《邂逅》朗诵应该配什么音乐

《邂逅》

作者：席慕容

你把忧伤画在眼角

我将流浪抹在额头

你用思念添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然地不再相识

啊

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化装师

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根据作品内容推荐以下音乐：

远方的寂静

Childhoood Memory（儿时记忆）

メインテーマ「永远の一瞬」

Down By The Sally Garden

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人们听诗时能否产生情感反应。产生多大的情感反应大约和以下几个因素有关：

一、朗诵者声音本身的质量（这和朗读者有关）；

二、声音的节奏感（诗人的责任在于提供节拍标志，朗诵者要将潜在的节奏表现出来）；

三、诗歌意象（这和诗歌质量和听众修养相关）；

四、朗诵者个人情况（有名一点、漂亮一点都有助于提高读者心灵开放的程度）。

听诗和听歌的差别，只是在于这几种因素的排序不同而已、听歌的重要程度排序是：

（二）、（四）、（一）、（三）

萍水相逢的朋友，情怀伤尽，言说曾以五年约期等待伊人归来。无奈期未至、人亦未归，他却已疲累不堪，终换了情感所向，并一再地说，早便知晓，她根本不会回来，既然是她弃爱在先，于己更不必苦等下去。

于是断了姻缘，断了联系，断了一份苦等到底的期待。

于情，我该理解他苦等不得的伤感，叹一句“春心莫共花争发，一寸相似一寸灰。”既是愁肠化作相思泪，能得早日放手未尝不是一件好事。孰知世事多舛，多情如他之人，本不该招此薄幸之缘。

然，于理，五年之期本是个“信约”。无论此人许约之时是爱意未泯不忍放手，亦是不忿无故被弃誓要守得云开见月明。既是如此，便应该安心等待下去，如同自己所约。纵使约定期中有所偏颇，也不应说出：“既然是她先离开，我也没必要再等下去。”此类言语。

非但未成就一段佳话，反而比先前离去之人，更加不如。

男女情爱之事，贵在诚心以待。与其待姻缘早灭，百般谋算挽救之计，倒不如放手离去，留几分坦荡予双方。五年之约可定，但不是约定对方回心转意，而是愿她能得遇真心相待之人。这般懂得适时放手的大丈夫心境，应是面对碎心伤情之况的良策。 终望有情人得成眷属。转

