歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切
例如:
一个巴掌打不响 -- ;
懒婆娘的裹脚 --
在一般的语言中通常只要说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代《旧唐书郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"(一种"歇后"体诗)但它作为一种语言形式和语言表现,远在先秦时期就已出现了如《战国策楚策四》:"亡羊而补牢,未为迟也"意思是说,失了羊再去修补羊圈,还不算太晚这是我们今天所看到的最早的歇后语
我们有理由认为,这是当时流行在民间的俗语,是出于一般人民的生活经验这类古代的歇后语,虽然很少见于文字记载,但在民间流传相信是不少的如钱大昕《恒言录》所载:"千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也"这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用
在研究歇后语的渊源时,有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入"藏词"格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于"射覆语"(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点关于歇后语的分类,向无定说何况还有不少歇后语,一身兼有几种性质,要划分得十分科学,是比较困难的为了便于查阅,我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类
第一,谐音类如:
空棺材出葬 -
小葱拌豆腐 -
这类歇后语,是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一个意义这类歇后语,往往要转几个弯,才能领悟它的意思因而也更饶有兴味
第二,喻事类如:
弄堂里搬木头 -
冷水发面 -
这类歇后语,是用实在的或想象的事情作比方如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半截的"谜底"
第三,喻物类如:
秋后的蚂蚁 -
棋盘里的卒子 -
这类歇后语,则是用某种或某些物件作比方了解设比物的性质,也就能领悟它的意思
第四,故事类如
楚霸王举鼎 -
曹操吃鸡肋 -
这类歇后语,一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方上述两例,只要知道项羽、曹操故事的,一般也能了然
遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类如
纸糊的琵琶 -
这一歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类
歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见
歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜语,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代 。 《旧唐书郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”( 一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策楚策四》 :“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
《辞海》歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句,运用时可以隐去前文,以前文示意,如只说“围棋盘里下象棋”,以示不对路子;也可以前后文并列,如“芝麻开花--节节高”。
所谓的歇后语,其实就是汉语的一种特殊语言形式,同时歇后语也是人民群众在日常生活实践中所创造的一种特殊语言形式,除此之外歇后语还是是一种短小、风趣、形象的语句。
歇后语的组成形式是什么?我们需要了解到,歇后语一共由两部分所构成的,是由前后两部分组成:歇后语的前一部分主要是起一个“引子”的作用,比较像谜面;而歇后语的后一部分主要就是起“后衬”的作用,比较像一种谜底,十分自然贴切。
因此,我们可以了解到,歇后语一般就是把一句话来分成两个部分,并且用来表达某个含义,而歇后语的前一部分一般都是表示隐喻或比喻,而后一部分的话,则是意义的解释。
歇后语有哪几种分类?1、谐音类:利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一种意义。
比如:空棺材出葬——目(墓)中无人
2、喻事类:用客观的或想象的事情作比方。
比如:冷水发面——没多大长进
3、喻物类:用某种或某些物件、动物作比方。
比如:老鼠上街——人人喊打
4、故事类:引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
比如:刘备借荆州——只借不还
5、多种类型相结合的,归入其特点更为明显的一类:综览上述分类,设比恰当是歇后语的共同特点。
比如:纸糊的琵琶——谈(弹)不得
常见的歇后语有哪些?八仙过海——各显神通
泥菩萨过江——自身难保
蚕豆开花——黑心
半斤换八两——谁也不吃亏
一团乱麻——扯不清
三十六计——走为上
二两铁打大刀——不够料
五更天赶夜路——越走越亮
六月天穿皮袄——不是时候
歇后语是俗语的一种,多为群众熟悉的语言。俗语包括谚语、熟语和歇后语三种形式,歇后语形式上是半截话,采用这种手法制作的联语就是“歇后语”。 歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分组成,前半截是形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底,十分 歇后语
