视觉思维的基本要素

#视觉表达力 #小作文  DAY3 ｜ 20220515

《视觉思维》（［韩］郑珍好 著  中国铁道出版社）

（阅读 P19~P47 Part2 视觉思维基本要素）

一、像说话或者写文章一样邂逅视觉思维

我们每说的一句话，写的一篇文章，都是内部思维外显化，经历了字、词、句、段落等形成过程。

视觉思维整理时，也是类似的从无到有的呈现过程。从视觉单元、视觉单元组到视觉信息，相当于句子。

视觉单元就是视觉思维的单词或者小图画，类似词语；视觉单元组，多个视觉单元组合的绘画表达形态，相当于句子；视觉信息，多个视觉单元组按照一定的逻辑排序，表达复杂意思的图画，相当于文章。

二、视觉思维要素

1基本图形式的基本要素

基本图形是视觉思维的最小图像单位，包括点、线、圆、方形等形状。

2更多样的基本要素

包括句首符号也就是项目符号、对话泡泡、箭头、标题框、标题艺术字、小人和表情。

三、画出你的小人

小人是视觉思维中很重要的一个要素，画好小人，能让视觉思维表达更加生动、吸引眼球。

1画小人的方法

记得一个口诀：躯干要用长方形，手肘膝盖要分明，胳膊长在肩膀上，踩着影子更有型。

一定要注意第3点，胳膊不要画在腰部，而是在肩膀。

如果是半身像，不用踩着影子，可以给头部和身体添加影子，让小人变得更加立体。

2画小人的步骤

头→躯干→胳膊→腿→影子。其中，腿部有时候是可以省略的。

平时可以注意多观察周围人的行为和动作，也可以感知自己的。甚至，不知道怎么画时，可以照着镜子摆pose来分析、临摹。

上一次看**已经不知道是什么时候了，今天晚上一个人待在厨房里，观看了《邂逅未知》这部**。这是一部科幻**，讲述的是男主人公小的时候因为家庭暴力，妈妈离家出走不久，就是一道光带走了，他的父亲在母亲消失之后，没过多久就去世了。

当时，主人公还很小，他用摄像机记录了这一切发生的事情。长大后，他开始用纪录片来揭露外星人绑架的谎言。

在一次参加公众分享的场合，无意中偶遇了女主人公。在他们认识仅仅一天的时候，就莫名其妙的感觉到和对方非常的熟悉，似乎在印证一见钟情。

在女主人公身上，发生了一件不可思议的事情，每7年过生日当天，都会被外星人所绑架，原因是因为外星人想帮助他们找回理性的一面。

这件事情被女主人公身边的人知道了，它是一个军火贩子，于是他开始策划在女主人公即将到来的28岁生日的当天，想把她给绑架。

事实他成功了，不巧的是，在他们不经意间，男女主人公逃脱了。当他们逃出被囚禁的地方之后，却发现眼前没有路，只有万丈深渊。紧接着，军火贩子追了过来，正在他准备给男女主人公实施暴力的时候，远方出现了一道光，伴随着龙卷风向他们袭来。

在场的人，都不敢相信眼前所见的事情。突然，外星人的飞船上闪出两道光，缠在了女主人公的身上，男主见状，冲过去抱住他的腿。于是两个人昏昏迷迷的，到了另一个星球。

幸运再次降临，他们又顺利的逃脱了，当他们走到飞船的边缘，看到茫茫的星空。此刻，身后来了两个外星人，经过激烈的反抗，后来外星人用同种语言与他们沟通，带有目的的外星人决定把他们送回家。

男女主人公，一瞬间被送回了地球，仿佛只有两三个小时的时间。各大媒体开始播报军火贩子的骗局，却他们根本不知道真正的外星人已经出现过……

看这部**，让我感受到，似乎跟我们现状很匹配。很多事情我们都在幻想，也许未来的一天，我们真的能够与梦想擦肩，甚至是拥有它。但是目前，我们要做的事情，就是做好当下，找到自己的目标，为之奋斗，最终梦想一定会离我们越来越近。

