大话红娘已经于2017年1月12日在徐州二套首播,2018年1月3日起在中央8台上映。剧情还好吧,是由张俪、杨烁、张丹峰、王姬、王丽云主演的电视剧,讲述了一个叛逆女博士成为婚介中心的金牌红娘的故事。展示了当今社会啼笑皆非的花样相亲场景,更有女博士和妇科男医生的情感大战。
贼兵围困普救寺迫娶相国千金崔莺莺,相国夫人答应将崔莺莺许配与解困之人。书生张君瑞寄居普救寺,邂逅崔莺莺。张君瑞修书请得白马将军助崔夫人退贼,崔夫人却悔约拒把女儿许配给张君瑞,只许二人兄妹相称,而将崔莺莺另许配予彼富甲一方之表哥郑恒。
张君瑞与崔莺莺万种相思,唯姻缘无望。崔家巧婢红娘,见二人受相思煎熬,为张君瑞、崔莺莺穿针引线长谈一宵。崔夫人闻讯,以为张君瑞与崔莺莺已鹊桥暗渡。红娘能言善辩,顺水推舟将错就错,并说服崔夫人答应婚事,但张君瑞先要取得功名才可与崔莺莺偕伉俪。张君瑞去后,郑恒发难,崔夫人为息事宁人,再一次悔约,匆忙返乡把崔莺莺嫁与郑恒。红娘暗中李代桃僵,待张君瑞高中状元后,终与崔莺莺成眷属。
副标题:薛宝琴《蒲东寺怀古》,说出贾迎春的婚后悲剧,孙绍祖糟践她太狠
趣侃红楼233:蒲东寺怀古,红娘遭鞭挞,中山狼逞凶,迎春受虐待
薛宝琴的十首怀古诗,已经分别解开了河灯、锤子、盐、米、醋、茶、酱、油等八个谜底。如今是第九个《蒲东寺怀古》,也就是古人开门七件事之“柴米油盐酱醋茶”的最后一个“柴”的谜语。
《蒲东寺怀古》的谜底是“柴”,主要从蒲东寺和红娘的丫头身份去理解。
薛宝琴借《西厢记》被后人附会的蒲东寺“名胜”,写出崔莺莺丫头红娘的离经叛道。借以影射出“柴”的谜底,更揭示出所影射的金陵十二钗之一。
薛宝琴的十首怀古诗与秦可卿的房中陈设一样,影射了金陵十二钗的人生轨迹,是对太虚幻境薄命册的最直接补充。需要非常注意。
蒲东寺怀古其九
小红骨贱最身轻,私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
《蒲东寺怀古》,薛宝钗认为杜撰无考,是史所无有、世人附会不值得推敲。但林黛玉不同意,忙拦道: “这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟’,矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考,咱们虽不曾看这些外传,不知底里,难道咱们连两本戏也没有见过不成?那三岁孩子也知道,何况咱们?”探春便道:“这话正是了。”
蒲东寺是历史上真真正正没有的古迹。薛宝琴却偏偏去过。可知当时世人对《西厢记》《牡丹亭》的推崇。像蒲东寺、梅花观这些地方,就像现如今的“大观园”、宁国府、荣国府一样,人造的臆想景致,是对文化的向往和追求。
《蒲东寺怀古》典出王实甫《西厢记》,蒲东寺就是张生与崔莺莺邂逅、相爱的那座普救寺。因在蒲郡之东,又称蒲东寺。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,是王实甫根据唐代元稹的传奇《莺莺传/会真记》改编的杂剧。不同于原著中张生是个渣男,对崔莺莺始乱终弃。《西厢记》的结局是大团圆。
由此我们也就知道明明第二十三回“西厢记妙词通戏语”,贾宝玉和林黛玉同看《西厢记》,作者却故意写成《会真记》。只因《会真记》是传奇野史,对男女爱情持批判鞭挞的“正确”价值观。而《西厢记》则是才子佳人被人不耻地“禁书”!
