冬季石家庄去哪里玩好玩儿的景点推荐2024年_初认

石家庄冬季有哪些值得推荐的景点呢？接下来为大家好好介绍一下吧！推荐大家可以前去观赏__水冰瀑、天生桥冰瀑、十瀑峡冰瀑、云梦山冰瀑等景点，更多推荐请看下文。

1、__水冰瀑

地址：石家庄市平山县北冶乡__水村

乘车路线：从石家庄火车站——汽车北站(10分钟一趟)平山县——__水(一天有两趟8点30，13点20)如赶不上就坐去塔岩的，到塔岩后走3公里就到了。

自驾路线：石家庄—北二环—石闫公路—百尺杆—平山—温塘—古月左转—25公里至__水。

门票价格：65元/人(请以实际为准)

__水现为国家4A景区、国家水利风景区、国家风景名胜区和中国最佳生态旅游景区。早在明清时代，即为平山“八大胜景”之一，素享“_水瀑布天上降”的盛誉。每年冬天的12月份都有冰瀑节。

__水的冰瀑气势磅礴，层层叠叠，冰柱、冰笋、冰凌、冰花、星罗棋布，形态各异，贯穿整个景区，定格成一幅令人遐想的天然艺术冰雕。

一步一景，一景一风情。晶莹剔透，壮美斑斓!

2、天生桥冰瀑

地址：河北省保定市阜平县东下关乡朱家营村

乘车路线：从石家庄运河桥客运站乘车到阜平县城(13:40,14:40)

自驾路线：从石家庄上京昆高速至顺平段转保阜高速到天生桥路口下(约180公里，2小时)。

门票价格：80元/人(请以实际为准)

天生桥景区是国家地质公园、森林公园，有中国最大的变质岩天生桥和北方最大的瀑布群两大地质奇观。隆冬季节，瀑布逐级逐层结冰，还有在悬崖峭壁上悬挂着巨大的冰瀑、冰帘、冰幔，颇为壮观。

冰瀑连着冰潭，冰潭上有冰柱，冰的石笋冰的花，瑰丽夺目，含露滴流，晶莹剔透。

这样走着好像能邂逅冰雪奇缘里的艾莎公主~

3、十瀑峡冰瀑

地址：河北省保定市涞源县南马场附近

乘车路线：运河桥客运站有车直达来源，之后从县城打车到十瀑峡。

自驾路线：京昆高速—定兴服务站—张石高速涞源方向—涞源口下高速—右转十几公里就到了

门票价格：35元/人(请以实际为准)

十瀑峡，夏日水量很大，是避暑胜地。到了冬日里，冰瀑也是非常的大。有双龙瀑，飞龙瀑2个大冰川冰瀑。

双龙冰瀑30余米高，冰层厚实，冰瀑层层叠叠，煞是壮观!整个十瀑峡可以用冰清玉洁来形容，这片银装素裹的世界简直媲美仙境。

这里就是冰的世界，冰的天下!

4、云梦山冰瀑

地址：邢台市邢台县冀家村乡营里村

乘车路线：从火车站下车，可乘3路车到邢西汽车站，转乘邢台至云梦山的班车即可。

自驾路线：京深高速公路邢台北口下，沿迎宾大道往西穿过市区至邢和公路，从北梁元店下道至石板房即可。

门票价格：60元/人(请以实际为准)

云梦山有北方九寨沟之称，春夏秋冬四季都能给你无限的惊喜。冬天气势非凡的冰瀑尤为壮观。往日流水涌动处挂满了冰瀑，在阳光照耀下，洁白如玉，让人叹为观止。

云梦山的夏天是瀑的世界，潭的海洋。冬日则是冰瀑的世界。冰瀑呈现出一种静态美，将流水定格在最奔放的时刻!云梦山的冰瀑，还吸引着广大攀冰爱好者。他们攀登在洁白的冰瀑上，简直帅呆!

这里的冬天比夏天还要美!