生命是掌握在自己的手上，只要你想执意去改变，就一定会有收获。

凡事多好的地方去想，一定会有更美好的下一秒，一定会有更好的明天。

最近的我，不知道是累了，还是迷茫了……虽然说，已经认清了自己的不足，但还是未能及时的去调整。直到今天晚上，应该说是今天凌晨，你看时间就过得这么快，昨天一切的想法和做法，都已经成了过去，那就是回忆。

去做自己想做的事情，让自己的一生更有意义，不要让事情把自己给困惑，可不要因为钱而放弃了自己的人生。

不尝试永远不知道结果会怎样。

开始，才是最好的结果，加油，从今天开始行动起来吧。

一切从零开始，一步一个脚印，你一定能行。

优秀的思维习惯能够让我们在日常生活和工作中更好地应对复杂的问题和挑战，有助于提高工作效率和个人成就。以下是几个优秀的思维习惯：1 积极思考：积极思考是指关注积极的方面，看到事物的优点，能够从困境中寻找机会。积极思考可以帮助我们面对生活和工作中的挑战，有利于提高自我激励和心理韧性。2 逻辑思考：逻辑思考是指按照逻辑和规律进行思考，认真分析问题，从可能的因果关系中寻找答案。逻辑思考是解决问题的有效方法，有助于理清思路和提高决策能力。3 批判性思维：批判性思维是指对信息进行分析和评价，挑战常规观点，避免盲从和陷入误区。批判性思维能够帮助我们更加客观地看待事物，寻找问题的根源和解决方案。4 创新思维：创新思维是指寻找新的解决方案和方法，超越传统思维和创造力的局限性。创新思维有助于推动新的发展和进步，提高工作和个人的竞争力。以上是几个优秀的思维习惯，通过培养这些习惯，可以帮助我们成为更好的自己，提高工作和生活的品质。当然，这些习惯需要长期的实践和坚持，只有在实践中不断强化，才能取得更好的效果。

        夜已深，只能听到女儿细微的呼吸声，而我依然舍不得睡下。今晚这诗意的邂逅，我怎么忍心不将它记录下来。

      我无论如何也没有想到今晚会与小语界大师级别的人物——“诗意语文”的首创者杭州师范大学教授王崧舟老师会面。

      到现在我还感觉像在梦中。明天小语界名师王崧舟老师要在我们阜阳市举行的徽师盛典的小语课堂上作课和作报告，全国各地的小语界的精英们将汇聚一堂，倾听、学习、交流。在从学校回家的路上，我们的徐大才子（明天将和王崧舟老师同台授课）给我电话，让我去拿我们苗桥小学参会的12张票。他悄悄和我说，想不想见见王崧舟老师。当然想了，还用问。我当时感觉他是在吹牛，但对我颇具吸引力。我立马驱车赶往他们下榻的酒店。“606房间，时间不能太长。”徐大才子叮嘱道。我连声答道：“没问题。”坐电梯，来到606门口，徐大才子敲了敲门。没想到居然开了，一位儒雅诗意满身的长者出现在我们面前，身体前倾，右手前伸作着请进样。顿时我全身放松，这不就像当年做学生时向老师请教问题的情形吗？

      待坐定后，进门前我还不知道自己要请教什么，现在我心中的问题一个个排着队在那里等着呢。我先进行了自我介绍，然后开始了我的请教之旅，我尽量还原谈话的状态：

      1我：作为青年教师，如何成就专业自我？

      王崧舟老师：做自己，专一做，三五年。

      简单的几个字，他说，名师的东西可以模仿学习，但最终要做回自己，找到自己的，专一做一点，潜心下去三五年必出成绩。

      2我：现在阅读流行群文阅读、主题阅读，您怎么看？

      王崧舟老师：拓宽阅读面，提高阅读量，未尝不可，但要把控好全局。

    3我：对于小学语文教学，习作是让每一个语文老师都头疼的事，学生写出来的内容空洞无物，无血无肉。

      王崧舟老师：作文教学其实很简单，引导学生感受、体味。他举了一个例子——让学生回去感受刷牙的乐趣，写一篇文章。学生从生活中来，对于司空见惯的事务麻木了，作为教师要唤醒学生的感觉。可以一个月练习一个方面，听觉、触觉、知觉、嗅觉，当学生写的达到一定的量，就会引起质变。学生们就会用自己学过的词语将这种体验给表达出来。

