邂逅现代诗

邂逅现代诗1

　初夏的清晨

　是一首多情的诗

　在格桑花盛开的田野

　你向我走来

　你以风的形式

　吹皱一池春水

　让一瓣桃花的心事

　在春天绽放

　你用诗的眼睛

　读我内心的热望

　让早春二月的河流

　在心底流淌

　从此

　在起风的日子

　和你一起，听花开的声音

　在日落的黄昏

　和你一起，丈量心的距离

　在繁星满天的夜晚

　和你一起，吟诗作赋

　你的微笑

　温暖着我的记忆

　与你相遇

　是今生最美的风景

邂逅现代诗2

　因东西历法并轨循环；

　让传统的元宵多了时尚情人节的浪漫：

　但我真的还觉得依然。

　本来就是过年又度过了半个月的时间，

　并不是特殊之外还有额外的特别内涵！

　元宵节是什么？

　就是把糖用糯米面包圆，

　然后放到锅里加热盛满！

　为全年品尝出一个良好的开端，

　让心里能祝福天天不断的甘甜！

　元宵节是什么？

　就是用快乐把花灯点燃，

　然后使亲人团聚再相联！

　为血缘勾勒出一个初始的灿烂，

　让记忆停留下年年美妙的思念！

　情人节是什么？

　且不说它的渊源有几分是异国的情感，

　仅其玫瑰的语言又有多少商家的推波助澜？

　情人节是什么？

　且不说它的故事有一种是他乡的悲惨，

　仅其生死的别离又有多少监狱的阴暗危险？

　因此当情人碰面与爱人相见：

　如果没有什么花篮，

　不要有一丝一毫的失落或感叹：

　就像真的爱恋可能都是说不出的情感，

　就像真的关切也许就守在默默的身边：

　没有早晚，也从无固定的一天；

　没有显现，也没有轻浮的旁观！

　今天也许平淡，但却有超越364日夜的不眠；

　今天也许平凡；但却是覆盖214数字的自敛！

　情人：

　也许是一个综合不清的概念；

　包含了从小到大的莫名喜欢；

　也许是一个独一无二的沉淀，

　隐喻了自古至今的所有爱恋。

　你的弱水三千让我感慨万千：

　希望你的浪漫，不是昙花一现；

　祝福你的容颜，永远美轮美奂！

　呵呵，这难道不比花朵鲜艳；

　哈哈，这谁说没有烛光璀璨！

邂逅现代诗3

　邂逅一场蝴蝶梦

　贾世昌

　意外地在月光下

　邂逅一只

　深情款款的蝴蝶

　如此翩翩袅娜

　并且轻歌曼舞

　我感觉你飞翔的姿势

　越过我的梦境

　若即若离

　我将与你交流些什么呢

　无言的朋友

　即使偶尔反馈的

　微信内容

　也常常是

　经典旋律中的经典

　颤动着双翼

　你在花香中轻盈的跳跃

　恍如许多年前

　我曾倾情演绎的

　一个舞蹈片段

　这个多情的夜晚

　让我十分清晰的忆起

　洁白的裙裾

　轻盈的舞步

　忧伤的情怀

　和一对缠绵悱恻

　而富有故事的蝴蝶

　因此，你带来的花香

　沁人肺腑

　在我的思绪里幻化成

　昔日那个朦胧的婵娟

　这个时刻

　我只能舍弃过去

　珍惜无法自拔的瞬间

　毫不犹豫地与你

　融洽在一起

　见到你的那一刻

　我竟有些恍惚

　并且瞠目结舌

　内心里激动得不知所以

　自然而然的就想起了

　一些流过的眼泪

　还有 一首歌

　一些过去的往事

　蝴蝶翩翩起舞

　强烈的撞击着我

　渴望而消瘦的灵魂

　早已扎根在

　我心底里最后的呓语

　痴情 执着 堕落

　在佳人入梦的一刻

　好像深情的小提琴

　已在《梁祝》的舞台上

　昏昏睡去

　让新生的死亡走向

　裂开的荒冢

　而梦幻里的那只蝴蝶

　正嫣然微笑着

　越过琴师的弓弦

　远离这个世界

　我 依然选择走进那座坟墓

邂逅现代诗4

　山间的小溪一路寂寞，缓缓而来

　只为，投入大海的怀抱

　纵情地撒娇

　哪怕，变成一朵微不足道的浪花

　默然的山峰孤独地站着

　大雁带着她春天出生的孩子

　一路北归

　跋山涉水 历尽艰辛

　只为回到曾经温馨的故乡

　亲爱的人啊，

　你可知道我众里千百次的寻觅

　无尽的思念……

　太阳不懂月亮绵密的忧伤

　流水不顾及堤岸终年的守望

　轻风又怎知道山花的痴情

　来来往往

　花开花落

　聚散两依依

　多情的人啊

　只能空光阴惆怅

　……无尽的思念

　使我一天比一天年轻

　我多么渴望回到40年前初见时的模样

　……无尽的思念

　让我一天比一天单纯

　忘记了尘世的熙来往利

　我以为，思念在庭前的花园里

　但看 蜜蜂忘情亲吻花蕊

　蜂飞燕舞空留内心的叹息

　思念在庭前

　我以为

　思念在远去的青春里

　蓦然回首，原来没有开始的结束

　只有我，远远近近地顾盼

　缠绵悱恻

　咀嚼一腔怅然若失的罔然

　我的一生啊

　无花无果

　无霜无寒

　无爱无恨

　无痛无喜

　不知是悲切还是欢畅

　不知是痛苦还是幸福

　我的甜柔而深谧的思念啊

　亲爱的。我愿意

　--把心给你

　--把身给你

　--把你需要的一切……

　都无怨无悔的给你

　我不要你满世界的

　找我

　我不要你遗憾地看着我

　成为别人的新娘

　我不要……

　我不要……

　多少个春秋在花开和枯萎间

　老去了

　多少次邂逅在人流中匆匆

　擦肩而过

　多少个午夜梦回在失眠中

　一次次

　潮湿了眼帘

　潮湿了心情

　我就这样单纯的以为

　在我老去之前

　我们能够相遇

　我就是这样一厢情愿的以为

　在我还能酣畅淋漓的爱你以前

　我们能够邂逅

　不期而遇地意外邂逅在美丽的夕阳里

　重新氤氲在白桦林的恬静氛围中

　亲爱的，会吗？

　喜 欢

　太阳不会对月亮山盟海誓

　但他尽情燃烧自己

　只为远远地

　时时感觉到他的温暖，光明

　和一地繁花与绿荫

　水从来不会对鱼说喜欢二字

　只是倾其所有

　温柔地润泽

　她的'今生和来世

　见证她的惊喜和悲伤

　鱼水之欢是爱情之欢

　此岸的我与彼岸的你

　隔着时光的长河

　一直执着悄然地寻找这样的欢爱

　……喜欢你

　用心灵用眼睛

　无论白天黑夜

　今生来世

　……喜欢你

　灵魂缠绵肌肤抚摸

　满足你渴望的一切

　……喜欢你

　用我的痛苦

　换取你的快乐

　用我的幸福

　取代你的阴霾

　……喜欢你

　用我的青春

　和你—

　慢慢地老去

　用我的一生

　和你—或哭或笑

　用我所有活着的时光

　和你—

　一起劳作

　一起憧憬

　用我所有的……

　悲喜，爱恨

　和你—

　一起融化

　在《化蝶》的旋律中

　翩翩飞

　……

邂逅现代诗5

　相思泪流苦缠绵，

　午夜火花肩上弦。

　诉说悲伤泪含言，

　那人为何离心田。

　痴情百日不游缘，

　思念聚奇怎可眠。

　风情万种去流年，

　彼此诉谈几回缘。

　小哥爱你数于年，

　是否与我爱满圆。

邂逅现代诗6

　暖春吗

　我与你相遇

　在这座不起眼的小城

　那时候的天气

　尚有些清冷

　遇见你的那一刻

　我的心很暖

　如寒冬的一束暖阳

　久久粘粘在身上

　印在心里

　不曾消逝

　蒙胧的月光

　洒在小城的每个角落

　心中对你的那份执着的念

　溢满而出

　只是我不会去想很远

　因为我只想

　守住与你的每一天

　用心去开启一片久违的荒芜

　喜欢就是爱吗

　我不知道

　只是这久违的心悸

　在与你想望的那一刻砰然心跳

　不敢奢望与你有太多的交集

　只是拼命的想

　在心中能一份眷恋

　能有一份痴情

　牢记这份心动

　在余生里细数与你的点点滴滴

　即便是过往去烟

　也不后悔曾用过心去爱恋

　不求天长地久

　但求与你曾经拥有

　拥有着世界上最简单的幸福

　与日月同辉的年华

　请允许我守着一份心静

　带着前世与你未解的开的情缘

　在此上演

　红尘中与你春暖花的邂逅

邂逅现代诗7

　不懂爱的时候遇到一个人

　迟早也会走丢了与他的缘分

　因为那个懵懂的年龄

　尚不懂得如何去把握珍惜

　有时候想你

　那是一种很单纯的想

　只是想被你温暖的抱一下

　或者只是希望倾诉的时刻身边有你

　因为在心底珍藏了一个人

　才会情不自禁的

　在掌心写下那个温暖的名字

　记忆里留下的每一寸美好我将一生铭记

　人间匆匆的美丽总是来不及挽留

　某一天回眸

　发觉你曾经的字痕

　还那样固执的烙印在我的心底

　喜欢回忆的人

　因为眷恋追忆里的温度与温馨

　假如有一天你的心灵变得万般落魄

　请记得我的心灵永远是你的家

　当我用心牵起一双至爱的手

　意味着已将曾经的忧伤都放下

　哪怕此生不能与你生活在一起

　这些都不足以影响我对你的爱

　落红匆匆就凋尽

　人生匆匆就老去

　让我在还能看得到，听得到的时候

　去好好感受和你在一起的每一刻

　谁能躲得过红尘的诱惑

　只要爱着，就不能无动于衷

　如果有如果

　是不是就会有我们期待的另一种结局

　岁月行走的不声不响

　却偷走了我脸颊的那片桃红

　愿你的内心

　永远住着这个美丽而优雅的女子

　一份红尘中既定的棋局

　既然逃不过它的美

　那么就去一步步走好

　花开花谢让我与你一路伴随

　每个人都期待一份轰轰烈烈的爱情

　有一天发觉真正的幸福却是平平淡淡

　在记忆的陇上，在思想的天空

　我将用一生来回味你给的爱情

　把你的印记镌刻心底

　只因你是那个推开我心扉的有缘人

　为爱而生，为文字而生的女子

　注定一颗心为其纠缠一生

　……

雪姬

卡哇伊

花落伊人

萌新

甜心大炮

糖果女孩

甜心公主

巧克力妹子

真心汉子

真假小公举

梦幻仙女

