求各种名家散文（摘抄作业用）

（写散文很不容易呢，希望能帮到你。

1）冰心《图画》

信步走下山门去，何曾想寻幽访胜？

转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。

半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮霭里，融合在一起。难道是玉宇琼楼？难道是瑶宫贝阙？何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。

低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来。“四月江南无矮树，人家都在绿阴中。”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家！

（2）巴金 《海上日出 》

为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围非常清静，船上只有机器的响声。

天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。

果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。

有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。

有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳，云和海水，连我自己也成了明亮的了。

（3）从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。

而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。等天晴吗？想着这渺茫的“等”字，先是憋闷。盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。

是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。

我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却暗恶叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。

雨大起来了，我们拐进王母庙后的七真祠。这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾，两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑，东西两侧是他的四个弟子，所以叫作七真祠。吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了，站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，造型偶尔美的，又不像中国人，跟不上这位老人这样逼真、亲切。无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去。

（4）峻青《秋色赋》

时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比前更加蓝了一些；天，也比前更加高远了一些。

回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。 多么可爱的秋色啊! 我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。

秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。

秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。

你瞧，西面山洼里那一片柿树，红得是多么好看。简直像一片火似的，红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色，然而，比起柿树来，那枫叶却不知要逊色多少呢。

还有苹果，那驰名中外的红香蕉苹果，也是那么红，那么鲜艳，那么逗人喜爱；大金帅苹果则金光闪闪，闪烁着一片黄橙橙的颜色；山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果；葡萄呢，就更加绚丽多彩，那种叫“水晶”的，长得长长的，绿绿的，晶莹透明，真象是用水晶和玉石雕刻出来似的；而那种叫做红玫瑰的，则紫中带亮，圆润可爱，活象一串串紫色的珍珠。……

哦!好一派迷人的秋色啊!

我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它表示着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。

啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊! 在这里，我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡，烟霏云敛……其意萧条，山川寂寥”的凄凉景色，更看不到那种“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的悲秋情绪。

看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在这里，秋天不是人生易老的象征，而是繁荣昌盛的标志。写到这里，我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那 个时代，那个社会在作者思想上的反映。我可以大胆地说，如果欧阳修生活在今天的话，那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容，另外一种色泽。

我爱秋天。

我爱我们这个时代的秋天。

（5）阳朔《茶花赋》

久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画。她说：“这可是个难题，画什么呢？画点零山碎水，一人一物，都不行。再说，颜色也难调。你就是调尽五颜六色，又怎么画得出祖国的面貌？”我想了想，也是，就搁下这桩心思。　今年二月，我从海外回来，一脚踏进昆明，心都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒，云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像摧生婆似的正在摧动花事。　

花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。　究其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得“春深似海”这句诗的妙处的。　想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺，又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。听朋友说：“这不算稀奇。要是在大理，差不多家家户户都养茶花。花期一到，各样品种的花儿争奇斗艳，那才美呢。”　

我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜，积年累月，拿自己的汗水浇着花，像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的人。

普之仁就是这样一位能工巧匠，我在翠湖边上会到他。翠湖的茶花多，开得也好，红彤彤的一大片，简直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走，指点着告诉我这叫大玛瑙，那叫雪狮子；这是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干枝说：“这叫童子面，花期迟，刚打骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”　

我就问：“古语说：看花容易栽花难——栽培茶花一定也很难吧？”

普之仁答道：“不很难，也不容易。茶花这东西有点特性，水壤气候，事事都得细心。又怕风，又怕晒，最喜欢半阴半阳。顶讨厌的是虫子。有一种钻心虫，钻进一条去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。”　

我又问道：“一棵茶花活不长吧？”　

普之仁说：“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞，是明朝的，五百多年了，一开花，能开一千多朵。”　

我不觉噢了一声：想不到华庭寺见的那棵茶花来历这样大。

普之仁误会我的意思，赶紧说：“你不信么？大理地面还有一棵更老的呢，听老人讲，上千年了，开起花来，满树数不清数，都叫万朵茶。树干子那样粗，几个人都搂不过来。”说着他伸出两臂，做个搂抱的姿势。

我热切地望着他的手，那双手满是茧子，沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸，他的眼角刻着很深的皱纹，不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你，走进人丛里去，立刻便消逝了，再也不容易寻到他——他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人，整月整年，劳心劳力，拿出全部精力培植着花木，美化我们的生活。美就是这样创造出来的。　

正在这时，恰巧有一群小孩也来看茶花，一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休。　

我说：“童子面茶花开了。”

普之仁愣了愣，立时省悟过来，笑着说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”　

一个念头忽然跳进我的脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？我把这个简单的构思记下来，寄给远在国外的那位丹青能手，也许她肯再斟酌一番，为我画一幅画儿吧。

（6）《落红生命》

清风如水，明月如月，轻轻的淌落一地。

风中的花草，静静地摇摆。像弄舞的少女，婀娜多姿；像痴迷的少年，渺迷无知；像雨季邂逅的清纯，欢喜若欣。

生命，在春天里迷茫的展开，就像冬雪初融，甜蜜的哼着不成调的曲子，天真的岁月收藏着生命原始的美好；夏阳密布，就像冬眠过后的动物，面对全新的世界，捕捉着生活的气息，嗅着生活的气味，踏着轮回的舞步，悄悄的满开追寻的步伐，展望着未知的未来，高唱对未来无限的遐想，起航了；金风吹做最后一片叶子，才知道叶的离开伴随着太多的感触，欢乐、痛苦、迷茫、徘徊、、太多的感受就像说书先生一样的滔滔不绝；落雪的冬夜，那是生命的最后的呼吸，倚栏杆望落雪，感叹着生命里的太多太多的遗憾，矣才知道生活给生命仅有的时间，所以期望再活五百年。

可悲乎？可喜乎？

已若只生命的短暂，何必望雪思青春。在那个年轻气盛的夏季，怀揣梦想，扬帆起航，让饱满的精神代替一路的疲惫，让坚强的笑声偷换一路的泪水，让梦想的步伐超过徘徊的步履。

已若知生命的短暂，何必在冬季的深夜无病呻吟。在那个苍劲的季节，生命本应该不屈，就像汪洋的大海，应该去拼命撞击彼岸，让浪花盛开，让涛声更加震耳，让鬼神为之震撼。

风中花草摇摆，却不曾拔地而起，紧紧的抓住大地，抓住自己的根。留下自己的种，洒落天涯。

作为人的我们是否应该如此，留下一些东西给生活，让生命不再空虚，让后人再来评论。

路上花盛开，一路追随生活的脚步，扬起生命的，以爱的名义起航。

看，远方的灯塔为你而亮。

（7）《雨夜静思》窗外是漆黑的一片，黑夜在幻觉中好像是涌动的水,潜伏在窗户边流动,被房间一片晕黄的灯光挡在狭窄悠长的窗外,而窗呢,即是挡住黑夜的墙,又是连接黑夜的甬道轻轻地走到窗边,什么都望不见,所有的污浊,昏聩,垃圾,喧嚣,都被埋葬在无边的黑海里,又在静谧中无声地流动更显得黑夜的深邃和难测而在静谧的背后,又有多少个无眠的人,又有多少黑暗的事呢

　　

　　一阵呼啸的风扫过,院中的荔枝树在风中颤抖,清晰地听见荔枝被扫落掉下的声音,如果在白天,应该可以看见天空上变换莫测的云,在风的席卷下大开大合,象左右

　　

　　晃动的战旗,整个天地就象广袤而肃杀的战场,那种紧张而迫切的气氛让人窒息不久,雷响起来了,远处一个,近处一个,从九天奔泻而下,炸在地上,撞击在无边的黑夜里,象远远奔驰的铁骑,又象连绵不断的战鼓,在天地间盘旋着,纠缠着闪亮的利剑终于出鞘了,嗖地划开天地,伴随着鼓声四处逞威,每一道闪电,都划破沉沉的夜,照亮着幽幽的世界风旗整肃后，战车列阵好,利剑出鞘了,一场天地的鏖战,一场宁静与喧嚣的鏖战就开始了,雨是天降奇兵,落在脚边，撞出铜钱大小的印,屋檐上劈劈啪啪的声音越来越响,越来越激烈,让人想起琵琶弹奏的<十里埋伏>,也让人想起情思悠悠的巴山夜雨雨珠在屋檐下跳动着,那无数跳荡着的雨珠又让人想到是天上突降的珍珠,落在大地的漆盘里更让人想到是乱舞的精灵雨的节奏加快了,原先的雨珠连接成线,从天上倾注下来,一落在地上就会聚成四处游走的水蛇,窗外被雨编织了一道水帘,亮晶晶地悬挂在眼界,清凉的气息与铿锵声韵扑面而来,让人感到莫名的清爽,我突然想到了自己以前的外号"美猴王",而次刻不正是置身于水帘洞中吗

　　

　　风终于收住了阵脚,雷鼓也停歇了,偶尔有远去的沉闷声,利剑已经入鞘,雨点也轻了，刚刚那翻鏖战也慢慢地平息了,消逝了天空微露出一点亮光,整个视线也微微地明朗了起来,可以看见战争后的残局的轮廓:水在地面四处游弋,会聚成一条小溪,默默地向水沟流去,渐渐不见身影,而被蹂躏的荔枝树则奄奄地垂着头,四面也清凉光鲜多了月亮从云层后爬出来,露出半张脸,清淡的光辉流泻在天地间,让人想起"明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关'的诗句,没有音乐,我拿起笛,轻轻地吹着,久违的宁静又涌上心来，而幽幽的情思则随着笛音飘荡在无边而半透明的夜里,只是少了一个知音,更少了一个聆听者放下笛,我收敛的思绪又被笛音牵扯,象脱缰的野马,四处奔驰起来

　　

　　回到床边静坐,我想起那些曾经陪伴着自己的人,想起那些鲜活而欢快的岁月,慢慢地回味着,品砸着,但我睁开眼,却看见茫然的灯,如我疑惑而询问的眼睛,顿时心里不自在起来,动了动身,只有影子跟随左右,才明白那些失去的美好只留在意念中,在现实中是无法触及的只是经过这一怀念,孤独与寂寞顿时向我裹挟过来,我看看了周围,窗口,灯光,静止的床,被风扬起的蚊帐,都在默默地望着我顿时我感到一片空白,寂寞是什么空虚是什么欲望是什么在刹那间我突然全明白了,全深味过了只是无法摆脱而已

　　

　　窗外有细细的虫吟,一丝丝渗透过窗帷,落在我敏感的耳朵里,我茫然地看了看手机,手机与人一样的寂寞,只是时间显示是凌晨两点,而我却没有一点的睡意,我木然地坐着,想起曾经看过一幅画,上面全是钟,全是立体感的钟,奇形怪状,形形色色,旁边都以静物陪衬,而整个画面全是缤纷的冷色,给人一种静的立体感,又让人觉得那些静物全在睡觉,只有钟是清醒地,就象此刻的我而我又想,或许时钟也应该睡觉了,因为在这种令人窒息的静谧中,一切都停止了,永恒了而我的屋子,则象是黑海里的一座孤岛,伫立在千年的寂寞中而我,更象一座默守的灯塔,向着永恒张望

　　

　　渐渐地,我终于感到困倦了,在蒙胧平躺着疲软的身躯,脑海中又清晰地回想着现实中的自己,我一遍又一遍地问自己:你奈得住寂寞吗同时我又在回答自己"一定要坚持下去,在现实中磨一支犀利的笔,练一双敏锐的眼,琢一颗玲珑的心"

（8）《漫天飞丝》你是我心底的一丝愁绪，一条柳枝，乱飞的散丝。你是鹅黄的絮，抽洒在迷乱的风里，等着黄鹂儿找你。

　　

　　小河里，水变得清了，柔软如丝缎。鱼儿钻了出来，来来回回，寻找曾经漂在河面上的那块冰，他去哪里了？鱼儿急得直哭。河边的草而却忽的铺开了绿毯。

　　

