长春版五年级下册语文《故乡的元宵》教案范文

长春版五年级下册语文《故乡的元宵》教案范文,第1张

#教案# 导语正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。 考 网准备了以下内容,供大家参考!

篇一

 教学目标

  1.认识9个生字,会写8个生字。

 2.能有感情地朗读课文,通过朗读想象画面。

 3.了解作者笔下故乡的元宵节的相关风俗。

 4.积累作者“详略得当”的写法。

 教学重点

 作者以“详略得当”的写法描绘了故乡元宵节一系列民间节日活动。

 教学难点:

 文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间节日活动,从中体会到汪曾祺散文流溢浓郁的生活情趣,散发着欢乐的气息。

 相关资料

 汪曾祺(1920-1997),现当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系,深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。曾任中国作家协会理事、顾问、北京剧协理事,在海内外出版专著全集30余部,代表作有小说《受戒》、京剧剧本《范进中举》、《沙家浜》(主要编者之一)。作品被译成多种文字介绍到国外。

 设计方案一

 教学过程

 一、谈话导入

 1.写“元宵”二个字,想开去。

 2.喜欢元宵节吗?回顾自己印象中的元宵节的情景。

 3.今天学习一篇跟元宵节有关的文章。板书“故乡的”,请大家齐读课题。

 二、整体感知

 1.请大家快速浏览课文,试着用自己的话说说作者笔下的元宵节有什么特点?

 2.总体感觉故乡的元宵节不大热闹,元宵节那天白天没有晚上热闹。

 三、直奔重点

 1.“我们那里一般不叫元宵,叫灯节。”作者介绍了哪些“灯”?结合相关语句说说各自的特点。

 2.学生默读圈画。

 3.汇报交流。

 4.提示:这一题应在充分阅读课文的基础上训练学生提取信息的能力。这个环节是将阅读重点放在了“灯节”的“灯”上。透过精读的重点部分进一步地了解作者故乡元宵节的风俗。

 四、要点串讲

 1.选择感兴趣的部分,有感情地读一读。

 2.从中获取了哪些信息?

 3.交流汇报,教师点拨。

 五、拓展升华

 1.体会本篇文章开头、结尾的妙处,积累写法特点。

 2.提示:文章开头运用对比的写法突出故乡元宵节并不热闹。结尾部分则在介绍故乡风俗习惯的同时收笔:“我们那里,初一到初五,店铺都不开门。初六打开两扇排门,卖一点市民必需的东西,叫做‘小开门’。十六把全部排门卸掉,放一挂鞭,几个炮仗,叫做‘大开门’,开始正常营业。年,就这样过去了。”读来显得格外清新自然。

 板书设计

 故乡的元宵

 汪曾祺

篇二

 一、教学目标

  1正确、流利、有感情地朗读课文,边读边想像画面。

 2学习生字新词。理解课文内容。

 3感受故乡元宵节的独特风韵,体会作者对家乡的热爱之情。

 二、基础知识

 1生字:

 掷 扔,投,抛:投掷、弃掷、掷远。

 输 败,负:输赢、输理、输了两个球。

 捏 用手指把软的东西做成一定形状:捏饺子、捏面人儿。

 屎 大便,粪。

 盏 量词,指灯:一盏灯。

 蜡 石蜡、蜂蜡、蜡版、蜡笔、蜡疗、蜡染、蜡人、蜡烛。

 筒 较粗的中空而高的器物:烟筒、邮筒、笔筒。

 营 筹划,管理,建设:营业、营造、经营、国营、私营。

 2会写的词语:

 输出、曲调、捏造、吉利、投掷、灯盏、营业、高跷、竹筒

 三、教材分析

 1.教材特点:

 这是一篇乡土气息非常浓的文章。以故乡元宵这一天的风俗习惯为主要内容,讲述了自己儿时过元宵节时的情景。简略介绍了元宵节白天街上的场景,重点描写了夜晚过灯节的情景。字里行间流露着对故乡的眷恋与热爱。文章条理清晰,首尾照应,结构严谨。

