济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!秀气的含义和表达作用是什么?选自《济南的冬天》

济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!秀气的含义和表达作用是什么?选自《济南的冬天》,第1张

秀气本意指:清秀文雅,《济南的冬天》本文形容小山的秀美小巧。 并与上文中的“妙”字相照应。写出了小山的特点。 追问: 就凭这绿的精神,水也不忍得冻上。不忍得的含义和 表达作用 是啥?顺便也帮一下忙吧。谢谢。 回答: 这个答案更准确的:“秀气”这里含义是:玲珑秀美,作用是:既写出了 济南 雪后山景的特点,又流露出作者的喜爱之情。

玲珑一指娇小灵活之意指物体精巧细致,二指人灵巧敏捷。

小巧玲珑,汉语成语,拼音是xiǎoqiǎolínglóng,意思是形容东西小而精致,出自《临江仙·戏为山园壁解嘲》。宋·辛弃疾《临江仙·戏为山园壁解嘲》词,“莫笑吾家巷壁小,稜层势欲摩空。相知唯有主人翁,有心雄泰华,无意巧玲珑”。

辛弃疾(1140年5月28日~1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾介绍

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。对当时的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。辛赞对辛弃疾寄以殷切的期望,辛弃疾在青少年时代就立下了恢复中原的志向,养成了燕赵奇士的侠义之气。

泉城济南导游词

女士们、先生们:你们好!

欢迎你们到泉城济南来旅游,在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务,我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心,过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心,南靠千佛山、东临泉城广场,北望大明湖,面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园,为济南七十二名泉之冠,被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉,为泺水之源,至今已有二千七百年的历史,泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色;以小巧玲珑、步移景异,清洁幽静,古朴典雅而著称。

现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字,是1959年郭沫若同志写的。进了大门,首先映入大家眼帘的是一迎门假山,大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法,叫做“障景”法,也就是说以山为主,迎门迭石,似透非透,成为公园门口处的自然屏障,与石后的溪流构成环水行之势,同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区,石质,色泽,纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞,洞顶和入口处采用了大块石,用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙,便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作,受到园艺家极高的赞誉。

过了晴雨桥,大家再往前走看到这块石姿优美,纹理自然,高四米,重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川,弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点,在此与它合影,取长寿延年的吉祥之意。(好,给大家几分钟时间合影留念)。

请大家随同我一起往前走,现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢?据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的,故得此名。相传,关胜是梁山的农民起义将领,是济南总兵刘豫的部将,骁勇善战,金人南侵时,誓死不降,奋力抗金。一次激战中,败走麦城,口渴无水,十分难忍。他的战马仰天长嘶,前蹄奋力刨地,泉水夺地而出,后人为纪念此泉,称它为马跑泉。

再往前走,我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是,在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”,女词人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》;还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的,说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂,建于1979年,纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地;下联“金石录里,漱玉集中,文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬,称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

李清照是我国南宋时杰出的女词人,号易安居士,济南人。父亲李格非是进士出身的文官,是位著名的历史学家,博学多才,母亲也是一位壮元的孙女,知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导,再加上天资聪慧,酷爱读书,成为当时杰出的文学家。李清照18岁时,与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持,恩恩爱爱,作诗填词,研究金石书画,购置古籍字画。靖康之难以后,北宋灭亡,金兵南侵,宋五朝南渡,偏隅江南,李清照夫妇被迫南下,途中,明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活,在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线,前期的词大多描绘的是歌咏自然,赞美生活,夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩欧鹭。(《如梦令》);“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜划金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”(《点绛唇》);“红藕相残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”(《一剪梅》);“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”;“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”(《声声慢》);“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”(《夏日绝句》)。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。

再往西走,就到了金线泉处。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成,是由于两岸泉水相对涌流,流势均衡。当太阳照射到池底,平静的水面上,就会显示出一条聚成的水线,金光闪亮,象游丝一般,忽隐忽现,随波荡漾,蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到,新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛,阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”,而元代诗人元好问多次游历金线泉,却不可得,甚为遗憾。

再继续往西走,我们就来到了尚志堂。尚志堂,也叫“金线书院”,由金线泉而得名。旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰,每到初春,玉兰花争相绽开,芳香扑鼻,故尚志堂院也称玉兰院。大家注意到院中的这块太湖石了吗?它叫“待日峰”,原为张养浩收藏,在一点五米左右高的石身上,布满了圆月形成或弯月形透洞数处,每当皓月高悬之夜,石形和透洞在月光照射下,映入石前池水中,更显得玲珑剔透,秀美无比。

出尚志堂西行,便到了泺源堂。泺源堂,前有抱厦,突出水面,栋梁彩缓,黄瓦红柱,形体雄伟。大家请看抱柱上的诗刻:“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖。”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。