金色眼眸

柔情似水

啵啵的彩虹

果蔬盒**

1 炭河古城一日游 600字作文

我的家乡——韩城，一个历史文化名城，也是一个山清水秀、鸟语花香，非常美丽的地方。

那里有好多名胜古迹，像有司马迁的祠墓，有明清建筑代表的“党家村”，有保存完整的老城，有魏长城遗址。这些都是令我骄傲的地方。

我的家乡很美。在山上，在路边，到处可见许多不知名的野花野草，花有紫色的，蓝色的，白色的等各种各样的颜色，漂亮极了。

现在，我的家乡都种满了果树，有苹果，核桃，樱桃…………，还有闻名的大红袍花椒，到了秋天，到处都是果实累累，红彤彤的果实无不透着农民伯伯的微笑。

我爱我的家乡。 我的家乡——韩城，一个历史文化名城，也是一个山清水秀、鸟语花香，非常美丽的地方。

那里有好多名胜古迹，像有司马迁的祠墓，有明清建筑代表的“党家村”，有保存完整的老城，有魏长城遗址。这些都是令我骄傲的地方。

我的家乡很美。在山上，在路边，到处可见许多不知名的野花野草，花有紫色的，蓝色的，白色的等各种各样的颜色，漂亮极了。

现在，我的家乡都种满了果树，有苹果，核桃，樱桃…………，还有闻名的大红袍花椒，到了秋天，到处都是果实累累，红彤彤的果实无不透着农民伯伯的微笑。

2 炭河古城的导游词的作文

宋城炭河古城：因炭河里遗址而来，位于湖南省长沙市宁乡市，为中国首个周文化主题公园。周朝是华夏文明的源头及鼎盛时期，创造过辉煌灿烂的文化奇观，所在地宁乡被称为“南中国青铜器之乡”，曾出土过四羊方尊、人面方鼎等国之重器，还是中国礼乐文化的中心，其周文化基因世代传承，影响至今。

景区既有简朴庄严的宫殿庙宇，又有喧哗热闹的市井老街，处处编钟古乐、诗礼周风，仿佛三千年前的时光再次复活，无不传递着来自遥远年代的文明气息。

西周王宫、古城墙、兵事殿、六艺之教、后宫等周文化风情神奇再现，活着的西周市井图、姜太公呼风唤雨法术馆、妲己幽魂鬼屋、太子阴魂听音室等高科技体验项目惊喜连连，大型歌舞《炭河千古情》、《妲己魅惑》、《褒姒沐浴》、《彩楼抛绣球》等演艺秀好戏连台，更有酒池肉林、烽火戏诸侯等互动游乐妙趣横生，以伟大的想象力和宏大叙事的方式，再现宁乡青铜时代鲜活的生产与生活空间、帝王与平民场景。

宋城炭河古城，寻一段浪漫邂逅，赴一次三千年的约定。

3 无棣县古城细节描写作文210字

[古城记忆作文1500字] 那年暑假的云城之旅，没留下别的，只有无限的回味了，古城记忆作文1500字。

记忆中最深的那一笔，则是丽江古城之游了。 才领略过山川之秀丽，就又被这古城韵味吸引了。

先是陆陆续续的几个身着披星戴月（纳西族的服饰）的姑娘和两个挑着担子的商人进进出出，又有牧马人和马群走了进去。绕过一段曲折的街道，便真正步入古城了。

盈盈一条河道映入眼帘，走在岸边的小路上，顺着河水流淌的方向走去，一架小桥贯穿在河面上，我从石板路的桥上走过了，在河岸对面的古道上漫步，我不尽想到马致远的诗句：小桥流水人家，古道西风瘦马。一路上，桥很多，树也不少。

也不知从什么时候，古道边密集了一幢幢木楞小屋，参差不齐，错落有致。不远处又是一架石拱桥，如果记得没错，该是这一路上最别致的了，它是这里的桥首。

我们在桥上刻意颇久的停留，也便不经意发现它也宽不过四米，长十余米而已，但它有一个响亮的名字叫做大石桥，传说是明代木氏土司修建的。父亲告诉我：站在这里，桥下能看见玉龙雪山的倒影。

我不信，但还是忍不住探头看了几眼，雪山之巅活灵活现，我也不禁感叹自然就是如此神奇。桥边两棵垂柳活泼俏丽，柳枝从高过桥头一两米的地方垂下来，有的半掩着桥身，有的斜搭在桥头上，有的似与河水相乐，宛若水上芭蕾一般，轻轻地在河面上踮着柳尖。

就是这些柳树曾留下多少纳西青年的情。合影留念后就随意找了家客栈坐下来，原来我们是来品这方茶了，云南的普洱茶早有耳闻，而这还是第一次真正的品到。

喝着这古城的水，坐在这古城的阁楼间，谁又能说我不感到留恋呢？ 告别了大石桥，就到了当地最出名的四方街了。它因木府威镇四方的传说得名，整个街道也很像木氏土司玉玺的形状，周围小巷通幽，是茶马古道上最重要的枢纽站，也是丽江经济文化交流的中心，高中三年级作文《古城记忆作文1500字》。

街边的，路中走的，满是极富特色的民族商贩。堂姑带我到路边的一家卖民族帽的摊子上挑了两顶戴上了，祖母说我们就像是本乡本土的人，我们也笑呵呵的应上一句：入乡随俗了！堂哥在我们的带动下，买了个葫芦丝吹起来，尽管还不怎么会，却也弄得有模有样。

走过四方街又是些风宅和水了，这会儿已是傍晚时分，古城在夕阳的映照下显得更美了。我看到河边有一位洗衣的纳西族姑娘，就向她取些小河的故事，这才得知，小河里的水是玉龙雪山的冰融之水，水质清，以前甚至可以直接饮用，而这些年却不行了。

我发现了一个适合把脚放在水里的地方，顺着石阶下去了几步，我用水泼洒着岸上的家人们，即使水还有些冰凉，也依然阻挡不住我们快乐的脚步…… 之后的游览多让人心生敬畏之情，如天雨流芳的书香味道，木府的风土人情等。说不尽的古香，道不尽的古色。

路，不到尽头，我终于遇见了久违的水车，斑斑锈迹见证着它经年的风华，芊芊草木萦绕着它诗意的传说，水车旋转着，就是这日复一日的旋转承载了多少游子的心语心愿。 夜幕已经降下来了，古老的木屋和祥韵的小巷装点着红灯笼，红灯笼在风中摇曳着神圣的气息，气息是古城的梦，古城的梦是历史的痕迹，历史的痕迹是车辙与河水对这座城的雕琢，雕琢的是满城古香古色的的隽永。

远道而来的游者要离开了，当然也包括我们，我们上了车，恋恋不舍得挥了挥手，我透过车窗看古城，看着古城在宁静的夜色中变得深沉…… 那年的我还太小，还不曾懂得什么叫做世界文化遗产，如今晓得原来古城就是其一，也只能追寻着些许记忆来想念，相别有些日子了，只想对它说：古城，安好。我听闻与你休戚与共的雪山已在人类高涨的生活热情中几度褪去了银装的光芒，不知你在繁华的喧闹中是否也会抱怨被热情的旅者拥抱得太紧，太紧……高三：weimoliuyitong。

4 到炭河里去玩作文五百字

五里桥全长2255米，桥面宽3~38米，共361墩。

桥墩多用花岗岩条石横交错曡砌而成，有3种不同形式：长方形，

单边船形，双边船形而这样分配，是为了便于排水。

凡是到晋江地区游玩的朋友们都会去看五里桥。那天，我和爸

爸妈妈来到这里游玩。来到那儿的时候，只见旁边会立着一块石碑

上面会刻一些文字，虽然这座桥已有800多年的历史，然而牌

上的文字依然完整。

湖面上波涛滚滚，微波荡漾。不论男女老少走在桥上都不会摔

下去，这使我感到惊叹！800多年的历史，这座桥依然完整，人

走在这上面也是如此的安全。

偶尔，我也会低下头来看看石板，石板中间是坑坑洼洼的，而

且还有一条一条的缝隙。从缝隙间便能看见水流的湍急。有时，我

还会抬头观看旁边的景色！一排排树木围绕着这整座桥，蓝天白云

绿树红花，此情此景，让人心魂俱静。倾听着湖水的叮咚声，更

是回味无穷！

五里桥，是多么美丽啊！这座古老的桥，一看便像是没有尽头

然而，走在这座桥上的人们心中都会回旋着一幕景象：人们挑着

担子从这里路过，许多妇女们也在河岸边洗衣裳，一阵微风吹过，

人们露出愉快的笑容……

当我走完这座桥时，我的心潮是如此的汹涌澎湃，就如那五里

桥的浪花一般激荡着！我感叹这美丽的五里桥，感叹古代人民的智

慧结晶！五里桥永远都是那样的美丽、纯洁，像一颗晶石在闪闪发

光……

5 阳光浮桥古城墙作文500字左右

我出生在人杰地灵的历史文化名城——荆州。它是一座非常美丽的城市，尤其是荆州古城墙，吸引了不少的中外游客。

荆州古城墙有东、西、南、北四个城门，是我国至今保存最完整的明代府城墙。它古色古香，虽然时过境迁，但雄风犹在！白天，爬上城墙，登高远眺，可以看到围绕城墙一周的护城河。河水碧绿清澈，波光粼粼。河是清的，犹如明镜一样；河是活的，层层粼浪随风而起，伴着跳跃的阳光；河是软的，微风习习，波纹道道，像一条迎风飞舞的绸；河是硬的，像一块无瑕的翡翠。

走进城墙，用手轻轻触摸着一块块古老的青砖，真不敢相信它有五百多岁了。听说这些青砖用糯米浆制成，显得坚硬无比。没想到在坚硬的砖缝里还会长出一些小芽，这是多么顽强的生命力啊！

夜晚，上灯了。整个古城墙就变成了灯的海洋，光的世界。各种各样的霓虹灯倒映在护城河里，流光溢彩。简直分不清是城中有水，还是水中有城。

古老的荆州古城墙，你像一串美丽的历史项链，成为我们荆州人民的骄傲！

6 描写荆州古城的作文

美丽的荆州古城

荆州城是一座繁华而美丽的城市，也是一座历史悠久的文化名城。城的四周是我国南方保存最为完整的古城墙，城墙的外面环绕着一条弯曲的护城河。

荆州城一共有八座城门由八座石拱桥与外界连通。其中，东门是风景最优美的地方。东门护城河水清澈明亮，碧波荡漾，许多游船飘摇在河中。护城河外边是一个宽敞的现代化广场，那里空气清新，早晨和傍晚都有许多人在这里散步和跳舞，广场的正中央耸立着一座代表荆州古城标志的“凤凰”雕塑，传说这里是凤凰的故乡。

城墙与护城河之间有一条铺满清石板的林荫小道。春天，桃花开时，到处是踏清的游人；秋天，小道两旁盛开着许多野菊花，秋风习来，清乡扑鼻。

这就是我的故乡——古荆州城。

7 关于去三河古镇的作文300字

三河镇位于肥西县南端肥西、舒城、庐江三县交界处，丰乐河、杭埠河在此汇合，经新河向东流约15公里入巢湖。

北距合肥40公里，距上派镇24公里，南距庐江县城32公里，西距舒城县城30公里。 对三河古镇的简短介绍也是极为重要，来到这里，便遇到了两位身穿暗红和米白色长袍的老大爷，他们咱跟我们详细的讲着这里的简单介绍，可我并没注意。

