在地铁里收获的男朋友,在地铁里遇到真爱的概率是很小的,因为每天坐地铁的人很多,而且大家都很忙,很难注意到周围的人。但是我的同学也是在地铁里遇到真爱的,因为我同学每次放学的时候都坐地铁回家,所以就遇到了一个和他同方向的男生。开始他们两个没有说话,没有交流,后来学着相遇的次数变多,男生就主动和我同学要微信,后来他们两个慢慢聊天就成了男女朋友。当时觉得很神奇,也觉得在地铁里能收获自己的男朋友,真的很幸运,也很浪漫。但是这个事情毕竟是小概率的,很难有人在地铁上遇到真的,因为每天上学工作的人太多,大家都很忙碌,没有时间注意周围的人。每次坐地铁的时候基本都得站着,没有座位,所以坐地铁的时候心里不会想能不能遇到一个长得很帅气的人,只会想什么时候到站,希望自己赶紧下车。如果想在地铁上遇到自己男朋友的话,就一定要挑一个自己空闲的时间,然后悠闲的坐地铁,仔细注意观察周围的人,看看有没有适合自己又让自己眼前一亮的另一半。虽然在地铁上遇到自己另一半很难,但是遇到温暖的事情确实很简单,我之前在坐地铁的时候就快要摔倒了,突然间身边有一个很高的男生抓住了我的手臂,当时让我觉得很有安全感。不过因为那个男生太高了,所以我也不好意思看那个男生到底长什么样。其实我还比较期待在地铁上能遇到自己的男朋友,因为我觉得真的很浪漫。但是我坐地铁的时候往往都是人挤人,而且空气不流通,地铁里的气味也很难闻,所以没办法让我想其他的事情。
正常情况下,男人与女人约会后,会主动送对方离开,即使对对方没什么感觉,也不会弃她不顾,这是作为一个男人最基本的礼仪,最多是以后不再来往。
你说的这个男人,至少存在两个方面的缺点:一是不会关心人,也不懂得关心人;二是比较自私,习惯以自己为中心。所以,这样的男人,如果没有什么特别让你心动的地方,还是离开为好,除非你忍受这两个缺点。
第一次看野蛮女友记得是在高中,印象中几个同学一起看哭的稀里哗啦,十多年过去了,剧情已经全然忘记,前几天重温了一遍,除了依然对命运巧遇下缘分妙不可言的感动,在学习了瑜伽之后,想试着做一番别样的解读。
故事是韩国一线女星全智贤主演,后文称之为全MM。
一天,全MM在地铁邂逅男主牵牛,由于当天她喝得酩酊大醉,在地铁里斥责别人给老人让座,最后吐到晕倒在地,牵牛背起她,两个人故事开始。
相处的日子里,全MM用尽浑身解数折磨牵牛,牵牛觉得倒霉透顶,但慢慢体会到全MM是出于感情受伤,于是想要对她好,为她疗愈,带她走出悲伤。可当牵牛逐渐爱上蛮横的全MM时,她却选择离开。牵牛不舍,但又无能为力。
两个人做了一个两年之约,各自给对方写了一封两年后才能看的信,在一棵树下埋葬,如果两年后既定的时间,两个人都出现在树下,就在一起。牵牛两年里一直在等待,全MM两年里一直在逃避,终于到了约定的时间,牵牛打开埋在树下的信,得知当年分手的理由是:牵牛并不是她最爱的人,在遇见牵牛的那一天,刚好是她最爱的人一周年忌辰,而牵牛长相与那个人很相似,于是全MM与牵牛交往,试图忘记,并重新开始。但是始终走不出感情阴霾,无法全然接受牵牛,所以带着失去爱人的伤痛以及无法爱上另一个人的纠结,离开了原本生活的城市。 牵牛撕心裂肺,可在约定的这一天最终没等到全MM的出现,于是他带着伤痛和遗憾回归原来的生活。
其实,全MM也来到过树下,在树下遇见了一位老人,老人告诉她牵牛为等待她所做的一切,全MM准备对过往释然,但此时的两个人已失去了联系。
很久以后,一次偶然的机会, 全MM得知牵牛原来是他去世前男友的弟弟,她恍若明白也许遇见牵牛是前男友的安排,也许遇见的老人是未来的牵牛的安排,抑或都是命定的安排,当两人再次重逢时,十指紧扣,她最终接受了牵牛的爱。
其实如果将故事用来做比喻,可以很容易理解理论的表达,我现尝试用《瑜伽经》里的名词对**男女主角关系进行一个重构:
印度吠檀多理论是这样认识世界的,宇宙由原质构成,世界处于一个能量平衡的状态中,偶然下这种能量平衡被打破了,于是分化出三德,从而有了动态失衡,我们人也被三德所控制,但潜藏于我们心中那颗叫做阿特曼的种子,是来自于最原始最本初的世界,但阿特曼被世界分化后的无明所遮蔽,无法认识自己的本来面目,深陷三德而无法自拔,痛苦资深。
世界最初能量平衡的状态,这就好比**里全MM与前男友,两人相爱而生活相安无事,但前男友偶然的离世,打破了这份感情的平静,于是全MM就像迷失的阿特曼一般,散落在世界上,每天浑浑噩噩,沉浸在痛苦中,一层层无明的包裹下,全MM离前男友越来越遥远,却寻不得解脱的出口。