5、全胜峡冰瀑

地址：保定市唐县齐家佐乡全胜庄村

乘车路线：运河桥客运站有车直达来源，之后从县城打车到全胜峡。

自驾路线：京昆高速百合出口下，左拐进入军白线行驶8公里，过齐家左中学右拐，前行到南齐家左村左拐前行就到了全胜庄村。

门票价格：38元/人(请以实际为准)

冬游全胜峡，可以欣赏华北难得一见的大型冰挂群、喀斯特地貌大峡谷，景区有深不见底的龙蝠洞、仙人脚等大自然造化，可以远离雾霾，自由呼吸新鲜的山野空气。猎猎寒风把瀑布群凝固成雄伟壮观、形态各异的冰瀑，十分震撼!

景区冰瀑冰挂，形态各异，玲珑剔透，在阳光下变幻出奇妙的光泽，成为冬日里一道亮丽的风景。

站在全胜峡的冰瀑世界里，感受这份纯净与安然。

6、紫云山冰瀑

地址：河北省石家庄市平山县北冶乡南冶东沟紫云山景

乘车路线：石家庄—平山温塘—古月(左转)南冶左转直达景区

自驾路线：客运北站乘平山县的班车，到平山换乘开往北治的小巴，到北治在乘出租或包车前往。

门票价格：50元/人(请以实际为准)

紫云山山清水秀，尤以水为妙，夏季水流潺潺，冬季则冰瀑层叠，来到这里仿佛时间都能定格。随处可见天然的艺术冰雕，都是大自然鬼斧神工的杰作!

有冰山，巍峨;有冰柱，坚韧;有冰挂，晶莹。而冰瀑的崩泻之势，又气势震天，当真是“玉龙飞起三百万，搅得周天寒彻”。

满是冰瀑的紫云山神秘而梦幻，悠然的都是岁月之音。

7、九龙潭冰瀑

地址：石家庄市平山县宅北乡会口村

乘车路线：石家庄---平山----宅北乡---九龙潭景区

自驾路线：经过石太高速或西石环直接进入高庄互通桥前往西柏坡方向，苏家庄下，沿207向北至会口东沟。

门票价格：免费(请以实际为准)

水是九龙潭的灵魂。繁花落尽，九龙潭仍然清朗、纯粹。九龙潭的湖畔上各种形状，长短不一的洁白的冰挂、冰花。走近看，有的如堆玉成山，有的如咆哮的波涛，有的如菊花开放，有的如冰乳高悬，妙趣天成，让人看得如痴如醉。

在九龙潭景区，除了可以看到天然形成的洁白冰瀑，如果有幸还能看到由水坝溢水冻结而成的冰坝。整齐冻结而成的冰坝尤为震撼。

肃寂的季节里，九龙潭洁白而高雅，是最美的冬日。

8、黄榆岭冰瀑

地址：邢台冀家村乡石板房村北

乘车路线：石家庄——邢西车站——黄榆岭风景区

自驾路线：石家庄——裕华东路——新元高速公路——京港澳高速公路——邢衡高速公路——朝将军墓/和顺/S322方向,右转进入S322——S202——S322——梁石线——黄榆岭

门票价格：50元/人(请以实际为准)

黄榆岭旅游区位于邢台市，夏季紫荆花肆意开放，秋季红叶布满整个山川，冬季山腰间巨大的冰瀑、高山顶上雪原、青松相映成趣，犹如玉树临风的树挂，尽展北国风光的迷人。

黄榆岭冰瀑有多处，最集中的是营里村西峡谷中的冰瀑，其中以孔雀泉最大、最壮观。

黄榆岭的冰瀑千姿百态，如玉如翠，美不胜收。

杨坚，隋朝开国皇帝。汉族，弘农郡华阴（今陕西省华阴县）人。汉太尉杨震十四世孙。他在位期间成功地统一了百年严重分裂的中国，开创先进的选官制度，发展文化经济。使得中国成为盛世之国。文帝在位期间，隋朝开皇年间疆域辽阔，人口达到700余万户，是人类历史上农耕文明的颠峰时期。杨坚是西方人眼中最伟大的中国皇帝。被尊为“圣人可汗”。