跟着他们的步伐我们走到了两架像黄包车一样的三轮车，上面印着四个大大的字“三河古镇”。 就这样，我们来到了这个古色古香的小镇。

拉我和姐姐的大爷是安徽人，他说话我们听不太懂，他一边拉，一边给我们讲解。 令我印象最深的便是**的闺房，最神奇的是，晴天可以看到彩虹。

走到楼里，大大的鱼塘便映入我们的眼帘，鱼塘中间有个长得像乌龟般的石头，上面爬满了乌龟和青蛙，池塘内还有两条红红的金鱼。石头上面有亮闪闪硬币，怎么也看不出有什么特别之处。

我们上楼，在楼上往下看，又看到了那个池塘，导游走过来，拿起旁边的木板，架在从上往下留出来的水中，一道美景就出现了，银光闪闪的池塘边，竟有一道彩虹。说实话，我见到的彩虹并不多，所以我很珍惜每次见到彩虹的时间。

那一刻真的很美。 最令我羡慕的是三河民俗文化丰富多彩，体现了中国南北文化的交融。

至今，春节至元宵节期间，民间仍自发举办耍龙灯、闹旱船、河蚌舞等活动，特别是保持着挨家挨户的拜年。

8 描写扬美古镇作文400字

扬美古镇是我梦寐以求想去的地方，暑假中，终于和爷爷、奶奶、妈妈，还有妹妹到了柳江古镇。

扬美古镇距洪雅县城三十多公里，其保存完好、独特的建筑和优雅的环境，令不少人远道慕名而来。一路上，我怀着激动的心情，期盼车子能开快些。约莫一个小时的行程，我们终于来到凉爽的柳江，这里早已是人山人海。

进入古镇，一条河流把古镇分割开来，河水像一面平静的镜子。但走近看河水也并不是那么平静，篷勃如伞的一棵棵大树，还有独具匠心的建筑一起倒映在河中，美丽极了。

我们来到了“水上乐园”，哇，人可真多啊！人们有的坐在树荫下的凳子上纳凉，有的坐在石头上把脚脚伸到了水里，更多的大人和孩子畅游在河里。这时在我身后，听见”扑通“一声，我转身一看，原来是一位游客过水上独木桥的时候，故意没平稳好身子掉进了河里，人们笑得前俯后仰，与掉进河里的那位游客一起大笑着，好不开心。

接着我们又来到了“玉屏梯田”，玉屏梯田是一层一层地往下接，冰凉的水底还冒着小泡泡。脚放进去，脚底好像有人在给自己按摩一样，舒服极了，我尽情地享受着河水带给自己的丝丝凉意。我站在水中，眼睛往下看，多美啊，梯田一步接一步，让人心旷神怡。

离开“玉屏梯田”，我们走上了清澈河中的20多个石墩。石墩窄小，过往的人很多，但是人们互相谦让，大人让小孩，小孩让老人。我走到河中，滔滔的江水打击着石墩，突然感觉头有点晕眩，可能是因为我看到那令人眼花缭乱的浪花吧，差点掉进了河里。

走过石墩，我们到了柳江古镇的中心，进入眼帘的是古色古香的建筑。有些房子一部分悬在空中，就好像吊脚楼，又好像傣族的竹楼，让人一看就知道了有着久远的年代。人们在里面悠闲地喝着茶，旁边还有一棵棵古老的大榕树，就像一位位士兵，永远保护着柳江。

到了古镇街上，那里饭店、商店都是用木头修建的，饭店、商店的标牌是模仿古代的样子，在一张红布上用黑墨写上字，用一根竹竿伸到了街道上，让人感觉进了古代的饭店。低头一看，地上的石板磨得光滑，有些地方还长满了青苔。不知道这些石板是哪个朝代铺设的，年复一年，日复一日，任凭风吹雨打，默默无语地供人们踩踏。

扬美真美，柳江真凉爽。坐在回去的车里，我恋恋不舍地望着柳江，美丽的柳江时时浮现在我脑海中，留在了我记忆深处。

我爱扬美古镇美丽的景色，我更爱我的家乡。

9 古城高楼护城河作文450字怎么写

在古城许昌，有一条玉带似的护城河围绕着三国古都。据说护城河古代是为了防止敌人入侵，而现在既美化城市环境，又让游人观光游览。护城河的水真绿呀！像一条翠绿的缎带镶嵌在中原大地。护城河两边种着一排排柳树，河里开着一朵朵荷花，真是让人赏心悦目。

漫步在河边，微风吹拂着柳枝，柳树像一位位美少女，长长的柳条在风中轻轻飘荡，恰似“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。柳树的样子千姿百态，有的弯着腰，有的斜着身子，还有的挺直了腰板，她们仿佛在微风中翩翩起舞。欣赏了婀娜多姿的柳树，我把目光转向了河里。

河面很宽，两边种着荷花，中间留下了仅能过一条小船的水面，有几只野鸭在河里嬉戏。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，滚动着珍珠般的水珠。有的像一把大伞，罩着下面娇嫩的荷花；有的铺在水面上，托着盛开的荷花。每到农历六七月间，这里的荷花竞相开放，有的含苞待放，像一个稚嫩的小女孩；有的半开半合，像一位娇羞的少女；有的鲜花怒放，像一位风姿卓越的贵妇人，有的藏在荷叶后面，有的亭亭玉立。在微风中，在阳光下，白色的、红色的、粉色的荷花轻歌曼舞。这时的护城河也是最热闹的，人们从四面八方赶集似的聚拢来，观赏荷花的美丽，留下迷人的倩影。

河里的水很清澈，鱼儿在水草之间捉迷藏。午后的阳光洒在波光粼粼的水面上，泛着金色的光芒。有时河面很平静，像一面大镜子，映着蓝天、白云、林立的高楼。走的累了，一座古色古香的亭子掩映在绿树中，坐下歇歇。一曲韵味十足的豫剧可以让你大饱耳福，许昌是豫剧之乡，一些老爷爷老奶奶经常在这里自娱自乐。

阳光、白云、河水、柳树……组成一幅幅美妙的画卷，走在美丽的护城河边，好像徜徉在画卷中。

10 关于一段细节的描写的作文600字

面对着书桌上堆成一团的课外练习，女孩苦笑着，嘴角微微发颤，一抖一抖，小嘴里不时的呼出一口长长的轻轻地却又十分繁重的气流。女孩目光转移至闹钟，原本灿烂的笑的米妮，此时也无奈地望着她，钟摆左右摇晃着，时间在“滴答滴答”的声音中一秒秒地流逝，女孩又一次紧张起来。

窗外，夜色浓得化不开，像一位丹青妙手，把一切都变得如此深沉，如此神秘，如此凝重。是人们的心得到了沉淀。失去了月被的大地只有几点余光在闪闪的，没有风声，似乎一切都在成沉眠。

女孩的神经紧绷着，神拍什么时候断了，脸上不时的淌下几颗汗珠，汗珠很大，但淌得很慢，步子很沉重。但女孩全然不顾，任凭汗水淌过粉嫩的脸颊；微风拂过她的发梢，任凭酸痛的右手在自己的练习本上挥洒雨滴·····

她慢慢地，慢慢地笑了，嘴角微微上扬，最后一个句号，完成。本应重重地拍下笔，没有，而是轻轻的放下，抬起头微微的笑了。

窗外，一颗闪闪亮的星星从厚厚的云缝中挤出来，用它最亮的光彩来证明，她最美！

春节

一年之始，万象更新，主要活动是在除夕夜吃年夜饭、祭祀和守岁等，另外正月初一、二、三日是大年三天，也要祭祀供奉。这三天，一般除了做饭，不做任何工作，忌讳说不吉利的话，要拜访至亲和尊贵的亲戚。春节从初一到十五，各地还举行各种庙会、社火、乡戏等活动，是传统节日中最为热闹和奢侈的节日。

元宵节

农历正月十五为元宵节，又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗。除吃元宵外，各地还有许多不同的饮食习俗。陕西人吃"元宵茶"，即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成；河南洛阳、灵宝一带吃枣糕；云南昆明人多吃豆面团。

二月二

俗称"龙抬头"，也叫青龙节，是一年农业生产开始的标志。活动有撒灰引龙、熏虫、挑菜、忌针线（以防"扎坏龙眼"）等。关于此节风俗的记载唐代就有。至于二月二这天的吃喝，一改春节期间大吃油腻之风，要动素食。

清明节

祭扫祖坟、踏青游春，忌动烟火。

端午节

也叫端阳节，相传是为纪念屈原而来。主要有吃粽子、赛龙舟的活动，有的地方如青海还有系索（用五色丝线拧成的细绳，缚在手脚腕上）、插杨柳、戴香包等习俗，以用来驱虫和祈求吉祥平安。

七巧节

也叫乞巧节，传说是牛郎织女鹊桥相会的日子。民间一般在当晚摆供桌，女子乞巧，以求给予好的女工。也有青年男女谈情说爱的，也称为中国的爱情节。

中秋节

又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，这一天全家团圆赏月、吃月饼，原来还有“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动。此节被海外游子更为重视，不少少数民族也过此节。

重阳节

取九九重阳之意。主要活动为登高、赏菊、饮酒等，颇受老年人喜爱，所以也叫“老年节”。

十月一

俗称“鬼节”、“寒衣节”，也是祭祖节。俗语说“十月一，送寒衣”，这天黄昏，家家都要上坟祭祖。因故不能上坟或远离家乡的人，就在场心或十字路口划个圆圈，焚化纸钱。

冬至节

冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

腊八节

人们习惯上把农历的十二月称为腊月，把腊月的初八称为腊日或腊八，并将其当作一个传统节日即腊八节来对待。许多与腊月或腊八有关的习俗也往往都被冠以“腊”字。这天，许多地方都吃腊八粥，腊八其实也是春节准备工作的开始。

除此之外，各地还有不同民俗的传统节日。我国先民在几千年的生息繁衍中创立了许多民俗节庆，既包括生产方面的，也包括生活方面的，既有饮食文化，也有礼仪文化，还有朴素神奇的科学思想，给我们留下了宝贵的精神遗产，很值得我们去发扬和传承。

回答者：飘羽寒鹰 - 经理 五级 6-25 08:20

中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减，民国以后，由于

正式西化而发生了较大的变化，但民间仍然坚持其中一些政府未法

定的少数。直至文革，政府更削减了宣传除春节以外的传统节日，

即使对于春节，也被宣传成“过革命化的春节”。改革开放以后，

民间开始庆祝一些传统节日，报刊上也相应作了些介绍宣传。目前，

包括法定假日以外，民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之

一。

传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，

对于研究古代社会的文化、历史和社会生活，有一定的意义，下面

罗列主要传统节日，以饷对这方面感兴趣的朋友。

一。正月拜年

正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个

月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭

前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有

的节日。

正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保

持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动

现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，

当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月

要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，

特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。

辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为

“春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春

节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前许多私人企业都不

同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元

月十五。

二。立春祭农

立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东

汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而

在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛

表示支持和重视开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日

其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其

始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞

而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之

嘉祉。”