自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。 歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:“千里寄鹅毛,礼物轻情意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用 歇后语可以分成两种类型: 一种是逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如: 猪八戒照镜子——里外不是人 水仙不开花——装蒜 哑巴吃黄莲——有苦自己知(或“有苦说不出”) 还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如: 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭) 粪坑关刀——文(闻)也不能,武(捂)也不能。 百日不下雨——久情(晴) 百尺竿头挂剪刀——高才(裁) 百川归海——大势所趋
编辑本段历史由来
最早出现“歇后”这一名称是在唐代 。 《旧唐书郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”( 一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策楚策四》 :“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。 歇后语
《辞海》歇后语[1] 熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句,运用时可以隐去前文,以前文示意,如只说“围棋盘里下象棋”,以示不对路子;也可以前后文并列,如“芝麻开花--节节高”。 《中国语言文字大百科全书》歇后语 指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。1原始意义的歇后语,指把一句成语的末一个字省去不说,也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”,就是用来影射“妻”,因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”,影射“杖”字,这里代替“丈”。2扩大意义的歇后语,在北京叫俏皮话,是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼--照旧(舅)”。 在研究歇后语的渊源时,有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入"藏词"格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于"射覆语"(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类,向无定说。何况还有不少歇后语,一身兼有几种性质,要划分得十分科学,是比较困难的。为了便于查阅,我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类。
藏尾格
主条目:成语和熟语 以通用的成语、或熟语的省略,就是藏尾(字或词)格- 礼义廉:无耻 忠孝信:无义
对比式/对联格
主条目:对联 明刀易挡:暗箭难防
歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切
歇——应该用停顿的意思 ,指前后半截,分为比喻和解释
1、安乐窝:泛称安逸的住处。
2、 杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”
3、步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。
4、 杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。
5、 掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。
6、东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。
7、恶作剧:过分地戏耍捉弄人。
8、 耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。
9、 父母官:古时对州县官的称呼。
10、 父母国:古时称自己出生的国家。
11、 父子兵:上下关系亲如一家的军队。
12、风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
13、黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
14、 紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。
15、九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
16、口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
17、每事问:遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。”
18、闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。
19、门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。
20、绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍护。
21、迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
22、迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
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23、莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。
24、马后炮:比喻事后才采取措施。