闲言少续,《西厢记》记录唐代时,洛阳青年张珙赴试,途中宿普救寺(蒲东寺),邂逅故相崔珏之女莺莺,一见钟情。
不想蒲郡驻军孙飞虎兵变,围住寺院,欲夺莺莺。崔夫人情急,声称会将莺莺许婚给能退贼兵者。
张珙请来友人白马将军杜确,率兵打退了孙飞虎。崔夫人却背信悔约,只令张生与莺莺兄妹相称。
莺莺丫头红娘嫉恶如仇,同情张生。张生便通过红娘传递诗简,跳墙夜会莺莺,莺莺责张生非礼。张生忧愤成疾,红娘引莺莺来问候,两人订情于西厢。
崔夫人闻知后怒打红娘,红娘反责夫人何故失信于人。崔夫人无奈,只好要求张生必须科举高中后才可与莺莺成婚。好在故事结局是大团圆。
“小红骨贱最身轻,” 丫头红娘为人轻浮、身份低贱,才会干出勾引张生与**约会这种胆大妄为之事。
“私掖偷携强撮成。” 红娘背着人偷藏张生的诗简和手帕,传递给崔莺莺。并唆使莺莺不顾礼法规矩与张生私会!
“虽被夫人时吊起,” 红娘事情败露,虽被崔夫人抓住现行,吊起来拷打惩罚。
“已经勾引彼同行。” 事实为时已晚,崔莺莺已经和张生有了“私情”,不能够阻止了。
薛宝琴这首《蒲东寺怀古》,完全一副薛宝钗的口吻。也是作为当时女儿对“男女私情”的普遍谨慎看法。更是十首怀古诗明是宝琴所作,实则代表薛宝钗的伏笔。否则也不会只有十首,偏偏没有薛宝钗的怀古诗。
《蒲东寺怀古》的谜底是“柴”。谜语的“眼”“蒲”,在“小红骨贱最身轻”。
“蒲”者,香蒲。前文李纨作《四书》灯谜,蒲芦就是指“蒲草”和“芦苇”。这两样常见的水草,在古代都可作为“柴火”来收集存放。
古人到秋天会采集蒲草、芦苇,用作引燃木柴的主要“引火”。所以“蒲柳”,就是指柴薪,也是“低贱”的意思!
红娘“骨贱身轻”也是指“蒲柳”。柳条很多是红色,蒲草的蒲棒也是褐红色,借以用“柴火”代指红娘身份低贱,行为轻佻。与千金**对应。
《蒲东寺怀古》影射金陵十二钗之一,从丫头红娘的“错误”,明确指向了贾迎春!
贾迎春误嫁中山狼孙绍祖,婚后被不当人看待,仅仅一年就被折磨致死。明明是公府千金,却被当作丫头贱婢一般糟践,不给活路。
“觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流。” 蒲柳就是指柴火,影射孙绍祖把贾迎春看得身轻体贱不当人。
后文迎春出嫁后回门哭诉孙绍祖如何待她: “你别和我充夫人娘子,你老子使了我五千银子,把你准折买给我的。好不好,打一顿撵在下房里睡去。”
孙绍祖威胁要把迎春撵去下人房,就是把她当做奴婢,与 “小红骨贱又身轻” 的意思近似。
迎春被作贱如“蒲柳”,视如丫头不待见。也是《蒲东寺怀古》谜底为柴”的一个反向佐证。
至于《蒲东寺怀古》是贾迎春的另一个伏笔,则出在她也有一个胆大包天的丫头司棋。
司棋虽然没像红娘那样私下里给姑娘“介绍对象”。她自己却早早地找好了婆家,与表弟潘又安发生私情。
司棋与潘又安平日里私下传递不说,更趁着贾母过生日,大观园人来人往不注意,大胆将潘又安领进来私会。结果被鸳鸯不小心撞破行迹,慌乱中潘又安遗落了引诱司棋的绣春囊,后被傻大姐捡到后引发了抄检大观园的一系列祸事。
前文第二十七回,小红替王熙凤取荷包回来,撞见司棋从山洞里钻出来系裙子,就是暗示司棋日后与潘又安私会的伏笔。
更有意思的是,当时小红与贾芸正通过小丫头坠儿私下里手帕传情,正是演绎《西厢记》故事。又伏笔贾宝玉派晴雯去给林黛玉送手帕传情……都应在了“西厢记妙词通戏语”和《蒲东寺怀古》这首谜语上。
《西厢记》点题“蒲东寺怀古”,借丫头司棋与表弟潘又安“勾引”之事,影射贾迎春的命运就像“柴火”。
迎春的可怜在于在家时父亲贾赦、继母邢夫人,兄嫂贾琏、王熙凤乃至祖母贾母都不是那么珍重她。可有可无一如“蒲草”。出嫁到孙家,又被丈夫孙绍祖这无情豺狼不当人看待,不到一年就被折磨致死。真正是“侯门艳质同蒲柳,公府千金似下流。”
《蒲东寺怀古》与其他几首谜底不同之处是故事的主角是丫头。借丫头轻贱伏笔影射谜底“柴”。而“柴禾”轻贱又反向影射贾迎春公府千金被糟践如“蒲柳”柴薪。实为可悲、可叹,人生之大恸!