唐高祖李渊，字叔德，唐朝开国皇帝，汉族，陇西狄道（今甘肃临洮）人，李昞四子，北周天和元年丙戌年丁酉日生于长安，属相狗。高祖出生当天，紫气充庭，神光照室。高祖于隋义宁二年五月二十日（618年6月18日）受隋朝皇帝禅位，在太极殿登基即位。618年6月18日至武德九年八月八日癸亥日（626年9月3日）在位，共计9年，年号武德。武德九年八月八日（626年9月3日）禅位于次子李世民，尊号太上皇。贞观九年五月六日庚子日（635年6月25日）高祖崩于太安宫垂拱前殿，享年70岁，庙号高祖，谥号神尧大圣大光孝皇帝，十月二十七日庚寅日，葬于献陵。　高祖为西汉前将军李广、十六国时期西凉国开国君主李暠之后裔。高祖7岁被封为唐国公，北周时历官御史大夫、安州总管、柱国大将军。故特见亲重。隋炀帝即位后，李渊任荥阳（今河南郑州）、楼烦（今山西静乐）二郡太守。后被召为殿内少监，迁卫尉少卿。大业十一年（615年），拜山西河东慰抚大使。十三年，拜太原留守。当时，隋末农民起义遍布全国，政局动乱。李渊便与儿子在大业十三年月起兵反隋，并从河东（今山西永济西）召回长子李建成和四子李元吉。李渊叛乱后，一面遣刘文静出使突厥，请求始毕可汗派兵马相助，一面召募军队，并于七月率师南下。此时瓦岗军在李密领导下与困守洛阳的王世充激战方酣，李渊乘隙进取关中。　唐高祖立像轴

十一月攻拔长安，在关中站稳了脚跟。李渊入长安后，立炀帝孙代王杨侑为天子（隋恭帝），改元义宁，杨侑尊隋炀帝为太上皇；又以杨侑名义自加假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相，进封唐王，总理万机。次年（618年）五月，李渊称帝，改国号唐，定都长安。不久唐统一了全国。李渊在位时期，依据隋文帝旧制，重新建立中央及地方行政制度，又修定律令格式，颁布均田制及租庸调制，重建府兵制，为唐代的职官、刑律、兵制、土地及课役等制度奠定了基础。武德年间，统治集团内部充满了复杂的斗争。裴寂和刘文静都是太原起兵时的佐命元从，裴寂深得唐高祖的宠信；刘文静为秦王世民的心腹，自以才略功勋居裴寂之右而位居其下，意甚不平。李渊借故杀了刘文静。秦王世民自认为在唐王朝建立的过程中，他的功业超过太子李建成，但因是次子无法继承皇位；太子建成亦深知世民是自己皇储的地位的重大威胁。于是，双方展开了剧烈的争夺皇位继承权的斗争。在这场政争中，李渊则经常站在建成一边。太子的心腹杨文斡受命召募壮士送长安，以供李建成发动政变时使用。　武德七年（624年），有人向李渊揭穿这件事，李渊盛怒之下产生了废李建成、改立李世民为太子的念头，但并未实现。武德九年六月初四爆发了玄武门之变。《贞观之治》的李渊

在这次政变中，李世民杀死了李建成和李元吉，逼李渊立自己为太子。不久，李渊被逼退位为太上皇，李世民即位，即唐太宗。李渊在度过一段闲散失意生活后，死于太安宫。庙号高祖。葬献陵。在唐朝建立初期统治各集团中，李渊集团是最大的，有太原起兵的勋臣裴寂、唐俭、窦威兄弟、温大雅兄弟、刘弘基、殷开山、刘政会、任瑰、史大奈等，女儿平阳公主夫妇、马三宝等，隋朝归附的很多官僚，如陈叔达、屈突通、萧瑀、封伦、宇文士及、杨恭仁兄弟等人也属于李渊集团。而太子集团只有魏征、冯立、谢叔方、薛万彻等少量人才，李纲被疏远，杜淹被房玄龄拉入天策府，太子集团主要依靠李渊集团，李世民集团是他在割据战争中逐渐建立起来的以房杜为首的天策府官员，其成员都是大家非常熟悉的。另外被忽视的是宗室各集团，以李神通、李孝恭为首的两大集团中，李神通最早在关中起兵，部下有史万宝、令狐德芬等，在割据战争中也招揽了不少人，其中最著名的是李绩。李孝恭平定山南地区，与李靖攻占江南，该集团有李靖、冯盎、刘洎和江南归附的人。这两个集团在政局中也有重要影响力，李世民探询李靖、李绩，了解这两个集团的中立态度，才发动了玄武门兵变。