　　多情的梨花，依然如锦丝玉帛般的纯洁。调皮的蝶儿，你要去招惹那满面含羞的桃花吗？是因为她的娇艳吗？当你在漫山遍野中与桃花翩翩起舞的时候，你可知梨花洒下的那一地的洁白，那满地的花瓣，再也无法拾起。

　　

　　漫山的翠绿，遍野的清香。汩汩的泉水从谷底泛出，每一颗露珠就是一座最小的房子，它能容得下一两清风，二升鸟鸣，有时候还是一条柳枝，一枚石子，一首山歌，一叶孤岛。每一枚绿叶都是一片幽绿的草坪，让小羊儿尽情奔跑，小兔子自由玩耍。山坡上，有座老房子，没有岁月的清洗，不经历风雨的打击，那能称得上老房子呢。老了，斑驳了，就有了沧桑，随着时光的荏苒越发添了些韵味。都绿了，红了，黄了，兰了；你笑了，醉了，疯了，痴了。春天还是一路辗转着跑来！我迷，一条枝叶从我的右心室长出来，挂满了灯笼，结满了枇杷，落满了山雀，热闹空前。

　　

　　你是我的惊喜。三月即近，却有冰冻的风凉；你是我的彷徨，恍惚间迷恋着满目的生机。阡陌纵横，我肆意的奔跑；绿意横生，我狂舞着肢体。我迷恋着你，就如迷恋着我的爱人，每一片绿叶寄托着我的相思；每一枚花蕾浸透了我的多情。那漫山遍野的风啊！吹开了一场有一场缤纷绚丽的演出，你是主角，可我不是观众，我只想化做一枚柳絮，自由自在的飞翔。

名家经典美文欣赏

周国平：善良 丰富 高贵

如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。

看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去，看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡，看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润，看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命，我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。

善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。

看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。

丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。

看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意 他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。

高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？

我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。

善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。

作者：周国平

名家经典美文欣赏2000字急求！

简爱（原创）

还记得第一次读简爱时自己还是个孩子，对于灰色的语言有些难以读懂的迷茫。后来渐渐长大再一次捧起简爱来读，发现书中自有黄金屋书中自有颜如玉，不无道理。

Do you think,because I am poor,obscure,plain and little,I am soulless and heartless这一句让我记忆尤为深刻，“你认为，因为我穷、低微、不漂亮、矮小，我就没有灵魂、没有心吗？”这是简在对罗切斯特所说的话，也是后世广为流传的一句，它非常强烈的突显出一名女子在面对自己心爱之人时，所要求表达灵魂上与精神上平等的一种呐喊。

是啊，简并不拥有迷人的容颜以及华丽的衣裳，甚至她有时很平庸、地位低微就像就是一位混在人群中就难以再次寻找的路人甲，但她却以强烈的个性与不屈的灵魂，优秀的品德与一颗善良的心而让世人留下深刻的印象。我们不难看出简一直在尊严与爱情中徘徊于苦闷，她说“我的灵魂和你一样，心也和你一样健全”、“我此刻不是从习俗、惯例、甚至是肉体凡胎的角度和你说话，而是我的心灵在想你的心灵讲话，就好像我们俩已不在人世，我们争平等地站在上帝的脚下——因为我们本来就是平等的！”这是那个时代多少女性的呐喊，在平等的基础上寻求幸福，并不是一个很高的要求，但却在那个特定的年代里有着一种奢侈的味道。

所幸，作者没有放弃，简没有放弃，她毅然决然地离开桑菲尔德，去更广阔的世界里寻求自己的理想，她那弱小的身躯里总是有着让人惊喜的力量，她坚强、勇敢、自重，不管受尽多少漠视与嘲弄，她总是淡然，是的她不自卑。她永远坚信自己就像我们坚信自己的信仰一样执著。她不会去过多抱怨命运的不公，甚至小的时候没有过多的亲情被舅妈视为眼中钉也不会扭曲自己的性格，何其难得！但我们不得不承认她始终是那个希望着被爱的小女孩，坚守自己爱情观念，追求平等恋爱的那个女孩。

小说的结局不尽完美，但却很幸福。没有了庄园与钱财甚至双眼失明的罗切斯特先生，终于有了和简平等的资格，或许他们的灵魂本来就相惜与相恋的，没有了那么多距离的条条框框，不去过多在乎世人的眼光，让他们就有了更多追寻幸福的勇气与希望。世上痴男怨女那么多，可像简一样那么决然与聪慧的女子并不多，拥有坚定内心的简注定会得到幸福，不管时光究竟迟了多久。

放眼当下，像简一样的人其实少之又少。我们容易被物质冲昏头脑，我们忽视品格的建设，在我们之中有很多人即使外表光鲜亮丽但内心极度空虚，没有坚定的方向。我觉得简的精神应是我们所钦佩的，找个闲暇之余好好读一下《简爱》，读一下经典，填补一下自己的内心，让自己的灵魂在另一种高度上得到升华，是人生中应该去做的事情。

“You think wrong! I have as mush soul as you,and full as much heart!”

“ 你想错了，我的灵魂跟你一样，心也跟你一样健全！”

拜读经典，感谢《简爱》。

经典美文欣赏

思想的小鱼

每一汪水塘里，都有海洋的气息 每一颗石子里，都有沙漠的影子。 所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。 走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂著头么？ 没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深

情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，

都将与我同在！” 狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。 而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。 一位年老的作家告诉我说： “你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。” 在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？ 信任 信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，

那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么

快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟

不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。 信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连线人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那

个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

拥 有 这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。 人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。 如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。 拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。 拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实

的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？ 在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，

你却不能把它拾起。 欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？ 选择淡泊，然后准备走一段山路

如花

笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。

花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。

生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。

如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？

然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。

十篇经典美文欣赏

青春悄悄地来 裸地离开 青春，朦胧的诠释。给人幸福；给人痛苦；给人哀伤它成就了徐志摩的唯美诗句，也让陶静变成了一缕冤魂。在掩面叹息中，我的青春也悄悄到来，然后又悄悄溜走，不留下一丝痕迹，犹如未曾来过。然而，让我愤愤不平的是：青春何以 裸的来又 裸的去呢？

纵使青春如此神秘莫测，但是也让无数人惋叹珍惜。朱自清先生24岁时感叹时间匆匆，在彷徨中并不甘心沉沦，想留住青春的脚步，让生活的每一刹那都有它独立的意义和价值，于是奋笔疾书，努力工作，终有成就；美国智慧和财富的代表富兰克林出身贫寒，只读了不到两年的书，就在印刷厂做学徒。他刻苦好学，自学数学和4门外语，最终成为美国的政治家、外交家、科学家、慈善家、发明家而闻明于世。富兰克林的成功秘诀在于他的自我管理：一是自我时间管理，二是自我品德管理，并辅以严肃的检查

在这个世界，只有青春的事迹最令人感动和热血勃发；只有青春的感情最真挚纯洁，如和氏璧那般毫无瑕疵；也只有珍惜青春，让青春的脚步更加坚实有力的人，才能成就辉煌的人生。这样的时期，怎么能不让人珍惜？

青春的脚步啊，带走的难道单单是我们的热血笑颜吗？带走的难道单单是我们的忧愁哀伤吗？带走的难道单单是我们的豪情壮志吗？不，青春的脚步来去匆匆，带走了我们的一切，包括珍贵的生命！我们没法留住青春的脚步，唯一能做的就是让青春不留下遗憾！

青春的脚步越来越快，我们奋发的精神也愈发的浓烈。对着未来的向往和梦想，在这座喧嚣的城市里，我们必须学会静心思考，拨正我们的航向，付出自己的努力，奋力一搏，让人生之舟驶向理想的彼岸。相信自己，当青春走尽之时，你一定会硕果累累，满载而归。

谁的青春没有迷茫过？谁的青春没有发泄过？谁的青春没有疯狂过？但是，我们只要拭去心中的迷茫，少一份抱怨忧伤，保留那份疯狂，学会用好梦想这个向标，朝着自己既定的方向，破晓而进，纵然有惊涛骇浪，也无法阻挡我们前进的力量。只要我们努力过，青春的脚步就会留下我们健康的体魄；就会留下我们坦荡的胸襟；就会留下我们有价值的人生旅程。就算青春早日消褪，也要让青春的脚步留下深刻的痕迹。那时，我们就有资格对世人宣布：我的青春从未虚度，我的青春无怨无悔！那时，我们这些饱经沧桑的老人，就可以安然地坐在椅子上，沐浴在阳光中，闭着眼睛咧著嘴，慢慢地回忆，咀嚼过去的酸甜苦辣。

鲁迅先生的经典励志名言：“希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”人生也如此，让我们青春的脚步齐踩过那荆棘丛生困难横行的荒野，开辟出一条承载辛酸的平坦大道，成就我们的希望吧！转自lemonba柠檬美文网

初中生经典美文欣赏

他到了家门口，才觉得饭已凉了，但他拥有了—种东西，世间最神圣的东西——珍惜。

眼前的我又得到了些什么呢？

天空依然是天空，蓝得纯净而透明，低飞的燕掠过苍茫的海，不能如此拥有。

暗蓝色的海舔著岸边的礁石的脚趾，—切都是那么随和。

礁石上远远地伫立著—个人影，模糊却清晰地站在那儿。

人影回想起自己的过去与未来：我不曾拥有，但我曾逝去。

他被冷落了，遗弃在另—个寂寥的世界中。

他知道，生命是无法挽留的，却也需要珍惜。

隔着海望去，星星点点散布著些人家，他的眼前又浮现出家人焦灼的眼神，父亲斑白的稀发，母亲粗糙的裂著口子的手。

多少企盼，多少怀想，他眼前嫋嫋升腾起—股烟雾，溼溼的，温存的液体。

他缓缓地闭上眼，他的脚又往前进了—步，碎石唰唰地跌落，溅起银白色的浪花。

他想邂逅，但父母执意的眼神让他心痛。巨大的压力压在他瘦小的肩上，紧紧地嵌进他的心，压榨他的全身，他相信，如果在天堂，便会卸去—切痛苦，在—个没有喧嚣的地方净化心灵，过滤尘染。

他的脚又努力向前迈了—步，海浪卷起白色的浮沫冲溼了他的脚。

他猛然想起了昔日的点点滴滴，想起了自己从前的自信，虽然已不再拥有，但他的座右铭是：“珍惜自己所拥有的。”

曾然事实令他沮丧，重点大学的门已向他紧闭，然而他还拥有青春和力量，还拥有—颗炽热的心。

野风吹得温柔了点，他后退了—步，睁开眼，世界依然是世界，依然是充满阳光，他付出了很多，依然会得到很多。

天边已泛起鱼肚白，晨光懒懒地照耀着蓝色的大海。

他往后又退了—点，小村落更显现出美丽的—面。

他是农村出生，但却很刻苦，父母为他煞费心血，考大学又算得了什么呢！

白亮的曙光已照遍山野，他这才想起母亲已在做早饭了。

他开始飞奔，觉得自己做得可笑，—户农家门前，—个老年妇女手端著—碗饭，伫立在门口，焦灼的目光望着远方……

他到了家门口，才觉得饭已凉了，但他拥有了—种东西，世间最神圣的东西——珍惜。

美文欣赏，美文摘抄，经典美文，推荐下？

一颗鸡蛋的温暖

他是一个自卑的孩子，十五岁，长得又瘦又小，而且他的家庭让同学们看不起，他父亲是卖水果的，母亲在学校边上做修鞋匠。

别的孩子全是这个城市中有钱的孩子，父母是有权有势的，他是一个例外，他的父亲没受过教育，花了很多钱让他上了这个重点中学。

从来的那天他就受歧视，他穿的衣服是最不好的，别的孩子全穿有牌子的衣服，书包和铅笔盒都要几百块，有人笑话他的破书包，他曾经哭过，可他没告诉过父母，因为怕父母伤心难过，因为这个书包还是妈妈狠下心给他买的。

对他最好的就是吴老师，吴老师总是鼓励他，笑眯眯地看着他，吴老师长得又年轻又漂亮，好多孩子都喜欢她。

圣诞节到了，所有孩子都给老师买了平安果，都是在那个最大的超市买来的。有包蛇果的，有包脐橙的，还有包苹果的。一个平安果便宜的要十块，贵的要几十块，他没有钱，他也不想和父母要钱，于是他煮了家里的一个鸡蛋送给了吴老师。