      这让我醍醐灌顶，原来一直以来对作文的众多困惑，当下有了明了，有一种“柳暗花明又一村”之感。王老师举了让学生观察一朵花，找发现，去体悟，方发觉一朵花的颜色有那么多种。

      4我把《桂花雨》的教学思路讲给他听，他给我做了细致的指导。他说，阅读教学要完成“道”的过程，从课文中来，最终还要回到文中去。如果没回去，只是完成了“术”。最后一点是运用群文阅读上课还是落实读写结合。王老师给我的建议是，上自己拿手的课。

      5我：我在班里做了试验——重视积累和课外阅读，减少做练习的作业，不知会不会成功？

      王崧舟老师：坚持做，会有收获。语文学好，非一日之功。

      6徐大才子的问题是：如何看待吟诵？

      王崧舟老师说：只是传统文化的一部分，全面铺开的可能性不大，只是一种非物质文化遗产。

        最后我与王崧舟老师合影留念，时间匆匆而逝，来不及遮挽就溜走了一个多小时。由于时间较晚，不敢再多打扰，于是依依告别，带着满满的收获，乘着夜色，驱车向家的方向奔去。感谢邂逅、感谢小语、感谢那思维的碰撞！期待明天的再次遇见……

什么是思维导图

思维导图又叫心智图，是表达发射性思维的有效的图形思维工具 ，它简单却又极其有效，是一种革命性的思维工具。思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。

如何绘制思维导图

手绘 思维导图

软件绘制思维导图。

对于引发自己美感的事物要去亲近，去探知，去认真观察，而不能仅凭头脑想象。文章说：“人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的。”要提高感受美的能力，“光凭头脑想象是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。”听来似乎很容易，其实，邂逅取决于灵感，灵感取决于准备。所以作者又补充了一句，即“这是需要反复陶冶的。”对自然的美的“亲近”与“反复陶冶”，主要在于留心观察，仔细观察；不能熟视无睹，无动于衷。文中列举了许多著名艺术家的事例，诸如罗丹的《女人的手》、玛伊约尔的《勒达像》、宗达的狗、长次郎的茶碗与繁二郎的画，都强调提高感受美的能力主要在于认真观察自然。“只要有点进步，那就是进一步接近死亡”，说明人感受美非常艰难。发展感受自然美的能力是无止境的，也许到死都无法完全把自己感受自然美的能力提高到所谓最高。

对观察到的事物反复探究，反复品味，并且要纳入到自己已有的丰厚文化积淀中，调动各种艺术感受能力，去感知美的真“自然总是美的”，这是作者对于艺术美的真谛的探知。当作者传达他对艺术美的评价标准时，首先评判了真花与绘画中的花哪种更美，绘画中的花，固然很美，但相对于真花而言，便不“显现”。接下来，评价了一些艺术家的作品，李迪、宗达等人的绘画受到赞美是因为能从“他们描绘的花画中领略到真花的美”；“从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊纳尔的作品中可以领略到女人的肌肤”；宗达所画小狗的精神在于不刻意美化，只是客观写实；长次郎的茶碗，繁二郎的画，美得能同真正黄昏的天空“相互呼应”。最后，作者言及了自己对岚山美的发现过程。所有的信息都可以归结为一点：自然的艺术才是最美的艺术。

应该承认，日常生活中的人对花乃至自然界的各种生命的体验是有时间性的，善于感受和深思的人，对于偶然的巧合，绝不会轻易错过，往往伴随着一种自我意识的觉醒。《花未眠》在看似闲情雅趣、赏心乐事中，却抒发了一份浪漫的情怀，作者对未眠之花的解读，披露出人与自然如何才算真正达到精神敞开的境界。倘若人类对自然的感悟达到这种境界，那时就不仅仅限于对花的解读了。