编辑本段历史评价

　　李渊是中国封建制时期功业卓著的有为帝王，同时也是中国历史上最具争议，毁誉参半的帝王之一。他奠定了彪炳千秋的二百九十余年的盛唐霸业，并因之得到了后人的褒扬；他也因无力阻止亲生骨肉的相互残杀，无奈地被其子李世民“请”下了丹墀，而令后人悲叹与哂笑。　李渊是唐朝开国创业的军事统帅，沈谋多算、善于决断、既富远见、又善施行的政治家和军事家。纵观李渊的一生，他有着因势借力、先取关中、后图天下的兴兵起事思想；军政兼施、各个歼灭群雄、统一全国的战略指导思想；正确料敌、集智用长、先胜后战的作战指导思想；因势定制、严明赏罚、用人所长的建军思想。旧史书把大唐创业之功多归于李世民，将李渊描写成一位庸庸碌碌、无所作为的人，是不符合历史事实的。李渊作为开创唐朝大业的统帅，提出并实行了许多高明的战略，其军事思想理应受到重视。

唐太宗李世民，中国杰出的军事家、政治家、战略家，据唐朝史记记载：太宗皇帝生日为开皇十八年十二月戊午（公元599年1月23日）出生于陕西武功别馆，是唐高祖（李渊）与窦皇后的次子。　公元614年娶妻长孙氏，武德九年八月二十一日立为皇后，即长孙皇后。百家讲坛的李世民

隋大业十一年（615年），隋炀帝被突厥十万骑围困于雁门（今山西代县），李世民受募从屯卫将军云定兴之命前往救援，提出虚张军容，昼引旌旗数十里，夜以钲鼓相应的疑兵计。时值东都及诸郡援兵亦至忻口（今忻县北），迫使突厥始毕可汗解围而去。十三年六月，与其兄李建成率兵攻西河（今汾阳），首战获胜，促使李渊决意西向关中。任右领军大都督，统右三军，封敦煌郡公。七月随李渊自太原（今太原西南）南下。途中李渊一度动摇，欲还师更图后举。世民坚决主张继续进军，提出先入咸阳，号令天下的方略。八月，进攻霍邑（今霍州），先率轻骑至城下，诱隋守将宋老生出战，继而率骑猛冲其侧背，配合李渊、建成正面攻击，斩宋老生，克其城。九月，军至河东（今永济西南），力主急速进军长安（今西安），遂奉命率前军西渡黄河，顺利占领渭河以北地区，各大族豪强纷至军门投效，数支农民起义军亦来归附，兵力迅速发展至13万人。十一月，会诸军攻克长安。李渊立代王杨侑为帝，即隋恭帝，改大业十三年为义宁元年。以光禄大夫、大将军、太尉唐公为假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相，进封唐王，李世民为京兆尹，改封秦公，义宁二年三月，为右元帅，徙封赵国公。　同年（618年）五月，隋恭帝杨侑禅位于唐，唐王李渊即皇帝位，改国号为大唐，改元武德。武德元年，以赵公世民为尚书令、右翊卫大将军，进封秦王。武德四年被封为天策上将！　唐朝建立以后，为统一全国，先后进行了六次大的战役。这六个战役李世民就指挥了四个，全部取得了胜利，为唐朝立下了赫赫战功。李世民

天可汗之路

解

百科名片

解，中国汉字。“解”字有多音多义，并且是中国百家姓之一。

基本信息

汉字释义基本解释

详细解释

常用词语

姓氏中的“解”一姓氏源流

二迁徙分布

三郡望堂号

解氏名望

地望分布

古汉语中的“解”