 2.教学重点:

 结合课文的介绍与描写,感受作者故乡元宵节的特点,体会作者对故乡的热爱之情。

 3.教学难点:

 了解作者故乡元宵节的特点,体会作者内心情感。

 4.教学突破点:

 以元宵节的风俗习惯为切入点,结合课文对故乡元宵节的描写,进一步理解感受故乡元宵节的特点,从而体会感悟作者的内心情怀。

 四、教法设计

 第一课时

 教学内容:初读课文,理清层次,学习生字新词。

 教学过程:

 1导入揭题。

 (1)对“元宵节”做以简短介绍。请同学们谈谈你对“元宵节”了解多少,有何印象?

 (2)这节课,我们来学习一篇文章《故乡的元宵》。

 (3)质疑:故乡的元宵是什么样的?有什么特点?

 2初读课文。

 自由读课文,初步感知,故乡的元宵有什么特点。

 3再读课文,学习生字新词。

 (1)指名读课文,订正字音。

 (2)小组内自学生字新词。

 4又读课文,思考:课文讲了一件什么事。

 第二课时

 教学内容:理解课文,感受作者思想感情。

 教学过程:

 1读课文,回忆:课文主要讲了一件什么事?

 2课文按照什么顺序进行叙述的?为课文分段。

 3课文所介绍的故乡的元宵有什么特点?重点写了什么?在文中找一找,并结合相关语句谈谈自己的理解。

 4作者故乡的元宵给作者留下了怎样的印象呢?结合课文内容体会作者的内心情感世界。

 5结合自己的生活实际,说说你自己的元宵节是怎么过的?有什么特点?有哪些事令你特别难忘

 6课外拓展,查找相关资料,介绍不同地方的元宵节的不同风俗习惯。

 7.作业:练笔《我的元宵》

 五、板书设计

 故乡的元宵

 白天 送麒麟、掷骰子、吹糖人、捏面人、拉“天嗡子”、看烧香……

 不热闹 静静的 晚上(灯) 一屋子灯、走马灯、

 孩子自己的灯、看围屏、放花、

 天上红灯笼……

 六、资料索引与精华

 作者简介——汪曾祺

 汪曾祺(1920年03月05日——1997年05月16日),江苏高邮人,当代作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大,历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》我、北京京剧院我。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》,小说《受戒》《大淖记事》,散文集《蒲桥集》,大部分作品,收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”

教学反思

 本课主要目的是让学生了解更多的关于元宵节的民俗常识。针对本课文章较长,所涉及的内容离孩子的现实生活较远的特点,在课前我便让学生们熟读课文,并查找了大量的相关资料。同时,我也将许多孩子们不常见的民俗内容利用多媒体课件的形式生动形象的向孩子们展示出来,并查阅了大量关于民俗方面的资料。在实际的课堂教学当中,孩子们确实被精美的以及一些关于民俗的小故事所吸引,并能很好的融入其中,课堂气氛非常活跃,孩子们都能主动的参与进来,特别是对于他们喜闻乐见的民俗活动如:花灯、吹糖人……等更是爱说爱听。

  本文虽为散文,但在写法上却有很多值得一提的地方,比如,对比,详略得当,按时间顺序等,在了解课文的基础上学生们都能够很好的掌握。

 但在教学中还有很多不足之处,没有大胆放手让孩子们去说自己感兴趣的风俗活动,而是按照我事先制定好的思路让学生按照时间的顺序去以此列举,这是课堂过于被动,没有调动好学生的兴趣,另外,没有注意到课堂中生成的一个关键问题,学生读完课文后并不认为故乡的元宵是静悄悄的而是热闹的,事后我认真的想了这个问题,这的确是孩子们真实的应该生成的想法,在课堂上我应该把它作为一个问题拿出来,让孩子们讨论为什么作者说故乡的元宵不热闹,而我却忽略了这个问题。