66篇经典散文诗

1《乡愁》作者：余光中朗诵：珍惜

2《南方的夜》董卿深情朗诵

3《教我如何不想她》朱军朗诵

4《预言》崔永元周涛朗诵

5《荷塘月色》朗诵：珍惜

6《雪》朱军徐莉朗诵

7《送给天堂的孩子》范冰冰李冰朗诵

8《死水》董浩朗诵

9朗诵《清淡的女人》

10《为了那盏温暖的灯》张丹丹朗诵

11电视散文诗《邂逅》

12《春》作者：朱自清朗诵：珍惜

13诗朗诵《拥抱春天》

14朗诵《感悟清明》

15《电视诗歌散文》朗诵：珍惜

16《别》刘芳菲王小丫朗诵

17诗朗诵《淡淡兰香》

18诗朗诵《一个人上路》

19《悼念一棵枫树》海霞陈铎朗诵

20朗诵《海燕》

21诗朗诵《再别康桥》

22朗诵《我骄傲，我是中国人》

23朗诵《大漠深处的胡杨》

24电视散文《雪乡》

25《你是人间四月天》方言朗诵

26《你是我心底的一首歌》欧阳夏丹朗诵

27《灵魂朝拜的天堂》电视散文

28《蜀道难》

方明朗诵

29朗诵《父亲是我生命的过往》

30《满江红》朗诵-野狼

31《望星空》王小丫朗诵

32《沉静中的流年》作者海狼朗诵珍惜

33朗诵《海棠花祭》《无题》海霞张泽群朗诵

34电视散文《尚湖寻梦》朗诵

35《等我们老的时候》朗读雪冰子

36《我眷恋这土地》管彤崔治刚朗诵

37朗诵《一朵微笑》

38朗诵《你是我生命中最美丽的相遇》

39朗诵《离开网络我们还能爱多久》

40《地球我的母亲》濮存昕朗诵

41《冬之韵》作者：快乐的漂泊朗诵：珍惜

42《一棵开花的树》音乐朗诵

43《岳阳楼记》鲍国安朗诵

44《点燃一盏心灯》朗诵：珍惜

45《我爱这土地》任志宏朗诵

46《多情自古江南雨》朗诵珍惜

47《女人如花》朗诵：珍惜

48《思念北方》康辉朗诵

49《将进酒》朗诵濮存昕

50《在寒冷腊月的夜里》梦桐朱军朗诵

51《声声慢》李清照名词浅析作者：商山人诵读：珍惜

52《十里长街送总理》朗诵

53《以生命的名义》潘虹等朗诵

54《荷塘月色》朗诵：珍惜

55朱总理深情朗诵的《狮子山下》

56《念奴娇赤壁怀古》诗歌朗诵

57朗诵《春江花月夜》

58电视散文《行走在秋天里》

59蒋雯丽柔情朗诵《别哭，我的宝贝》

60配乐诗朗诵：《相信》献给80后

61《手》汪涵朗诵

62《等你》朗诵：珍惜

63《世界上最远的距离》诗朗诵

64《白杨礼赞》朗诵野狼

65《父亲》徐涛朗诵

诗歌散文网篇三：适合小学生阅读的散文和诗歌

适合小学生阅读的散文和诗歌

小黄鹂说：“太阳是**的，喏，染黄了我的翅膀。”

大苹果说：“太阳是红色的，喏，染红了我的'脸蛋儿。”

一天，雨过天晴，太阳照在天空的小水珠上，变幻出一道弯弯的彩虹，挂在天边。

“嗬！红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。多美的七彩虹啊，原来太阳有这么多的颜色呀！”