“解”在汉英词典中的解释基本信息

汉字释义基本解释

详细解释

常用词语

姓氏中的“解” 一姓氏源流

二迁徙分布

三郡望堂号

解氏名望

地望分布

古汉语中的“解”

“解”在汉英词典中的解释

展开编辑本段基本信息

宋体“解”字

拼音：jiè、jiě、xiè 部首：角五笔输入法：qevh 笔画数：13 笔顺编号：3535112533112[1]

编辑本段汉字释义

基本解释

解（jiě） 1、剖开，分开：解剖。分解。瓦解。解体。 2、把束缚着、系着的东西打开：解开。解甲归田。解囊相助。 3、除去，除，废除，停止：解放（a、使广大人民群众脱离压迫；b、解除束缚而得到自由）。解除。解饿。解乏。解惑。解疑。解围。解脱。解雇。解聘。解散。解毒。 4、溶化：溶解。解冻。 5、讲明白，分析说明：解释。解析。解说。劝解。解嘲。 6、懂，明白：理解。见解。 7、调和，处理：解决。和解。调解。排解。 8、高兴，开心：解颜而笑。 9、排泄：解手。 10、代数方程中未知数的值。 11、演算方程式：解方程。 12、文体的一种，如韩愈《进学解》。 13、系结。解（jiè） 1、发送。 2、押送财物或犯人：押解。起解。解差。解回北京。 3、系结解（xiè） 1、古同“懈”，松弛，懈怠。 2、古同“邂”，邂逅。 3、旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺：卖解的。跑马卖解。 4、（解湖）湖名，在中国山西省。 5、姓。解姓。 6、系结。[1]

详细解释

解（jiě）动 1、会意。从刀，从牛，从角。表示用刀把牛角剖开。 2、分解牛，后泛指剖开。解，判也，从刀，判牛角。——《说文》鹿角解。——《吕氏春秋·仲夏》皆众理解也。——《汉书·贾谊传》解牛之时。——《庄子·养生主》所解数千。磔然已解。四肢解尽。——清·方苞《狱中杂记》 2、解体，离散。解，散也。——《广雅》恐天下解也。——《汉书》又如：土崩瓦解；解札（裘毛败坏散落）；解泽（散布恩泽）；解落（散落分离）；解续（分合）；解窜（离散逃窜）；解结（溃散)）。 3、分解，熔化。冰皮始解。——明·袁宏道《满井游记》急解令休止。——《聊斋志异·促织》 4、解除，解围。解燕国之围。——《战国策·燕策》颜太师以兵解。——清·全祖望《梅花岭记》 5、解开。闭约而无解。——《荀子·非十二子》解纲。——《仪礼·大射仪》解带为城。——《墨子·公输》解辫请职。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》解鞍少驻初程。——宋·姜夔《扬州慢》解其棕缚。——明·袁宏道《满井游记》 6、解释，说明。师者，所以传道受业解惑。——唐·韩愈《师说》解其惑也。经吾婉解。——清·林觉民《与妻书》 7、晓悟；明白。终不解矣。——唐·韩愈《师说》惑之不解。 8、脱去；松开。解衣以活友。——马中锡《中山狼传》解屦不敢当阶。——《礼记·曲礼上》。疏：“脱也。” 9、打开，开放。严城解扉。——《后汉书·耿纯列传》又如：解帆（开船）；解菜（解素。开荤）。 10、解手，大小便。如：大解;；小解；解利（下痢，患痢疾）。 11、缓解。太后之色少解。——《战国策·赵策》 12、助动词。能，会，得。苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》解（jiě）名 1、文体中的一种。如：扬雄的《解嘲》，韩愈的《进学解》。 2、代数方程中未知数的值。如:：求解。道家以为修道者死后魂魄脱离尸体而成仙,称为“尸解”〖dissection〗形解销化，依于鬼神之事。——《史记》 3、见解，见识。融玄义无师法,而神解过人。——《南史》 4、另见jiè、xiè。[1]

编辑本段常用词语

解馋、解嘲、解愁、解除、解答、解冻、解毒、解放、解放军、解雇、解恨、解决、解开、解渴、解密、解剖、解气。[1]

