生活中的小确幸，与家人一起邂逅我的爱车宋新能源！

用我的宋大美为做此篇文章的开头，最合适不过啦，因为它带给我们一家不一样的出行体验

侧45度视觉，完美的波折腰线，配合光亮的漆面，完美。

豌豆很喜欢宋DM，就连平时要去幼儿园，也会喊着“爸爸，我又要坐宋宋了吗”，宋DM不只是我们一家出行的工具，更像我们的家人，见证我们一家幸福生活。

出发前，儿子豌豆跑到大宋前面，伸出小手摸着宋，咿咿呀呀的说着话，好像在跟好朋友在做交流。

抓怕的豌豆近照，小家伙只要听说外出，那绝对是直奔宋而去，哈哈

这是我们一家三口啦，儿子豌豆非常的开心，像个小大人一样说要为我拍照，应该是继承了我的摄影基因了。说来惭愧，我是做销售的，平时工作总是到处跑非常忙碌，老婆是搞技术培训的，时间相对充足，豌豆大部分都是老婆带，吃穿用都是她一个人操劳，今天我来抱娃，让老婆休息，负责美美哒就够啦，哈哈

察觉到我在拍他，立马蹦出来一个表情包。

豌豆严肃起来还挺腼腆，一人一个手机，不打架，哈哈。

甜爱路这里虽然只有520余米，路不长，路旁是高高的树木，此情此景感觉很温馨，忍不住一家三口还有宋大美，多来几张合集啦，幸福甜蜜从甜爱路开启。

调皮的豌豆直接把自己喜欢吃的蛋糕塞进了我的嘴里，幸福。

老婆那个羡慕的小眼神，哈哈

往后余生，开心是你，幸福也是你，作为父母，对孩子最大的期盼便是健康平安快乐的长大。

提到宋DM，这已经是我们家的第二辆车了，以前是一个小家轿，开了几年，感觉发动机不行了，跑高速的时候噪音特别大，另外造型早就过时了，就想着直接换个车。现在SUV这么火，20万左右的车类型很多，但配置和外观都不错的并不多，换车之前，做了好些功课，查了许多同级别的车子，如果就外观来说，我们更偏向比亚迪的全新家族设计语言“DragonFace”，感觉更显眼一些，让人赏心悦目不少。不仅如此，宋DM从内饰科技感，续航里程，动力表现，配置以及价格上，几乎都占优，尤其是动力和配置上，相差还不是一星半点，所以直接选择了这全新一代宋DM锐动版。

宋的前脸好看的吧，龙脸，大嘴进气格栅，中间镀络饰条粗，有力量感，显得非常有层次感，给人以奔跑的感觉，豌豆最喜欢的就是中间宋的车标，摸起来手感很好。

细看，上面的晶钻星光悬浮LED大灯锐利，配合下面大7镀络饰条，更加有韵味，感觉大灯是属于王朝系列车型上类似兵器的造型的，很有看点。

拉近看看，大灯旁边还带有LED的身份标识，我们是LED的。

侧面看宋的龙头，视觉冲击力很强，双腰线刚劲有力舒展开来。

微微翘起的小鸭尾，一小片的悬空C柱，浮式车顶，超级赞。

车尾上还有百公里加速49秒的标识，说到加速这个问题，自己开了感觉才深，我开了这段时间下来，感觉动力杠杠的！提速相当块，想秒谁就秒谁，话说回来，我们是文明人，不飙车，安全第一。宋作为可以自由切换的混动车，电动时提速快，松油门后降速也快。习惯后就能轻松掌握这两者间的脚感啦，总的来说，底盘调教很不错，油门轻轻踩一下，随叫随到。

车里面的科技配置爆棚，大屏+全液晶仪表盘+智能语音超强组合。

还有专治雾霾的滤净系统，这个才是真正的做到了新能源车该有的模样。

可以有纯电动和插电混动，对我来讲，我一般都是纯电模式跑，很带感。

另外整个内饰大面积软质包裹及缝线处理也是相当不错的。

还有一个好处就是空间大，后面一开始我是放了儿童座椅的，现在小豌豆更喜欢自由独立乘坐了，觉得这样玩着更好，所以才拆了，现在整体后排坐下三个成年人都是绰绰有余。

一般在市区跑，优先用纯EV模式，开空调的情况下，可以跑60-65公里左右，现在宋还没过磨合期，混动跑，油耗基本7个点，挺满意的，等过磨合期后肯定会好很多，另外宋的电芯是终身保修的，这点我很满意了。