《花未眠》全文仅有一千多字，是一个简短的散文小品，但这样一篇简短的作品却将川端康成关于美学的感悟表现得淋漓尽致，深入刻画了作者对自然和生命的思考，通过含蓄的表达，用充满跳跃式语言，深刻阐述了作者对生命之美的感受。

川端康成被誉为“日本传统的现代探索者”，他的思想饱含着浓厚的日本文学美学的传统。“物哀”是日本传统文学的审美情趣，它指日本文学常借自然界的风花雪月哀叹人生的盛衰无常。“雪月花时最怀友”，从自然之美中获得一种生命的感动，把自然之美与生命之情融合在一起，使日本文学始终带着一种浓浓的凄美与感伤的情调。

《花未眠》从“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠”这一微不足道的小事，生发出感慨：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。”这里面包含着对自然永恒的敬畏与对个体生命短暂的哀叹。面对一朵夜间盛放的海棠花，“我”“更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美”。川端康成说：“悲哀这个词与美是相通的”，海棠花的美便在于它的“哀伤”，它的“哀伤”之美在于夜间盛放，无人欣赏的孤独与寂寞。同时，盛极必衰，“迎接这一刻盛开的是下一刻的凋落”。正如川端康成在下面文字里所表述的：“事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡”，“只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊”，夜间盛放的海棠花蕴涵着的浓厚的生命孤独感、短暂感、悲剧感、虚无感便形成一种美，一种哀伤的美，这是川端康成文学的审美基调，也是日本文学的审美基调：物哀之美。

“它盛放，含有一种哀伤的美”，盛开预示着衰败凋谢的来临，这是作者对生命的短暂发出的感叹；作者以为海棠夜里开花无人欣赏，凌晨发现它非常美丽，顿生怜悯之情，进而觉得海棠含有一种哀伤的美，这与他孤独、忧郁、颓丧的心理不无关系。川端康成两岁丧父，三岁丧母，七岁那年祖母死去，十五岁那年和他相依为命的双目失明的祖父死去。童年孤独而不幸的遭遇，对川端康成的性格和文学风格的形成有深刻的影响。美丽的鲜花在绽放的同时，就接受了死神的亲吻；最早成熟的果子，最先掉在地上，烂在泥土里；越是快速生长的生命，越会快速接近死亡。在强大时空面前，柔弱的个体生命是短暂而脆弱的。这就是生命的具体存在状态，是睿智而冷静的人们不会有意识地回避的一个现实。故而下文中我们看到雷诺阿和米开朗琪罗，都如实地传达出自己对死亡的接受。

川端后期的散文作品明显带有日本“物哀”之美感伤的文化心态。“物哀”是继承平安朝以《源氏物语》为中心形成的物哀精神。“物哀”不仅仅是作为悲哀、悲伤、悲惨的解释，而且还包含哀怜、怜悯、感动、感慨、同情、壮美的意思。川端之所以垂青《源氏物语》，原因大体有两点：一是因为“同病相怜”；二是为自己创作立意的推进寻求最佳的“思想”支点。当然这两者有时又是互为作用的。就结果而言，这两个原因导致川端努力突出物哀之精髓，最终促成川端向传统的回归，形成了“回归传统”的情结。他认为“ 平安朝的风雅、物哀成为日本美的源流”，物哀是悲与美的结合体，所以悲与美又是相通的。他在《我在美丽的日本》中说：“《源氏物语》是深深地渗透到我的心底里的。”物哀便成为其美学的基本原则，它在川端的审美对象中占有最重要的地位。似乎人间是无处不悲，无处不美的。这种尚“美”求“美”的痴情心态，导致了川端格外关注自己创作中的“物哀”，诚如他自己所说：“我是不能违背这种音调的。”