编辑本段姓氏中的“解”

解在百家姓中排在83位。

一姓氏源流

解姓的来源有三： 1、出自姬姓．以邑名为氏．掘《万姓统谱》所载．周成王弟叔虞之子良．含采于解邑（在今山西省解县)，后人以邑为解氏。圆． 2、以地名为氏．《姓氏急就篇·注》，曰：解．地名，在河东．因地为姓．故晋国多解氏．又．“解”为春秋时周王畿内地．有二处：大解在今河南省洛阳市南，小解在今洛阳市西．春秋时居于大解，小解者．以解为氏． 3、古代有复姓解毗氏．亦作解批，传说为炎帝时参卢之后．后简化为解氏

二迁徙分布

解姓的望族居住在平阳（今天的山西临汾县）和雁门（今天的山西代县）。

三郡望堂号

郡望：平阳郡：三国时期魏国置郡，治所在平阳，即今天的山西临汾县西南。堂号：梁都堂：晋代人魏时担任梁州刺史，考察政绩的时候为天下第一。被封为梁都侯。四、历史名人 1解处中：五代时期南唐画家，江南人。擅长于画竹，尤其喜欢画雪中的竹子，经常冒着风雪到野外写生。人们对他所画的竹子评价甚高。 2解潜：宋代镇抚使，在绍兴作官时大力发展农业，招募人来耕种荒田，收成很好，绍兴的屯田就是从这个时候开始的。后来因为疾病而死。 3解桢期：明朝时期书法家，书法好，被认为天下第一。后来在朝廷做官，职务为中书舍人。 4解缙：明代翰林学士。洪武进士，担任中书庶吉士，曾经上书万言，针砭时政，皇帝很欣赏他的才能，升迁为御史。永乐初年任翰林学士，主编《永乐大典》，这是世界上最完备的一部百科全书，另有著作《文毅集》。 5解帖哥：元代广东宣尉史，定兴人，跟随父亲征战有功，被任命为广东宣尉史。 6解扬：周代名官。 7解开：明代学者，字开元，吉水人。他和弟弟解阖一起隐居在山中，他们的文章都写得很好，被称做二解。 8解琬唐代元城人。景龙年间(公元707-710年)官御史大夫，兼辣朔方行军大总管，守边二十余年，务农习战，为长治久安之计。 9解修晋代着地人．仕魏历琅邪太守，梁州刺史，考绩为天下第一．封梁邹侯． 10解叔谦南齐人。事母至孝，访药愈母。

解氏名望

除了上面提到的解姓名人之外，春秋时晋国名士解狐，三国时魏国梁州刺史解修，晋代雍州刺史解系，宋代上将军解晖等亦是解姓家族中的杰出代表。

地望分布

解州（读hàizhōu）山西临汾县西南

编辑本段古汉语中的“解”

在古汉语中，“解”通“蟹、懈、獬”。解通蟹——《吕氏春秋·恃君》：“大解、陵鱼。”此解为“蟹”义。解通懈——《诗经·大雅·黑民》：“夙夜匪解。”解即懈。解通獬——古语“解绸獬豸。”解即獬。[2] 在数学方程方面指的是未知数的取值：解一（jiě，音杰） ①涣散，流失。《素问生气通天论》：“失之则内守九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。”《素问·脉解》：“正月阳气冻解，地气而出也。” ②解释。《素问·刺齐论》：“余未知其所谓，愿闻其解。” ③消除。见“解惑①”。 ④指骨解，即骨间隙。《素问·气穴论》：“孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解泻于中者十脉。”《素问·缪刺论》：“邪客于足太阴之络，令人腰痛，引少腹控（月少），不可以仰息，刺腰尻之解。” ⑤理解，晓悟。《素问·著至教论》：“涌而未能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰。”《灵枢·禁服》：“细子得受业，通于九针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。” ⑥排除。指病证消失。《素问·评热病论》：“汗出而身热者风也，汗出而烦满不解者厥也，病名曰风厥。” ⑦分离，分开。《灵枢·*邪发梦》：“肾气盛则梦腰脊两解不属。”⑧解开。《灵枢·九针十二原》：“夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。” ⑨滑利。《灵枢·大惑论》：“肠胃大则胃气行留火，皮肤湿（涩），则分肉不解，其行迟。” 二（xiè，音懈）通“懈”。松弛。《素问·生气通天论》：“因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。” 三（hài，音害）地名。今山西省临汾西南。《三国演义》：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。”