泺源堂的北面的建筑是娥英殿,是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景区。三大殿院内的花格透墙上,镶嵌着30余方石刻,是历代名人的佳作诗篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”,记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文,标示了趵突泉的地位。

我们现在已经来到趵突泉景区,站在来鹤桥上。来鹤桥原为木桥,明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时,修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”,另一面是“洞天福地”。据传说,过去人们曾把趵突泉的三股水柱,比作蓬莱仙山,即在神话中的三座神山:蓬莱,方丈,瀛州。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山,当他们来到趵突泉边,看到三股水注,其状如山且不能攀登,猛然醒悟,仙景在此,故立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社,一边品茶,一边赏泉,则有“润泽春茶味更真”的诗意。

趵突泉泉池呈长方形,东西长三十米,南北宽二十米,周围绕以石栏。池边俯视,一泓碧水,清如明镜;三泉涌涛,喷雪溅玉;势如鼎沸,声若雷鸣;水草袅袅,鱼翔浅底;绿叶红鳞,辉映其间。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消平地雪,四时尝吼半空雷。”而能再现趵突泉泉水全貌的,还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。济南“家家泉不,户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢?济南的泉水,来源于济南市区以南,锦绣川以北的广大地区,这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区,地表有溶沟、溶槽,地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石,便于大量的雨水和地表水渗入地下。山区的石灰岩层,以大约三十度的斜度,由南向北倾斜,大量的地下潜流,神出鬼没地向济南运动。刚好,在大明湖往北,地下岩石变成了坚固的火成岩,大量的地下水流到这里,碰到火成岩的阻挡,拦蓄起来,越积越多,水泄不能,必须寻找出路。而在济南旧城一带,地势低洼,有的地方甚至低过了地十水的储水面,地下水便穿过地表,夺门而出,形成了众多泉水。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香袭人,极为爽口。据说乾隆下江南时,出京带玉泉水,到济南时带趵突泉水,以备饮用。

站在观澜亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代胡缵宗书写的,如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王钟霖书写,“观澜”石刻二字是明代张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗,半壁廊与北岸泺源堂相互衬托,形成对景。

现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园,原名叫“勺沧园”,取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处,“勺沧”的名字,表达了人们向李攀龙学习的心愿。明万历年间,按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”,纪念李攀龙。白雪楼和沧园几经修葺,现在的沧园是三厅一围廊,两个跨院,流溪随园,楼阁玲珑,雕梁画栋,彩漆纷呈,院中培植的名种名花异木,盆景,已形成独具特色的庭院风格。这株“泰山松”,苍劲、雄伟,气势奔放,树龄在150年以上,是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。园内人工修造的大型山石盆景,造型自然,点缀以罗汉松,红叶,黑松等树桩植物,给人以美的享受。

现在我们已经穿过了枫溪区,又回到了趵突泉公园东门口,今天讲解就到这里。讲解不妥之处,请多多包涵并留下你们的宝贵意见。

谢谢大家!

西河遗址

西河遗址山东省重点文物保护单位。位于济南城东章丘市龙山镇西北约400米处。遗址呈缓坡状隆起,周围渐低。西部向河凸出,东西约500米,南北约350米,面积约15万平方米。文化堆积厚约2~3米。1987年春,济南市文化局文物处和章丘县博物馆在文物普查时发现。由于窑场取土,遗址已被破坏约6000平方米。1991年7~8月,山东省文物考古研究所对遗址进行抢救性发掘,发现房址、墓葬、灰坑等遗迹和陶器、石器、骨器等遗物。时代分属于新石器时代较早时期后李文化、大汶口文化、龙山文化和唐代。这次发掘较为重要的收获是清理了两座后李文化的房址。此外,文物普查时还在遗址上采集有商周时期的遗物。�

城子崖遗址

城子崖遗址全国重点文物保护单位。龙山文化的代表遗址和命名地,兼有岳石文化和周至汉代的遗存。位于济南城东章丘市龙山镇武原河畔被称为"城子崖"的台地上。东西约430米,南北约530米,总面积20余万平方米。台地现存范围东西约200米,南北约350米,文化堆积厚约3米,为重点保护区。1928年春,吴金鼎在山东考古调查时发现。1930年11月和次年10月,中央研究院与山东省政府联合组成山东古迹研究会,先后两次进行发掘,揭露面积15600平方米。上层为周至汉代几个不同时期的遗存,下层是首次发现的一种以磨光黑陶为主要特征的新石器时代遗存。因陶器烧成温度较高,胎质坚实,颜色较纯正,与已知的以红陶和彩陶为主要特征的仰韶文化有显著的区别,被称为"黑陶文化"。又因遗址与龙山镇毗邻,遂正式以"龙山文化"命名。在发掘中,还发现了东西390米、南北450米、墙基厚约10米的城墙遗址。1989~1990年,山东省文物考古研究所对遗址进行了 4个月的勘探和试掘,发现了分属于龙山文化时期、岳石文化时期和周代的3个城址。龙山文化城址,平面近方形,东南西三面城垣比较完整,北面城垣弯曲并向北外凸,城垣拐角呈弧形。城内东西宽约430米,南北最长约530米,面积约20万平方米。残存的城墙深埋于地表以下25~5米,残厚8~13米。城墙大部分挖有基槽,有的部位在沟濠块土上夯筑起墙。城墙夯土结构有两种,一种用石块夯筑,一种用单棍夯筑,反映出夯筑技术的发展过程。城垣有的部位因晚期取土筑城被局部破坏,四面墙基完整地保存于地下。城子崖龙山文化城址可能已超出单纯防御动物侵害作用的范畴。岳石文化城址平面与龙山文化城址基本一致,城内面积约17万平方米。东、南、西三面城垣都在龙山文化城垣以内夯筑,北面则筑在龙山文化城墙之上,也有早晚之分。城垣夯筑规整,厚8~12米,夯土坚硬,采用成束棍夯筑,夯窝密集清晰,使用夹板挡土的夯筑技术已与商周时期无大区别。周代城垣筑在岳石文化城垣的内侧或叠压其上,已残存无几。此次勘查还在遗址中找到了1931年发掘的4条探沟的坑位,并重新挖出了4号探沟。发掘者认为,当年确认的龙山文化的黑陶堆积,应是岳石文化堆积;龙山文化城址,应是岳石文化城址,即夏代城址。城子崖遗址是中国考古工作者发现和发掘的第一处原始社会遗址,在中国近代考古学史上具有开创性的意义,对认识和研究中国新石器时代文化起了重要推动作用。�

大辛庄遗址

大辛庄遗址山东省重点文物保护单位。商代中晚期遗址。位于济南市历城区王舍人镇大辛庄东南。地势由西南向东北逐渐下倾,中间有一条东南斜向西北的自然沟壑,俗称蝎子沟,将遗址分作两部分,总面积约30万平方米。探得文化层厚约2米,最深处4米。自1935年遗址发现至80年代间历经多次调查、勘探和试掘,发现房址12座,水井8眼,墓葬42座。出土陶、石、骨、蚌、铜器等700余件。陶器有高裆锥足鬲、矮足鬲、圜底尊、大口尊、假腹豆等,还发现釉陶和刻纹白陶;石器有斧、锛、刀、镰等;骨器有镞、笄、匕等;还有卜骨和卜甲,但未见刻辞;铜器为镞、针、锯等小件器物。有的墓葬有殉狗,这种葬俗同郑州二里岗、安阳的商代墓葬相同。出土和收集的器物,与安阳殷墟殷代典型器物没有区别,也有一些与郑州二里岗上层出土器物近似。该遗址是迄今发现的商代中期中原地区商文化向东推进最远的据点,对于商文化及商代夷商关系的研究,具有极为重要的意义。�

小屯遗址

小屯遗址山东省重点文物保护单位。商周时期遗址。位于济南城西南长清县归德镇小屯村东、前平村西南的濒河高地上。遗址现存范围,西部高地东西约150米,南北约100米;东部高地东西约150米,南北约200米。总面积约4万平方米。1957年小屯水库修筑过程中,在东部高地发现青铜器70余件。1961年冬,修建水库溢洪道时,在东部高地南端又发现青铜器20余件。两次共获99件,此外,还发现陶器和石器等。除少数小件时代稍晚外,均为安阳殷墟商代晚期墓葬所常见。该遗址对研究商代历史、山东古国史有着极重要的价值。�

东平陵故城

东平陵故城山东省重点文物保护单位。汉代济南国、济南郡、平陵县治所遗址。位于济南城东章丘市龙山镇东北,西南与城子崖遗址相距近2公里。遗址边长约1900米,略呈方形,总面积360余万平方米。城址四周可见残存的夯土城墙,宽10~30米,高1~4米,地下保留的墙基宽40米,发现了4座城门遗迹。城内地貌南高北低,地面到处可见砖、瓦和陶器残片。遗址中部西侧300~400米的范围内残留着大量铁渣、矿石、木炭、耐火材料和烧土,为当时的冶铁遗址。南面为陶窑群。东部偏北处发现大面积的夯土基址和铺砖、石的路面,为当时的殿堂遗址。历年采集的遗物有陶、铁、铜、石器和钱币等。"文化大革命"期间,南洼村民在东墙附近发现1座古墓,出土5件青铜器。�

孝堂山郭氏墓石祠

孝堂山郭氏墓石祠全国重点文物保护单位。位于济南城西南长清县孝里镇孝堂山(原名巫山)顶。东汉章帝、和帝时期(76~105)的墓地祠堂。旧讹传为西汉孝子郭巨墓祠,最早的记载见于北魏郦道元的《水经注》。祠主待考。这是中国现存最早的地面房屋式建筑。祠堂为石结构单檐悬山顶两开间房屋,坐北朝南,面阔414米,进深25米,高264米。祠堂内外壁画,有历代留下的大量刻字和墨书题记,最早的一条为东汉顺帝永建四年(129)。西山墙外,刻有北齐武平元年(570)《东王感孝颂》。祠内东、西、北三壁和隔梁石上刻36组画像。主要内容是与祠主经历和生活有关的车骑出行、庖厨饮宴、狩猎、百戏等图像。雕刻技法以阴线刻为主,少数图像兼用凹面刻,线条洗练,形象简朴生动,是汉画像中少有的精品。�

黄石崖石窟造像

黄石崖石窟造像济南市重点文物保护单位。位于济南市历下区千佛山东南,罗袁寺顶山阴。此山海拔350米,造像分布在距山脚500米处的悬崖平台上,因岩石呈**,故称黄石崖造像。造像范围长40米,呈一字形排列,造像区域最高高度5米,最低高度70厘米。开凿于北魏正光四年(523)至东魏兴和二年(540)。全部造像集中在天然石窟及左、右崖壁上。洞窟内造像32尊,立式8尊,坐式17尊,飞天7个。最高者156厘米,最矮者11厘米。洞外造像68尊,其中飞天9尊。最高者78厘米,最矮者7厘米。造像服饰着敷搭双肩袈裟外衣,跣足。衣纹多用直平阶梯式刻法,刀法纯熟洗练,均为高浮雕。此处尚有北魏至明代题记8则,北魏正光四年(523)、孝昌二年(526)、孝昌三年(527)、建义元年(528)和东魏元象二年(539)、兴和二年(540)造像题记6则,北宋宣和三年(1121)及明天启元年(1621)2则。黄石崖造像为济南最早的石窟群,是研究山东佛教的重要史料。造像头大部都有不同程度的损伤。�

道贵墓

道贵墓山东省重点文物保护单位。北齐墓葬。位于济南市历下区马家庄南(现山东省冶金宾馆楼下)。1984年由济南市博物馆清理发掘。道贵(500~569),南阳人,北魏孝昌年间(525~527)迁居历城,北齐皇建二年(561)诏授祝阿县(治所在今济南市西郊古城村)令,卒于任内。墓室朝南,为青页岩石砌筑单室墓,有墓道、甬道和墓室。墓室平面呈圆角梯形,南北长34米,北壁宽28米,南壁宽33米,高32米。门墙、墓室壁抹白灰,彩绘壁画。甬道南口以墨线勾绘白虎,室顶绘日、月、北斗、南斗等天象图;北壁绘九扇屏风,屏面中为墓主凭几端坐,左右各有一奏事吏及山峦、流云;南壁绘二门卫武士;东壁绘两执仗仪卫和备骑图;西壁绘车舆一辆,车后有墓主夫人及二侍女。人物形象部分以赭色起稿,部分是趁白灰面未干之际用细棒勾轮廓后再以墨线勾勒,再涂以赭石、朱膘等色。随葬品有陶盘、瓷壶、青瓷碗等10余件。墓志一合,盖素面,据志文载,墓建于北齐武平二年(571)。�

四门塔

四门塔全国重点文物保护单位。位于济南市历城区青龙山小坡上。方形单层石塔。因其东、南、西、北四面各辟一半圆形拱门,故称四门塔。是中国现存最古老的亭阁式石塔,每边宽74米,通高1504米。塔墙全部用雕刻有浅席纹的大块青石砌成。塔外檐用石块叠涩出五层,其挑出之石层略有增大。塔顶是用23行青石板层层向内收叠,构成四角攒尖的锥尖屋顶,上置石刻塔刹。顶中下面是一个须弥座(又称露盘),须弥座四角置山华焦叶形石座,正中安放五重相轮,相轮上置宝珠以构成整个塔刹。塔内室中心砌硕大的四方形塔心柱,四周有廊环绕。塔内室顶部是用16根三角形石梁塔接于塔心柱与塔外墙之上,三角形石梁上置石拱板,以构成塔室,支撑上层的屋顶。塔心柱四面各有一尊用整块石灰岩雕刻成的弥陀佛像,皆螺髻,盘膝端坐。有的双手叠置腹前,作禅定姿态,有的一手抚于膝上,一手扬起,似在娓娓说法。衣纹用平直刀法刻出规则的皱褶,刻工精细,技法娴熟。在南面佛座束腰处有造像题记:"东武定二年……杨显叔造像四躯……"原石佚失,现存题记是根据原拓片摹刻的。1972年对此塔进行大修时,在塔内顶的石拱板反面,发现刻有"大业七年造"的题字。�

灵岩寺

灵岩寺全国重点文物保护单位。位于济南城西南泰山北麓长清县万德镇灵岩峪方山之阳。自晋代开始即有佛事活动,传说僧朗曾在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)灭法,佛事遂废,至孝明帝正光年间(520~525)再兴。正光元年(520)法定禅师来此游方山,爱其泉石,重建寺院,逐渐兴旺。此后,唐、宋、元、明各代为寺院盛期。最盛时有僧侣500余人,殿宇50余座,形成规模宏大的古建筑群,直至清乾隆十四年(1749),仍有殿宇36座,亭阁18座。唐代李吉甫编纂的《十道图》中,把灵岩寺与浙江天台山的国清寺、江苏南京的栖霞寺和湖北江陵的玉泉寺誉为"域内四绝"。宋代济南府从事卞育赞道:"屈指数四绝,四绝中最幽。此景冠天下,不独奇东州。"明代学士王世贞则说:"灵岩是泰山背最幽胜处,游泰山而不至灵岩不成游也。"清乾隆帝在灵岩寺建有行宫,巡视江南时曾8次驻跸灵岩,饱览灵岩风光。现存殿阁、佛塔、墓塔林和方山之上证明功德龛。坐北面南,依山而建,沿山门内中轴线,依次为天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、五花殿、千佛殿、般若殿、御书阁等。现存殿宇多为明清形制,但保留了不少宋代构件。另有各种碑刻题记,散存于山上窟龛和殿宇院壁,共计420余宗(件)。内有唐李邕撰书《灵岩寺碑颂并序》及浮雕造像、经文,北宋蔡卞《圆通经》碑及金、元、明、清各代的铭记题刻等。�

兴国禅寺

兴国禅寺位于济南城南千佛山腰。南依峭壁,北面泉城,是千佛山的主体建筑,占地3000平方米。创建于隋开皇年间(581~601),时称"千佛寺"。唐贞观年间(627~650),经扩建,改称"兴国禅寺"。院内植银杏、红枫、翠柏、椿树。寺门朝西,上额嵌中国佛教协会会长、书法家赵朴初题写的"兴国禅寺"石刻,门两侧石刻对联"暮鼓晨钟惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人",为清末秀才杨兆庆书丹。门内两侧,有钟鼓二楼。寺分东西两院,西院北侧有殿堂三楹,向东又有殿堂三间,东山墙嵌赵朴初题写的"齐鲁青来"石刻;西山墙嵌佛经禅语;中间北墙嵌董必武游千佛山诗《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齐州烟九点》七绝碑刻;南侧是千佛崖。东院南侧是观音堂,东侧为大雄宝殿。整个寺院殿宇亭廊错落,苍松翠柏枝繁叶茂,香烟缭绕。�

房彦谦墓

房彦谦墓山东省重点文物保护单位。唐代墓葬。位于济南市历城区彩石乡西彩石村北1公里处赵山之阳。房彦谦,字孝冲,临淄人。北齐为齐州主簿。隋开皇中,擢授承奉郎,迁监察御史、长葛令,授都州司马。隋炀帝即位,去官隐居,后征授司隶刺史,出为泾阳令。大业十年(614)卒于官。因系唐太宗宰相房玄龄之父,追赠徐州都督、临淄郡公。墓地南北长120米,东西宽约50米。封土高5米,直径17米,墓前有《唐故徐州都督房公碑》一通,由碑首、碑身、碑趺三部分组成。碑首和碑身用一整块巨石雕成,高39米、宽135米、厚04米。碑首呈拱形顶,两侧各有三螭龙,碑额篆书"唐故徐州都督房公碑"9字,碑趺方形,现已湮埋于地下。碑文阴刻楷书34行,满行75字,共计2500余字,刻于唐贞观五年(631)三月二日,为李百药撰文,欧阳询书。书法谨严浑古,苍劲秀丽,是山东省内仅有的初唐书法石刻珍品。另有唐刻石虎、石羊各一,及清同治年间章丘知县蒋庆第书《记事碑》一通。�

千佛崖石窟造像

千佛崖石窟造像全国重点文物保护单位。亦称"神通寺造像"。位于济南市历城区柳埠东北白虎山腰。约在唐初开凿,高宗时达到最盛期,至睿宗时已近尾声。南北总长65米,原有大小造像220尊,现存210尊。造像题记43则,其中有纪年者10则,包括武德、贞观、显庆、永淳、文明5个年号,另有5则是后人的题名或重修题记。造像主要集中在千佛崖的南半部,多为坐佛。南端第一窟,是南平长公主显庆二年(657)造像窟。往北依次有两大窟,为显庆三年(658)和贞观十八年(644)造像窟。中部悬崖,有一群体造像,大小均匀,排列整齐,共35尊。北部造像稀疏,最后是两座大窟。南面大窟迎门两尊大佛像,北边像高28米,南边像高265米,系唐太宗第十三子赵王福所造。北端最后大窟,造像6尊,正中大佛高265米。�

九顶塔

九顶塔全国重点文物保护单位。位于九塔寺内。建于唐天宝年间(742~756)。塔为砖筑八角单层亭阁式。其顶有9座小塔,因此得名。通高133米,底边长19米。塔身单层呈八角内弧形,其正中有一条明显的分隔线,上半部磨砖对缝,下半部砌筑粗糙。塔身南面上部辟拱形券门,门内有一塔室,室内原置一佛二弟子造像,现已无。室内顶为方叠涩状,室内墙四壁有残存壁画,已辨认不清。塔身上面的塔檐是用磨好的砖叠涩挑出17层,檐上又叠涩收进16层,形成八角形平顶,其檐部每边向内作弧形凹入,出檐线条柔美。平顶上再筑9座三层密檐式方形小塔,均建在仰莲基座上,九塔正中一个较大,其余8个小塔环绕排列在主塔棱角线上。9个小方塔均向外辟门。整个塔构思奇特,造型优美,是罕见的古代建筑艺术杰作。�

龙虎塔

龙虎塔全国重点文物保护单位。位于济南城南金舆谷西北白虎山坡下。因其塔身雕有龙虎而得名。建于唐宋时期。形制属亭阁式塔,平面呈方形,高122米。塔基和塔身为石建,塔顶为砖砌,塔基座特别高大,有三层须弥座。塔身由四块石板筑成,每面各辟尖拱状火焰形券门,门外两侧和上部刻有金刚、罗汉、神兽、菩萨、龙虎、伎乐人、飞天、莲花卷云等精美的高浮雕图案,气势飞动,华丽壮观。塔身中有塔心室,内有方形塔心柱,下为方形覆莲座,上每面各一佛龛,龛额刻飞天及忍冬花卉。龛内四个佛像均肉髻,面相端庄。塔顶为砖筑重檐,檐下各出二挑砖华拱,檐头为砖刻椽子。塔檐顶上由砖砌斗八形式组成平座,平座上置塔刹,塔刹由复钵、相轮、宝顶组成。�

多宝佛塔

多宝佛塔山东省重点文物保护单位。位于济南城西南平阴县翠屏山(又名水山)顶的玉皇阁院内。始建于唐贞观四年(630),明嘉靖元年(1522)重修。从营造形制及造像雕刻特点看,当为明代所建。为石砌八角13层密檐式,通高20米,基座高约1米,每边阔23米,塔身向上逐层收分,顶成锥形,上置铁刹。塔每层各面均作尖拱形佛龛,龛内置莲花座,上置佛像,原有104尊,现存98尊。二层塔壁嵌有嘉靖元年《平阴县水山宝峰寺多宝佛塔碑记》两方。�

大佛寺造像

大佛寺造像山东省重点文物保护单位。唐代凿刻。位于济南市历城区锦绣川乡老庄村北青铜山阳悬崖上。是山东地区现存石窟造像中最大的一躯。坐北朝南,窟平面呈方形,平顶,宽54米,深51米,高925米。主佛形体高大 ,高905米,占据窟中主要位置。在主佛四周窟壁上尚有唐天宝年间题记一则,造像数尊。东侧有菩萨、罗汉各一,菩萨高22米,罗汉高18米。明嘉靖十五年(1536)及清光绪年间曾重修拱门,后圮。1989年新增建石券门加以保护。�

历下亭

历下亭济南市重点文物保护单位。又名古历亭,以临近历山(千佛山)而得名。位于济南大明湖中的方形岛上。最早名"客亭",在五龙潭附近,即唐代杜甫陪李邕宴饮处。后亭址多有变迁。清康熙三十二年(1693),济南知府李兴祖将亭移至湖心岛,东西护以廊庑,左竖绰楔,右置闲房,后列李杜诗廊。后经雍正、乾隆、道光、咸丰等历代增修改建,始成现存之布局规模。主亭中立,附以前门、游廊、名士轩、四面亭等。主亭平面呈八角形,基座边阔4米,通高9米,全木结构,重檐攒尖顶,檐下南向悬乾隆御笔"历下亭"朱地金字木匾。名士轩乃袭用宋代旧称,居主亭之后,轩内西壁嵌线描石刻李邕、杜甫画像,东壁嵌清何绍基书《历下亭诗碑》。前门正对主亭,门框嵌何绍基手书"海右此亭古,济南名士多"楹联,门厅高悬"海右古亭"楷书木匾。门外西侧四柱碑亭,内立乾隆御题诗碑。�

唐槐亭

唐槐亭位于千佛山西盘道旁。近亭有一古槐,相传唐代名将秦琼曾拴马于此,人称"秦琼拴马槐"。树干半枯,后于空心中生一幼树,又称"母抱子槐"。亭以树名。这里原为纪念曾巩的曾公祠,祠前明正统年间曾立碑,对该祠作详细记载。历经沧桑,此碑已不知去向,人们便将曾公祠误认为秦琼庙。1949年前,该建筑已圮。1957年在此废墟上建"唐槐亭",书法家舒同题匾。亭为四面八柱,攒尖宝顶,造型精美,玲珑剔透。亭中置石几石凳,周围以坐栏。地当山腰风口,清凉宜人。亭周花木丛生。�

济南府学文庙

济南府学文庙山东省重点文物保护单位。位于济南市历下区大明湖路小学院内。创建于宋熙宁年间(1068~1077)。现存建筑物为明洪武二年(1369)重建,历明、清、民国各代均有重修或增修。现存有照壁、大成门、泮池及大成殿等建筑物,均在南北一条中轴线上,南北总长247米,最宽处66米。�

济南(清真)南大寺

济南(清真)南大寺山东省重点文物保护单位。位于济南市礼拜寺街。俗称礼拜寺。始建于元代。旧寺原在历山西南,元代迁泺源门西,明宣德年间(1426~1436))迁于此。寺坐西面东,占地6630余平方米。平面呈长方形,沿中轴线依次为照壁、邦克楼、望月楼、礼拜殿,两侧附沐浴室、讲经堂、教长室等,左右对称,成二进四合院。寺内匾额众多,其中明代横匾一方,清代七方。另有碑刻多通,其中《来复铭》碑,大字遒劲,乃该寺创建初期遗物。�

张养浩墓

张养浩墓山东省重点文物保护单位。元代墓葬。位于济南市郊区北园镇张公坟庄东侧。张养浩是元代清正廉洁、关心百姓疾苦的名臣和散曲作家,居济南旧城东北5公里之云庄(今张公坟庄)。墓封土高19米。同墓地另有张养浩亲属墓葬4座,明清墓碑4通,石雕雄狮一对,占地约2000平方米。�

北极阁

北极阁又名真武庙、北极庙。位于济南市大明湖北岸。是一高峻的道教庙宇,建于高台之上,坐北朝南。始建于元代,明永乐年间(1403~1424)重修。由前后两殿、钟鼓二楼、东西配房组成。前殿为正殿,内塑真武及其部下神将19尊。后殿(又名启圣殿)塑真武父母像,为明成化年间(1465~1487)增建。真武原名玄武,它同青龙、白虎、朱雀(朱鸟)合称古代神话中的四方之神,玄武为北方之神。殿正中真武像,高25米,上悬"位极天枢"匾,下有金童、玉女和火、龟、水、蛇四将塑像。东西两侧各塑6尊神像。造型神态自然,栩栩如生。这批造像在"文化大革命"期间遭破坏,当时发现造像内有丝绸做的内脏、铜镜纽上系丝绸,上书"大元国济南路……"等题字。现殿内造像均为80年代恢复。殿前设东西小厅,可供游人休息。凭栏远眺群山连绵,近看楼阁烟树,景色极佳。�

五峰山

五峰山位于济南城西南25公里处长清县境内。因有群仙、志仙、会仙、望仙、聚仙五峰而得名。主峰海拔395米。五峰连环错列,蓊郁苍翠,绿树荫中,宫、观、亭、台交相辉映,风景绝佳。世人将其与泰山、方山(灵岩)并称"三山"。金泰和年间(1201~1208),全真教道士在志仙峰上创建洞真观,元代封为"护国神虚宫"。明万历年间,神宗朱翊钧为其母建九莲菩萨殿等,赐封为"保国隆寿宫",五峰山道观达到极盛,分为北之洞真观、南之玄都观(系明德王陵园)两观。清顺治年间遭兵燹而渐衰败。现存古建筑有洞真观木牌坊、敕建隆寿宫石坊、迎恩阁石门和玉皇殿、青帝宫、真武庙、三青殿、吕祖庙、九莲殿废墟以及玄都观八字墙、墓门等遗存,为济南市重点文物保护单位。山上有莲花、隐仙、栖真、崇元等古洞多处。莲花洞位于聚仙峰峭壁间,深丈余,高、宽均3米余,弧顶,中间雕刻彩绘莲花平棋藻井装饰,洞内外石壁雕凿东魏至隋代大小造像300余尊和题记多则,为济南市重点文物保护单位。五峰山碑碣林立,古木参天。生长于洞真观内的13株古柏,树龄数百年,称"十三太保",枝干虬劲,苍翠可爱。玉皇殿后的一株银杏树,高30余米,胸围65米,植于建观之初,现仍枝繁叶茂。�

汇波楼

汇波楼位于大明湖公园东北隅。建于元初,因楼建在汇波桥(亦称北水门)上得名。中华人民共和国成立前夕楼毁,重建于1981年,为混凝土结构,面阔七间二层,翼角悬山,丹柱绿瓦,吻兽栩栩如生,风铃铿锵扬韵。四周白杨簇拥,如众星捧月。当代书画家黎雄才题"汇波楼"于其上。登楼可南望历山、玉函等名山,北观华山、鹊山、药山诸景,仰视碧空晴云,下临明湖清波,绿荷丛中画舫争渡,涵光倒影直视无碍。至若晴天或傍晚登楼之上,可尽览绮丽景色。夕阳湖光交相辉映,晚霞铺染,柔波神迷,上下天光承接一体,置此妙境,令人舍忧弃烦。古时济南八景之一的"汇波晚照",即谓此景。当代书画大师刘海粟题"汇波晚照"匾额于楼上。�

万竹园

万竹园位于趵突泉西邻。面积14公顷。始建于元代,因园内有竹林而得名。明代隆庆年间,为内阁大学士殷士儋所有,改称"通乐园",又名"川上精舍"。清康熙年间,洛南诗人王苹典屋居于其间,取名"二十四泉草堂"。民国初期,被北洋军阀、曾任山东督军兼省长的张怀芝占有,张征召能工巧匠,重新修建,遂成现状。该园在建筑风格上吸取了北京王府、南方庭园、济南四合院的特点,在建筑布局上采用对比、衬托、借景等手法,利用墙、廊、溪、桥对空间进行分割,构成了层层叠叠的院落。园内计有13个庭院,186间房舍,分东、西、南三套。东套有四大院三小院,西套有四大院,两套连在一起,南套为两小院。各院曲廊环绕,院院相连,楼堂亭榭,参差错落。东套迎门假山,玲珑剔透,蔓条披拂,松柏茏荫。园内修竹千杆,花木扶疏、翠草如茵,生机盎然,并有"望水"、"东高"、"白云"等泉,泉水潺潺,绕屋穿廊。房舍梁柱额枋、石栏、石礅、门楣、墙面等处,各种雕刻精美逼真。现园中有国画家李苦禅纪念馆。�

齐烟九点坊

齐烟九点坊位于济南城南千佛山西盘道中段。清道光二十五年(1845)历城知县叶圭书建。原为木质,1985年改为钢筋混凝土结构。二柱一楼式,坊前匾额刻有"齐烟九点"四字,为叶圭书所题,是借用唐代诗人李贺《梦天》诗中"遥看齐州九点烟"的佳句。济南古为齐州,城北有九座秀山,由东向西,依次为卧牛山、华山、凤凰山、标山、鹊山、匡山、北马鞍山、药山、粟山。九山山势各异,云雾润蒸,岚烟缭绕,形成烟景,故称"齐烟九点"。坊后匾额书"仰观俯察",集自晋代书法家王羲之《兰亭序》。此处位于千佛山的半山腰,仰可视苍穹之宏伟,俯可察万物之欣荣。�

尚志堂

尚志堂位于趵突泉东北部。为原尚志书院的一个院落。尚志堂院,南北各有厅房三间,东西曲廊相围,院外小溪沿屋穿廊,敞中有蔽,闹中存静,成为整个院落的特色。北厅为主体建筑,背后修竹、芭蕉相映生趣;泉水穿竹林而过,与两边泉池相通。西廊泉水岸边冬青绿篱可人,廊上翠柳披拂,巧成绿荫柳廊的景致。东廊北端有山石小景,上缀花木,廊临清池,蓄有锦鱼。滨水长廊,下设坐栏供游人小憩、观景。院内东西向小溪的北侧有一奇石,名"待月峰",为宋代所遗。石瘦细长,多有空窍,形似弯月。夜深月朗,清光透过洞穴一泄地上,形异多变,有诗赞其"精灵俊逸玉玲珑,神工鬼斧浑然成。一年三十六轮月,变幻具在此石中"。满院浓荫叠翠,冬夏常青,花招四季。其中玉兰花犹惹人眼,每到春日,红白花绽放,大如雪莲,清香四溢,因此又称"玉兰院"。�

卧虎山风景区

卧虎山风景区位于济南城南山区仲宫镇西4公里处。卧虎山水库汇锦绣、锦阳、锦云三川之水于卧虎山和黄花山之间,坝长985米,高37米,水面面积270多公顷,蓄水量11亿立方米。湖中盛产鱼虾,珍贵飞禽天鹅也落户于此。水库平静、晶莹的湖面,映出周围群山的清影,妩媚可爱。站在坝上,举目远眺,波光浩渺,清澈蔚蓝。北岸卧虎山仿佛一头…

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