然而，在《花未眠》中川端康成并没停留在对海棠花盛放的哀叹之中，他进一步写到，尽管海棠花哀伤、孤独、短暂，却仍然昼夜不停地盛放，使作者感受到生命的力量和伟大，并为之感动，因此，发出“如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！”的感慨，这体现了作者又“由死向生”，从死亡角度去反观生命的价值：尽管生命是短暂而脆弱的，并且终归于虚无，悲剧是人的最终宿命，但生命的价值却体现在生命过程中的绽放。这一点颇得西方现代哲学的真髓。下面又用画家雷诺阿与雕塑家米开朗琪罗的例子进一步阐明这一观点。物哀之美，由自然之美引发对生命之美的思考，对生命意义的追寻，可作为解读《花未眠》的一个出发点。

《花未眠》借用了不少禅宗术语来写美感，如“邂逅”“亲近”“机缘”“开光”等 。“美是邂逅所得，是亲近所得”是文章的中心思想，邂逅与亲近正体现了禅宗重直觉感悟的思维特征。邂逅是不期而遇，是意料之外的相遇与相知，对美的感受往往是不期而遇的，是突然的启迪与领悟。亲近指走进自然，融入自然，物我一体的禅的体验方式，也是获得美感的方式。“唯一一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光”中，“开光”即开悟之意，禅宗认为，迷则凡，悟则佛。开悟之后，世界便变得一片灿烂。作者认为美的获得就像佛教的“开光”一样，一件古美术作品、一朵花都可能提供一个机缘，凌晨盛放的海棠花便成了作者“新发现花的机缘”，开启了他美的心灵，使他体验到“哀伤的美”，从而让他进入另一个充满生命意义的美的世界，激发出“要活下去”的勇气，因此作者说“一朵花也是好的”。川端康成用禅宗术语来阐述他对美的领悟，体现出日本乃至东方的审美情趣：禅思之美。

从川端康成的作品中可以看出，他认为的自然美是一种无限之美，而人类社会的艺术之美却是带有一定局限性的。因此，从自然美到艺术美的过程，是一个美的创造过程，将无限的艺术之美进行加工和改造，形成有限的艺术形式，这也是一个从无限到有限的过渡。但是，对于任何一件艺术作品来说，这里并不是创造过程的结束。对于艺术品的欣赏者来说，对艺术作品的欣赏过程，是一个凝视和领悟的过程，是继美的创造过程之后另一个艺术作品的审美阶段。这个阶段中，艺术作品能够以一种艺术形态进入到欣赏者的内心，而不是无限存在的客观的自然之美，也可以说，是前文提到的一种机缘，通过这一机缘的作用，使人们意识到美的存在，并且感受美的价值。这种美将不再是以一种被人凝视的形式存在，而是常驻于人们的心间，也正是这样，促使了自然美与艺术美之间的完美融合。也可以说，人类的审美从此进入到一个自由的国度。所以，创造美的过程，不是一个从无限到有限再到无限的循环往复的审美过程，而应该是一个从无限到有限再到自由的逐渐升华的过程。 结构形式

形断意连的结构形式使《花未眠》体现出一种独特的散文的美。从表层结构看，文章各部分内容分散，很难找到一个明确的中心。开始3段写发现海棠花未眠，生发人生的感叹，第4段写两位艺术家对生命悲剧性的认识；第5段写美感是亲近、邂逅所得；第6段写人们对自然美的忽略；第7、8段通过对几位艺术家作品的评价，写观察与写实对表现艺术美的重要；第9段写繁二郎的画、长次郎的茶碗与日本黄昏的天空具有相同的美。第10段写偶然发现岚山的美；第11段回扣开头，进一步思考发现海棠花之美的原因。各段内容跨度很大，给人以结构松散的感觉。但仔细阅读，便发现其实文章内容有着非常严密的内在逻辑性，整篇文章围绕着“美”而展开，从海棠花未眠这一生活小事开始，得出感慨“人感受到的美是有限的”，探究其原因：“人感受美的能力是有限的”。这里可分析出两层意思：一层是生命有限，生命渺小而短暂，因此无法充分感受无限的自然之美；二层是即使在有限的生命中，也并非人人时时都能感受到美。第一层意思引出下面一段对生命的感慨，以雷诺阿与米开朗琪罗为例，书写了尽管个体生命是短暂的，但也要乐观而坚定地活着，让生命绽放出美丽的花朵，就如不眠的海棠花。第二层由美并非人人时时都能感受到，引出第5段“美是邂逅所得，是亲近所得”，并进一步指出美的邂逅源于平时反复的陶冶。下面接着谈如何陶冶：一在于对自然的细致观察（6、7段），二在于对自然的写实精神（8、9段）。最后两段再回扣开头，“自然总是美的”，而“人感受到的美是有限的”，并非人人都能感受到美，也并非时时都能感受到美，美只是邂逅所得，是亲近所得。这种结构给人一种“语或似无伦次，而意若贯珠”之美，获得一种草蛇灰线、似断实连的艺术享受。这种结构增加了理解文章的难度，教学时务必注意透过松散表层去挖掘文章内容背后的内在逻辑，把握文章的意脉和主旨。