 总之,在这次教学过程中,我有了很大的收获,我认为语文教学是一杯香浓的热茶,也许刚刚品尝会觉得其中有很多的苦涩,但细细品来就会发现其中奥妙无穷。

邂逅在迷宫算是一款比较好玩的卡牌游戏,而其中的卡牌需要晋升来增强战力,那么邂逅在迷宫有哪些卡牌晋升方法呢?下面小编为大家介绍卡牌高效率最优晋升的方法吧。

邂逅在迷宫晋升攻略

第一步吃同名卡

顾名思义,就是相同的卡片,同样的角色。

第二步吃狗粮

第二步很多玩家都有误区,包括一些大佬们都搞错了方式。

晋升一个大阶反而不需要本体魂卡,只需要对应魂卡,比如这只莫伊拉,需要一只水属性的橙+和贤者橙+魂卡狗粮。

这一步不需要本体!这一步不需要本体!这一步不需要本体!重要的事情说三遍。

按照最优解,橙升红只需要一只额外本体,红升银也只需要两只额外本体,大佬们豪气冲天,平民玩家氪不起。然后是恒晶,平民玩家可以买神语袋,如果追求强度,别买服装。

千万别直接就买十级神语,这东西是从一级开始养满了才能填充下一级神语。先购买神语袋,如果觉得自己是欧洲人,可以买需求的一半,剩下的再买神语箱定向选择,如果觉着自己非洲人,买两三个神语袋安安心心去买神语箱不然你会这样。

然后是推图部分自动大佬可以无视,手动党要注意BOSS技能和了解自己的技能。BOSS主要有三类技能,可打断蓄力,不可打断蓄力以及高伤害普攻,蓄力技能可不可以打断是看蓄力条的颜色,蓄力条是绿色的可以打断,红色的不可以打断,绿色的用碎喉击打断,红色的通常是大AOE伤害,突进无法躲避,需要用闪烁突袭,这个技能有一会无敌,在AOE跳伤害前瞬间使用可以规避伤害。

强化普攻的技能就只有抗,目前只有疾风步可以闪避伤害,不过CD很长。建议遇到这类BOSS时用规避第一轮强化普攻,然后把这个技能换成其他的,你基本一轮战斗只能用出这一次。BOSS使用这个强化普攻时,会有一段时间前摇(不可打断,脚底有血红色的光圈)。

巍山南诏长街宴

一座城楼,一条长街

坐于白墙黛瓦间

食在南诏岁月里

在巍山古城楼里,邂逅一场人生难得的宴席。

从街头到巷尾,天南海北的口音从这方小篾桌开始交汇,碗筷对撞声中也尽是恣意和欢乐。身穿艳丽精致民族服装的彝歌打跳穿行其间,彝家悠扬的敬酒歌声使人仿佛穿越回当时南诏时光。

巍山的菜,巍山的酒,巍山的歌,巍山的热情和古朴这浓厚的地域文化符号,在举杯欢畅谈笑间烙在了每个食客的心头。

01

| 传说中的长街宴规模 |

大理巍山是南诏古国的发祥地,是中国国家 历史 文化名城之一。巍山自古饮食文化丰富,是云南很有代表性的小吃重镇,每年都有热闹的小吃节。

其中规模宏大的长街宴可谓是重头戏,从2011年开始同期举办的长街宴,以 养生 为主题,是当地备受关注的 美食 活动。

百余人一起备菜

大理古镇巍山400米长的北街上,200张长桌一字摆开,1200人同时开吃 ,传统民族乐器现场演奏助兴,彝族姑娘唱起祝酒歌,还有数千名游客围观……这是巍山长街宴的盛况。

02

| 素食主题的舌尖盛宴 |

巍山长街宴,也称南诏 养生 宴,以全素食为主题。 长街宴不仅在气势上压倒一片,在美味上更是绝不含糊。

南诏 养生 长街宴无论是菜品的选取制作,餐桌椅的选用,还是餐具的选择,每一个细节都是浓浓的巍山特色。

相对于普通的婚丧宴席来说,长街宴在菜品上也有着许多不同,每年长街宴共有15个素菜,诸如长春洞宾鸡、古城春晓、吉祥素三宝、苦尽甘来、五彩饭、太极八宝饭等。其中, 素鸡和八宝饭作为重要菜是不会变的 ,其余菜式则会有所创造和改变。