他小心翼翼地拿着那个鸡蛋，用一张好看的红纸包上，同学们问他，你包的什么？怎么这么小这么难看？他说，鸡蛋，送给吴老师的。

所有人都哈哈地笑着，他自卑地低下头，他想，送给老师，老师会不会也笑话他？

但想不到吴老师不但没有笑话他，而且在全班同学面前说，“同学们，这是吴老师收到的最与众不同的礼物，这说明这个同学很有创意，其实不必给老师买什么平安果，有这份心老师就很高兴很激动了。”

他哭了，觉得老师对他真好，他总以为自己是穷人的孩子会受到歧视，总以为自己没有尊严，但老师给了他极大的鼓励。老师还给他们讲了一个故事：从前，一个小女孩，她们家很穷，她是个穷孩子，有一天，她的母亲带着她去给校长送礼，让孩子转到这个中心小学来，她的母亲把家里的唯一一只老母鸡送给了校长，那时的校长是村长的儿子，她和母亲说明了来意，并且把那只老母鸡送给了校长，校长说，谁要这东西？我们早吃腻了老母鸡，连小柴鸡都不爱吃了。

那句话刺伤了小女孩和她的母亲。她们没有去成中心小学，小女孩还在她们村子里上小学，但她明白了自己应该发奋努力，年年考第一，最后，她以全乡第一的成绩考上了县里的一中，后来，她又考上师范，在一所小学里教书。

孩子们听完那个故事都很感动，吴老师说，那个女孩子就是我。

他听了，眼里已经有了眼泪，没想到，老师也是穷苦孩子出身，老师也给人送过礼，而且被拒绝了！相比而言，他多幸福啊。

老师说，同学们，大家应该知道，每个人都是有尊严的，无论贫穷还是富有，所以，这个鸡蛋是不是老师收到的最好的礼物？

大家都鼓起掌，而他趴在桌子上，哭了。

不知道你满不满意，你可以在百度查“美文欣赏”就行了！

关于道德,文明,礼仪的名家经典美文欣赏！急！

周国平：善良 丰富 高贵

________________________________________________________________

被爱心宠坏的角落

­作者：都市幽灵

________________________________________________________________

嗯……我认为可以参考一下那些什么“三字经”“弟子规”“论语”啊之类的，古人嘛~~如家嘛，应该就是孔子那些了，古代的礼仪很好，我建议那些可以参考哦~

呵呵~~~就是这些了，希望能帮到你！

罗素经典美文欣赏：我为什么活着

伯特兰·罗素(Bertrand Russell，1872-1970)是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，

也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一，

罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同建立了分析哲学。

名家美文欣赏

春之怀古

（台湾 张晓风）

春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。

春天必然会是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在齧草时猛然感到的多汁，一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到舒适，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

　导语：散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。下面是我收集整理的名家抒情散文以供大家阅读。

篇一、经典名家抒情散文

　孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝。

　太美丽的人感情容易孤独，太优秀的人心灵容易孤独，其中的道理显而易见，因为他们都难以找到合适的伙伴。

　太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。

　人都难以忍受长期的孤独。意志薄弱的人，为了摆脱孤独，便去寻找安慰和刺激；意志坚强的人，为了摆脱孤独，便去追寻充实和超脱。他们的出发点一样，结局却有天壤之别，前者因为孤独而沉沦，后者因为孤独而升华。

　有一种人，宁愿无聊也不愿孤独，因为孤独对他来说，也是无聊；有一种人，宁愿孤独也不愿无聊，因为孤独对他来说，只是寂寞。

　孤独而寂寞的人，只是觉得时光冷清，却不会虚度时光；孤独而无聊的人，总觉得日子无滋无味。于是便浪掷光阴。

　当别人因失意而孤独的时候，你去成为他的朋友，他往往会心存感激；当别人因得意而门庭若市，你想成为他的座上宾，常常会遭到轻视。

　因此，一个真正聪明的人是不会太势利的，更不待说一个真诚的人了。

　有些表面上很幸福的人，实际上是很不幸的人；而有些表面上很不幸的人，实际上是很幸福的人。感情上的幸与不幸，只有当事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜测。的确，有的人脸上有太多太多的微笑，是因为心中有太多太多的泪水呵。

篇二、经典名家抒情散文

　让顽皮的春雨敲开你的心扉，为您低吟浅唱一段春的旋律。

　春是一曲浪漫的乐章，成群结队北飞的大雁衔着这乐章，从南到北的吟唱着“绿杨烟外晓寒轻”。

　春天是一幅意兴盎然的画，画中有朱自清的《春》中的小草、果树、踏春的人们，也有被“吹皱”了的池水，更有“润物细无声”的春雨。

　春天情感是丰富的，它让人积极乐观又让人伤感。

　春天的积极与乐观来处于触目的生机，每一种生命，都把春天当作舞台尽情地展示自己，也许是的抹新绿朵春花。

　春天也有感伤，在北方有“春脖子短”的说法，因为春光短暂让人联想到青春易逝，人生如梦，很多感慨油然而生。是这云淡风轻的柔和天气为人们营造出这样伤感的氛围，使多少动人的故事在春天里萌生，多少浪漫的情感在春天时延续。

　淡淡的喜悦夹杂着淡消淡淡的哀愁也许是春天最好的情趣。让我们坐在这静谧闲适的春光里，静静地思念一个远方的亲人，等待一个生命的奇迹，欣赏春天的美景和旋律，并将这春的思绪细细地审视，慢慢地梳理。

篇三、经典名家抒情散文

　石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

　是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

　于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

　或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

　或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

　如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

　如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。

　愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。

　石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

　石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。

篇四、经典名家抒情散文

　人生许多的痛苦和纠结，就在于放下与放不下之间。放下吧，还有一丝留恋，挽留吧，再也不能圆满；了断吧，藕断丝连，丢弃吧，尚有一丝微温，不丢吧，再也回不到从前。有些事不是不想放弃，而是已经无法放弃，有些人不是不想忘记，而是忘记已难。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，走亦难，留亦难，徘徊在爱与不爱的边缘。

　衣服破了可以再缝补，镜子破了，即使再怎么修复，也不会完好如初。感情是日积月累起来的，人心一旦伤了，便无药可救，即使回头，再也找不到最初的那份心动。动什么也别动感情，一旦深陷其中，便会执着成殇，伤什么也别人心，一旦伤了，你伤及的不只是一颗爱你的心，更是你被谴责的良心。一别一辈子，一伤一生痛，你以为是在惩罚对方，恰恰是你惩罚了自己。

　人人都有自尊，即使爱到卑微，也不能任你一再地去践踏。爱是真心换真情，懂得珍惜，才配拥有。一味的卑微，换不来你的尊重，一再的屈尊，等来的却是一再的无视和冷漠，因为在乎，所以慈悲，因为爱恋，所以忍耐。不要把别人的宽容当成软弱，不能把别人的卑微当成犯贱。没有谁有义务对你好，能迁就你是因为念着那段情，感情不是敷衍，宽容也有底线，爱需要用心去呵护，情需要用心去感悟。

　当爱不能同步，你的真诚换来的，是对方的无动于衷，当你用心弹奏的音符，却引不来他的共鸣，或者，他明明是爱着，却一再地去伤害，且言不由衷。这说明，爱已走到了尽头。你需要做的，不是去挽留，而是拍拍身上的灰尘，莞尔一笑，掬一缕清风，为他送行。宁可高傲地转身，不去卑微地低头。

　好的爱情，是两情相悦的欣赏与懂得。一个不懂你的人，即使再怎么爱你，最终只能让你明白一个道理，那就是，在爱情里，懂得，远比爱更重要。

　不要把宝贵的时间花在不欣赏你的人身上，那样做不值得。人生苦短，能让自己过得开心才不辜负生命，远离那些不让你快乐的'人或事。如果爱你的人心里有你，他自然会处处想着你，事事让着你，如果他心里没有你，任你呼天呛地也无济于事。如果他真的在乎你，绝不会因为你的优秀而去嫉妒你，他应该懂得你的付出，理解你的不易。

　治疗爱最好的办法，就是以爱治爱。放弃一段情会心痛，除了时间以外，唯有爱才能将滴血的伤口慢慢抚平。只要你肯走出来，就会邂逅下一个路口，或许，转角处，又是一处柳暗花明。

　不论你经历几次真爱，不论是受过多少伤害，到最后，你不是看破红尘，也不是移情别人，爱最终会让你明白，不是怎样去取悦别人，而是怎样愉悦自己。

　珍惜那个在乎你的人，能够对你好，并不是对所有人都这么好。真正爱你的，不说爱也不会离开，走进一个人心里实属不易，再走出来，要需要多大的勇气？因为在乎，所以计较，其实爱人的心非常脆弱，经不起一再的折磨。谁都希望被理解，谁都希望两情相悦，能够包容你的无理和挑剔，一切源于心的相容与默契。无论走了多远，始终如一陪伴在你身边的那个人，才是一往情深。

　茫茫人海，寻的不过是一份美好的缘，一份刻骨的真，一份相知的暖，一份感人的善。感情，因欣赏而美丽，因真诚而温暖，因珍惜而久远，理解才会包容，懂得才会心疼。因为每一次泪水，都连着心，每一次欢笑，都含着情。

　有一些誓言，像一把带着锋芒的利剑，因为未曾兑现，也明白永远无法去兑现，可无论走了多远，只要偶尔地那么一念，就会将你的心，割的鲜血淋漓！那是一生的痛，那是永远无法愈合的伤。

　一个人，可以爱，但不能去深爱，可以重情，但不能执着，因为深爱容易伤害，执着容易负累。爱可以让你变成傻瓜，也可以使你成为智者，有时候，冷漠不代表无情，无语不代表不爱，适当的保持一定距离，不失为一种睿智。

　我们有可能爱错了人，也有可能做错了事，但不管错过多少回，失败过多少次，我们终究在错误中找到了最适合自己的人和最适合自己的事。不要奢求一次成功，有时需要我们等一等，转过几道弯，摔过几次跤，所有的疑难，生活早晚会给你答案。

篇五、经典名家抒情散文

　如果追逆，遥远的小镇上有我的男人，和他砍下来的我的灵活的小手指。

　如果追逆，沉静的大海里有我的钢琴，和它牵连的绳索上缠着的我的一只鞋子。

　我一直都想知道，寂寞的时候，我的小手指会不会偷偷跑去大洋底下找它最心爱的钢琴跳一支舞呢。

　女人是简爱那种模样的女人，小小的，灰灰的，带着一顶星空蓝色的宽沿帽子，还牵着个比她小一号的女儿，出现在《钢琴别恋》的开头。我看着这个凛冽面容的女子远渡重洋，带着她棺木形状的钢琴，在每一个波浪面前抖瑟。我不知道她的爱有多汹涌。我以为她应该淡淡地潦草地爱一爱，然后徒留遗憾地丢失了爱人，我以为。

　女人来到小镇上，嫁一个人。女人没见过这个男人，她就千里迢迢带着孩子还有她的钢琴来嫁人了。男人早先是知道她是个哑巴，但是见到她仍旧很失望，因为她个头是这样小，而且不会笑。男人没有让她把钢琴带回家。钢琴在海滩上寂寞地过了几个夜晚之后被转卖给了农夫柏。

　柏，柏是个鼻子上画着青绿色纹身的野蛮人。他有郁郁的头发，粗壮的四肢。他对女人说，你来教我弹琴，你就能和你的钢琴在一起了。

　女人坐在琴凳上，她感到男人柏在一步一步迫近她。男人抓住她雪白的脖子，开始亲吻她。她挣脱开的时候，男人努力压抑着说，碰你一次给你一只琴键。这样，钢琴很快就是你的了。女人看见阴翳的房间里男人的滚烫，可是她更加看见，身后的钢琴像个宫殿一样熠熠生辉。