今天很少有人知道立春是个传统节日。

三。元宵灯火

元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，

绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞

龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。为了保持与

民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是守卫皇宫的

近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观

游玩。焰火就设在金水桥附近施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼

上欣赏。旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造

成的效果，我小时候看过，比西式烟火更精彩绚丽，但危险性大。

唐苏味道诗“火树银花合，金桥铁索开，暗尘随马去，流萤逐人来。”

生动地总结了元夕的景象。

元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许

出来观灯，这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会，演出了

许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词

《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约

黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，

写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”，心上人竟然从天而降，其

激动的心情可知矣。

元夕的庆祝活动至今在北方农村保持着，南方也有所恢复，多数仅

限于电视上观看歌舞节目。

四。三月曲水

三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流

杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧

时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮

酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答

他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。

王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思，初读古文而

不看注解的人很容易被曲水的意义搞糊涂。

五。寒食禁火

寒食在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上

到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事，

故事说：

晋公子重耳和介子推一起逃亡国外，晋公子经过卫国时饥饿乏食，

他的随从介子推把自己大腿上的肉割下来给文公吃。文公回国当了

国君以后，论功行赏时，只有介子推一个人没有得到禄位。子推于

是作《龙蛇之歌》并隐居起来。晋文公访求子推，子推不愿出来，

于是文公在子推隐居的山上前后左右放火烧树，希望逼使子推出来，

子推抱住枯柳，让火烧死。文公哀悼他，命令老百姓五月五日不得

生火，后来五月五日在两汉时候被改到上面写的时间。

这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载，南宋洪迈的《容斋

随笔》专门考证过它。元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》

“清明禁烟，雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传说。

不知今天山西农村还保持寒食节的纪念否？

六。清明上坟

清明节祭祀祖先和亡故的亲人，大约在南北朝以后才兴起的，因为

南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭，

官府要举行所谓“钻燧改火”的仪式，就是用榆木钻木取火，还要

举行龙舟比赛，热闹非凡，不是简单地扫墓活动，所谓：“清明时

节雨纷纷，路上行人欲断魂”那么悲沧。

清明活动至今还在上下保持着。

七。四月佛诞

四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗

教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛

斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。

现在，庆祝洋节日圣诞节的绝大多数国内青年人大概不知道以前中

国还纪念一个西方神的生日。

八。端午龙舟

五月五日是一年一度的端午盛会，非常热闹，民间要自发组织龙舟

比赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚

大夫屈原忧国忧民，奋身投汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包

成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他们尊敬的屈大夫。但据邯郸淳

《曹娥碑》说：“五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所淹。”这

是相传于吴国之俗，事在伍子胥，与屈原无关。《越地传》则说这

个风俗起源于越王勾践，看来，端午节起源于吴越风俗。

喝雄黄酒，挂艾草，采杂药的风俗可能出自上古，采杂药，《礼记。

夏小正》：“此月蓄药，以蠲除毒气。”早说了。

端午节庆祝活动国内现在仍然很热烈，唯不像六十年代以前那样万

人空巷，去看龙舟表演，中小学生上课都坐不住了。海外华人只是

看见商店里卖粽子时才想起了它。

九。七夕乞巧

在七月七日晚，天上的牛郎织女要从隔开

的银河上踏过喜鹊组成的桥相会。这当然不是事实，横跨银河系两侧的距离长

度是以千万光年为单位来计算的，即便乘坐与光线一样快的飞行器，跨过银河

系也绝对不可能在一夜之间实现。

十。中元鬼节

中元节在七月十五日，俗称“冥节”，这天据说要烧纸钱饷亡魂，

寺院要设法会，作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目

连救母”，所以宋时很热烈，要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”，

按佛经，这个故事说：

目连在阴间看到他的亡母亲在饿鬼群中，立即盛了一钵饭给他妈吃，

饭没有吃进口，就化为火炭，这样目连之母未能得食，目连大声喊

叫，跑回来禀告佛。佛说：“你母罪孽深重，不是你一个人对付得

了的，需要十方众僧神威之力。到七月十五那天，你应当为正在地

狱受苦的七代父母备办各种美味和五果，放在盆盂中，供奉十方高

僧大德。我会告诫众僧都祝愿施主的七代父母进入‘禅定’，然后

去接受食物。”目连照佛爷讲的作了，其母遂解脱了俄鬼的一切痛

苦。目连于是告禀佛说：“以后佛家弟子孝顺父母的，也应当设置

盂兰盆会供养十方高僧大德。”佛说：“说得好!”

所以这个故事实际上是把儒家的孝道和佛教经义结合起来，便于佛

教的普及宣传，故中元节又被称为“盂兰盆会”，在《聊斋志异》

里，多处提到盂兰盆会。我小时候，多次听见老人说“七月半，鬼

乱窜”，而不知其究里。现在绝大部分留美学生只知道一个“万圣

节”（Halloween，在阳历十月三十一日），而不知道中国的盂兰

盆会，盂兰盆会比万圣节的嬉皮笑脸庄严认真多了。

盂兰盆会可能在东晋时出现，现在大概只有寺院里才恢复有，太封

建迷信了。

十一。中秋赏月

八月十五的中秋夜晚，月亮显得分外明亮和大，中秋节的纪念活动

就开始了。中秋围坐吃月饼，然后走出户外赏月，还有一家人团聚

之意，这可能来自苏轼词“明月几时有？把酒问青天。。。。但愿

人长久，千里共婵娟。”这是苏东坡思念他在外地的弟弟苏子由写

下的词。但中秋望月起源并不在这个意义，就是明摆着赏月，却来

自唐明皇在著名道士叶法善的帮助下遨游月宫的优美故事，还携带

有仙曲《霓裳羽衣曲》的神话传说，鄙人有帖说明，不赘。

至于中秋夜吃月饼的习俗，则不见于南宋笔记的记载，传说是元末

农民红巾军起事时，以圆饼为号。

中秋节在两宋时很热闹，据《武林旧事》载，南宋时的中秋夜，都

人要燃放十万羊皮纸做的灯，让它们顺钱塘江水飘流，是夜星星点

点的钱塘江面上，宛如星汉，良多乐趣。

十二。重阳登高

九月九日是传统的重阳佳节，这一日正逢秋高气爽，是郊游登高望

远的好时候。王维《九月九日登高忆山东兄弟》里写道：“独在异

乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

表现他对亲人真切的思念感情。九月九日佩茱萸草，在风和日丽的

日子里，登高坡之顶，饮菊花酒，使人想到生命的和自然浑然一体，

所以想到长寿。

重阳节解放后已经不再有庆祝活动。

十三。腊八煮粥

十二月八日是祭祀灶神的日子，《周礼》说“颛顼氏有子曰黎，为

祝融，祀以为灶神。”，所以对灶神的祭祀起源可能在西周以前。

东汉刘珍等编写的《东观汉纪》说在祭祀灶神时要以黄羊为牲。到

了两宋时期，祭祀灶神的活动中出现了吃所谓“腊八饭”，就是以

各种果子杂料煮粥而食，此风俗可能来自佛教对中国民间巫神活动

的渗透改造，这一天，和尚们看见大家都在祭祀传统巫教神祗，恐

于其教义宣传不利，乃趁热闹来个粥会施舍斋饭给贫苦无依的人民

吃，以抵消“邪教”的影响，但老百姓管不了那么多，照例拿来，

反正是变着花样吃就是了，于是就发明了“腊八粥”。

佛教抵制“邪教”的动作很成功，把以前跳神之类活动完全消灭了，

东汉张衡的《东京赋》还说：“每到年末要举行盛大傩仪，驱赶各

种恶鬼。方相神拿着兵器，巫觋拿着苕帚，上万个小孩头戴红巾身

穿黑衣，手执桃弓和棘箭，向各处无目的地发射。”在《荆楚岁时

记》里还看见有记载，可是到了《东京梦华录》里，已经看不出有

这样欢乐的庆祝场面了。

倒是“腊八粥”流传下来了，至今许多家庭还有此种风俗，有些现

代巧媳妇还做得很有心得。

十四。除夕守岁

除夕是一年中最后一天，这一天，普通人家尽量争取团圆，全家围

炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。

一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚，至今在神州

大地还浓浓的保持着，只不过春节联欢的精彩节目破坏了温馨的气

氛。

在《荆楚岁时记》里，记载有：

家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人

在一起开怀畅饮。留下些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒

到大路边或街道旁；认为有吐故纳新的意思。

看来那时的人团年和现在的人差不多，也要守岁。

回答者：dg9113 - 举人 五级 6-25 08:24

我国主要的传统节日有春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八等!

回答者：lrui501 - 总监 八级 6-25 08:29

二十四节气应该都算，还有7月15的鬼节也是，2月2也是，腊月二十三的小年，春节、元宵、端午、七夕、中秋、重阳、腊八．

回答者：s13836593038 - 魔法学徒 一级 6-25 10:12

中国所有传统节日一览表

中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减，民国以后，由于

正式西化而发生了较大的变化，但民间仍然坚持其中一些政府未法

定的少数。直至文革，政府更削减了宣传除春节以外的传统节日，

即使对于春节，也被宣传成“过革命化的春节”。改革开放以后，

民间开始庆祝一些传统节日，报刊上也相应作了些介绍宣传。目前，

包括法定假日以外，民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之

一。

传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，

对于研究古代社会的文化、历史和社会生活，有一定的意义，下面

罗列主要传统节日，以饷对这方面感兴趣的朋友。

一。正月拜年

正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个

月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭

前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有

的节日。

正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保

持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动

现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，

当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月

要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，

特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。

辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为

“春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春

节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前许多私人企业都不

同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元

月十五。

二。立春祭农

立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东

汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而

在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛

表示支持和重视开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日

其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其

始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞

而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之

嘉祉。”

今天很少有人知道立春是个传统节日。

三。元宵灯火

元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，

绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞

龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。为了保持与

民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是守卫皇宫的

近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观

游玩。焰火就设在金水桥附近施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼

上欣赏。旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造

成的效果，我小时候看过，比西式烟火更精彩绚丽，但危险性大。

唐苏味道诗“火树银花合，金桥铁索开，暗尘随马去，流萤逐人来。”