邂逅，指没有相约而遇见。

拼音：xiè hòu。

释义：邂逅是指两个人（互相认识的或久别的亲友）偶然遇到，也可以表示欢快的神态。

出处：先秦佚名《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。”

译文：有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。

近义词

相遇

拼音：xiāng yù。

释义：指在某一时刻的某一地点，两个或几个人相互同时看见对方。

出处：鲁迅《书信集·致姚克》：“如果竟不相遇，我当直接寄到那边去。”

有人说，人生最美的是与自己一次又一次的邂逅，寻求那个最真的自己。 只是，我们在这一路上邂逅了几次呢？

诗人海子留下了这样一首诗，从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。他明白自己要的是什么，他忠诚于身边的小幸福，沉醉于那样一个纯洁无暇的年代。当他终于明白这世界已经不再是自己梦中的那个世界，他并没有屈服，而是选择以卧轨的方式来告别。

那么，我们呢？我们在这成长的一路上有没有迷失那个最初，最真的自己，有没有坚持自己的理想，自己的梦？

回首间，还记得那个红旗下握拳立志的少女；回首间，还记得在纸上落下豪言壮语的同学；回首间，还记得紧靠在一起望着蓝天，释放自我的我们。 这一切，却在一瞬间，被‘‘成长’’二字压得支离破碎。

教室里一个个呆坐着的同学眼里，是对未来的迷茫。面对学习，面对人生，他们选择逃避。他们并不知道这样那样的意义，面对权力，面对利益，他们能做的只是一味的屈服，失去了那个最初的自己。

整天埋头倒进题海里的我们，可曾停下笔想想关于过去，关于现在，我们失去了什么，又得到了什么。曾经胸怀大志，满腔热血的我们是不是早已变质。那么，是变得怎么样了呢？迷茫了吗，无助了吗，还是根本寻不到自己。

我想，在成长的路上，我们不应该抱怨学习有多苦，压力有多重，只要我们怀揣着最初那颗热忱的心，只要我们能够寻找或做回最真的自己。那么，多年后，翻开成长的日记，里面记载的不是在青春年华迷失自己，而是在理想与利益间坚持自我，落下辉煌的一笔。

骤然花开，惊落一树尘埃，友骑竹马来，唤谁同去寻那庐林沧海，也许这样才有资格问一句，多年以后，年少的梦可还在？

邂逅最初的自己，别在成长路上迷失方向。

"天空没有鸟的痕迹，但我已飞过"的含义就是：虽然我没有成功（或我没有留下什么辉煌），但至少我试过，努力过。

在我们很多人看来，泰戈尔是一位诗人，却很少把他看作是一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的哲学见解。

这句“天空没有鸟的痕迹，但我已飞过”，在如此喧嚣的城市中，飞鸟邂逅了我的心，我很庆幸自己能在喧闹的城市中寻找到这一处宁静之所，飞鸟带给我的是一场灵魂的洗涤，是一种生命之花的绽放，是一个鲜活而亮丽的梦。

此刻我认识到，泰戈尔的《飞鸟集》就是一处哲学天堂，一处处鬼斧神工的花园就是那一首首美的像云彩一样诗歌，而园丁就是泰戈尔，他用自己唯美的思想，用一支普通的笔，耕耘出了这一块圣洁的土地。

泰戈尔很善于将形象思维的东西与逻辑思维的东西巧妙地融合在一起。一般说来，形象思维比较强调五官的直接感受；而逻辑思维则需要条分缕析的理性加工。如果通篇都是直观形象的描述，文学创作便会流于疏浅；而若板起面孔全部以概念向人说教，哲学就会显得生冷无趣。