　柏对女人说，掀起你的裙子来。女人的裙子下面是层层的衬裙，裙箍和深蓝色的紧身袜子。柏钻到钢琴的下面，在女人的琴声里隔着袜子抚摸她。他在袜子上找寻到一个小手指甲大的破洞。他缓缓地缓缓地把手放在上面触摸女人的肌肤。女人的恐惧像云彩一样凝结又散开了。

　女人要回了钢琴，可是非常糟糕，我们这个高贵典雅的女主人公爱上了农夫柏。她跑去找他，她怀念她向个j女一样被他支配着的生活。

　偷欢的事情是叫她的小女儿发现的。女孩儿不是很懂得。她简略地模仿了一下，她在丛林里猥亵一棵树，被她的继父看到了。终于到了这一时刻。男人愤怒，男人软禁她。女人轻轻拆下一根琴木写了动人的情话让女儿带给柏。她想跟这个粗陋的人走，弹琴。

　小女孩还是不怎么懂得，她给了她的继父这件信物。

　那是个下雨天，男人咆哮着来到女人跟前，她被他打了，他拿起斧子砍断了她的手指。她的小女儿背着玩具的天使翅膀在大雨下面恐惧的惨叫。女人冷冷白色的脸沾满泥水，她失去了她的手指，她永远进入不了她唯一心爱的声音里了，她的琴永远无法和她融为一体了。女人像个木偶一样坐在森林木桩边摇摆。

　结局是我不算太喜欢的，但是让我把这故事说完，男人终于放走了女人和柏。柏带着女人还有她的女儿以及她的琴一起离开。又是大风雨。琴像棺材一样沉重。船几乎无法前行。女人用手语说着，沉掉琴吧，这琴没有用了。柏不肯。女人执意将琴推下去。

　女人的脚缠绕在捆绑琴的绳子上。女人这样幽幽地缀了下去。她和美丽的琴一起，琴和美丽的她一起，沉到了大海洋的低端。即将死去，即将湮灭。可是可是，那么，爱情怎么办呢。她的爱情怎么办呢。爱情在上面等她，爱情给她用琴木写情书，爱情为了她的诗情和男人拼命。爱情，爱情在上面。女人就是这样，挣脱了绳子，努力冲上水面，她得活着，活在爱情附近。

　女人得救的时候，琴刚好定定地落在海底。上面有旗帜一样飘扬的一只鞋子。

　是新西兰女导演的片子。女人是叫做霍利亨特的女子演的。我也许又看到过她，比如，她仍意犹未尽地在某架钢琴上跳来跳去，跳来跳去。她的脸还是那样白，像一块墓碑一样洁白。

篇六、经典名家抒情散文

　这已不知是第几日了，我总在落着雨的早晨醒来，窗外照例是一片灰的天空，没有黎明的曙光，没有风，没有鸟叫。后院的小树都很寂寥的静立在雨中，无论从哪一个窗口望出去，总有雨水在冲流着。除了雨水之外，听不见其他的声音，在这时分里，一切全是静止的。

　我胡乱的穿着衣服，想到今日的考试，想到心中挂念的凉，心情究竟无端的沉落下去，而对这样的季候也无心再去诅咒它了。昨晚房中的台灯坏了，就以次为借口，故意早早睡去，连笔记都不想碰一下，更不要说那一本本原文书了。当时客厅的电视正在上演着西部片，黑暗中，我躺在床上，偶尔会有音乐、对白和枪声传来，觉得有一丝朦胧的快乐。在那时考试就变的不重要，觉得那是不会有的事，明天也是不会来的。我将永远躺在这黑暗里，而凉会不会找我也不是问题了。不过是这个季节在烦恼着我们，明白就会好了，我们岂是真的就此分开了，这不过是雨季冲乱着我们的心绪罢了。

　每此早晨醒来的时候，我总喜欢仔细的去看看自己，浴室镜子的我是一个陌生人，那是个奇异时分。我的心境在刚刚醒来的时候时不设防的，镜中的自己也是不设防的，我喜欢一面将手浸在水里，一面凝望着自己，奇怪的轻声叫着我的名字——今日镜中的不是我，那时个满面渴望着凉的女孩。我凝望着自己，追念着凉的眼睛——我常常不能抗拒的驻留在那时分里，直到我听见母亲或弟弟在另一间浴室里嗽洗的水声，那时我会突然自己该进入的日子和秩序，我就会快快的去喝一杯蜂蜜水，然后夹着些凌乱的笔记本出门。

　今早要出门去的时候，我找不到可穿的鞋，我的鞋因为在雨地中不好好走路的缘故，已经全都湿光了，于是我只好去穿一双咖啡色的凉鞋。这件小事使得我在出门时不及想象得沉落，这凉鞋落在清晨水湿的街道上的确是愉快的。我坐了三轮车去车站，天空仍灰的分不出时辰来。车帘外的一切被雨弄得静悄悄的，看不出什么显然的朝气，几个小男孩在水沟里放纸船，一个拾垃圾的老人无精打采的站在人行道边，一街的人车在这灰暗的城市中无声的奔流着。我看着这些景象，心中无端的升起一层疲惫来，这是怎样令人丧气的一个日子啊。

　下车付车钱时我弄掉了笔记，当我俯身在泥泞中去拾起它时，心中就乍然的软弱无力起来。

　　秋 夜 （ 鲁迅）

　　在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

　　这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。他仿

　　佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地眨着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。

　　我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极

　　细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦

　　见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋

　　虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是

　　一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

　　枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来了他们别人打剩的枣子，

　　现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也

　　知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果

　　实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿

　　梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使

　　天空闪闪地鬼陕眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。

　　鬼陕眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮

　　剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的

　　直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地1 着许多蛊惑的

　　眼睛。

　　哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。

　　我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气

　　都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也立即被这笑

　　声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。

　　后窗的玻璃上下丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从

　　窗纸的破孔进来的。他们一进个又在玻璃的灯罩上撞得了丁丁地响。一个从上面撞

　　进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。

　　那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀

　　子。

　　猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……。我又

　　听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，

　　向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

　　我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的

　　英雄们。

　　一九二四年九月十五日。

　　秋 天（李广田 ）

　　生活，总是这样散文似地过去了，虽然在那早春时节，有如初恋者的心情

　　一样，也曾经有过所谓”狂飙突起”，但过此以往，船便永浮在了缓流上。夏天是

　　最平常的季候，人看了那绿得黝黑的树林，甚至那红得像再嫁娘的嘴唇似的花朵，

　　不是就要感到了生命之饱满吗？这样饱满无异于“完结”，人不会对它默默地凝视

　　也不会对它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，有如要把人们赶进墙缝里

　　去一般，是比冬天还更使人讨厌。

　　而现在是秋天了，和春天比较起来，春天是走向“生”的路，那个使我感

　　到大大的不安，因为我自己是太弱了，甚至抵抗不过这自然的季候之变化，为什么

　　听了街巷的歌声便停止了工作？为什么听到了雨滴便跑出了门外？一枝幼芽，一朵

　　湿云，为什么就要感到了疯狂？我自恨不能和它鱼水和谐，它鼓作得我太不安定了，

　　我爱它，然而我也恨它，即至到夏天成熟了，这才又对它思念起来，但是到了现在，

　　这秋天，我却不记得对于春天是些什么情场了，只有看见那枝头的黄叶时，也还想：

　　这也像那“绿柳才黄半未匀”的样子，但总是另一种意味了。我不愿意说秋天是走

　　向“死”的路，——请恕我这样糊涂安排—一宁可以把“死路”加给夏天，而秋天，

　　甚至连那被人骂为黑暗的冬天，又何尝不是走向“生”的路呢，比较起春与夏来，

　　我说它更是走向“生”路的。

　　我将说那落叶是为生而落，而且那冰雪之下的枝条里面正在酝酿着生命之液。而它

　　们的沉着的力，它们的为了将来，为了生命而表现出来的这使我感到了什么呢？这

　　样的季候，是我所最爱的了。

　　但是比较起冬天来呢，我却又偏爱了秋。是的，就是现在，我觉得现在正

　　合了我的歌子的节奏。我几乎说不出秋比冬为什么更好，也许因为那枝头的几片黄

　　叶，或是那篱畔的几朵残花，在那些上边，是比较冬天更显示了生命，不然，是在

　　那些上面，更使我忆起了生命吧，一只黄叶，一片残英，那在联系着过去与将来吧。

　　它们将更使人凝视，更使人沉思，更使人怀想及希冀一些关于生活的事吧。这样，

　　人曾感到了真实的存在。过去，现在，将来，世界是真实的，人生是真实的，一切

　　都是真实的，所有的梦境，所有的幻想，都是无用的了，无用的事物都一幕幕地掣

　　了过去，我们要向着人生静默，祈祷，来打算一些真实的事物了。

　　在我，常如是想：生活大非易事，然而这一件艰难的工作，我们是乐得来

　　作的。诚然是艰难，然而也许正因为艰难才有着意义吧。而所谓“好生恶死”者，

　　我想并非说是：“我愿生在世上，不愿死在地下。”如果不甚荒谬，我想该这样说：

　　“我愿走在道上，不愿停在途中”。死不足怕，更不足恶，可怕而可恶的，而且是

　　最无意味的，还不就是那停在途中吗？这样，所谓人生，是走在道上的了。前途是

　　有着希望的，而且路是永长的。希望小的人是有福了，因为他们可以早些休息，然

　　而他们也最不幸，因为他们停在途中了，那干脆不如到地下去。而希望大的人的呢，

　　他们也是有福的吗？绝不，他们是更不幸的，然市人间的幸与不幸，却没有什么绝

　　对的意义，谁知道幸的不幸与不幸之幸呢。路是永长的，希望是远大的，然而路上

　　的荆棘呀，手脚的不利呀，这就是所谓人间的苦难了。但是这条路是要走的，因为

　　人就是走在道上啊，真正尝味着人生苦难的人，他才真正能知道人生的快乐，深切

　　地感到了这样苦难与快乐者，是真的意味到了“实在的生存“者。这样，还不已经

　　足够了吗？如果，你以为还不够，或者你并不需要这样，那我不知道你将去找什么，

　　—一是神仙呢，还是恶魔？

　　话，说得有些远了，好在我这篇文章是没有目的的，现在再设法拉它回来，

　　人生是走在道上，希望是道上的灯塔，但是，在背后推着前进，或者说那常常在背

　　后给人以鞭策的是什么呢？于此，让我们来看看这秋天吧！实在的，不知不觉地就

　　来到秋天了，红的花已经变成了紫紫的又变了灰，而灰的这就要飘零了，一只黄叶

　　在枝头摇摆着，你会觉到它即刻就有堕下来的危机，而当你踽踽地踏着地下的枯叶，

　　听到那簌簌的声息，忽而又有一只落叶轻轻地滑过你的肩背飞了下来时，你将感到

　　了什么呢？也许你只会念道，“落了！”等你漫步到旷野，看见那连天衰草的时候，

　　你也许只会念道，“衰了！”然而，朋友们，你也许不曾想到西风会来得这样早，而

　　且，也不该这样凄冷吧，然而你的单薄的衣衫，已经是很难将息的了。“全家都在

　　秋风里，九月衣裳未剪裁”，这在我，年年是赶不上时令，年年是落在了后边的。

　　懑怨时光的无情是无用的，而更可怕的还是人生这件事故吧。到此，人不能不用力

　　的翘起了脚跟，伸长了颈项，去望一望那“道上的灯塔”。而就在这里，背后的鞭

　　子打来了，那鞭子的名字叫做“恐怖”。生活力薄弱的我们，还不曾给“自己的生

　　命”剪好了衣裳，然而西风是吹得够冷的了！

　　我真不愿看见那一只叶子落了下来，但又知道这叶落是一回“必然”的事，

　　于是对于那一只黄叶就要更加珍惜了，对于秋天，也就更感到了亲切。当人发现了

　　自己的头发是渐渐地脱落时，不也同样地对于头发而感到珍惜吗？同样的，是在这

　　秋天的时候来意味着我们的生活。春天曾给人以希望，而秋天所给的希望是更悠远

　　些，而且秋天所给与的感应是安定而沉着，它又给了人一支恐怖的鞭子，因为人看

　　了这位秋先生的面容时，也不由得不自已照一照镜子了。

　　给了人更远的希望，向前的鞭策，意识到了生之实在的，而且给人以“沉

　　着”的力量的，是这正在凋亡着的秋。我受秋天，我对于这荒凉的秋天有如一位多

　　年的朋友。

　　一九三六

　　人生真味（柯灵）

　　活到老，做到老，学到老。这“三字经”不是我发明的，但我在滚滚不尽的岁月淘洗下体会到了此中的人生真味。

　　时间很冷酷，也很仁慈。时间使我丧失了许多，也得到了许多。

　　我经历的是一个伟大而艰难的时代，每走一步都不是轻松的。时代考验了我，也哺育了我。这是不幸，也是大幸。

　　生活是一部永远读不完的大书。生而有涯，每个人只能读到有限的章节，因此必须认真地读。

　　必须画好生命的句点，不辜负自己到这瑰玮的人世走这一遭，使自己能够安静而轻快地作一次最后的发言：“永别了，世界!祝福你前途无量!”