编辑本段“解”在汉英词典中的解释

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参考资料

宋体“解”字、基本信息、基本解释、详细解释、常用词语资料来源

在线新华字典网

摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第470页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版

开放分类：

汉字，文字，百家姓，方程

作品介绍

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折5楔子。作者王实甫，名德信，元代著名杂剧作家，河北省保定市定兴(今定兴县)人。他一生写作了14部剧本，著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。《西厢记》大约写于元贞、大德年间，是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为"西厢记天下夺魁"。

历史上，"愿普天下有情人都成眷属"这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

西厢记目录:

第一本张君瑞闹道场杂剧

第二本崔莺莺夜听琴杂剧

第三本张君瑞害相思杂剧

第四本草桥店梦莺莺杂剧

第五本张君瑞庆团圆杂剧

故事起源

沁园⑴景区的东北角，原是沁水公主的烟粉作坊，前边有一片斑竹林，当地人叫做竹马林。

据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其薰陶，学习诗文，15岁就已明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。

元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。

元稹曾作《莺莺传》，其中张生对崔莺莺始乱终弃，而作者却以借张生之口，反诬莺莺为"尤物"、"妖孽"、"不妖其身，必妖于人"，甚至以"予之德不足以胜妖孽，是用忍情"、"时人多许张为善补过者"美化张生的行径，故有鲁迅《中国小说史略》所说:"篇末文过饰非，遂堕恶趣。"其文比其人，元稹诸如此类言语，甚为后人诟病。

注:⑴ 沁园:东汉汉明帝刘庄为其五女刘致建造的园林，今河南省博爱县太行博竹苑内。

故事梗概

前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年芳十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。

书生张生碰巧遇到到殿外玩耍的**与红娘。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是武则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。

本是欣赏普救寺美景的张生，无意中见到了容貌俊俏的崔莺莺，赞叹道:"十年不识君王面，始信婵娟解误人。"为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。

一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬著头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和**进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想:"**是一女子，尚有报父母之心;小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。"

张生从和尚那知道莺莺**每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看**烧香。随即吟诗一首:"月色溶溶夜，花阴寂寂春;如何临皓魄，不见月中人"莺莺也随即和了一首:"兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。"张生夜夜苦读，感动了**崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

叛将孙飞虎听说崔莺莺有"倾国倾城之容，西子太真之颜"。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的"压寨夫人"，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言:"不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将**许配给他。"张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。

崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。

自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，**莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与**相见，便**而入，莺莺见他**而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。

老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替**和张生求情，并说这不是张生、**和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与**兄妹相称。

老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺**，必须进京赶考取得功名方可。莺莺**在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要"停妻再娶妻"，休要"一春鱼雁无讯息"。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。

张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将**许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

历史沿革

唐代以后，这个爱情故事的结局，令许多人感到遗憾和不满，斥责张生为"薄情年少如飞絮"。于是这个爱情故事的结局就在流传的过程中发生了改变。

宋代以后，由于经济的发展及市民阶层的出现，封建礼法观念在普通人民中间逐渐淡化，金代出现了董解元所写的诸宫词《西厢记》，诸宫词是当时的一种说唱艺术，类似现代的评弹，用琵琶和筝伴奏，边说边唱。这本《西厢记》将内容大为增加，加入许多人物和场景，最后结局改为张生和莺莺不顾老夫人之命，双双出走投奔白马将军，由其做主完婚。

元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本，使故事情节更加紧凑，融合了古典诗词，文学性大大提高，但将结尾改成老夫人妥协，答应其婚事，大团圆结局。这部剧本作者说法不一，有人说是关汉卿所作，也有人说是关作王续，或王作关续，但认为是王实甫所作的说法比较公认。