语言特点

跳跃性是《花未眠》的语言特点。一般而言，与诗歌语言相比，散文的语言叙述性较强，注重句子前后照应。《花未眠》虽然用的是散文句式，但句与句之间的语义衔接并不好，语句与语句之间经常产生“断层”，如：“如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！”这里“花的美”与“要活下去”之间似乎很难找到一种语义间的联系，但正是由于这种表面的无关联，让人深入其间去反复揣摩，从而去发掘出无穷的意味：一朵花的美丽是很短暂的，同时它的盛放无人欣赏，是寂寞的、孤独的，但它仍然昼夜不停地绽放着，即使这种盛放意味着走向衰亡；这种用生命铸造的美让我感动，让我领悟到了生命的意义，也给了我活下去的勇气。这样的例子还如：“米开朗琪罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。米开朗琪罗享年八十九岁。我喜欢他的用石膏套制的脸型。”三句话，似乎各不相连，初读时很不容易抓到作者的意图，“死亡”“享年八十九岁”“我喜欢他的用石膏套制的脸型”之间仿佛没有联系，但仔细品味却又意味深长：尽管米开朗基罗明白生命的盛放同时也意味着走向死亡的道理，但他并没放弃，他活了八十九岁，并且创作了大量受人喜爱的雕塑作品。如此高寿和如此大的成就本身就证明了生命的力量，和人对生命的执著与顽强的追求。这种语义上的跳跃性，使文章形成言少意丰、含蓄蕴藉的特点。语言的跳跃性不失为鉴赏《花未眠》的又一个向度。

叙述

《花未眠》在叙述上不是平铺直叙，而是跌宕有致的，这使这篇说理散文并不显得枯燥。“美是邂逅所得，是亲近所得”是文章的中心思想，文章开始由花未眠引发出人生感慨：自然是无限的，人感受到的美却是有限的。但接着宕开一笔，写“一朵花很美”，我“要活下去”，下面一段内容举例证明这一点，然后又转回来，继续论述“美是邂逅所得，是亲近所得”，然后又宕开，写自然之美与艺术之美，最后再回到对美的感悟的论述。整个叙述是与主旨若即若离，而宕开的地方，虽然不是主旋律但又无不与主旨相关，从侧面丰富了主题思想。这样的叙述方式一方面丰富了作品的内容，另一方面在形式上给人以回环曲折的美感。另外，在一些细节上，作者的叙述也很有特色，如第8段，本意在写宗达画的小狗十分逼真，与真实的小狗惊人相像，赞美宗达“高尚的写实精神”，但他并没从宗达的画写起，而是从生活中的小狗入手：“看见一只小狗的小小形象，我吓了一跳。”这样的叙述角度可以制造悬念，给人一种陌生感，引起读者的兴趣。又如第2段，花未眠是“众所周知的事”，与前面的“我大吃一惊”、后面的“我仿佛才明白过来”，形成矛盾，说明很多事，我们自以为知道了，其实并没有真正明白，“明白”是对这件事的价值和意义的体验，“美”便存在于事物的意义之中。这样的叙述往往形成一种张力，首先给人一种无法释然的紧张，同时又激发起读者去探寻答案的欲望。从独特的叙述方式这一角度去体验文章的美，不失为一个有效的方法。