25、马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。
26、鸟兽散:人群象鸟兽般一哄而散。
27、牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。
28、破天荒:指从未有过的事。
29、敲边鼓:意思是从旁帮腔。
30、敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃。
31、敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物。
32、清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人。
33、绕指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人。后来亦借以形容柔软。
34、杀风景:损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。”
35、狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。
36、忘年交:指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
37、无底洞:比喻永远不能满足的欲望。
38、想当然:据推想,应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合。
39、一溜烟:形容跑得很快。
40、一窝蜂:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
41、一言堂:原来是旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主,一个人说了算。
42、眼中钉:比喻极其厌恶憎恨的人。
43、应声虫:随声而应的虫。比喻毫无主见,随声附和的人。
44、执牛耳:古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。
45、直如弦:像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。”
(112个)
1、安乐窝∶安逸的生活环境或小巧、温暖、舒适的处所或房间
2、白骨精:《西游记》中一个阴险狡诈、善于伪装变化的女妖精。常用来比喻阴险毒辣的坏人。
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3、白日梦:比喻根本不能实现的幻想。
4、半边天:比喻新社会妇女的巨大力量能顶半边天,也用来指新社会的妇女。
5、绊脚石:绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西
6、保护伞:比喻可以起保护作用的有威慑性的力量或有权势的人。
7、抱佛脚:原来比喻平时没有联系,临时慌忙恳求,后来多指平时没有准备,临时慌忙应付。
8、背黑锅:比喻代人受过,泛指受冤屈
9、闭门羹:被主人拒之门外或主人不在,对于上门的人叫吃闭门羹。
10、变色龙:比喻看风转舵的政治投机分子。
11、擦边球:打乒乓球时擦着球台边沿的球,后来把做在规定的界限边沿的事比喻为打擦边球。
12、炒鱿鱼:鱿鱼一炒就卷起来,像是卷铺盖,比喻解雇。
13、吃醋:产生嫉妒情绪(多指男女关系上的)。
14、吃小灶:比喻受特殊的照顾。
15、吃鸭蛋:比喻在考试或竞赛中得零分。
16、穿小鞋:比喻受到别人利用职权暗中给予的刁难、报复或施加的约束、限制。
17、单相思:指男女间仅一方对另一方爱幕。
18、打游击:比喻从事没有地点的工作或活动。
19、点鬼火:比喻鼓动别人做坏事。
20、吊胃口:用好吃的东西引起人的食欲,也比喻让人产生欲望和兴趣。
21、顶梁柱:比喻起主要作用的骨干力量。
22、定心丸:能使人情绪稳定的东西。
23、东道主:原指东路上的主人,后称请客的人。
24、对台戏:两个戏班为了互相竞争,同时演出的同样的戏。比喻双方竞争的同类工作或事情。
25、恶作剧:捉弄耍笑,使人难堪。
26、耳旁风:耳边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话(多指劝告、嘱咐)。
27、放空炮:比喻说空话,说了不能兑现。
28、放冷箭:比喻暗中害人。
29、鬼把戏:阴险的手段或政策。
30、鬼门关:迷信传说中的阴阳交界的关口,比喻凶险的地方。
31、过河卒:比喻不怕牺牲和挫折,勇于拼搏,决不后退的人。
32、黑名单:反动统治者或反革命集团为进行政治迫害而开列的革命者和进步人士的名单。
33、红眼病:羡慕别人有名或有利而心怀忌妒的毛病。
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34、鸿门宴:喻指加害客人的宴会。
35、护身符:比喻保护自己、借以避免困难或惩罚的人或事物。
36、回马枪:回过头来给追击者的突然袭击。
37、急先锋:比喻在行动上积极带头的人。
38、紧箍咒:比喻束缚人的东西。
39、开绿灯:比喻准许做某事。
40、开门红:比喻在一年开始或一项工作开始时就获得显著的成绩。
41、开小差:原指军人私自脱离队伍逃跑,后比喻思想不集中。
42、口头禅:经常挂在口头的词句。
43、扣帽子:对人或事不经过调查研究,就加上现成的的不好的名目。
44、捞稻草:比喻在绝境中作徒劳无益的挣扎。
45、老大难:形容问题错综复杂。
46、老掉牙:形容事物言论等陈旧过时。
47、老狐狸:比喻非常狡猾的人。
48、老皇历:比喻陈旧过时的规矩。
49、露马脚:比喻隐蔽的事实真相泄露出来。
50、乱弹琴:比喻胡闹或瞎扯。
51、马大哈:“马马虎虎、大大咧咧、嘻嘻哈哈”的缩略语,指粗心大意的人。
52、马蜂窝:比喻难于对付的人或能引起麻烦和纠纷的事。
53、马后炮:象棋术语,比喻不及时的举动。
54、马前卒:旧指在车前头供奔走役使的人,现用来比喻为别人效力的人(多含贬义)。
55、门外汉:外行人。
56、迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
57、磨洋工:工作时拖延时间,也泛指工作懒散拖沓。
58、牛角尖:比喻无法解决的问题或不值得研究的小问题。
