邹姓女孩叫什么好女孩子名字好听文雅邹姓

1、邹亦芬。芬指香味，常用词语为芳菲，表示花草的香味，很好的体现出了文雅的风格，与女性温婉可人的气质比较搭配。亦，是文言助词，具有很强的文学底蕴，本身没有实际含义，但能够起到修饰和强化芬字的作用。亦芬，展现出了一幅翩翩起舞的景象，意境唯美，扩展出了女子很有艺术天赋的内涵。

2、邹玉清。此名字出自成语“冰清玉洁”，原成语就是用来形容女孩子纯洁善良、品行高端，所以玉清作为女孩名字，非常适合。玉是一种较高贵难得的物品，强调出了孩子对父母的珍贵。清字的本意是指清澈见底的河流，后来延伸为纯净透明等意，为名字添加了清新文雅的气质，让人听着很舒服。

1、蒹葭张 & 芳菲邹（“蒹葭”代表忧伤，而“芳菲”则代表美好）

2、独角张 & 碎梦邹（取自“独角兽”和“碎梦”）

3、非凡张 & 豆蔻邹（取自“非凡”和“豆蔻年华”）

4、霜寒张 & 雅姬邹（“霜寒”代表冷酷，而“雅姬”则代表高雅）

5、沉默张 & 幽兰邹（取自“沉默寡言”和“幽香的兰花”）

6、萤火张 & 妖娆邹（“萤火”代表温柔，而“妖娆”则代表妩媚）

7、绝情张 & 铁骨邹（“绝情”代表冷酷，而“铁骨”则代表坚定）

8、天马张 & 雅琴邹（“天马行空”代表自由，而“雅琴”则代表高雅）

9、龙翔张 & 飞羽邹（“龙翔”代表威武，而“飞羽”则代表轻盈）

追梦张 & 神秘邹（取自“追逐梦想”和“神秘莫测”）

俗话说，好事不出门，坏事传千里。介绍要想出彩，给别人留下深刻的印象。

可以参考以下几个方法

1、挨个字去搜索，看看，有没有跟你名字相关的，有趣的词语

比如“邹” 针对文艺青年可以说是邹掏粪的邹；普通吃瓜群众可以说出是"邹志明”的邹。

第二个“志"，可以说成志存高远，也可以说成是人穷志短的志。

第四个字“荣”，这个也可以 去挨着搜索，可以说成是光荣的荣，还这是光荣弹的荣。

然后把这个三个词语，编成一个小故事，比如：邹掏粪参加想志愿军，没带光荣弹。。。

现场直编的，可能不太好，只是给你个思路。

有一个原则，尽量用贬义词，往负面的方向去联系。因为大家都喜欢别人比较惨，如果一直在自卖自夸，反而会适得其反。

“你有什么不开心的事，讲出来让大家开心一下”这句话基本可以说是道出了幽默的内涵。快乐都是建立在别人的痛苦之上的。是的，

好了，不说了，工头让叫我去搬砖了。。。

　　姓氏源流

　邹（Zōu邹）姓源出有五：

　1、出自姒姓，为越王勾践驺氏之后所改。据《史记·东越传》所载，闽越王无诸及越东海王摇，皆为越王勾践之后，姓驺，据有关学者考证，驺亦作邹。

　2、出自子姓，为商纣王微子启之后，以邑名为氏。据《史记·殷本记》及《元和姓纂》所载，邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓，称为邹氏。所以称此支为山东邹氏。

　3、出自曹姓，为颛顼帝后裔挟（曹姓）之后，以国名为氏。据《说文解字》及《姓氏考略》所载，上古时有邾娄国为颛顼帝后裔曹挟所建，战国时鲁穆功改邾娄国为邹国（今山东省邹平县）。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦称之为山东邹氏。

　4、出自蚩尤之后，以地名为氏。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后，迁其遗民至邹屠，其子民根据地名命名为邹屠氏，后简为邹氏。

　5、出自其他民族有邹姓。今满、回、土家、苗等族均有此姓。

　　得姓始祖

　微子启。乃商王纣的庶兄，本应承继帝位。公元前十一世纪，周武王克商灭纣，封子于宋地立国，定都商丘，以供奉商汤的宗祀。微子薨后，其弟衍继位，是为微仲，又传至其曾孙愍公，愍公有孙名考父，历仕宋国戴公、武公、宣公三朝，食采于邹邑，其五世孙叔梁纥时，以邑名邹为氏，是为邹姓，他们尊微子启为邹姓的得姓始祖。