生动地总结了元夕的景象。

元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许

出来观灯，这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会，演出了

许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词

《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约

黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，

写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”，心上人竟然从天而降，其

激动的心情可知矣。

元夕的庆祝活动至今在北方农村保持着，南方也有所恢复，多数仅

限于电视上观看歌舞节目。

四。三月曲水

三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流

杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧

时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮

酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答

他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。

王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思，初读古文而

不看注解的人很容易被曲水的意义搞糊涂。

五。寒食禁火

寒食在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上

到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事，

故事说：

晋公子重耳和介子推一起逃亡国外，晋公子经过卫国时饥饿乏食，

他的随从介子推把自己大腿上的肉割下来给文公吃。文公回国当了

国君以后，论功行赏保�挥薪樽油埔桓鋈嗣挥械玫铰晃弧W油朴BR> 是作《龙蛇之歌》并隐居起来。晋文公访求子推，子推不愿出来，

于是文公在子推隐居的山上前后左右放火烧树，希望逼使子推出来，

子推抱住枯柳，让火烧死。文公哀悼他，命令老百姓五月五日不得

生火，后来五月五日在两汉时候被改到上面写的时间。

这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载，南宋洪迈的《容斋

随笔》专门考证过它。元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》

“清明禁烟，雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传说。

不知今天山西农村还保持寒食节的纪念否？

六。清明上坟

清明节祭祀祖先和亡故的亲人，大约在南北朝以后才兴起的，因为

南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭，

官府要举行所谓“钻燧改火”的仪式，就是用榆木钻木取火，还要

举行龙舟比赛，热闹非凡，不是简单地扫墓活动，所谓：“清明时

节雨纷纷，路上行人欲断魂”那么悲沧。

清明活动至今还在上下保持着。

七。四月佛诞

四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗

教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛

斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。

现在，庆祝洋节日圣诞节的绝大多数国内青年人大概不知道以前中

国还纪念一个西方神的生日。

八。端午龙舟

五月五日是一年一度的端午盛会，非常热闹，民间要自发组织龙舟

比赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚

大夫屈原忧国忧民，奋身投汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包

成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他们尊敬的屈大夫。但据邯郸淳

《曹娥碑》说：“五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所淹。”这

是相传于吴国之俗，事在伍子胥，与屈原无关。《越地传》则说这

个风俗起源于越王勾践，看来，端午节起源于吴越风俗。

喝雄黄酒，挂艾草，采杂药的风俗可能出自上古，采杂药，《礼记。

夏小正》：“此月蓄药，以蠲除毒气。”早说了。

端午节庆祝活动国内现在仍然很热烈，唯不像六十年代以前那样万

人空巷，去看龙舟表演，中小学生上课都坐不住了。海外华人只是

看见商店里卖粽子时才想起了它。

九。七夕乞巧

在七月七日晚，已有文另载，不赘。

十。中元鬼节

中元节在七月十五日，俗称“冥节”，这天据说要烧纸钱饷亡魂，

寺院要设法会，作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目

连救母”，所以宋时很热烈，要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”，

按佛经，这个故事说：

目连在阴间看到他的亡母亲在饿鬼群中，立即盛了一钵饭给他妈吃，

饭没有吃进口，就化为火炭，这样目连之母未能得食，目连大声喊

叫，跑回来禀告佛。佛说：“你母罪孽深重，不是你一个人对付得

了的，需要十方众僧神威之力。到七月十五那天，你应当为正在地

狱受苦的七代父母备办各种美味和五果，放在盆盂中，供奉十方高

僧大德。我会告诫众僧都祝愿施主的七代父母进入‘禅定’，然后

去接受食物。”目连照佛爷讲的作了，其母遂解脱了俄鬼的一切痛

苦。目连于是告禀佛说：“以后佛家弟子孝顺父母的，也应当设置

盂兰盆会供养十方高僧大德。”佛说：“说得好!”

《你叫卫紫衣》

　　推荐者说这是一篇清茶级穿越小说 -- 饮后唇齿留香，回味无穷，易上瘾。其实我十分赞同她的话!这也是一篇我最近看到的不错的穿越文和我以前推荐的都不相上下 这段时间看了太多的垃圾穿越,实在想吐此文文笔清新,初见令人眼前一亮不过不是聪明女主智斗男主文,但男主女主都是人间绝色,剧情虽然有点小白(PS:只是一点点),可是情节架构上的安排却十分合理,没有垃圾穿越文的那些矫情的不通的情节,其实溪舞最讨厌的情节就是穿越文中女主见第一面就爱上男主,然后在那里犹豫要不要表白,然后看到男主心有所属就翻天覆地要死要活的这种女人,最没骨气了《你叫卫紫衣》真的很不错,希望大家看一下!

　　---------每个人都有一个小时候, 不同的是她有两个小时候

　　第一个小时候, 她希望自己就是秦宝宝, 在梦里面寻找那个卫紫衣。

　　第二个小时候, 她把自己取名叫宝宝, 遇上的那人就叫卫紫衣。

　　卫紫衣, 卫紫衣……

　　一个名字, 让她穿梭前生今世。

　　一个名字, 已够一生一世。

　　一切的故事, 都因这个名字。

　　《不如不遇倾城色》

　　这篇好像不是穿越文，不过很好看。有点玄幻色彩。女主有点笨笨的，很可爱，有点不谙世事的感觉，三个男主也各有特色。妖尊霸道，帝下冷漠，天殇多情。文很搞笑。喜欢这一类的朋友一定要看看了！女主的名字溪舞不是很喜欢。叫乙蜜。。她老妈叫甲纯。我雷啊~怎么看怎么俗。结局十分雷人，可能喜欢三个男主中某个的人要失望了！我看的也是，差点被气哭了！

　　---------当今妖界，狐狸精纵横。

　　甲纯偏不信她家花妖就胜不过那狐狸精，立志将女儿乙蜜训练成天真无邪的无知少女，盖世花妖，一雪十万年前的耻辱。

　　只是她不知道无知比愚蠢更可怕。

　　但是扮猪吃老虎这个大道理大家要警惕。

　　还有就是不要被假象给迷惑了。

　　此文：小白，天雷，很小白，很天雷，十分小白，十分天雷。慎入！

　　[祭司的情人]。BY司徒妖妖。

　　此文只是推荐给大家在书荒（或者看垃圾穿越文找不到精华文）的时候看。这篇文章一般般。简单的说就是不是很耐看，一遍绝对腻！只是没看过的时候觉得还不错。书荒的人去看吧！

　　-------暗七，一个被全球知名盗者组织收养的孤女，在一次重要任务中遭到埋伏，身受重伤的她莫名穿越到君朝，并且还附在一个九岁小鬼的身上。而这个叫莫离的小女孩身世扑朔迷离，“亲生”父母竟然对她敬畏疏离，当今天子却对她青眼相加，君朝上下更是对她的存在讳莫如深。这样一个神秘的小女孩，被破格封为凤仪郡主后，一个巨大的秘密才刚刚揭开冰山一角。皇帝的宠爱，皇子的争权，还有那个陪伴她长大、重生的人，纠结的情丝就像缠绕在她手腕上与生俱来的神秘缠丝。五取一的战争，爱与痛的纠缠至死方休。是抛弃万人之上的高位还是选择与心爱之人远走天涯，是眷恋这个冥冥中召唤她的古代世界，还是渴望回到那万丈红尘中忘不掉的盗者身畔？两个世界都发出深情的呼唤——不要离开，莫离，该何去何从？

　　《宠溺无边》

　　我无数次的觉得的这个名字起的实在 很毁这篇文章很多人都说一看这个名字就不想看,所以导致点击率很低 其实文章写得很不错,是真的不错,请大家自动忽略这个名字直接看文章 我很喜欢那两个双生子男主雪云歌(大哥):紫眸,黑衣,绝世妖娆 雪逐月(弟弟):绿眸,白衣,清冷如莲 各有特色! 两人无边宠溺一个妹妹,雪无双,小名一一多的我就不说了,亲们自己看吧 我很不喜欢的一点是'雅'这个角色,应该算男二吧 总觉得他塑造的很勉强,要说七皇子是反派角色来增加剧情的我也就认了,但这个'雅'是干嘛的 时不时出来一下,看得我很烦 还有就是此文结局很牵强,很牵强很牵强,可能就是为了让大家满意才出的NP结局,我很不喜欢!

　　《穿到妖精时代：落入美男窟》

　　这篇还行,就是看着有点心幽幽的其实不是很看的懂不过还是喜欢,所以才推上来女主千夏,前世就是妖精世界的神之子,此世作为人类穿越,被妖精'凤凰'推上公主之位,可是后来才发现被卷入无边的阴谋与背叛之中 这篇每一个男主都很有特色,可怜楚楚，狡黠如狐的千夏。

　　活波可爱，眼泪摩挲的紫玉。

　　贵气十足，深情款款的白濯。

　　风度翩翩，故装柔弱的凤凰。

　　妖娆倾国，霸道别扭的绯色。

　　优雅高贵，温柔如水的蓝肆。

　　清冷如莲，淡漠如水的青鸾。

　　每一个男主我都很喜欢,每一个都让我心疼,一些被千夏的前世折磨伤心,一些又为今生的千夏犹豫不决千夏千夏每一个绝世美男都想守护的千夏,是个倾国妖姬! 不仅是男妖精, 就连女妖精也动心了 此文NP结局(已完结),很好,不会伤到任何一个美男!

　　《飞花之春》

　　还可以女主外貌很赞,绝世美女(后面才越来越美的)情节还好,起码没有强拉硬扯乱搞一通的剧情在 只是我说这女主也好运得有点过分了吧 练的武功,叫一个惊天地泣鬼神的出去还不是照样让人家欺负 小样还是太自信,还有她素未谋面的师父也忒自信了! 此文NP我很不爽的就是女主是那种吃过才负责的人后来跟了她的有两个是因为她被下了春药硬要强上别人刚好别人又对她倾心才顺理成章的收了还有一个是因为她色心大起诱惑别人才成了的 我真是 这女人 其实很喜欢青竹,那么淡雅如兰的一个人,神仙般的存在永远的包容女主,就算听到她一收再收也只是淡淡的一句:你喜欢就好(虽然青竹才是她的第一个) 好感动!~ 只是女主跟青竹的相遇也太说女主对青竹一见倾心我也就认了但青竹对女主也是一见倾心那就太说不过去了吧好歹那时女主还没那么绝世啊~ 还有慕容流白我本来以为他是男主的,结果后来发现他是男次次次次次请大家不要对他抱有太大希望,需知希望越大失望越大! 前面文笔流畅,很精致!但后面,尤其是结局部分开始很粗糙了很多重要情节都是略略略地过去了,只有一个结果出来让我很不爽! 呃 我抱怨多了一点 其实这篇文没有大家想象的那么差,我不会推荐差的东西浪费亲们的时间的 喜欢,就顶吧!

