，象敲金击玉一般发出悲凉的声音。要学勾践立下十年亡吴的大计，有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，空林饿虎白昼也要出来咬人。我心中立下比海还深的誓愿，决不让中国大好河山永远沉沦！诗文赏析： 这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。

2、《西施》唐代：李白西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。诗文释义：西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。

她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。

确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。

她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。

诗文赏析：李白的《咏苎萝山》，带领大家穿越两千年的时空，来到远古的春秋战国时期。那是一个春光明媚的艳阳天，越国大夫范蠡出访民间，来到苎萝山下的若耶溪，邂逅溪边浣纱的西施。

只见佳人顾盼生姿，超凡脱俗，天生丽质，娇媚动人。两人一见钟情，遂以一缕浣纱，相订白首之约。

不久，吴王夫差为报杀父之仇，领兵打进了越国。越军被打败，越王勾践作了俘虏。

范蠡作为人质，跟随越王夫妇，到了吴国做奴隶。于是，他和西施的姻缘就被耽搁下来。

三年以后，吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡。勾践回国，卧薪尝胆，准备十年生聚，力图报仇雪耻。

他采用范蠡所提出的美人计，准备用女色击垮夫差。西施也被范蠡的爱国热情感动了，挺身而出，勇赴吴国，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，终被勾践所灭。

传说吴被灭后，西施遂与范蠡，一叶扁舟，隐遁于太湖烟波之中，不知所终，留给后人无限的遐想与怀念。3、《壮游》唐代：杜甫每趋吴太伯，抚事泪浪浪。

枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。 4、《吴宫》唐代：殷尧藩吴王爱歌舞，夜夜醉婵娟。

见日吹红烛，和尘扫翠钿。 徒令勾践霸，不信子胥贤。

莫问长洲草，荒凉无限年。5、《姑苏怀古送秀才下第归江南》唐代：刘商会稽勾践拥长矛，万马鸣蹄扫空垒。

瓦解冰销真可耻， 6、《和微之春日投简阳明洞天五十韵》唐代：白居易瑰奇填市井，佳丽溢闉闍勾践遗风霸，西施旧俗姝。 7、《和袭美馆娃宫怀古五绝》唐代：陆龟蒙三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。

犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。 一宫花渚漾涟漪，俀堕鸦鬟出茧眉。

可料座中歌舞袖，便将残节拂降旗。 几多云榭倚青冥，越焰烧来一片平。

此地最应沾恨血，至今春草不匀生。 江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。

波神自厌荒*主，勾践楼船稳帖来。 宝袜香綦碎晓尘，乱兵谁惜似花人。

伯劳应是精灵使，犹向残阳泣暮春。8、《校猎曲》唐代：马戴楚子畋郊野，布罟笼天涯。

浮云张作罗，万草结成罝 意在绝飞鸟，臂弓腰镆铘。远将射勾践，次欲诛夫差。

壮志一朝尽，他□□繁华。当时能猎贤，保国兼保家。

9、《题苏州楞伽寺》唐代：张祜楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。

上坡松径涩，深坐石池清。况是西峰顶，凄凉故国情。

10、《越女》唐代：汪遵玉貌何曾为浣沙，只图勾践献夫差。 苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。

5与伍子胥有关的诗词

《伍子胥》

《伍子胥庙》

《题伍子胥庙壁》

伍子胥（公元前559年-公元前484年），名员（一作芸），字子胥，本楚国椒邑（一说湖北省监利县黄歇口镇 ，一说安徽省全椒县）人 ，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。

伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城（苏州城）的营造者，至今苏州有胥门。公元前506年，伍子胥协同孙武带兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为诸侯一霸。

伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说："请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。"在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。