59、牛鼻子:比喻事物的主要矛盾或影响全局的关键。
60、弄潮儿:比喻敢于在风险中拼搏的人。
61、拍马屁:向人谄媚奉承。
62、跑龙套:戏曲用语,即扮演随从或兵卒等不重要的角色。现在常用来比喻在人手下打杂。
63、碰钉子:比喻遭到阻力或遭到拒绝,目的没有达到,还受到难堪。
64、破天荒:比喻事情第一次出现。
65、千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才。
66、墙头草:比喻无主见的人、顺风倒的人。
67、敲边鼓:比喻从旁帮腔,从旁助势。
68、敲门砖:比喻借以求得名利的初步手段。
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69、敲竹杠:利用别人的弱点或借某种口实抬高价格或索取财物。
70、肉中刺:比喻最痛恨而急于除掉的人(常跟“眼中钉”连用)。
71、孺子牛:儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛,比喻甘愿为人民大众服务的人。
72、三不管:指几方面都不管,没人管。
73、三寸舌:指能言善辩的口才。
74、势利眼:作风势利的人。
75、试金石:比喻可的考验人的方法,也指对事物的可的检验方法和依据。
76、守财奴:有钱而吝啬的人。
77、耍把戏:比喻施展诡诈手段。
78、耍花招:卖弄小聪明,玩弄技巧。
79、耍贫嘴:比喻不管对方是否愿意听而唠叨地说。
80、桃花运:指男子在爱情方面的运气。
81、踢皮球:比喻互相推诿,把应该解决的事情推给别人。
82、铁饭碗:比喻非常稳固的职业、职位。
83、铁公鸡:比喻一毛不拔非常吝啬的人。
84、万金油:比喻什么都不精通,但什么都懂一点,什么都能应付一气的人。
85、窝里斗:家族或团体内部彼此钩心斗角。
86、乌纱帽:古代官吏戴的一种帽子,比喻官位。
87、下马威:原来指新官到任时故意向下属显示威风,泛指一开始就向对方显示的威力。
88、小算盘:比喻为个人或局部利益的打算。
89、笑面虎:比喻外貌装得善良而心地凶狠的人。
90、摇钱树:比喻借以获取钱财的人或物。
91、一刀切:比喻不顾实际情况,用同一方式处理问题。
92、一锅端:比喻全部消灭或尽其所有。
93、一锅粥:形容混乱的现象。
94、一盘棋:比喻整体或全局。
95、一窝蜂:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
96、一言堂:旧时商店挂的扁额,表示不二价;现多指领导缺乏民主作风,不能听取群众的意见,特别不能听相反的意见,跟“群言堂”相对。
97、应声虫:比喻随声附和的人。
98、鱼水情:形容极其亲密的情谊,就像鱼和水不能分离一样。
99、砸饭碗:比喻失业。
100、照妖镜:旧小说中所说的一种宝镜,能照出妖魔原形。现也用于比喻。
101 芝麻官:指职位低、权力小的官(含讥讽义)。
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102 执牛耳:古代诸侯订立盟约,要每人尝一滴牲血,主盟的人亲手割牛耳取血,故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。
103 纸老虎:比喻外表强大凶狠而实际空虚无力的人或集团。
104 智多星:《水浒》中吴用的绰号,泛指计谋多的人。
105 中山狼:见马中锡《中山狼传》,比喻恩将仇报,没有良心的人。
106 逐客令:秦始皇曾经下令驱逐从各国来的客卿,后来称赶走客人为下逐客令。
107 主心骨:可依的人或事物,也指主见、主意。
108 抓破脸:比喻感情破裂,公开争吵。
109 走钢丝:比喻做有风险的事。
110 走过场:比喻敷衍了事。
111 走后门:比喻用托情、行贿等不正当手段,通过内部关系达到某种目的。
112 座右铭:写出来放在座位旁边的格言。泛指激励、警戒自己的格言。
歇后语的词语解释是:歇后语xiēhòuyǔ。(1)由两部分组成的固定语句,前一部分多用比喻,像谜面,后一部分是本意,像谜底,通常只说前一部分,后一部分不言而喻。
歇后语的词语解释是:歇后语xiēhòuyǔ。(1)由两部分组成的固定语句,前一部分多用比喻,像谜面,后一部分是本意,像谜底,通常只说前一部分,后一部分不言而喻。注音是:ㄒ一ㄝㄏㄡ_ㄩˇ。结构是:歇(左右结构)后(半包围结构)语(左右结构)。拼音是:xiēhòuyǔ。
歇后语的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释点此查看计划详细内容
⒈用歇后法构成的一种熟语。分两种体式:(1)对于某一现成语句,省却其后面部分词语,只用前一部分来表示被省却词语的意思。以示“自身难保”;也可前后文并列,采用双关的办法。如“孔夫子搬家----净是书(输)”。歇后语的实际运用,滥觞于晋,至唐而广泛流行。引晋陶潜《庚子岁五月从都还阻风于规林》诗之一:“一欣侍温颜,再喜见友于。”宋吴曾《能改斋漫录·沿袭》:“洪驹父诗话谓:‘世以兄弟为友于,子姓为_厥,歇后语也。’”(2)由两部分组成:前文是比喻语,后文是解释语,运用时可隐去后文,以前文示意。如只说:“泥菩萨过江”
二、国语词典
一种汉语特有的隐语。通常由两个部分组成,前半部如同前提,作为引导;后半部则像说明,为表达的重点。其特色在于使语言表达过程中,产生隐诲、恍悟与暂停、豁然的效果。若运用得当,可使意念的说明诙谐灵动,妙趣横生。如:「十五个吊桶──七上八下」、「姜太公钓鱼──愿者上钩」。
三、网络解释
歇后语歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。
关于歇后语的诗词
《答弟妇歇后语》
关于歇后语的成语
前言不搭后语解语花村学究语钟漏并歇
关于歇后语的词语
不经之语留后路雨歇云收开后门歇斯底里走后门解语花村学究语风语不透三语掾
关于歇后语的造句
1、歇后语又叫俏皮话,是一种来自于民间,百姓喜闻乐见的语言形式。
2、这句歇后语,就是按照他们的故事编写而成。
3、这里歇后语的“挑眼”,在北方人来说是给人家当面难看,就是找人家的小毛病、小错漏,藉此去奚落、嘲笑人家。
4、小明还真没有听过这样的歇后语。
5、摘要歇后语又叫俏皮话,是一种来自于民间,百姓喜闻乐见的语言形式。
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