　迁徙分布

　由上可知，邹姓的发祥地应以今山东邹县为主源。邹为楚灭后，邹姓开始向河北一带迁衍，后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳，即今北京市昌平、房山及河北省涿州一带。西汉以后，邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊，成一大聚落。魏晋南北朝时，北方烽火连天，称盛于古时范阳一带的邹姓，首当其冲身受其害，他们也同北方其他士族一起，避祸南迁于江、浙一带，后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。唐初，有府兵队正邹牛客，随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年，邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山，其后不久，为避诗章夺月露之高华。

　宗祠通用联

　上疏直言，真大臣风度；

　遗书曲谕，洵良友箴规。

　——佚名撰邹姓宗祠通用联

　上联典指明代进士邹智，字妆愚，合州人。年十二能文。上疏极言时事，诬谪广东石城卒。天启初道谥忠介。有《立斋遗文》。下联典指汉代丞相公孙弘的好友邹长倩，初，弘举贤良，贫不能起，长倩以衣费资之。复赠以生刍（草）一束，素丝一襚，扑满（储蓄钱币用的瓦罐）一个，并致书曰：“刍束则谨，心纵则骄；丝积微至著，善虽小而为大；扑满土器……有入无出，则有倾覆之败，可不戒乎？”后人谓之三事誉。

　　历史名人

　邹衍：亦作驺衍，战国时齐国人，的思想家、阴阳家。他学究天人，雄于辩口，号“谈天衍”。创五行始终说。“深观阴阳消息”，借以论述天道、世运的转移。邹衍的著作很多，皆已散佚。《史记·卷七十四》说邹衍著有“十余万言”。《汉书·艺文志第十》阴阳家著录《邹子》四十九篇，《邹子终始》五十六篇，也都亡佚。

　邹忌：邹氏家族在战国时期有名的人物，以鼓琴游说齐威王，被任为宰相。他曾劝说齐威王纳谏，导致齐国实力加强。

　邹阳：西汉散文家。齐人。生卒年不详。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。著有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。

　邹讽：江西省吉水人，南宋爱国大臣，曾任江西招谕副使，后因功进兵部侍郎，文天祥被执，他自杀。

　邹浩：常州晋陵（今属江苏省）人，宋代大臣、诗人，自号道乡居士。曾两起两落，历吏部、兵部侍郎、宝文阁大学士等职。著有《道乡集》诗集。

　邹亮：明代学者，工诗文，为景泰十才子之一。喜藏书，著有《鸣珂》、《漱芳》等书。

　邹容：原名邹绍陶（1885-1905），四川省巴县人。1903年加入爱国学社，组建中国学生同盟会，写成的《革命军》一书，倡言反清革命，号召清廷，创建中华共和国，颂扬革命为世界之公理，自称“革命军中马前卒”，遭到清廷和上海租界的迫害，《苏报》案发，章太炎被租界拘捕，邹容自投捕房，一同入狱于提蓝桥的公共租界监狱。1905年4月3日死于狱中，年仅21岁。

　邹补之：北宋学者，著述颇丰，有《春秋语孟注》、《兵书解》、《宋朝识略》等。

　邹元标：明江西吉水，万历进士。刚作官的时候因得罪张居正而被贬，于是潜心研究理学。张死后，他又出来作官，以敢言著称，母死后居家讲学三十年，为东林党首领之一。与赵南显、顾宪成号为三君。后为魏忠贤所忌，被迫辞官而归。著有《愿学家》。

　邹守益：明学者，字谦之，号东郭。安福人。官至南京国子祭酒。师从王守仁，强调“缜独”、“戒惧”。著作有《东郭集》。

　邹应龙：明朝陕西省长安人。嘉靖进士。曾上书揭发严篙父子，言辞激烈，因此被罢。嘉庆时任云南巡抚。万历年间因得罪东厂太监冯保被罢免，后病死。

　邹元标：江西吉省水人，明代左都御史。一生仕途波折，开罪张居正，谪戍都均卫六年，开罪魏忠贤，被迫辞官还乡。曾家居讲学三十年，与赵南星、顾宪成号为三君子，是东林党首领之一，著有《愿学家》等。

　邹一桂：江苏省无锡人，清代大臣、画家，累官至礼部尚书。工绘事，尤工花卉，间作山水。著有《小山文集》等。

　邹伯奇：清代科学家，字特夫，广东南海人。精通天文、历法、算术。把数学应用于实际，总结我国关于几何学方面的经验，写成比较完整的几何学著作《格术补》。用数学方法表述了反光镜、透镜等的成像规律以及关于眼镜、望远镜、显微镜等光学仪器的基本原理。另外还著有《赤道星图黄道星图》等。