“杨 氏 素 鸡”

由七年长街宴掌勺大厨杨师傅的父亲60年前自创。大块豆皮巧妙地裹入鸡枞、香菇、木耳、核桃等食材,吃的时候切块,拌入凉拌调汁,近看截面如同乌骨鸡肉。

“太 极 八 宝 饭 ”

是杨师傅从武当山学来的。蒸熟的紫米和糯米拌入油、糖,在前一天摆成太极图案,第二天柴火灶上蒸2-3小时,熟透了的八宝饭十分香糯。

“假 鱼 ”

假鱼的原材料是茄子,剖开斜切几刀,裹上鸡蛋和面粉拌匀的面糊,下锅炸至金黄,再用糟辣子、鲜辣椒,加酱油、盐、醋、花椒粉、红油煮一个汤汁,就是一道色香味俱全的“酸辣鱼”了。

其余部分菜式

“青蛙背玉石”

“苦尽甘来”

“吉祥素三宝”

“巍霞拥鹤”

长街宴作为云南传统的祈福宴席,每个人都带着美好愿望而来,携满腔祝福而归。大理巍山有着丰富的 美食 文化,或许这也就是长街宴能促成的原因之一。

巍山长街宴不仅融入了当地 美食 智慧,也让越来越多的人了解巍山、走进巍山。

莫苦求,休强揽。莫教邂逅遭坑陷。恐哉笞杖徒流绞,慎矣公侯伯子男。争夸炫,千钟美禄,一品高衔?

这是从《哨遍·赠长春宫雪庵学士》套数十二支曲中抽出的一支摘调。全套虽是酬赠之作,却几乎句句是劝道的箴言,足见作者对世态人心的惊惧与感慨。

这首散曲虽是作者酬赠给好友的曲作,但文中句句是劝道好友“万事莫强求”的箴言,体现了二人之间的深厚情谊,同时也流露出了作者对功名利禄的轻蔑之意。

这支曲的教旨是“莫苦求,休强揽”,即所谓不忮不求,也含有“是非只为多开口,烦恼全因强出头”的明哲保身意味。它的语重心长,在于指出了“苦求”、“强揽”的恶果——“邂逅遭坑陷”。“邂逅”是不期而遇的意思,说明一个人即使在无心之中,也会遇上风波,蒙遭灾难,更不用说非分的“求”和“揽”了。

接着小令进一步说明了“坑陷”的可怕,那就是“恐哉笞杖徒流绞”,五刑中的任何一刑都不是闹着玩的。这是对偶的上句,下句更为匪夷所思:“慎矣公侯伯子男。”将五侯之尊一一点名列出,正说明他们是“苦求”、“强揽”的主要行事者,也即是作者箴规的重点对象。以五刑对五侯,反差彰显,正是这首小令的警策之处。

作品的妙味尚不止此,末三句用了一组愤激的反问,矛头直指“一品高衔”的达官,言下有无限的轻蔑之意。这才使读者明白作者苦口是宾,诛心才是主,借说教的机会,诉喉中之骨鲠,大有“还将冷眼观螃蟹,看尔横行到几时”的峻严之意。

元散曲多“警世”的习惯,其中的棒喝固然也常常发人深省,但更给人们留下深刻印象的,还是字里行间所洋溢着的那种不遗余力的批判精神。

四月下旬的某个夜晚,我来到了长春。

一下火车,一股清冽的寒气直勾勾地钻进我阔腿裤下面的脚腕,并且一路上去,凉到膝盖。

这还是春天。

坐上轻轨去长春建筑学院的时候,一路上盛开着鲜花,桃花,樱花等等,并不像在我们那里遍地都是所以平常。这里的花带着淡淡的清香,花粉的味道很黏腻,好像初恋。它还是一个年轻的城市,两百多年的历史,现代化的设施基本都是崭新的,郊区的荒地盖满了小洋楼别墅,可是,连出去的路都没有——穷。要想富先修路,古人的话是不会有错的。纵使再漂亮到人人都喜欢的洋楼,存在于远离中国繁华都市的长春,到底还是发展不起来。