清朝金圣叹将王实甫的《西厢记》评为第六才子书，中国灯谜常将王西厢里的句子作为底来猜射，谜目就叫六才。

思想内容

《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了"愿天下有情人都成了眷属"的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国**的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而"滞留蒲东"，不去赶考;为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是"梦魂儿不离了蒲东路"。莺莺在长亭送别时叮嘱张生"此一行得官不得官，疾便回来"，她并不看重功名，认为"但得一个并头莲，煞强如状元及第";即使张生高中的讯息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

(《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版)

与红楼梦关系第二十三回

《红楼梦》第二十三回西厢记妙词通戏语中写道:①宝玉笑道:"妹妹,你说好不好"林黛玉笑道:"果然有趣"②林黛玉指宝玉道:"你这该死的胡说!好好的把这*词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅去。"说到"欺负"两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。黛玉口中对《西厢记》的评价是:有趣，胡说、*词艳曲、混话，因为当时宝玉借用《西厢记》对其表露心声，所以黛玉的评价并非针对《西厢记》这本书，而是针对宝玉"调戏"她的行为，黛玉内心对"爱情高于功名利禄"的思想是非常认可的。

第四十二回

第四十二回蘅芜君兰言解疑癖薜宝钗款款的告诉他道:"诸如这些《西厢》《琵琶》以及'元人百种'，无所不有。……所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。 "宝钗对《西厢记》等评价:不是分内之事、移情、不可救。

五十四回

第五十四回史太君破陈腐旧套贾母笑道:"这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个**必是爱如珍宝。这**必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。比如男人满腹文章去作贼，难道那王法就说他是才子，就不入贼情一案不成可知那编书的是自己塞了自己的嘴。再者，既说是世宦书香大家**都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍**的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只**和紧跟的一个丫鬟你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语"

"贾母笑道:"这有个原故:编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心，所以编出来污秽人家。再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦读书家的道理!别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。所以我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话……" 贾母对《西厢记》等佳人才子小说评价: 没趣，编的连影儿也没有了，鬼不成鬼，贼不成贼，编书的是自己塞了自己的嘴，前言不答后语，编了出来取乐，不知世宦读书家的道理，没有这样的事，诌掉了下巴的话。

关系总结

《红楼梦》中人物本就分为两大思想派别，以贾母、薛宝钗、王熙凤等为代表的封建思想，以贾宝玉、林黛玉、晴雯等为代表的反封建思想。《西厢记》和《红楼梦》都推崇追求自由、淡泊名利，两部作品有共鸣之处。

版本历史

明朝弘治十一年(1498)金台岳家刻本、明万历三十八年(1610)起凤馆刻本(李贽、王世贞评)、明万历四十二年(1614)香雪居刻本(王骥德、徐渭注，沈璟评)、明万历间萧腾鸿刻本(陈继儒评)、明天启间乌程凌氏朱墨套印本(凌濛初校注)、民国五年(1916)贵池刘氏《暖江室汇刻传剧第二种》重刻凌氏本、明崇祯十三年(1640)西陵天章阁刻本(李贽评)、明崇祯间汇锦堂刻本(汤显祖、李贽、徐渭评)、民国二十四年(1935)上海开明书店排印汲古阁《六十种曲》本。以及董解元的《西厢记》等。以文藻而论，当以王实甫为最。但是王版西厢显然有很多董解元版本的影子，可以说一脉相承。

成就创新主要成就

《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了"愿普天下有情人都成眷属"的主题思想。在艺术上，剧本通过错综复杂的戏剧冲突，来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造，使人物的性格特征生动鲜明，加强了作品的戏剧性。

创新之处

1、元杂剧一般是以一本四折来表现一个完整的故事，而《西厢记》有五本二十一折;

2、《西厢记》突破了元杂剧一人主场的通例，如第一本第四折，张生唱了许多首词后，[锦上花]一曲由莺莺唱，[么篇]由红娘唱;

3、对故事的题旨做了新的改造。强调"情"的自主，提出"愿天下有情人终成眷属"。

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