在印度的文化里,认为我们现实世界就是那个原本世界的镜中花、水中月,在柏拉图洞穴理论也有如此之描述,我们在“这个”世界上所念所想的,都是“那个”世界的一个影像,由于贪恋那个世界的美好,然已经无法回去,所以我们只能这个世界映射出对那个世界的追忆,但恰恰追求的都不是最真实的东西,所以终归触碰而不可得,因为这本就是一种念想的错觉,所以佛陀称之为梦幻泡影。
**里全MM后来遇见牵牛,一直在牵牛身上寻找前男友的影子,想要把在前男友身上所共同度过的美好都在牵牛这里一一重现,但是牵牛终归不是最早的那个他,所以全MM苦苦寻求而不得。我们现实生活中也确实如此,我们所经历的爱和欲望,都是对原始状态下最本初的爱的追求和幻化,爱别离、怨憎恨、求不得统统成为束缚我们的力量,深陷其中无法自拔的根源正因于此。
三德在《瑜伽经》里简单阐述为萨埵(sattva)---善良,罗阇(rajas)---激情,达磨(tamas)---倦惰,三德有时候被描述成为“能量”,有时又当做“性质”,没有一个词语能够将其本部的本性阐述清楚。在原质打破平衡之后,它们仨被视作既相互补充又相互矛盾的力量,世界被它们控制着,以作不同的显现。
**中全MM这个被无明遮蔽的阿特曼,被三德所显的情绪所控制,她也爱上了单纯朴实一心一意对她好的牵牛,这是以萨埵为主导;他们像恋爱中任何情侣一样开心玩闹,过生日,聊剧本,送花等等,爱情在这一天天互动的日子里生发茁壮成长,这是以罗阇为主导;可全MM深知是将牵牛当做一个疗伤的替代品,在失去前男友的痛苦与思念,以及对牵牛日渐升起的愧疚和自责,这是以达磨为主导。三种你能量交互下,以至于全MM成为一个野蛮冷漠、酗酒逃避、以泪洗面,在无助和胆怯中躲到生活之外,不知如何是好。
瑜伽是一条认识自己的回家之路,《瑜伽经》中有述因为认知的障碍,我们表现出精神涣散,悲伤失望身体颤抖等等以至于采用极端的方式去让生活愈来愈糟糕,应把心固定在超越悲伤的内在之光上,救赎我们的圣殿只存在于我们内心,清洗了业力我们生活也将随之发生变化,这并不容易但确实必然要经历的。认识到世界的“同一性”,是修行的终点,也是起点。
**中全MM和牵牛的分开,两人都冷静下来面对这份感情,这个世界除了自己没有任何人能够救赎我们,两个人回到自己的生活中,牵牛不再是傻傻的小跟班,成为畅销书作家,实现了全MM曾经当作家的梦想,全MM慢慢认清楚了与前男友关系,所有的际遇都是命定她要走的路。最终,转了一大圈,前男友、牵牛、以及在树下给她讲故事的老人,其实都是为她指向回家方向的引路人,都是同一的。当她认识清楚这一点,于是可以全然面对眼前的牵牛,接受这份感情,这与她所一直寻求的幸福相差无几,剥去她自己身上阿特曼的层层无明的外衣,回到最早的状态里。
我们其实生活在一个自我幻化的世界里,《瑜伽经》里有言,摧毁无明的方法就是唤醒自身的阿特曼。生活充满着苦行,而阿特曼之光必会照亮我们回家的道路,在《瑜伽经》中最后一章说,其实这一系列的变化是发生在每一个刹那的,只有到了一个系列结束时才能被感知到。
我们其实就是生活这部**里的主角,每个人的回家之路既不同也相同,但根据经典的指引,愿我们都能有足够的勇气,拾起瑜伽之利剑,断除三德的控制,当三德不再为阿特曼服务时,就能够回到原质本初,于是我们自身的纯粹意识,便能放射出原本的光芒。
Namaste
文/文婷,瑜伽路上回家的旅人。
《地铁站的邂逅》百度网盘txt最新全集下载:
链接:https://panbaiducom/s/1LSxYYvQNDLmI-Bf_eY9KoQ
pwd=c0hu 提取码:c0hu《地铁站的邂逅》
简介:
第一次邂逅,是在空荡荡的地铁车厢里
肖行堪从奶茶店面试回来,看见那个男人靠在车厢一隅打电话,西装革履,好看得不像话
于是他偷偷拍下别人照片,结果被抓了个正着
第二次邂逅,还是那条地铁线上,他从奶茶店签合同回来,见义勇为做好事反被打了个血流不止
第三次邂逅,同样的地铁,他知道了这个男人叫杨兆,在大雨的天气跟着这个人回了家
第四次邂逅,肖行堪将名为“风暴の瓶”奶茶送给了杨兆
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