突然想到了我一个齐齐哈尔的朋友,一家人在上海,忙而且累,但生活有奔头,不愿意待在农村,坐井观天。

在满语里面,哈尔是江的意思,齐齐哈尔就是齐齐江。所以哈尔滨旁边一定有一条河。

傍晚的长春,日落美极了,就好像远在天边的一个梦,又好像被遗忘在了世界边缘。红色屋顶的小房子间或隐约在丛林中,40%的绿化面积,长春真得算得上个宝地。

暮色已深,抬头仰望着天空,最近天气不是很好,星星很少,可是仍然惊喜地找到这些年一直在夜里凝望过的北斗七星。记得昨晚在家乡的土地,它还在众星云集的北方斜照着,怎么今天卓然独立在将近九十度的天穹惊喜且惊奇。

第二天一早,看见还在隐约着的夜色,去了净月潭,据说与台湾“日月潭”有姐妹潭之称。

那是一种怎样的静谧,仿佛风也停止了呼吸。在净月潭的游船码头,天与潭一色,物与景共生。在小潭的阶梯上吹很多泡沫,它可以直接飞到堤坝上去,与潭面的风耳鬓厮磨。阳光下的泡沫是彩色的,游人的心情是畅快的,好像就那么安静地待一会,就被这纯净的湖光山色荡涤了心灵。

我偏爱黄昏的时候,那种渺远且凌乱的嘈杂,总让我想起很多年前的下课,困意袭来趴在课桌上小憩时,周围那些整齐的喧哗。

下午的时候去长春建筑学院,从大门进来的时候,单从这外表的独特和个性,就已经满是喜欢了。

我选错了时间,这个时候,北半球高纬度地带还没有草长莺飞,但有柳——“绿柳才黄半未匀”,“晴烟脉脉柳毵毵”,所喜樱花正盛,还算值得庆幸。

一栋栋高大宏伟的欧式建筑静静地矗立在这山坳里,向南遥望着净月潭的钟楼,景色尤其美妙,今天的天空是蓝色的,幸天公作美并未下雨,才有了这如许多的珍贵照片。

想说的很多,来不及细说,未完待续。

  那年夏天出差比较频繁,当时是坐客车准备去长春,不曾想在长途车上的奇遇还能发生在我的身上。我提着行李坐在一个年轻漂亮女生的身边,和她有了第一次的对话,至今都让我难忘。

  等我上车的时候整个车厢已经没有几个空位,我当然要选择一个比较好的位置。当我走到她前面的时候,她的行李放在车座上,当时也是看上了她的美貌便招呼让她把行李放在上面,我也就有机会坐在她的身边。她冷冷的看了我一眼,也没有跟我说话,只是按照我说的把行李拿了下来,当时我很小心的坐下,生怕惊扰到了她。

  十几分钟之后,车子终于要出发了。在乘车员检查完所有之后,司机就把车里的灯调到灰暗的程度。长途汽车行驶在马路上车厢内还是有些许的光进来,过了一会车子行驶出城市,整个车子里面都是黑黑的,伸手不见五指。车里的人也都慢慢的闭上眼睛,准备睡觉。车上太安静,隐约中都可以听到车外传来的喇叭声音。

 因为我是一个人出差,一个人坐车,也没有人跟我说话,我就开始左顾右盼起来,观察下周围都是些什么人。观察了一番之后,发现整个车子也就只有最前面一对情侣没有睡觉。

  今夜的风凉凉的,吹得人很舒服,所有的人都安心的睡着了。因为有点无聊也不想睡觉,只能是一会左看看右瞧瞧,在我的前面有一对年轻的夫妻,后面是两个孩子。当我看向我身边美女的时候她好像也没有睡着,只是闭着眼睛而已。或许是因为在她旁边有一位陌生男人的关系,她睡得比较不安心吧。

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