　　迟暮的花（何其芳）

　　秋天带着落叶的声音来了。早晨象露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，

　　澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想看见一片白帆。

　　夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。于是我忧郁

　　地又平静地享受着许多薄暮在臂椅里，存街上，或者在荒废的园子里。是的，现在

　　我在荒废的园子里的—块石头上坐着，沐浴着蓝色的雾，渐渐地感到了老年的沉重。

　　这是一个没有月色的初夜。没有游人。衰草里也没有蟋蟀的长吟。我有点儿记不清

　　我怎么会走入这样一个境界里了。我的一双枯瘠的手扶在杖上，我的头又斜倚在手

　　背上，仿佛倾听着黑暗，等待着一个不可知的命运在这静寂里出现。右边几步远有

　　一木板桥。桥下的流水早巳枯涸。跨过这丧失了声音的小溪是一林垂柳，在这夜的

　　颜色里谁也描不出那一丝丝的绿了，而且我是茫然无所睹地望着它们。我的思想飘

　　散在无边际的水波一样浮动的幽暗里。一种记忆的真实和幻想的揉合：飞着金色的

　　萤火虫的夏夜；清凉的荷香和着浓郁的草与树叶的香气使湖边成了一个寒冷地方的

　　热带；微风从芦苇里吹过；树阴罩得象一把伞。在月光的雨点下遮蔽了惊怯和羞

　　涩，……但突然这些都消隐了。我的思想从无边际的幽暗里聚集起来追问着自己。

　　我到底在想着一些什么呵？记起一个失去了的往昔的园子吗？还是在替这荒凉的地

　　方虚构出一些过去的繁荣，象一位神话里的人物用莱琊琴声驱使冥顽的石头自己跳

　　跃起来建筑载比城？当我正静静地想着而且阖上了眼睛，一种奇异的偶合发生了。

　　在那被更

　　深沉的夜色所淹没的柳树林里，我听见了两个幽灵或者老年人带着轻缓

　　的脚步声走到一只游椅前坐了下去，而且，一声柔和的叹息后，开始了低弱的但尚

　　可辨解的谈话：

　　——我早已期待着你了。当我黄昏里坐在窗前低垂着头，或者半夜里伸出

　　手臂触到了暮年的寒冷，我便预感到你要回来了。

　　——你预感到？

　　——是的。你没有这同样的感觉吗？

　　——我有一种不断地想奔回到你手臂里的倾向。在这二十年里的任何一天，

　　只要你一个呼唤，一个命令。但你没有。直到现在我才勇敢地背弃了你的约言，没

　　有你的许诺也回来了，而且发现你早已期待着我了。

　　——不要说太晚了。你现在微笑得更温柔。

　　——我最悲伤的是我一点也不知道这长长的二十年你是如何度过的。

　　——带着一种凄凉的欢欣。因为当我想到你在祝福着我的每一个日子，我

　　便觉得它并不是不能忍耐的了。但近来我很悒郁。古人云，鸟之将死，其鸣也哀，

　　仿佛我对于人生抱着一个大的遗憾；在我没有补救之前决不能得到最后的宁静。

　　——于是你便预感到我要回来了？

　　——是的。不仅你现在的回来我早已预感到，在二十年前我们由初识到渐

　　渐亲近起来后，我就被—种自己的预言缠绕着，象一片不吉祥的阴影。

　　——你那时并没有向我说。

　　——我不愿意使你也和我一样不安。

　　——我那时已注意到你的不安。

　　——但我严厉地禁止我自己的泄露。我觉得一切沉重的东西都应该由我独

　　自担负，

　　——现在我们可以象谈说故事一样来谈说了。

　　——是的，现在我们可以象谈说故事里的人物一样来谈说我们自己了。但

　　一开头便是多么使我们感动的故事呵，在我们还不十分熟识的时候，一个三月的夜

　　晚，我从独自的郊游回来，带着寂寞的欢欣和疲倦走进我的屋子，开了灯，发现了

　　一束开得正艳丽的**的连翘花在我书桌上和一片写着你亲切的语句的白纸。我带

　　着虔诚的感谢想到你生怯的手。我用一瓶清水把它供在窗台上。以前我把自己当作

　　一个旁观者，静静地看着一位少女为了爱情而颠倒，等待这故事的自然的开展，但

　　这个意外的穿插却很扰乱了我，那晚上我睡得很不好。

　　——并且我记得你第二天清早就出门了，一直到黄昏才回来，带着奇异的

　　微笑。

　　——一直到现在你还不知道我怎样度过了那—天。那是一种惊惶，

　　对于爱情的闯入无法拒绝的惊惶。我到一个朋友家里去过了一上午。我坐在他屋子

　　里很雄辩顺地谈论着许多问题，望着墙壁上的一幅名画，蓝色的波涛里一只三桅船

　　快要沉没。我觉得我就是那只船，我徒然伸出求援的手臂和可哀怜的叫喊。快到正

　　午时，我坚决地走出了那位朋友的家宅。在一家街头的饭馆里独自进了我的午餐。

　　然后远远地走到郊外的一座树林里去。在那树林里我走着躺着又走着，一下午过去

　　了，我给自己编成了一个故事。我想象在一个没有人迹的荒山深林中有一所茅舍，

　　住着—位因为干犯神的法律而被贬谪的仙女。当她离开天国时预言之神向她说，若

　　干年后一位年轻的神要从她茅舍前的小径上走过；假若她能用蛊惑的歌声留下了

　　他，她就可以得救。若干年过去了。一个黄昏，她凭倚在窗前，第一次听见了使她

　　颤悸的脚步声，使她激动地发出了歌唱。但那骄傲的脚步声蜘蹰了一会儿便向前响

　　去，消失在黑暗里了。

　　——这就是你给自己说的预言吗？为什么那年轻的神不被留下呢？

　　——假若被留下了他便要失去他永久的青春。正如那束连翘花，插在我的

　　瓶里便成为最易凋谢的花了，几天后便飘落在地上象一些金色的足印。

　　——现在你还相信着永久的青春吗？

　　——现在我知道失去了青春人们会更温柔。

　　——因为青春时候人们是夸张的？

　　——夸张的而且残忍的。

　　——但并不是应该责备的。

　　——是的，我们并不责备青春……

　　倾听着这低弱的幽灵的私语直到这个响亮的名字，青春，象回声一样迷漫

　　在空气中，象那痴恋着纳耳斯梭的美丽的山林女神因为得不到爱的报答而憔悴，而

　　变成了一个声响，我才从化石似的瞑坐中张开了眼睛，抬起了头。四周是无边的寂

　　静。树叶间没有一丝微风吹过。新月如半圈金环，和着白色小花朵似的星星嵌在深

　　蓝色的天空里。我感到了一点寒冷。我坐着的石头已生了凉露。于是我站起来扶着

　　手杖准备回到我的孤独的寓所去。而我刚才窃听着的那一对私语者呢，不是幽灵也

　　不是垂暮重逢的伴侣，是我在二十年前构思了许久但终于没有完成的四幕剧里的两

　　个人物。那时我觉得他们很难捉摸描画，在这样一个寂寥地开展在荒废的园子里夜

　　晚却突然出现了，因为今天下午看着墙上黄铜色的暖和的阳光，我记起了很久以前

　　的一个秋天，我打开了一册我昔日嗜爱的书读了下去，突然我回复到十九岁时那样

　　温柔而多感，当我在那里面找到了一节写在发黄的纸上的以这样两行开始的短诗：

　　在你眼睛里我找到了童年的梦，

　　如在秋天的园子里找到了迟暮的花……

　　1935年5月

英国

乞丐/奥斯卡·王尔德

蚂蚁和蚱蜢/威·毛姆

墙/戴维森

雪比亚麻布更白/贝内特

替身/布拉德伯里

兰道夫与朋友的聚会/约翰·列农

鬼魂，少女和黄金/艾·钱伯斯

自然之道/迈克尔·布卢门撒尔

一张珍贵的德国邮票/拉齐兹·莫瑞

选择/库克

原来如此/萨奇

美国

等待的一天/海明威

椭圆形的肖像/爱伦·坡

绿色的秘密/玛丽·迪拉姆

回家/皮特·哈米尔

少女，还是老虎/福兰克·斯道克敦

魔术/阿瑟·古德弗烈

神奇的警服/H·都威诺维斯

蠢人的天堂/艾·辛格

没有锁上的门/罗伯特·斯特恩德利

完美的谋杀/米切尔·斯旺韦克

小精灵/劳伦斯·威廉斯

伤心的男人/劳伦斯·鲍德

一角硬币/帕特丽娅·S·莱

花/诚若谷

半个世纪的约定/凯利·马斯汀

爸爸的情人/罗伯特·佐克

我永远是大老板/希区柯克

盲人教我看东西/大卫·明勃尼

第六枚戒指/NPtper

多疑症/埃德·华莱斯

日本

父母心/川端康成

给S夫人的报告/星新一

阴谋/星新一

钱魔的笑靥/星新一

近乎完美的答卷/船木和明

说谎者/中井周一

仿制品/木邨裕志

白色的回忆/加藤康男

尸体复仇/井上元件

前苏联俄罗斯

初恋/尼斯塔尔琴科

波贝尔和德鲁若克/叶赛宁

远景/A·基里

等价交换/费利克斯·维别

澡堂的麻烦/米哈伊尔·佐年科

旧屋/佛罗伦斯·简·索曼

善良的日耳曼人/契诃夫

陪嫁/契诃夫

在理发铺里/亚·伊·库普林

我的保护神/阿纳托利·特鲁什金

您不信任我/格·弋林

不寻常的一天/弗·格列恰尼诺夫

电脑病毒/维·马克西姆科夫

打劫/伊利亚·布特曼

法国

逗乐/莫泊桑

两所客店/都德

知事下乡/都德

适时的奉献/约翰·迈卡利弗

德国

白色菲亚特车/诺伊曼

地狱之旅/梅洛利

桌布/理查德·包曼

惨败/雷克斯·迪格尔

吻公主/汉斯·里鲍

瑞典

拥有百科全书的人/瓦·考尔

半张纸/斯特林堡

希腊

画猫的男孩/赫恩

幽灵/埃弗塔利奥蒂斯

扬尼老太太讲的故事/卡赞扎基

秘鲁

贡默兹修士的蝎子/帕尔玛

魔鬼是怎么失去他的披肩的/帕尔玛

一瓶奇恰酒/里贝罗

南斯拉夫

部长的小猪/努希奇

孩子与老人/参卡尔

捷克

黑信/雅·哈谢克

社会救济会/雅·哈谢克

荷兰

诚实致富记/埃·赞特涅夫

海的坟墓/赫·布洛魁仁

安娜的照片/迈克尔·凯斯特弗

芬兰

阿庆基/韩培

港口和大海/托伊沃·佩卡宁

丹麦

浮冰上的两者/哈夫·B·卡威

安妮和母牛/杨森

新加坡

幸福出售/南子

保险箱/林锦

苦恋/田流

布拉岗马地/E·希顿

泰国

单身女房客/司马攻

出走的女佣/倪长游

马来西亚

苦恋/朵拉

走进别人的梦/朵拉

做脸/陈政欣

印尼

忏悔/竹樱

窗里窗外/白放情

大慈善家的父亲/歌林

警察与小偷/林万里

葡萄牙

那双手/丹特斯

归来/洛扎

金翅雀/托尔加

意大利

我的垃圾工丈夫/鲍伯·帕克斯

马志尼广场上的马厩/贝隆奇

吝啬鬼菲拉吉洛/钦齐奥

复活节/格拉齐娅·黛莱达

阿根廷

死人的对话/博尔赫斯

巴西

垃圾/路易斯·费尔南多·维利希

请坐/费·西莫

彬彬有礼的强盗/安德拉德

邂逅/维里希莫

……

　散文是什么？凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文，现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。下面是美文阅读网我为你带来的名家优美散文600字，希望对你有所启发。