《蒲东寺怀古》之所以避重就轻,不提张生、崔莺莺的爱情,只说红娘对与错,就源于“柴”之轻贱。如丫头般被轻贱的贾迎春!
后文《梅花观怀古》与《蒲东寺怀古》有异曲同工之妙,影射的对象只剩下贾惜春。那么,《梅花观怀古》与惜春有什么关系,谜底又是什么呢?欲知后事如何,且看下回分解!
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文|君笺雅侃红楼
《西厢奇缘》的大结局是书生张君瑞与红娘在一起,相国千金崔莺莺与皇帝在一起了。
相国崔鹏的千金崔莺莺美若天仙,侍婢红娘为莺打扮得明艳照人。经营花灯店「张灯结彩」的张君瑞送花灯到相国府时,与女扮男装的娘邂逅。花灯晚会上,瑞与娘跟群众一同抢包山,瑞首先在包中找到半个鸳鸯扣,娘无意中亦寻得扣的另一半,感与瑞有缘。
然而好事多磨,势利的夫人嫌弃君瑞出身寒微,不惜使计迫莺莺与君瑞结拜成为兄妹,意图解除婚约。夫人唯有假意晓以大义,采取拖字诀,要君瑞高中状元,方能迎娶莺莺。
扩展资料
《西厢奇缘》是香港无线电视(TVB)根据《西厢记》改编拍摄的古装剧集。由张乾文监制,由吴卓羲、胡杏儿、马国明、叶璇等人主演,讲述了书生张君瑞与相国千金崔莺莺的爱情故事,2005年2月14日在香港无线电视翡翠台播出。
角色介绍:
(1)张君瑞;代代相传花灯铺名为“张灯结彩”,曾被钦点为朝廷的灯笼供货商。奉命设计喻意吉祥的“飞龙在天”灯笼为皇上冲喜,竟试飞失败坠毁,代宗皇帝病情恶化,张家被严惩,父母郁郁而终,自此家道中落,养家重担由亲姐支撑,瑞自己一边帮忙家计一边勤奋读书。
(2)红娘;从小已是**莺莺的玩伴,因此得以晋身成为莺莺的近身侍婢。两人从小一起长大,红娘都充当照顾的角色,处处保护莺莺,两人会互诉心事,感情十分要好,因此惹来其它下人的妒忌。但红娘始终对莺莺忠心如一。
(3)崔莺莺;相国府的千金**,自小受尽万千宠爱,被父母相国大人及夫人调教成琴棋书昼样样皆精的大家闺秀,受尽万千狂蜂浪蝶的爱慕。
(4)唐德宗;德宗和太监杜辉一道微服私访,途中遇意外幸得君瑞相救,及后机缘下遇到相国千金崔莺莺,一见为之倾倒。德宗回宫后对莺莺念念不忘,召群臣商议,决定命六部尚书随驾再次微服访艳,在群臣的献策下德宗终能接近莺莺。
-《西厢奇缘》
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