这首诗告诉现实中的每个人，对目前的这份工作，到底是不是你喜欢的？不重要，谋生的阶段，总要付出时间和精力，那就做好工作。

你能从这份工作中获得什么？不重要，重要的是你能付出什么。

怎么面对困难和挑战，把它当做一次学习的机会，而不是去抱怨，畏难的情绪是有，事情总要去做。

原文如下：

你靠什么谋生，

我不感兴趣。

我只想知道，你渴望什么，

你是否有勇气追逐心中的渴望。

你面临怎样的挑战、困难，

我不感兴趣。

我只想知道，

你是怨声载道，

还是视它为一次学习和成长的机会。

你的年龄，我不感兴趣。

我只想知道，你是否愿意冒险，

哪怕看起来像傻瓜的危险，

为了爱，为了梦想，

为了生命的奇遇。

什么星球跟你的月亮平行，

我不感兴趣。

我只想知道，

你是否看到你忧伤的核心；

生命的背叛，

是敞开了你的心，

还是令你变得枯萎、害怕更多的伤痛。

你跟我说的是否真诚，

我不感兴趣。

我只想知道，

你是否能对自己真诚，

哪怕这样会让别人失望。

你跟谁在一起，

我不感兴趣。

我只想知道，

你是否能跟自己在一起。

你是否真的喜欢做自己的伴侣，

在任意空虚的时刻里。

你有怎样的过去，

我不感兴趣。

我只想知道，

你是怎样活在每一个当下。

你有什么成就、地位、家庭背景，我不感兴趣。

我只想知道，

当所有的一切都消逝时，

是什么在你的内心，支撑着你。

愿我看到真实的你。

愿你触摸到真实的自己。

扩展资料：

拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

1913年获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

名人评价

尽管泰戈尔也受到西方哲学思潮的影响，但他的思想的基调，还是印度古代从《梨俱吠陀》一直到奥义书和吠檀多的类似泛神论的思想。

这种思想主张宇宙万有，同源一体，这个一体就叫做“梵”。“梵”是宇宙万有的统一体，世界的本质。人与“梵”也是统一体。“‘我’是‘梵’的异名，‘梵’是最高之‘我’。”

“人的实质同自然实质没有差别，两者都是世界本质‘梵’的一个组成部分，互相依存，互相关联。”

泰戈尔以神或“梵”为一方，称之为“无限”，以自然或现象世界以及个人的灵魂为一方，称之为“有限”，无限和有限之间的关系，是他哲学探索的中心问题，也是他诗歌中经常触及的问题。

泰戈尔跟印度传统哲学不同的地方是：他把重点放在“人”上面，主张人固然需要神，神也需要人，甚至认为只有在人中才能见到神。（季羡林评）  

泰戈尔“是个真正的诗人，而且是个新型的诗人，他能使东方和西方的想象互相理解。他的天才是抒情的”。（英国政治家吉尔伯特·默里教授评）

“泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人，还是憎恨黑暗、争取光明的伟大印度人民的杰出代表。”（周恩来评） 

“耆贤不作，声委无闻，东方文明，丧失木铎，引望南邻，无任悼念。”（蒋介石评） 

“泰戈尔是歌颂自然的诗人，也是改革现实的健将；是东方精神的号兵，也是国际主义的旗手；是印度的儿子，也是亚洲文化的卫士、世界文明的前驱。

他曾为印度不合作运动而忿怒，他曾为中国反侵略战争而呐喊，他曾为东方兄弟的命运而忧思，他曾为西方朋友的学术而奔驰。”（国际反侵略运动中国分会评） 

“泰戈尔是一个人格洁白的诗人”，“一个怜悯弱者，同情于被压迫人们的诗人”，“一个鼓励爱国精神，激起印度青年反抗英国帝国主义的诗人”。（沈雁冰评）

泰戈尔名句

1生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——《生如夏花》

2只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。——《飞鸟集》

3世界上最远的距离 ,不是生与死的距离,而是我站在你的面前,你却不知道我爱你。——《鱼和飞鸟的故事》

4黄昏时的树影拖得再长也离不了树根，你无论走多远也走不出我的心。——《思念》

5我最后的敬礼献给那些知道我不完美却依然爱我的人。——《流萤集》

参考资料：

——泰戈尔

我与美的邂逅

骤冷的清晨，刺骨的风在窗前肆虐，纷扬的雪花摇晃着往复在窗前不肯离去，频频回首，似乎在斟酌我的甜蜜与痛苦。就在此时，有谁能分得清这雪花是上升、还是坠落？人生不是也有太多的时候分不清上升与坠落吗？就像落叶，看似飞翔，实则坠落。

人生的遭遇谁也说不清，人生的邂逅更是难猜。有人说邂逅是美丽的，可是这美丽能持续几许？当美丽过后，会不会只剩下叹息？若不然，为什么纳兰会说人生若是初相见？也有人说，邂逅是一种缘分，就如阎王叫你三更死，决不留你到五更一样宿命，可谁知到如果缘分不在，会不会无限凄凉塞满胸？与其如此，何如当初？

我想，如果回到当初，你会选择不认识我，这样也许你就不会有那么多烦恼，是甜蜜的痛苦还是痛苦的甜蜜谁也分不清。我说过我是一团火，但我还有坚韧的冰甲，破冰之旅的艰难常使人望而却步。可是谁知到当一切情怀的萌动，如春的气息悄无声息充盈生命的时候，我也会毫无理由的将那喜悦洒满心房。一个人孤单久了，就会产生无穷无尽的幻想，幻想着那一言一行一举一动投射着的妙曼的吸引力，即使唇边一个淡淡的微笑，也可能充满着触目惊心的魅力，瞬间在眼前无限放大，弥漫整个世界，似乎到处都是快乐！