　 名家优美散文600字篇1：我发现了墨的美

　晌午。

　春日的阳光很柔软，随意地泼洒在窗前的书桌上。一方两个巴掌大的砚台憨厚的敦在桌边，爷爷一手提着一只飞鸟状的白瓷滴水器，一手握着一块眼镜盒大小的墨块，紧压在砚台上缓慢的移动。

　砚台是一块黑色和棕色过渡的石块做成的，整个右半边刻着一头老黄牛，背上坐了两个顽皮的孩子。右半边的平坦光滑之处，正有浓稠的墨汁汩汩沿着爷爷手中墨块转动的方向化开、漫出。墨块上用金粉画着一条精细的龙，自底端盘踞，研出的墨里杂糅着细细碎碎的金色，在一片漆黑之中忽明忽暗。墨块不停地转动，研出的墨汁已积成一小洼，墨块荡起了厚重踏实的墨汁，绸缎样的轻轻颤抖。这时，一股独特的书卷气息就泄了出来，像背后含着春天芳香的帷幕被揭开了一角，悄然流露。

　墨已研好。

　爷爷提笔，与我一起写今草，孙过庭的《书谱》。灰色蓬松的毛笔沾上墨后收拢，聚成一只尖锐的笔锋。黑色的墨迹充溢着灵性，在宣纸上划过飘逸轻灵的弧线。

　几千年来，墨迹浸润了人们的灵魂。或是竹简上的苍劲，抑或丝帛上的圆滑。复杂漫长的历史文化在一段段墨迹中得以保存，得以流传。每幅名作中，浸透著书法家最自然，最真切的人生情感。像颜真卿的《祭侄文稿》，粗砺顿挫的行笔间，映射出作者在侄子被害后的极度悲伤和愤慨。又像王羲之《兰亭集序》中，清新脱俗的墨迹道出了与雅士围坐在兰溪之畔，衔觞赋诗的快活。当我们与那墨色对视之时，墨的美便连绵不绝的涌来。从研磨，到习字，再到几千年来的历史文化，墨深蕴着的美感在眼前绽放，生生不息。

　春天暖暖的阳光停留在墨色里，不忍离开。

　 名家优美散文600字篇2：你懂了吗

　手指的顽皮，点击了那篇触动人心的日志。

　日志里面有一段视频，是这样的：母亲把儿子送出乡到城里读书，一晃十余年，而母亲唯一拥有儿子的东西仅存的一张照片，母亲十年如一日的拿着照片坐在门口等待儿子归来。当儿子穿着西装，拿着公文包归来时，而此刻，母亲已患上老年痴呆，迷迷糊糊，不认得所有人。但当儿子走到母亲面前，母亲既冲儿子笑笑说：“你长大了。”其实，母亲都希望子女事业有成，都说父母大爱无私，但是父母也有私心，而他们的私心就是希望子女陪自己多一点，他们就已心满意足。但总有一些人认为给钱父母花就是孝顺，真正的孝顺其实很简单，陪父母吃顿饭，过节时陪他们谈话家常。

　当我看到这样一段文字时，心酸了--爷爷拉着我说：“我很好，别担心，你自己出门在外注意身体，多吃点好吃的……”明明在饭桌上，我只看到一小盘咸菜孤独的摆着，眼前顿时模糊一片，那天是他的八十岁生日啊！祖父母们总是心疼自己子孙，看到子孙被挨骂，总是第一个出来搬父母小时候的事来招摇。祖父母们是我们一辈子最难报答的人，因为当我们有能力报答时，或许他们已离你而去。但是只要我们给予他们一份关心，一份爱护，他们已心满意足，他们是世界上最单纯的，他们很迷信，每天都向菩萨虔诚他们的亲人平安幸福。

　亲情，朴素的会让人忽略，但是却最能感动所有人。随着自己愈长大，看着父母脸庞从年轻变憔悴，乌丝变白发，动作从迅捷变缓慢，多心疼。

　树欲静而风不在，子欲孝而亲不在。所以，你懂了吗？

　 名家优美散文600字篇3：月盈则缺，花盛而谢

　瑟瑟的秋风，飘零的落叶，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，不变的在这萧瑟的季节里，内心突然忧伤起来。

　如果生命必然要经历离散与凋零，那么，我们到底该如何做，才能让它完美无缺？

　恍惚中，想起大学的长途旅行，上车下车，人来人往，可你寻找的背影始终没有出现。沉默、忧伤、凄清。终究已是远去，再怎么期待也只是一个梦，一个永远也不可能实现的梦。静静的望着窗外，有情人的离别，有家人的送别，有朋友的相拥……含情脉脉、深情寄托、依依不舍。太多的画面，太多的感动。以至于独自一人的我不免滴下泪珠，是感动，是思念或许也夹杂着些许悲伤。没有抱怨，也没有遗憾。因为从那一刻开始，我就决定独自坚强微笑着走下去。只是那些许的伤感思念却是自己无法控制的只是想知道已故的您还好吗？有一个人无时无刻都在想着您。悲伤也要学着坚强，季老不是说过“不完满才是人生吗？”失聪却能奏响震撼之曲，无数次的失败依然成就巅峰之作，即使折翅也能舞出绝美之资……太多的缺憾，太多的不完满，却还是造就了不凡的人生。

　原来，爱生命到灵魂深处，周围一切都是满满的爱，生意盎然。静静的我还要遗憾什么呢？虽然真正永恒的生命不存在，可是，如果你在对的时间，邂逅了花开的美丽;在对的时间，遇上了对的人;在对的时间，和另一个有着生命之初那份纯真的自己重逢。别时，仍有回忆，依旧怅然。笑人生，不要过得太慢，因为花会凋;谢也不要走得太快，因为那时的花还未开放。

　你是我永恒的心。

　 名家优美散文600字篇4：乱世也美丽

　自古以来，人们都厌恶乱世，乱世的代名词似乎就是饥饿、战乱、疾病、国破家亡。但凡事都有两面性，战争推动了时代的发展，在战乱时期涌现了许许多多的爱国英雄英雄、文人骚客。所以，乱世也美丽。

　都说乱世出英雄。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为……”所以在乱世中饱经磨练的人，终能成就千秋大业。如秦汉之际的刘邦，唐朝初年的李世民，明朝的开国之君朱元璋，哪一个不是经乱世洗礼，最后成为千古帝王的。

　都说乱世出才子。婉约派词人李清照，爱国诗人杜甫，南唐后主李煜，因为国家的动荡，生活的坎坷，终写下了流传千古的名句。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”这诉说了李清照孤凄悲凉的心声。“国破山河在，城春草木深。”这描绘出一幅都城野草茂盛的凄凉景象，这是杜甫眼中的“破碎山河。”“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是李后主的作为亡国之君，国破后的愁绪就像滚滚长江一般道不尽，说不完。

　都说战争推动朝代前进，每一个朝代都是战争开始，战争结束。“生于忧患，死于安乐。”每一个王朝都因为帝王忧患而兴盛，因帝王安于享乐而衰败。这是战争得出的结论。乱世推动时代前进。因为战争，人们从石器、冷兵器时代走到了现在的热武器时代，战争使科技发达。

　乱世也美丽，只要用心去寻找，也能够找到好的一面。所以，用客观的视角看世界，你会看到另一种风采，另一种美丽。

一、什么是仿写？

“人生只如初见”，总有一种情怀叫人感动，总有一些经典叫人铭记。诵读经典语段，传承经典笔墨——将经典的语句直接植入自己的作文中，或在自己的文字中弥漫经典语句的余风流韵，使得别人能无意中望见经典笔墨的踪影，这种写作叫经典仿写。

仿写就是根据一篇文章的立意、选材、结构、语言、表现手法、意境等，有目的的进行模仿的一种写作方法。仿写，简单点说就是仿照模写，但它不是不动脑子的照抄，而是另一种创造。

“仿”的本质其实是提炼精彩语言的框架（比如精彩词汇，句型，段落结构，叙述方式等），加入自己的内容进行再创造。

如果邂逅名家的经典篇文，惊鸿一瞥之中，我们可以按照其思路格式和语言范式仿摹，旧瓶新酒，也可以写出经典。

二、为什么要名家经典仿写？

文学大家鲁迅曾经说过：“如要创作,第一须观察,第二是看别人作品。”有一位哲人说过：“仿写是写作的开始，是观察的基础，是酝酿的基础，是想象的基础，是积累的基础，也是创新的基础。”法国著名作家伏尔泰说：“所谓独创能力，就是经过深思的模仿。而我们课本资源说，仿写是提高作文的有效方法。一篇好文章，在写法上总有值得模仿、借鉴的地方。

以此看来，仿写是我们写作入门的必经之路，是提高作文能力行之有效的途径。

名家经典，从内容到形式都是经典，其写作技巧往往是娴熟而又富有创造性的。无疑，让学生用名家经典来进行仿写与借鉴，是写作的很好路径。

从仿写开始，在仿写中慢慢体会各种写作技巧的运用，这样我们便有章可循，既能降低了学习的难度，又能激发起写作的兴趣，何乐而不为呢？

所以，我们提倡仿写，提倡借鉴。站在巨人的肩膀上，我们也能够站得更高，看得更远，走得更持久。

三、如何进行仿写？

仿写可以分为点仿和全仿。

点仿即片断练习仿写，主要指仿语言。或仿开头，或仿结尾、或仿记叙、或仿描写、或仿议论等等（仿句）。这样化整为零的仿写练习，可以较快提高语言能力。

原句：一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！《安塞腰鼓》

仿写点：首先是采用了总分总的结构方式，又运用了比喻和排比的修辞方法，另外5组比喻句均为“喻体在前、本体在后”且为判断句式。

仿句：一弹起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个的琴键，如百十个被音乐不断奋起的舞者，狂舞在你的面前。流水一样，是汩动的音符；清风一样，是耳畔的余音；夜莺一样，是清脆的调子；繁花一样，是变幻的节奏；涟漪一样，是段段的旋律。舞台上，爆出一场多么豪放，多么火烈，多么欢快的音乐哇。

当然了，漂亮的语句、精美的段落，如同一枚枚闪光的珍珠，已经让我们的文章小有成就了，但是如果能串成光彩夺目的项链，那就更完美了，所以我们还需要将碎片化的语言系统化、整体化，使之成为有内涵的文章，那就需要全仿了。

全仿就是从整体上模仿范文，是模仿的最高阶段，主要是指模仿篇章结构、模仿写作手法、模仿语言风格等。

（1）一线贯穿法：用一条主线，把几件事情串连起来；

如《走一步，再走一步》：跟随爬悬崖---被困崖中---引导下悬崖---从中有感悟

再如《社戏》：盼社戏---社戏途中---看社戏---归航偷豆---看戏后---怀念社戏

（2）画面组合法：按时间顺序或地点转移，把几个画面或场景组合起来；

如《春》：春草图---春花图---春风图---春雨图

再如《济南的冬天》：阳光下朗照的山---薄雪下覆盖的山---山村远山

（3）欲扬先抑法：以作者的情感变化为线索，先略写不喜欢的或厌恶的情感，后详写喜欢的、赞扬的情感；

如《阿长与（山海经〉》：不太喜欢---产生敬意---敬意消失---充满敬意---永远怀念

（4）由物悟理法——描写某种景物，或与此物相关的事情，以物喻人，或托物言志，表达自己对人生的感悟。

如《紫藤萝瀑布》：灿烂藤萝，令我停驻---流去悲伤，带来宁静---十年变迁，花开依旧---跨越不幸，生命长流

（5）仿诗词意境

当然，我们还可以将诗歌中的意境进行仿写，可以取得意想不到的美感。例如对 “落花人独立,微雨燕双飞”的仿写：窗外的碧桃花在微风中，一瓣瓣飘落下来，红艳的色彩依旧，却零落一地。我独自站在树下，微雨中有氤氲的气息，廊前的那双燕子，剪剪的飞向了远处。这样的描写更加有韵味，有美感，让我们的作文含蓄隽永，充满诗意，这正是对诗词意境仿写的妙处。