小黄鹂、大苹果尽情地欢呼起来。

秋天的大树

作者/金波

秋天，我看见一棵大树，那是一棵古老的银杏树。

听老人说，银杏树有三百岁了。啊，这是多么长，多么长的日子啊

我爷爷小时候在这棵树下乘过凉吧，我爸爸小时候在这棵树下做过游戏吧！

三百岁，经历了多少春夏秋冬，挨过了多少风吹雨打啊！

一阵秋风吹来，飘下一片金黄的叶子。我接住了它，像收到秋天的来信。信里讲述着三百年的故事。

抚摸

作者/姜华

像风儿轻轻地抚摸着洁白的云朵，像朝露轻轻地抚摸着鲜花粉嘟嘟的脸庞，像阳光轻轻的滑落草尖，像小溪轻轻地从山涧流过。

妈妈抚摸我的那双手，是轻风，是朝露，是阳光，是一条小溪从我的心田里流过。

太阳,你是粉刷匠吗

作者/张秋生

太阳,你是粉刷匠吗

你把沙滩刷得金黄金黄,就像是一条用黄金铺设的海岸;你把大海刷得碧蓝碧蓝,就象一块晶莹剔透的蓝色水晶;你把天空中的云彩,粉刷得那么洁白,就像一条轻柔飘曳的纱巾

你瞧，海滩上的两位小朋友，原先他们是那样的白，可你把他们粉刷得像两块黝黑黝黑的岩石。

多么健壮的“岩石”。太阳,你是粉刷匠吗？

童年

文/吴珹

童年，在小河边送走远航的芦叶船。

童年，在草地上放飞纸糊的花蝴蝶。

童年，爱和布娃娃说悄悄话。

童年，用橡皮泥捏出千姿百态的想像。

童年，在蒲公英的小屋里寻找展开翅膀的童话。

童年，在万花筒里旋转着五彩缤纷的梦。

童年，在蚁窝和鸟巢里，在电动汽车和电子计算机里，以至在因特网上，探索着各种各样的秘密。

童年，有人之初最可贵的本性，有追根究底的好奇，有无拘无束的创造。

童年，天真而又诚实，不受世俗的蒙蔽。

童年，最贫穷也最富有。那时候，真可谓是最无知的智者，最无忌的哲人。

雨中的树林

作者/金波

雨中的树林是个童话世界

走进去你就会变成一个小精灵

每棵树都会送给你很多喜悦

你还会发现很多新奇的事情

晶莹的雨珠滚动在叶面上

蜘蛛吐丝给你串一串项链

落花铺成的地毯又软又香

还有青蛙击鼓跳舞为你表演

鸟儿在雨中也愿一展歌喉

听歌的松鼠摇着毛茸茸的尾巴

细雨淋过的浆困酸甜可口

刺猬扎满了一身运回了家

连那些小雨点儿都会变魔术

落在地上立刻就变成了蘑菇

我爱我家

文/夏辇生

家是什么？

家，是一盏灯，一个屋檐，一张柔软的床。

有了灯，不再害怕夜晚没有星星和月亮。有了屋檐，不再担心风吹雨打。不了床，累了，困了，可以睡上甜甜的觉，做个美美的梦。

家是什么？

家是一轮太阳。爸爸妈妈欢乐的笑容，合成一缕缕和暖的阳光。

第一片雪花

作者/金波

冬天来了，我们等待着第一片雪花。

在一个寒冷的早晨，我看见一片片雪花飘下来了。它们穿着白色的羽衣，旋转着舞姿，从高高的天上飘下来了。我们仰起脸闭上眼睛，感觉到凉凉的雪花的融化。我们伸出双手，让雪花飘落在手心里，像接住了是、一颗亮晶晶的珠子。雪花落在大地上，转眼就融化了。雪水润湿的土地，变得油油的。

我们都知道，明年春天，在雪花融化的土地上，会长出更茂盛的花花草草。

《国风·郑风·野有蔓草》

先秦：佚名

野有蔓草，零露_兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露__。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

译文：野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

赏析：《诗经》中许多诗篇都反映了这一婚恋习俗。这首《野有蔓草》就是其中一首。描写了一对青年男女在田野间不期而遇，漂亮的姑娘有着一双水汪汪的大眼睛，小伙子为她的美丽，一见倾心，一见钟情，立刻表现出内心的无限喜悦。

不由自主的唱出了心声，向她倾吐了爱慕之情。此诗以田野郊外春草露浓为背景，既是一种起兴，同时也是一种象征。因为这样的场景，一定是春天，有露珠，有青草，而且是长得非常茂盛的青草，情长意浓，男女相遇，自然情景交融。

人不期而遇，爱情也就不期而至了。所以宋代的理学大师朱熹都不免动心的解释说，“男女相遇于田野草蔓之间，故复其所在以起兴。”

全诗两章，每章六句，重复叠咏，先以写景起兴，再对人物进行细致入微的肖像描写，最后抒情深入主题，一步一步由浅到深，衔接恰当，水到渠成。

达到了情景交融，浑然一体的完美境界，真是诗中有画，画中有人。作为一首圣洁自由的婚恋赞歌，无论是作者的诗意想像，还是那岁月静好的真实写照，此诗都带有原始的纯朴性和直率性，似一道明亮而澄澈的光芒，静静地绽放在古老而神秘的华夏沃土上。

扩展资料

创作背景

这是一首恋歌，写的是牧歌般的自由之爱。《毛诗序》认为是美好心愿的诗意想像，曰：“《野有蔓草》，思遇时也。君之泽不下流，民穷于兵革，男女失时，思不期而会焉。”所谓“思遇时”“思不期而会”，即战乱的现实男女失时，只有借诗歌表达心愿。

诗意的满足背后是现实的缺陷。明代季本认为是先民婚恋的真实写照，其《诗说解颐》曰：“男子遇女子野田草露之间，乐而赋此诗也。”今人多从此说，且更明确提出这是一首情诗恋歌。从诗歌意境看，《郑风·野有蔓草》确是对先民的自由婚恋的赋颂。

但是《毛序》对此诗背景的分析，确也不能视为纯粹臆测。《郑笺》说：“蔓草而有露，谓仲春之月，草始生，霜为露也。《周礼》：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。

司男女之无夫家者而会之。”春秋时期，战争频繁，人口稀少。统治者为了繁育人口，允许大龄未婚男女在仲春时候自由相会，自由同居。《风》诗中许多首诗都反映了这一情况。这首《郑风·野有蔓草》就是其中一首。

-国风·郑风·野有蔓草