从此，孤闭了多年的心开始有了几分牵挂。远离电脑的时候，有了归心似箭的感觉。自斟自饮酒酣耳热的时候，有了要努力保持着一份清醒的欲望。少年轻狂的发作越来越少，内敛沉静越来越多。闭目沉思的时候，心神开始有些飘。一份不敢置信的杂念，一份深入骨髓的幻想，就像溪流终要汇聚大河，淡淡的、慢慢的、温柔的流淌在心里。到底是什么，说不清楚！有多少隔屏细语的日子，温醇如酒，不知道在彼此的眼中看到的是怎样的一个世界？也许会有策马纵横在草原的惬意，也许会有月下青丝绕指柔的缠绵，也许会有相伴听风看雨的灵犀，也许会有坐山观海的温馨浪漫。如果真的放我的真心在你的掌心，会不会有种温如玉的感觉呢？当耳边还回响着那一声温语，浅笑的容颜清晰的如花绽放，只是不知道能持续多久，也许一个转身，便是尘缘一梦。

其实邂逅只是一场晚宴罢了。当彼此心里开始有了模糊的记忆，就会开始到处寻觅，一切的擦肩与错过，都是为了这场晚宴作准备。蓦然回首中，千千万万次眼神的纠缠，湿润过惬意过，所有心间泛起的甜蜜，都是为了两个半圆的邂逅。菩萨说，前身的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。百年修得同船度，千年修来共枕眠已经流传恒远。而我要说今生依恋的便是你的前身，每一个缘分都是前身后世间的找寻。你在寻找你今生的影子，我在找寻前世掩埋我的人，不管是冥冥中注定也好，还是心有灵犀也好，还是我们本来前世的前世一体也好，当我们邂逅的时候，我们只是找到了彼此，终究还是有距离，终究不能还原成一体。于是痛苦也好，分离也好，都是理所应当。在此邂逅的巅峰拥抱过之后，在欢笑变成眼泪的时候，这场晚宴也就结束了。

无论如何人生因为邂逅会增加美丽，因为邂逅而倍觉灿烂，犹如生之灿烂的夏花、死之静美的秋叶。多少平淡无奇的景色只是有了相互的不离不弃，才竟成鲜花怒放的仙境。有你的日子花也羞涩，草也依恋，就连平静无波的湖水也泛着幽幽的情愫，凝重巍峨的山峦因为有了水的缠绕增添了几分温柔。可这美丽终究要死去，人无千日好，花无百日红！

即使毁灭，也要在最灿烂的瞬间，我生来注定就是一束烟花。在最灿烂的时候死去，是一种凄艳还是一种幸福？在繁星重重的时候划过，是一种残忍还是一种勇气？谁能说得清？西湖的白蛇，千年修炼，无边岁月中在人间找到一份真爱，这份坚贞，着实可叹，用一生沉寂湖底的代价去换来一次短暂的划过，碧海青天夜夜心，思无止，却难生，在我看来又是那么的可怜！还好，美好的情感还是在雷峰塔倒下那一刻定格，让人们永远都有怀念的永恒。

其实邂逅是一件很寂寞的事情，没有人会喜欢这无穷无尽没完没了的寂寞，白蛇传的结局我还是打心底喜欢的，虽然来去匆匆，但总会有人想念，也许是这种短暂更符合人的本性，就像一朵烟花永恒于夜空便没人觉得它再凄艳一样。如是说，也不是说美好的情感不会长存，只不过世间的美好情感虽然永远不会离开人间，但却会不经意的离开你我，就像一朵烟花划过之后，便回到永恒的寂寞等待中，等待下一次凄艳。所以，还是让情感寂寞下去吧！在静静的一隅，静静的守望，静静地等待一次擦亮的火花，静静的看着烟花再次腾空，静静的看着划过夜空的凄艳！

菩萨笑口常开，其实不代表他没有痛苦，菩萨大慈大悲，更不代表他能忘记痛苦。菩萨心中也有情感的思念，否则他不会说有前因。菩萨讲来世，所以他的爱不必执着，我们所以不忘、所以痛苦、所以深沉、所以执着是因为我们不相信来世。所以我们哭，所以菩萨笑。

如果想笑，那就邂逅于来生吧！