　　《少年丞相》BY小晚

　　这个不是小佚的《少年丞相世外客》,不过说起来还可以看着看着就花了一个上午的时间至于剧情嘛说实话没太懂精神恍惚的我连看没看完都记不清了(PS:好象没看完)呃我就大言不惭的在这里写推荐了我汗颜我比较无语的是女主其实早就穿越过去了,然后被所爱的人下了离魂引而失忆了,自然就以为自己刚穿的其实她是比较无法无天的,碰上了个公主和她一起癫公主为了引诱心爱的人来抢亲,就跟女主假结婚我汗 男主我没一个喜欢的 有点奇怪啊~

　　--------凌初瑜因身染恶疾，在小爷爷的阴谋下穿回古代继续逍遥。女扮男装的她少年得志，三元及第，高中状元，钦点驸马，封侯拜相，一举成名天下知，而天下人却不知原来这位荣华覆了一身的状元爷竟然是纱帽罩了婵娟……而推动她走向这一切的竟是那个传说中抱病孱弱却才倾天下的颖华公主……

　　《因缘妙美人》

　　PS:我现在正看着呢!因为觉得明天肯定没时间了才从小说里抽点出来写推荐体谅我的苦心啊~! 再呐喊一遍:今天最后一更拉! 那就 呜永别了!

　　还行的书(现在已经开始斟酌用词了一般,可以,还行,不错,好看,经典厄)此书市面上有买了两本261 五八折有力的MM希望去买书吧 天天对着屏幕不还好 像我,屁股都坐僵了! 我还没有看完整本书,只看完第二卷还真有点欲罢不能喜欢天音,又喜欢蓝田玉说不定后面还会让我有更倾心的人出现呢!看到天音和情洛重逢的那段就觉得情洛有点花,让我有点难过 去看吧,亲们! 附,作者云:女主非一生只爱一人的情痴，请慎重考虑再入！此文YY中带有现实，现实中极度YY！非常适合作为女性向游戏剧本。结局有NP的可能，并有奇幻色彩！如果看了第一卷你就对步天音死心踏地的话，就不用再看第二卷了，请自行在脑中补全步天音的完美结局吧。

　　-----------她是不幸的，因为拥有不容于世的倾世容颜，天不与寿，更勿论繁衍，被称为“乱世之妖”，不断遭到歧视、驱逐甚至追杀。

　　她也是幸运的，拥有绝世美貌的她遭遇了形形色色的优秀男子。然而，现代世界父母的婚姻悲剧令她对爱情产生了深深的恐瞑和不信任。因此，面对爱的追逐，她落荒而逃。当心伤终被治愈，残破的身体却宣告生命的终结即将到来。

　　为救所爱的人，她把躯壳卖给了妖王。而后，又被天狩门的卜者告知，要想扭转生命终结的命运，必须辅助帝星统一四国；要想有生育能力，必须为帝星诞下后嗣。如何选择，花弄影陷入了深深的矛盾中……

　　《三世劫结》

　　请直接忽略开头，开头很小白，但后面很好看。一定要忍住，开头小白得差点让我无法容忍，捡个哥哥回来当弟弟也就算了，还偏偏叫人家强生。靠，强生惹你了？！每次看到“强生，上次教你的内功心法练得怎么样了？”都会有种看着婴儿擦屁屁的感觉。好，忽略。后面作者似乎进入角色了，文笔也娴熟多了。渐渐体现出了女主的狡黠聪慧，足智多谋。是一本值得一看的好文，除了开头。比较喜欢清扬，英俊无匹，柔情无双。有幸得他垂爱，此生不换。 结尾小白，把女主写的跟替补似的，什么原身是神女但有劫，所以让女主穿越来帮她度劫，度完之后一脚踢回现代。我无语。结果结尾是女主在现代又遇到了三个男主。小白吧？~ 所以读文忽略开头结尾就好了。

　　-------这是怎样一名男子啊！我的心一下子莫名慌乱起来，想移开眼睛，偏又不受控制的被一双深邃的凤目吸进不可自拔的漩涡之中……

　　他与记忆中不太一样了！他的眼神虽然透亮，但散出隐隐的嗜血杀气，让我觉得有点陌生；

　　他小麦色的面庞年轻飞扬，但带着与之不符的成熟深沉……

　　他阴冷的目光注视着我，极美的脸上覆着霜冻的严寒，“这是你欠我的，我一定会拿回来……”

　　一段恩怨纠葛的往事，三个迥异复杂的男子，我将如何抉择，何去何从？

　　《兰陵相思赋》

　　难得一见的好文，清丽脱俗的文笔。但又非清水文。是我喜欢的味道。只不过可惜不是穿越文。与《狐戏红尘》一样是小狐狸下山历练情劫的故事。第一部《东风舞》、第二部《西风乱》、第三部《南风烈》、第四部《北风殇》，文章诗词歌赋样样俱全，可以边看边学，顺便提高文学素养。男主萧统貌似是编撰《文选》的昭明太子，就是编‘迢迢牵牛星，皎皎河汉女’的那个，不知亲们有印象与否？人物设置的很合我心意，女主绝色烂漫，男主丰神俊朗。只是情节稍稍有些甬长，有些地方明明可以删去却又依旧保留，有些拖泥带水。不过纵观全局，此文不失为一篇好文！因为男主总是洞悉一切，所以女主为他做的所有事他都明白，没有隐瞒，没有争吵，文章里总萦绕着一种淡淡的温馨。可以说一点也不虐。甚至连贱人女二都没有（沈忆霜不算！） 完美结局，紫儿和萧郎一起踏上修仙之路，永生永世终相伴。

　　------她是一只修行千年的小狐仙；他是人间地位尊贵的王子。

　　一只不食人间烟火的千年狐妖坠入了红尘，也坠入了一个温润如玉的男子心间。

　　当天真烂漫、情窦初开的狐族少女，邂逅深情如斯、品性高洁的昭明太子，一段人狐之恋便由此而生。那一首写尽纯真、情意绵绵的《兰陵相思赋》，书尽无限甜蜜相依、悱恻缠绵！然而，他们的感情，注定要在乱世中遭遇磨难。当世间重重危机，如惊涛骇浪一般向他们席卷而来时，诗酒琴歌的浪漫，能否掩盖宫廷争斗的黑暗？坚定执着的爱意，能否化解战火硝烟的凶险？情深似海的温柔，能否逾越人妖殊途的鸿沟？

　　千年孤寂，只为等待你出现的那一刻雪，飘落山顶，舞姿因你而妖娆桃花缤纷的季节，任相思静静蔓延真爱似水蝶恋双飞尘世间。

　　《姚果儿的穿越记事》

　　此文一般般。但剧情上还可以，比一些女主醒来就见到第一眼的男子然后就爱上牵肠挂肚开始纠结几十万字的小说好多了，至少恶心不死~ 书荒了的亲们不妨一看解乏。很多人把此文加精强推，但我认为这篇文还没好到如此地步。开场和过程都设置的可以，就是结局有应付的痕迹。看的人都应该觉得作者没有用心在写结局。再有不妥的是男主，男主和女主的戏写的平平淡淡，男配和女主的戏倒是有声有色。呵，这个作者，倒真没见过这样写的。看到中间的时候我喜欢上了男二（我以为他是男主），结果文章都快结尾了无良作者才说男主另有其人，可惜笔墨用的太少，道歉云云（我觉得也是。。）。所以看到结局就特别无语 亲们看的时候小心咯~

　　------莫依落是谁

　　红色是她的代表色，鞭子是她的武器

　　莫依落和红色都是个忌讳!

　　姚果儿是谁

　　用某人的话来说

　　潇洒中带有点玩世不恭，娇俏中带点刁蛮，温柔中带点小小的霸道，善良中又带有点腹黑

　　一个矛盾而又随性的人

　　当姚果儿穿越到了人人闻之色变的大**莫依落身上

　　当姚果儿遇到看不起莫依落的南宫逸

　　当姚果儿又遇到了拒绝过莫依落婚事的北堂景昊

　　当姚果儿又与神秘而爱笑的颜楚扯上关系

　　这一场穿越记事便由此展开了

　　《开运桃花陀罗尼》

　　很久没看过这么爆笑的文了。跟《穿越与反穿越》一样爆笑~ 看到-----“乒里乓郎”一阵声响,我从兵器堆里拖出一柄残旧的大刀,刀柄上刻着“倚天剑”我连忙拾起一柄剑仔细查看,果然,剑刃上印刻着“双截棍”我在地上扒来扒去也没找到双截棍,倒是翻出一根通体碧绿晶莹的打狗棍,可是棍身上刻的却是“金箍棒”最后,我终于满意地在一根24k黄金打造的“定海神棒”身上找到了“屠龙宝刀”四个字 的时候，我无可遏止的喷了。然后。。。。 后来我又陆续发现了什么卡卡西带面罩的忍者衣,犬夜叉的铁碎牙,樱桃小丸子的假发,天马流星拳拳谱,宣纸版死亡笔记本,绣着“11”的绸缎背心之类乱七八糟的东西,我已经肯定这些都是宋秋梧所为 我就彻底的无语掉了。。 不要怀疑作者‘2’的功底。实在是。。额啊！ 故事很好玩，帅哥好多，只是一个两个都有点莫名其妙~ 女主穿越到身藏宝藏的杜家**身上，不过后来做了蓄发尼姑。不要嫌弃穿越成尼姑，正是因为这样女主的言辞才让人气到跳脚。唯一的缺点：因为全文都以搞笑的风格写的，所以每当写到KISS的戏份也都是恶搞的比喻句，不太好玩~ 不过抛开一切说，此文甚是经典~

　　------别人吟诗,鄙人念经

　　别人跳舞,鄙人敲钟

　　别人云,公子,奴家如何

　　鄙人曰,施主,善哉善哉

　　谁来砌个墙借我扶一下先~~~

　　《黑暗王者之妖临天下》

　　不要误会。不是网游文。此文人气爆棚。看了下，的确很不错。 女主前生是情报局的，一次任务中意外死亡，穿越到架空朝代。依着自己前生的记忆与能力在这一世成为一个强悍到变态的首领。想起文中一句话：此子若是男儿，则战神现世，若为女子，则妖临天下。女强，不喜莫入。溪舞本身不太喜欢女强文，额我承认是看了御影随心之后有点阴影，但是这篇文我却生不出一点厌恶的情绪。就像作者说的：文章虽然写的不好，但绝不小白，女主不会发嗲，不会撒娇，更不会见一个爱一个，女主绝对强势，翻手为云，覆手为雨 （太谦虚了！！） 注意注意：此文最不好的地方是它未完结！俨然有小坑变大坑的趋势！！最可恶的是作者写到最玄乎的地方就断更了！！一年多没更了。穿越文我看多了，经典的穿越文我看多了，经典的没完结的穿越文我看多了，经典的没完结的写了40万字连男主是谁都不知道的穿越文我也看了不少，但是经典的没完结的写了40万字连男主是谁都不知道的穿越文还有这么多人热烈追捧矢志不渝的我就没看过几篇了 很多看过的人都说恨死推荐给自己的人了，这么好看又没完结，不是存心折磨人嘛？！ 呃，我貌似就是在做这样的人了。不要恨我~

　　------一个职业的杀人机器，在一次任务中因意外被枪杀，以一个婴儿的身份重生，被养父掳劫，当男子养大，一身武功诡异难测，医术出神入化，进入江湖掀起腥风血雨，她乃混元星相，亦正亦邪，正可福厚苍生，麒麟之才，邪则祸乱于世，妖临天下。六国战乱止于此女，自此，黑暗王者盛出江湖