作文仿写一定不要贪多、贪大，要从细微处入手，由词到句，由句到段，由段到篇，由仿到创，由创到精，扎扎实实走好每一步。

小结：

1、名家经典仿写是写作的捷径。

2、每个人的学习，都是从模仿开始的。

3、从点到全，都可以仿写。

名人、名著中的爱情故事

梁启超：一夫一妻未始终

1889年，17岁的梁启超在广州乡试中中了举。当时的主考官看中了他的才华，把自己的堂妹李惠仙许配给了他。在梁家，李惠仙相夫教子、敬老扶幼，与梁启超相敬如宾，感情非常融洽。

1898年6月变法失败后，梁启超和康有为顾不上家小，仓惶逃往日本。他虽然很繁忙，但是家书不断。他还把自己的和服照片寄给李惠仙，说：“衣冠虽异，肝胆不移。见到了我的照片就像见到我本人一样。”甚至后来1915年护国战争时，梁启超去参加护国军，对一家老小更是放心不下。李惠仙反而鼓励他说：“上自高堂，下至儿女，我一身任之。君为国死，毋反顾也。”

1899年梁赴美，在檀香山，梁启超结识了华侨的女儿何慧珍。钦佩和仰慕梁启超才华的何慧珍向梁启超表达了纯真的爱慕之情。几位要好的朋友都希望梁启超和何慧珍能够结合。但梁启超毕生反对女人缠足和男人纳妾，还付诸行动，成立“不缠足会”、“一夫一妻世界会”。最终，梁启超还是以自己的理智战胜了情感，斩断了与何慧珍的情缘。

1901年，梁启超的长子，也就是后来享誉世界的建筑大师梁思成诞生。苦盼六年的梁启超后继有人，自然非常高兴，但望着孩子单薄的身体，他和李惠仙都有些担心。1903年，梁启超在李惠仙的准许下，纳李惠仙的侍婢王桂荃为妾，王桂荃后来给梁启超又生下了六个子女。

1924年李惠仙去世，梁启超悲痛欲绝。1929年，梁启超也因病逝世。他和李惠仙合葬在北京香山，他的孩子留给了王桂荃。之后的岁月里，王桂荃一人照顾全家上下，梁家孩子们从王桂荃的身上学到了更多的勤奋品格和坚忍不拔。1968年，85岁的王桂荃在一间阴暗的小屋中与世长辞。“文革”后，梁家的子女们在香山梁启超、李惠仙的合葬墓旁种下一棵母亲树，立碑纪念这位培育了数名栋梁之材的平凡母亲。

胡适：自由恋爱缺勇气

一个穿着花袄花裙花鞋的农家小脚女子江冬秀长到了15岁，在她什么都不懂的时候，父母让她与一个比她还小一岁的男孩订了婚，那个男孩叫胡适。

就在双方父母为胡适准备订婚仪式时，他却像逃跑似的离家求学去了。刚到美国不久胡适遇到了美国姑娘韦廉斯，韦廉斯洒脱独立的个性吸引了胡适。他便写信向母亲提出能否解除与江冬秀的婚约。而母亲的回答依然斩钉截铁：你跟江冬秀之间的关系已经是定下来的，是绝对不能够改变的。

在此后漫长的日子里，胡适始终思念著韦廉斯。韦廉斯也终生未嫁，保全了她的自由与独立。她把胡适送她的100余封信视为神圣的纪念，珍藏了50年。胡适去世后的第三年，她将信寄给了胡适的夫人江冬秀。

告别了韦廉斯，胡适的感情世界里又闯进了另一位去美国留学的中国才女陈衡哲。胡适跟陈衡哲之间在短短半年时间里面，通了四十几封信，传递著热烈的恋情。就在陈衡哲满以为好梦成真的时候，软弱的胡适不得不回老家与江冬秀办婚事，陈衡哲万般无奈，只能退而与别人结婚。

胡适真正的恋爱，应该讲就是跟曹诚英。在当年胡适的结婚典礼上，新娘子的小伴娘曹诚英给胡适留下了美好的印象。六年后，胡适在杭州又一次与曹诚英邂逅。胡适与曹诚英两个人有说不尽的恩爱情话，胡适对曹诚英所表现出来的热烈的感情是真挚而空前强烈的。

此时，胡适第一次产生了与江冬秀离婚的念头，但她抓住了胡适一个最大的弱点：爱惜自己的名声。胡适只能压抑自己的感情，向江冬秀妥协。

蔡元培：三次婚姻见世风

蔡元培一生的成就有目共睹，而更耐人寻味的则是他的婚姻。他的三次婚姻从旧式的婚俗，到中西合璧的婚礼，再到完全新式的婚恋。

1889年，他迎娶了他的第一位夫人王昭。蔡元培的第一次婚姻，可以说完全是奉“父母之命，媒妁之言”的。两人婚后经常发生口角。

1900年一个新的纪元开始了，西方民主与科学的思潮开始越来越多地渗入中国古老的血脉。这一年，蔡元培写出了《夫妻公约》，重新调整与妻子王昭的关系，这对结婚十多年的夫妻逐步互相理解，修复感情的裂痕。可惜好景不长，就在这一年，王昭因病离开了人世。王昭去世后，蔡元培面对纷至沓来的媒人写下了一张征婚启事。他提出了五个条件：第一，天足（即：不缠足）；第二，识字；第三，男子不得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死，妻子可以改嫁；第五，意见不和，可以离婚。

蔡元培在杭州办学的时候，结识了江西名士黄尔轩的女儿黄仲玉。他请朋友从中撮合，两厢情愿。1902年元旦，蔡元培在杭州举办了他一生中的第二次婚礼。

1920年底，黄仲玉病逝。蔡元培非常悲痛，写了一篇《悼亡妻黄仲玉》文。此时的蔡元培已经54岁了，时任北大校长的他日常事务繁多，出于工作和家庭的需要，蔡元培不得不再次续娶。一个名叫周峻的女孩子走进了他的生活。

周峻是原来蔡元培先生在上海成立的爱国女校的一位学生。这位学生对蔡元培先生一直抱有一种敬佩与热爱的情感。她一直到33岁还没有结婚，和蔡元培相差24岁。1923年7月10日，蔡元培和周峻在苏州留园举行了隆重的婚礼，这是蔡元培的第三次婚礼。蔡元培曾写诗：惟卿第一能知我，留取心痕永不磨。1940年3月5日，也就是离周峻50岁生日还差两天的时候，蔡元培在香港因病逝世。

张爱玲和胡兰成

胡兰成啊，大汉奸。他俩是怎么认识的呢？一次，胡兰成来到上海，想拜见一下张爱玲。就找苏青（苏青和张爱玲为上海两大才女，呵呵她的爱情也是蛮坎坷的，有兴趣的朋友看看她的《结婚十年》）要了地址，来到了张爱玲家。张爱玲当时已经是有名的作家了，不轻易见人。胡就让管家传了张条子给张爱玲，说过几天再来拜访。张爱玲也挺佩服胡的才华的，他坐牢的时候，还为他写过联名信。两人见面，不久就情投意合了。胡兰成和张爱玲一起散步，胡在那里比著两人的身高，张爱玲便明白了他是什么心意。可张爱玲并不知道胡是有妻室的，有一天，张爱玲和胡兰成在公园散步，突然一个女人冲出来，“啪”的甩了她一巴掌，并大骂她是狐狸精。后来她才知道这个泼妇是胡兰成他老婆。胡可是没有勇气和他老婆离婚的，再说了，他老婆娘家太有势力了，他可不敢得罪。于是就哄张爱玲，说最爱的是她。张爱玲也信了，还是留在他的身边。可胡兰成这家伙肚里全是花花肠子，不久在战争中受伤又勾搭上了一个17岁的护士周讯德，说什么要取她啊之类的。这事情张爱玲知道了被他一哄，竟然也不生气。后来胡兰成又和一个寡妇范秀美搞在了一起，张爱居然可以和范秀美，胡兰成三个人一个桌子吃饭，两人像姐妹一样有说有笑的。

“因为慈悲，所以懂得”，可怜的张爱玲，最后被胡兰成弄的心力焦脆，和他分手了。分手后居然还寄给他50万块钱，真不知道到底该谁赔偿谁的青春损失费。再后来，胡兰成逃命到了香港，。有写信给张爱玲，说什么还是爱她之类的，要她到香港来，再和他一起去日本。张爱玲居然又信了，跑到香港，可刚到渡口，又一个巴掌扇到了她的脸上。胡兰成站在他老婆后面，他老婆大骂张爱玲不要脸。一个作家啊，竟然又受到这样的羞辱，张爱玲彻底死心了。后来胡兰成和他老婆去了日本，张爱玲则留在了香港。

后来的事情就不必多说了，张爱玲的晚年还是挺凄惨的。那个可恶的胡兰成在晚年写了本书叫《今生今世》百般挑逗张爱玲，张爱玲没回应。可怜的张爱玲最后死在了美国。

鲁迅

就不说他和许广平的事情了，有兴趣的看看《两地书》，说说鲁迅背后的一个女人，好像是叫朱安吧。她应该算是鲁迅的原配夫人了。那一年，鲁迅的母亲写信给鲁迅，说病急。鲁迅急冲冲的回到了家，却是要他结婚。没办法，母名不可违，取了一个个子很瘦的女人，就是朱安了。可鲁迅是新派人物，怎么会喜欢这种旧式婚姻的妻子。结婚后，他一直睡书房，很少和朱安说话，为了避免接触，鲁迅甚至直接把要洗的衣服放在一个箱子里，朱安要洗，直接到箱子里拿。

后来呢，鲁迅离开了老家，取另外许广平，而朱安则一直照顾着他的母亲。鲁迅死后，她才搬到鲁迅家，和许广平一起照顾他的孩子。临死还一直说，大先生待我很好，真是悲哀啊。

郭沫若

和鲁迅一样，他一开始也是取了一个不喜欢的女人，母命难违。结婚时候，那姑娘想，郭沫若喜欢打脚的女子，在鞋子里塞了不少棉花。可一下轿，鞋掉了，露出了她被裹过的小脚。郭沫若就更加的厌恶了。第二天就离开了老家，去了日本。到了日本后就和一个叫红藤富子的女人接了婚，并生了四个孩子。解放了，郭沫若回到中国，又喜欢上一个小他很多的女人，并结婚了。红藤富子千里迢迢从日本到中国来找他，发现他竟然又接了婚，悲愤之下回到了日本。而那个在老大的女人，若干年后，在她九十多岁的时候，郭沫若回到家乡，深深的向她鞠了一躬。她则说，她等了他这一躬很久，为了郭沫若的这一躬，她现出自己的青春足矣。哎，可怜的女人，你说当时中国的法律怎么就这么健全，一个人重这么多次婚，居然不用坐牢的。

林语堂

大学的时候，林语堂喜欢上他一个同学的妹妹叫陈锦端，两人情投意合。到陈锦端家拜见她的父亲，可人家偏嫌林语堂家穷，门不当户不对的。两人真是痛苦之极，相互爱慕，可却难以结合。后来，陈锦端她父亲为了弥补林语堂就把他们家邻居的女儿廖翠凤介绍并嫁给了林语堂。林语堂一开始也不愿意，但廖翠凤还是挺喜欢他的，知道他有才华，再说了，小伙子也长的不错。林语堂知道自己和陈锦端的婚姻是无望了，就娶了廖翠凤。陈锦端后来知道这件事，非常生气，但木以成舟。但接了婚的林语堂还是恋着陈锦端，陈锦端终身未嫁，经常到林语堂家作客。廖翠凤也还算大度。有时候和孩子们说“你爸爸以前喜欢的就是这位锦端阿姨”。孩子们问林语堂“爸爸，你以前是不是喜欢锦端阿姨”，林语堂每次都会挺不好意思。再后来林语堂老了，瘫痪了，听说陈锦端生病了，吵着要去看陈锦端。廖翠凤不让他去，“你都成这样了，不能在依着你了，不能去”。