　　《媚乱天下》by西小舟。（不要搜成 倾城叹：媚乱天下 ）

　　又被我挖掘到一篇好文！情节不小白，但是有点拖沓。前面有一小部分都是无关紧要内容，应该是线索伏笔之类的东西，暂且放过。在人物设置方面个人认为不太合理，前面死命写梅子邀，后面又赶着写顾西南，基本上可以认为在一方风花雪夜的时候另一方绝不会不识时务的来打扰。作者的文笔也很好，幽默的文字下不安和阴谋若隐若现。只是前半部分太安静，后半部分又太阴谋。已完结。但是途中因为打击盗版也是像《七色之绿狂红虐》一样发错误章节。我看了下起码有10章，在中下部分零散分布。结果我看到时候有点前不着村后不着店的感觉。所以看着看着就觉得顾西南前前后后也差别太大了吧。不过总的来说，这篇文难得一见的吸引了我看下去的兴趣。完美结局，亲们放心看吧。

　　------“我是顾西南，我是女人。”唾沫四射，声嘶力竭，我大呼我大喊，我泪奔，我泣不成声，我撞墙，括弧，豆腐墙。

　　你说，你说，你说，我容易么？容易么？

　　可顾西南这个鸟人他闪着一双黑眸对我邪笑，媚光四射，活力十足：小柳，我是你的男人。

　　脑袋进水死机，重启提示中毒太深，请杀毒。

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　　有女遇到美男，会怎么样？有女遇到众多美男，又会怎么样？有女遇到跟自己重名的美男，又会怎么样？

　　我是顾华宫的柳妃，是被送出的弃妃，是媚妖的卧底，是瓮山的寨主夫人，是魔剪门……媚乱江湖，风生水起，蝴蝶展翅，翩然若飞。。

　　《俊男坊》by末果

　　这个厉害了！我看了两天半终于看完了！不看完我都没心思给大家写推荐。太震撼了太经典了。当年看

　　《绾青丝》、《寻找前世之旅》、和《七色之绿狂红虐》的感觉又回来了！估计是这段时期一直接触平庸甚至还要低的作品，看的我都没心情了。1分钟前刚看完我就火烧火燎心急如焚青筋爆在额头上都要过来写推荐！经典啊经典！看到经典真有一种久违了的感觉。为了保持这本书的神秘感，我决定什么也不透露，看与不看在你自己，但我告诉你，不看一定后悔死你！

每年秋天，脑子里都会出现一幅画面，白墙黛瓦映衬着红枫，斜阳向晚，把一个村落染成秋天的模样。

这幅画面最典型的是婺源。

白墙黛瓦的村子里，家家户户开始晒秋，每年秋，我都想去婺源，看一幅古朴又热闹的人间秋景图。

婺源在哪儿呢？你可能说在江西。

但瞧妹想说，它在 徽州 。

是的，徽州，一个古早的 地 名 ，如今只有一些老人还会称自己是徽州人了。

古徽州，主要在包括黄山、绩溪、婺源等在内的皖南地带。

一生痴绝处，无梦到徽州。

这句诗虽然并不是汤显祖对徽州的赞美之辞，却被后人多用来寄托对古徽州的牵挂。

因为徽州，实在太美了。尤其是秋天 。

徽州的秋天，处处是婺源 。秋意爬满枝头的村落里，牧童晚归，古桥流水，柿子静悬，白墙黛瓦的徽派民居里升起炊烟。

秋天的徽州，是一幅古老的水墨丹青，白墙黛瓦的徽派建筑掩映在晨雾或斜阳之中。

但凡去过徽州的人，都会对徽州念念不忘 ，它恬淡美好的样子是许多人的精神家园。

距离江浙沪不远，一个周末的时间就可以自驾到徽州，享受一个诗情画意，古桥流水的秋天！

下面，跟瞧妹一起去徽州看一个绝美的秋天吧！

徽州，山山水水有秋色

一年四季里，最喜欢秋天。秋天的爽朗，秋天的热闹，秋天的宁静与温暖，许多人不知道，人间值得的秋色，在徽州。

/黄山/

被多少人遗忘的黄山秋色呀

先说黄山，夏天的黄山钟灵毓秀，许多人都遗忘了黄山的秋。秋天的黄山就是一幅水墨画，透着仙风道骨的秋意。

诗情画意的黄山就有种旁逸斜出的美，奇松林立，怪石嶙峋。秋天的黄山，整座山变红变黄，仙气缭绕，引人入胜。

云海，暖阳，奇松……一番说不出来的诗情韵味在黄山。秋天最适合登高望远，一定要在秋天去爬一次黄山。

/新安江/

泛舟新安江是我想过最美好的事之一

秋天的徽州，是山水微凉，秋意弥漫。泛舟新安江上，两岸树木红黄交织，江上雾气弥漫，秋天的早晨空气微凉。

秋天的徽州，是秋意弥漫的新安江。泛舟其上，缓缓前行，新安江百里画廊，仿佛人在画中行。

/琅琊山/

琅琊榜的那个琅琊山？

琅琊山虽不在皖南，但秋天的琅琊山还是很值得一去。这座山不是《琅琊榜》里的琅琊山，但却是欧阳修《醉翁亭记》的琅琊山。

琅琊山山中古寺无人，僧人安静，湖泊倒映着红叶，山中石壁上刻着古迹，在秋天的琅琊山你可以邂逅一个真实的醉翁亭记。

秋天琅琊山中空气清新，天朗气清，古寺宁静，正适合来踏秋。

/九华山/

一座很有灵气的山

夏天的时候九华山郁郁葱葱，**的寺庙掩映在绿色的山中。九华山灵气十足，有神韵，是中国佛教四大名山之一。

秋天的时候，火红的枫树映衬着山中安静的寺庙中，整座山钟声悠远，余音袅袅，颇有种“空山新雨后，天气晚来秋”的意境。

而冬天的时候，九华山寺庙腊梅飘香，宛如仙境啊。

/敬亭山/

相看两不厌，只有敬亭山。

它就是李白「相看两不厌」的敬亭山。安徽的山总是郁郁葱葱，有山水，有溪流，有古桥，随时都能遇见古迹。敬亭山也是如此，风景绝美，充满古韵。

秋天的敬亭山太迷人了，五彩的林倒映在安静的潭中，沿着小路，遇见还绿着的竹林，遇见敬亭山的秋林，相看两不厌，唯有敬亭山。

徽州秋色，是安宁的古村落

徽州的秋天，是徽派建筑，是墙头马上，是枝头的红柿，是古桥流水，是牧牛晚归，是晒秋，是马头墙上映着的红枫，是月沼池里倒映的星辰。

/宏村/

忘不了的是宏村的秋

秋天，宏村的人流渐渐散去，白墙黛瓦的水墨画乡「宏村」终于回归宁静。白墙黛瓦的民居映着火红的枫，静谧的秋日里，红红的柿子高高地挂在枝头。

宏村的日与夜都让人沉溺，让人来了就不想走，秋天想去宏村盯着残荷发呆，去摘几只甜甜的柿子，去走进斑驳的白墙黛瓦下。

夜晚的宏村太安静了，月沼池倒映着繁星和民居亮起的红灯笼。秋天在宏村，你会看到最宁静、古朴的古徽州日子。

你走在宏村青石板路的小巷，卖徽州小吃的小店冒着热气，买一个香酥的蟹壳黄的烧饼，或者一块儿香甜的米糕，驱驱秋寒，慢慢吃，慢慢走。

/塔川/

塔川属于安徽宏村，秋色以 红叶 闻名，一到秋天，村子里远近的红枫、乌桕树相继变黄、变红，包裹着安宁的古村落。

秋日宁静的塔川，古朴的白墙，秋意弥漫的田野，农人赶着牛从田野里的树下经过，和世外桃源一样。

/婺源/

秋天，一定要去一次婺源。

一到秋天，就想去婺源了。

婺源有着秋天最美的画面。婺源的清晨，薄雾未散，红枫和白墙黛瓦都安静地隐在清晨的薄雾之中，万籁俱寂，唯余秋色与你。

最美的 婺源的黄昏 ，绵长温暖的落日余晖从天边穿过火红的枫树，打在古朴典雅的徽式民居上，你清晰地看得到光线。

婺源 晒秋 ，秋天丰收而自然的喜悦，从家家户户窗台放着的簸箕、箩筐中透出来，红的是辣椒，黄的是地瓜，站在村子高处往下看，好一幅五颜六色的人间秋景图。

/阳产/

“藏在群山间的人间净土"

阳产，一个更为古朴宁静的徽州古村落。阳产的土楼在徽州的山中别具特色，夕阳西下，土楼静谧安详。

阳产秋日种满柿子，红红的柿子挂在枝头，在村子的房前屋后，秋天，去阳产躲一个清净，拾一抹古朴宁静的秋光。

/查济/

我建议你，一定要去一次查济。

查济，徽州一个宁静的如同水墨画的村庄。村子里的古老民居都是明清时期的徽派建筑。

你可以去查济吃毛豆腐，臭鳜鱼，在明清的古宅里亲手做一张宣纸，住在民宿，白日去摄影，采风，写生。

徽州秋天，是飘香的 美食

秋天来到徽州，除了去爬山，看山中晚来秋，去泛舟，看两岸秋色清明，去住一个古村落，享受悠然的慢时光，还要去吃徽州 美食 ！

太多人最爱的就是徽菜！徽州菜太太太好吃了！

/臭鳜鱼/

去徽州，一定要吃一道臭鳜鱼。真正的臭鳜鱼，香到让你根本停不下来筷子！细韧的鱼肉，甜咸浓淡刚好的调味，是徽州菜的拿手好戏。徽菜，总是那么朴素动人，熨帖好吃！

/刀板香/

徽州，除了陈晓卿念念不忘的徽州火腿，还有神级 美食 刀板香！

刀板香是真的香啊，徽州的刀板香用的是本地自然生长的黑毛猪，上等的五花肉一层肥一层瘦，可达到五六层的红白纹理。

用这样的五花肉来腌猪肉，腌好后放在刀板上切成薄片，用刀板直接乘着切片的猪肉上笼蒸的晶莹剔透，木板吸收了腌猪肉的油脂，一道刀板香是每个人都难以抵挡的美味。

/毛豆腐/

徽州的豆腐是一绝，爱吃豆腐的人到了徽州可以说是很幸福了，各种烧豆腐，都很好吃很好吃！

而毛豆腐，是很特别的一种。把长毛的豆腐用油煎地外酥里嫩，沾上辣椒，一口一个，根本停不下来，太香了！

/ 蟹壳黄/

黄山烧饼很香，蟹壳黄也很香。圆圆的，小小的，色泽金黄如同蟹壳，又叫”蟹壳烧饼“，一口一个，满口焦香。

/黄山乌糍/

香香甜甜的乌糍谁不爱呢？软糯筋道的糯米，香甜的红枣，包在草编的篮子里，超好吃！

/小馄饨/

徽州街头的小馄饨皮薄馅嫩，汤头鲜美，在安静的秋日徽州古村落的巷子里，来上一碗小馄饨，望着远山和流水，暖暖秋寒的胃。

徽州之名不再沿袭已经数十年，但徽州这两个字至今依然是许多人心中一个梦。

那里古桥流水，白墙黛瓦，酒旗招展，巷子安静，日子缓慢而悠然。

那里有田园牧歌般的生活，春日村庄油菜花开，秋日枫树火红。

徽州，不只是一个古早的地名，更是许多人最爱的目的地，是很多人心中的精神家园。

秋天到了，村落里的炊烟冉冉上升，白墙黛瓦映衬着红枫，你该去一次徽州了！

END

本文作者：Lily

图来源于网络

中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减，民国以后，由于

正式西化而发生了较大的变化，但民间仍然坚持其中一些政府未法

定的少数。直至文革，政府更削减了宣传除春节以外的传统节日，

即使对于春节，也被宣传成“过革命化的春节”。改革开放以后，

民间开始庆祝一些传统节日，报刊上也相应作了些介绍宣传。目前，

包括法定假日以外，民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之

一。

传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，

对于研究古代社会的文化、历史和社会生活，有一定的意义，下面

罗列主要传统节日，以饷对这方面感兴趣的朋友。

一。正月拜年

正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个

月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭

前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有

的节日。

正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保

持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动

现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，

当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月

要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，

特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。

辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为

“春节”，并将元旦放在西历一月一日，唯政府和民间都更重视春

节，人民共和国政府法定春节放假四日，但目前许多私人企业都不

同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元

月十五。

二。立春祭农

立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东

汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而

在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛

表示支持和重视开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日

其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其

始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞

而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之

嘉祉。”

今天很少有人知道立春是个传统节日。

三。元宵灯火

元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，

绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞

龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。为了保持与

民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是守卫皇宫的

近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观

游玩。焰火就设在金水桥附近施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼

上欣赏。旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造

成的效果，我小时候看过，比西式烟火更精彩绚丽，但危险性大。

唐苏味道诗“火树银花合，金桥铁索开，暗尘随马去，流萤逐人来。”

生动地总结了元夕的景象。

元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许

出来观灯，这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会，演出了

许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词

《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约

黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，

写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！”，心上人竟然从天而降，其

激动的心情可知矣。

元夕的庆祝活动至今在北方农村保持着，南方也有所恢复，多数仅

限于电视上观看歌舞节目。

四。三月曲水

三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流

杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧

时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮

酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答

他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。

王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思，初读古文而

不看注解的人很容易被曲水的意义搞糊涂。

五。寒食禁火

寒食在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上

到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事，

故事说：

晋公子重耳和介子推一起逃亡国外，晋公子经过卫国时饥饿乏食，

他的随从介子推把自己大腿上的肉割下来给文公吃。文公回国当了

国君以后，论功行赏时，只有介子推一个人没有得到禄位。子推于

是作《龙蛇之歌》并隐居起来。晋文公访求子推，子推不愿出来，

于是文公在子推隐居的山上前后左右放火烧树，希望逼使子推出来，

子推抱住枯柳，让火烧死。文公哀悼他，命令老百姓五月五日不得

生火，后来五月五日在两汉时候被改到上面写的时间。

这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载，南宋洪迈的《容斋

随笔》专门考证过它。元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》

“清明禁烟，雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传说。

不知今天山西农村还保持寒食节的纪念否？

六。清明上坟

清明节祭祀祖先和亡故的亲人，大约在南北朝以后才兴起的，因为

南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭，

官府要举行所谓“钻燧改火”的仪式，就是用榆木钻木取火，还要

举行龙舟比赛，热闹非凡，不是简单地扫墓活动，所谓：“清明时

节雨纷纷，路上行人欲断魂”那么悲沧。

清明活动至今还在上下保持着。

七。四月佛诞

四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗

教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛

斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。

现在，庆祝洋节日圣诞节的绝大多数国内青年人大概不知道以前中

国还纪念一个西方神的生日。

八。端午龙舟

五月五日是一年一度的端午盛会，非常热闹，民间要自发组织龙舟

比赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚

大夫屈原忧国忧民，奋身投汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包

成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他们尊敬的屈大夫。但据邯郸淳

《曹娥碑》说：“五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所淹。”这

是相传于吴国之俗，事在伍子胥，与屈原无关。《越地传》则说这

个风俗起源于越王勾践，看来，端午节起源于吴越风俗。

喝雄黄酒，挂艾草，采杂药的风俗可能出自上古，采杂药，《礼记。

夏小正》：“此月蓄药，以蠲除毒气。”早说了。

端午节庆祝活动国内现在仍然很热烈，唯不像六十年代以前那样万

人空巷，去看龙舟表演，中小学生上课都坐不住了。海外华人只是

看见商店里卖粽子时才想起了它。

九。七夕乞巧

在七月七日晚，已有文另载，不赘。

十。中元鬼节

中元节在七月十五日，俗称“冥节”，这天据说要烧纸钱饷亡魂，

寺院要设法会，作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目

连救母”，所以宋时很热烈，要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”，

按佛经，这个故事说：

目连在阴间看到他的亡母亲在饿鬼群中，立即盛了一钵饭给他妈吃，

饭没有吃进口，就化为火炭，这样目连之母未能得食，目连大声喊

叫，跑回来禀告佛。佛说：“你母罪孽深重，不是你一个人对付得

了的，需要十方众僧神威之力。到七月十五那天，你应当为正在地

狱受苦的七代父母备办各种美味和五果，放在盆盂中，供奉十方高

僧大德。我会告诫众僧都祝愿施主的七代父母进入‘禅定’，然后

去接受食物。”目连照佛爷讲的作了，其母遂解脱了俄鬼的一切痛

苦。目连于是告禀佛说：“以后佛家弟子孝顺父母的，也应当设置

盂兰盆会供养十方高僧大德。”佛说：“说得好!”

所以这个故事实际上是把儒家的孝道和佛教经义结合起来，便于佛

教的普及宣传，故中元节又被称为“盂兰盆会”，在《聊斋志异》

里，多处提到盂兰盆会。我小时候，多次听见老人说“七月半，鬼

乱窜”，而不知其究里。现在绝大部分留美学生只知道一个“万圣

节”（Halloween，在阳历十月三十一日），而不知道中国的盂兰

盆会，盂兰盆会比万圣节的嬉皮笑脸庄严认真多了。

盂兰盆会可能在东晋时出现，现在大概只有寺院里才恢复有，太封

建迷信了。

十一。中秋赏月

八月十五的中秋夜晚，月亮显得分外明亮和大，中秋节的纪念活动

就开始了。中秋围坐吃月饼，然后走出户外赏月，还有一家人团聚

之意，这可能来自苏轼词“明月几时有？把酒问青天。。。。但愿

人长久，千里共婵娟。”这是苏东坡思念他在外地的弟弟苏子由写

下的词。但中秋望月起源并不在这个意义，就是明摆着赏月，却来

自唐明皇在著名道士叶法善的帮助下遨游月宫的优美故事，还携带

有仙曲《霓裳羽衣曲》的神话传说，鄙人有帖说明，不赘。

至于中秋夜吃月饼的习俗，则不见于南宋笔记的记载，传说是元末

农民红巾军起事时，以圆饼为号。

中秋节在两宋时很热闹，据《武林旧事》载，南宋时的中秋夜，都

人要燃放十万羊皮纸做的灯，让它们顺钱塘江水飘流，是夜星星点

点的钱塘江面上，宛如星汉，良多乐趣。

十二。重阳登高

九月九日是传统的重阳佳节，这一日正逢秋高气爽，是郊游登高望

远的好时候。王维《九月九日登高忆山东兄弟》里写道：“独在异

乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

表现他对亲人真切的思念感情。九月九日佩茱萸草，在风和日丽的

日子里，登高坡之顶，饮菊花酒，使人想到生命的和自然浑然一体，

所以想到长寿。

重阳节解放后已经不再有庆祝活动。

十三。腊八煮粥

十二月八日是祭祀灶神的日子，《周礼》说“颛顼氏有子曰黎，为

祝融，祀以为灶神。”，所以对灶神的祭祀起源可能在西周以前。

东汉刘珍等编写的《东观汉纪》说在祭祀灶神时要以黄羊为牲。到

了两宋时期，祭祀灶神的活动中出现了吃所谓“腊八饭”，就是以

各种果子杂料煮粥而食，此风俗可能来自佛教对中国民间巫神活动

的渗透改造，这一天，和尚们看见大家都在祭祀传统巫教神祗，恐

于其教义宣传不利，乃趁热闹来个粥会施舍斋饭给贫苦无依的人民

吃，以抵消“邪教”的影响，但老百姓管不了那么多，照例拿来，

反正是变着花样吃就是了，于是就发明了“腊八粥”。

佛教抵制“邪教”的动作很成功，把以前跳神之类活动完全消灭了，

东汉张衡的《东京赋》还说：“每到年末要举行盛大傩仪，驱赶各

种恶鬼。方相神拿着兵器，巫觋拿着苕帚，上万个小孩头戴红巾身

穿黑衣，手执桃弓和棘箭，向各处无目的地发射。”在《荆楚岁时

记》里还看见有记载，可是到了《东京梦华录》里，已经看不出有

这样欢乐的庆祝场面了。

倒是“腊八粥”流传下来了，至今许多家庭还有此种风俗，有些现

代巧媳妇还做得很有心得。

十四。除夕守岁

除夕是一年中最后一天，这一天，普通人家尽量争取团圆，全家围

炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。

一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚，至今在神州

大地还浓浓的保持着，只不过春节联欢的精彩节目破坏了温馨的气

氛。

在《荆楚岁时记》里，记载有：

家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人

在一起开怀畅饮。留下些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒

到大路边或街道旁；认为有吐故纳新的意思。

看来那时的人团年和现在的人差不多，也要守岁。

而在《东京梦华录》里，我们看到除夕的庆祝活动又有了新的发展，

上面说：

至除日，禁中呈大傩仪，并用皇城亲事官。诸班直戴假面，绣书色衣，

执金枪龙旗。教坊使孟景初身品魁伟，贯金副金虾铜甲装将军。用镇

殿将军二人，亦介胄，装门神。教坊南河炭丑恶魁肥，装判官。又装

钟馗、小妹、土地、灶神之类，共千余人，。。。士庶之家，围炉团

坐，达旦不寐，谓之“守岁”。

这个傩仪，就是假面表演，只是那时没法现场转播，也拍不成**，

诚是憾事。

附：七夕话乞巧节

昨天是旧历的七月七日，过去传说，七月七日晚上，天上的牛郎织女要从隔开

的银河上踏过喜鹊组成的桥相会。这当然不是事实，横跨银河系两侧的距离长

度是以千万光年为单位来计算的，即便乘坐与光线一样快的飞行器，跨过银河

系也绝对不可能在一夜之间实现。

参考资料：

http://wwwtianyaclubcom/new/TianyaDigest/TianyaArticleContentaspidWriter=0&Key=0&strItem=no05&idArticle=84734