虽说林语堂没有和自己心爱的人结婚，但廖翠凤也还算是个好妻子。听说林语堂也很喜欢一个 ，不知道是不是真的，还为这个 写过不少文章。《中国青楼文化》看来和这有点关系，也可能只是小道讯息吧。

第五个要说的是戴望抒，第六个要说的是胡适，算了，以后再说了。现在就只说这么多了。

结局完美的爱情故事，要名著

《第十二夜》

《简·爱》

《理智与情感》

《傲慢与偏见》

《仲夏夜之梦》

汉代著名的爱情故事

金屋藏娇

文君夜奔

孔雀东南飞

汉宣帝与许平君

刘秀与阴丽华

项羽和虞姬

外国著名的爱情故事

莎翁笔下的爱情故事

《哈姆莱特》

哈姆雷特疯狂地爱上了首相的女儿奥菲利亚，而世故的波洛涅斯阻止女儿和他来往。一天，哈姆雷特突然找到她，在她面前做出了许多癫狂的举动。克劳狄斯以波洛涅斯的死为借口，将王子送往英国。秘密地嘱咐英王将王子处诀。王子在途中偷拆开了信件，知道了其中的秘密，于是偷改了信。第二天他们遇到了海盗袭击，哈姆雷特在混战中跳上了海盗船，后偷偷潜回国内，找到霍拉旭，把一切都告诉了他。 王子的出走与父亲死，使善良的奥菲利亚精神失常。她终日游荡，采花、唱歌，有一天，她想把花冠戴上枝梢，身下的树枝断了，她落入河中溺水而亡。她的哥哥雷欧提斯从国外回来，煽动民众攻打王宫，要为父亲和妹妹报仇。

《第十二夜》

西巴斯辛和薇奥拉是相貌相同的孪生兄妹。在一次航海事故中，两人在伊利里亚岸边失散。薇奥拉以为哥哥身遭不幸，便女扮男装，化名西萨里奥，投到当地奥西诺公爵的门下当侍童。奥西诺公爵派薇奥拉替他向年轻貌美而富有的伯爵**奥丽维娅求婚。可是，这时薇奥拉已经暗暗地爱上了主人奥西诺。而奥丽维娅却对代主求婚的薇奥拉一见钟情。事情变得微妙复杂了。

《无事生非》

剧中的架构主要由两对情侣所组成。希柔和碧翠丝是情同手足的表姊妹，克劳迪和班狄克是亲王唐佩卓的好友，四人双双演出两种截然不同的爱情。希柔优雅沉静，克劳迪叱吒战场，两人代表传统的结合。碧翠丝和班狄克之间则是永无休止的唇枪舌战，尽管最终配对成功，但两人都仍坚持戴着原本尖酸嘲讽的面具。

《皆大欢喜》

剧中的架构主要由两对情侣所组成。希柔和碧翠丝是情同手足的表姊妹，克劳迪和班狄克是亲王唐佩卓的好友，四人双双演出两种截然不同的爱情。希柔优雅沉静，克劳迪叱吒战场，两人代表传统的结合。碧翠丝和班狄克之间则是永无休止的唇枪舌战，尽管最终配对成功，但两人都仍坚持戴着原本尖酸嘲讽的面具。

《奥赛罗》

奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。

寻一些著名的爱情故事

《梁祝》是我国最著名的爱情故事，上世纪60年代被拍摄成粤剧、黄梅调**，著名音乐家陈钢与何占豪为之改编作曲的《梁祝》更是传唱至今。如今，这部经典名著更是被搬上动画荧幕，上海美术**制片厂与台湾共同制作的动画片《蝴蝶梦——梁山伯与祝英台》1月16日已在各地影院上映，该片的DVD、VCD也已全面上市。

《爱情故事》是70年代美国著名的爱情**，曾经感动了数以万计的人，他们带着纸巾，在拥挤的**院中，为荧幕上的爱情，感动不已。那些影响在80年代的很多**作品中仍有体现。《成长的烦恼》中，Maggie每每喜欢在夜深人静的时候，抱着大卷手纸在电视机前，哭的死去活来。在剧中他们叫他《爱的故事》，电视机中飘出andy的声音，我想这才是我们流泪的原因，音乐太美妙。

曾经在妹妹的威逼利诱下，去音像店拿了一张《爱情故事》的DVD，以为**会和音乐一般美妙，后来证明是错的。**放了个开头，我就睡着了，那天我太累了。醒的时候问妹妹好看吗，她只说了句“失望”。其实这部**的价值早已随着70年代的结束而消减，更何况我们本来就出生在另一个年代，有很多东西早已改变。

但奇怪的是，无论时光如何变迁，andy的声音依旧在大街小巷中感动着来来往往，形形 的人，他们有时会驻足聆听，有时小声哼唱，甚至为它流泪。音乐的魔力超越了时间的界限。

话说当年爱德华八世邂逅了一位美国有夫之妇，被她的美貌和高雅的气质深深吸引，而这妇人也对他倾慕不已。最后这妇人为他离婚，而这位多情种子也为她向国民宣布逊位，降为温莎公爵。婚后，他们双双在温莎堡中厮守了数月，才去法国定居，直至老死。这个20世纪著名的爱情故事，一直传为佳话

那些文学名著讲爱情故事

中国的还是外国的？杜十娘怒沉百宝箱，西厢记，长生殿，牡丹亭，红楼梦等等。国外的更多了。

初中的爱情故事

我这有个关于初中生暗恋她的老师的故事，结局嘛你想一下就知道了！本故事摘自蒲公英故事网！

原以为往事已象风一般地吹过，如云一般地流散，而记忆也像被荒芜覆盖的小径，再也找不到回去的路了。然而，有些事，你会以为自己忘了而其实没有。岁月如流水从指间划过，而那些事却象一枚枚小刺埋进了肉里，想不起，也看不出，只是偶尔碰巧了，你便会感到那种恻恻的疼痛了。

那年，我十五岁，刚刚踏入青春的门槛。不知怎的，我总是感到不快乐。一颗颗小小的心，象扭动在茧子里的一只小小的蛹，不知所措，又不甚耐烦。课堂上，常常盯着对面墙上的移动的太阳的影子发呆。

就在那年夏天，他来了。他是师范大学毕业的学生，来中学任教语文课并担任班主任。他是一个斯文的大男孩。第一次上讲台紧张的脸红到脖子根，想说什么都想不起来。我是语文课代表，平日里，同他接触的机会比较多。他曾对我说，我有几分像他家乡的小妹。我听了，微微一笑，但是并不喜欢。其实也不怎么相信这个解释。他是个认真负责的老师，有颗温和和宽容的心，打过预备铃，他会再等一分钟让我们在门口空地上跳完最后一下橡皮筋才进教室。他很博学，上知天文，下晓地理。我们喜欢上他的课，更喜欢听他讲文学，讲文坛泰斗。他还是同学们的玩伴，大多数同学都喜欢他。在课间，同学们围着他又说又笑。

我慢慢的就快乐起来，我的年轻的心像一张溼溼皱皱的纸被一只手缓缓铺展，像一群冰层下冬眠的小鱼被暖流轻轻推醒。课堂上，我不时地偷看他几眼；课间，我有事没事的总往他那儿跑；有时，在梦里也遥遥地望着他笑……

那一段时间，学习一向很好的我成绩开始直线下降。不久，敏感的他发现了我的秘密。我也做好了最坏的打算。然而，我错了。

初春的一个阳光灿烂的中午，我发现了语文作业本里他送给我的一段话：“一个少年对异性的好感，是很正常的一种心理，它是少年对生活、对人生的一种初恋。这种初恋的体验是一个人的精神财富，但是这种体验仅仅是少年对生活寄予的梦幻而已——一只少年时代叠就的船只，根本无力度过岁月的长河。最明智的做法就是让这种初恋的体验尘封在记忆中，时间会使心境渐渐平静，整理好自己的心情，振奋起来，努力学习，轻松愉快地度过少年时光，让十五岁为自己留下一段美好的回忆……”

我泪眼模糊，狂热的心慢慢地冷却下来。我开始用冷静和理智抚平烦躁的心境。也就是在那天，我把自己的心曲一口气全部倾诉给了日记本。心里倍感轻松了许多。是他，及时地拨开了笼罩我心灵的迷雾，我又回到了现实，又见到了阳光。

从此，我重新振作，发奋学习。不久，成绩又遥遥领先。我依旧喜欢上他的课，听他讲文学，讲文坛泰斗，帮他出板报，画插图。但我知道，这不是爱，只是我的胸膛里跳动着一颗单纯感激的心。

名著《流氓》，讲一个起义者的爱情故事

牛虻，很有名的，不是流氓

找一些著名的爱情故事

内容简介

在义大利的维罗那，有两个互相敌对的家庭。它们是以朱丽叶父亲为首的卡普莱家族和以罗密欧父亲为首的蒙特家族。两个家族之间不断发生暴力冲突，为城市笼罩上了一层阴影。

罗密欧是一个整天沉溺于爱和幻想之中的青年。在朋友莫邱拉的鼓动下，罗密欧参加了卡普莱家举办的化装舞会。朱丽叶的母亲为了把莱丽叶嫁给她所选定的一个年轻人而举办了这次舞会，然而事与愿违。朱丽叶在舞会上遇见了罗密欧，两人一见钟情。

罗密欧在舞会结束后又潜入卡普莱家的后院与朱丽叶相会，两人互相倾诉了爱幕之情。在神父的帮助下，两人秘密地结了婚。神父希望能以此来化解两个家族间长久的仇恨。

朱丽叶的表兄泰华是个凶残好杀的家伙，他找到了罗密欧要求与他决斗，被希望和平的罗密欧拒绝。泰华疯狂地殴打罗密欧，引起了莫邱托的愤怒。在罗密欧的劝阻下，莫邱托没有杀死泰华，但泰华却乘机杀死了莫邱托。悲剧就此发生，愤怒的罗密欧杀死了泰华，遭到被驱逐的惩罚。

罗密欧在夜里和朱丽叶相会后离去，但此时朱丽叶的父亲却要把朱丽叶嫁给她不爱的一个年轻人。在神父的策划下，朱丽叶假装服毒自尽，但神父的信却未能交到罗密欧的手里。接到噩耗的罗密欧赶到教堂，就在朱丽叶醒来时，罗密欧已经喝下了剧毒药，朱丽叶也随之开枪自尽。两个家族间的世仇，导致了年青一代的爱情悲剧

佛教道教的著名人物的爱情故事

爱情故事,若指是两性方向:

可查玉琳大师的故事,若你要神怪类的,较建意你看"变形记"(西方以改变身形而谈及爱情非福的神话故事集)

从你题问的字元组合来分析,你是在找如"我是佛堂前的一片莲"类的故事吧!其中带有浪漫色彩的轻哲理过程的故事

容我在此转变题目思维的方向,

佛也好,道也好他们透过故事(寓言)来跟人聊及宗教要旨时,则"清心+寡欲"这回事,皆离不开要旨的而两性间的纠缠,总叫人感觉"情伤",不论是淡是浓在佛理当中(道修)个体的感思,皆易生"我执",那没对一人为主的"小乘"修行来说则有障了"阿难化身石桥类"个人须不太有理解及看过此故事,只能从已知字样去推理,该是两岸透过佛理而达彼岸的要旨吧那没置于佛寓当中及渗入两性议题时,则成了:阿难遇上情执的人时,他会化成冷血的石头来忘却 上的事(拒人之千里外),皆因是要用特殊的方法去渡人过情执(=桥的寓意了) ,主题成了阿难用他遇难的情况来方便教化世人了!