漫漫人生，岂能无茶？
我本无茶缘，是个地道的“茶家门外汉”，不过，从一开始认识茶，吃茶的那一刻起，我就对茶有些近乎迷醉般的心驰神往，而今，自己又做起了茶叶的行当，对茶颇感一定的默契，我常把绿茶比作一个情怀灿烂的少女，纯净、略带青涩，看那泡茶的瞬间，叶子慢慢地舒展开来，叶片也随着水流翩翩起舞，叶子含艳沉浮的那一刻，多像一个美丽的少女娇羞含笑、嫣然低首的回眸啊，多情、柔美；顾盼生辉、馨香四溢。 待接触红茶后，好像突然走到了一片神奇的世界，红茶不同于以前喝过的所有的茶类，但似乎又涵盖了所有茶品的内涵和特质。红茶的神奇之处在于不同的生长环境、土壤、季节、不同批次等造就了完全不同的口感，而且差异明显，让人没办法不生出许多慷慨来。红茶好似一个看破红尘、清朗脱俗，仙风道骨、恬淡安详的智慧老人，色彩红润，深极了，艳极了。饮红茶就如与一个睿智的老者在叙叙畅谈，在飘荡的红尘中精神得以回归，在喧嚣之后于宁静的安详中返璞归真。
茶是属于智慧者的。吃茶的讲究很多。普通人喝茶，是一种普通（紧张）生活中的缓冲，他们心境如水，无欲无求。而文人品茶却是很用心的，如卢仝品茶到第七碗时，才肌骨通仙灵，“两腋习习清风生”，从世俗红尘中解脱出来，展翅到理想的精神境界之中。至于讲究“五品”“三回味”的含英咀华，更多的是带着对茶的深厚感情，品出了“香、清、甘、活”，五腑通犀，妙不可言。周作人先生在《喝茶》中这样讲道：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。”而当代著名作家贾平凹对茶的品读则更为的精辟。他说：“吃茶是大有名堂的，和尚吃茶是一种禅，道士吃茶是一种道，知识分子喝茶却是一种文化。所以，吃茶是品格的表现，是情操的表现，是在浑浊的是世事中清醒的表现。”且看《红楼梦》中妙玉的解茶：“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”茶与俗绝缘，非远离尘嚣、超凡脱俗之辈难入其流，而妙玉泡茶用的是陈年梅花上的露水，其空灵悠远，不禁让人尽吐胸中闷气，顿觉畅快自得。
我时常独饮，静静看着茶叶在水中缓缓舒展，沉入杯底，于是乎便有了一些遐思，那茶叶，贮肥腴于干瘦，藏嫩绿于黑黝，纳清秀于枯槁，蓄血泪于叶脉。茶叶的形成是磨砺的积淀，在烈日下开花，在暴雨中成长，在火焰上焙制，在滚烫的开水中升华自己，将浸渍在茶叶血液里的清香散发出来，芳香四溢。茶叶受磨砺愈深其清芬就愈烈，犹如患难之境的强人。当饮茶到第二泡时，在袅袅的茶香里，便感到了茶的苦涩，那苦涩正是茶的本性，茶生在高山寒谷之中，凝聚了天地之精华，味苦而性寒，自然最适宜于在劳苦之中体会出生活之不易，命运之多舛。当茶味由苦至香郁之时，正是品饮的好时候，品茶绝不同于一般的喝茶和饮茶，品茶的感官乎于心在乎于思，是用心思来体会茶香所润泽出的一种境界，这种境界是以物质的高度升华到文化的高度的一个过程。
茶是雨落凡间的精灵，吃茶的乐趣在于不同的境界，不同的心情可以品出不同的况味来，一个人独坐，月朗星稀，清风得来之际，茶让人心境澄明、神游天外；而与一个兴趣相投的朋友对饮，却可以开阔天空，启迪智慧，在恬淡中寻找一份心底契合的颤动；于众人饮，则好像众人游走于一条智慧的河流中，让每个饮茶得的人找到一个共通心灵的出口，而每个人又都是这河流中的一部分。
与茶邂逅，是一种缘分，她让我知晓了，其虽清雅却不失风骨，恬淡之中却不乏灵性，渴饮得，闲饮得，唯亵不得，渎不得。
1 关于倒茶的名言诗句
关于倒茶的名言诗句 1与茶有关的诗词名句
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
无由持一碗，寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 —— 董《元旦口占用柳亚子怀人韵》
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。 —— 辛弃疾《定风波·暮春漫兴》
山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。 —— 李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。 —— 李涛《春昼回文》
淹留膳茶粥，共我饭蕨薇。 —— 储光羲《吃茗粥作》
牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。 —— 杜荀鹤《春日山中对雪有作》
2茶文化的名言名句有哪些
美酒千杯难成知己，清茶一盏可成益友。
为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯茶来。
人称百花好，我谓茶独王。
一杯清肺腑，入梦也留香。
泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。
半壁山房待明月，一杯清茗酬知音。
山水知音参佛法，茗茶品味悟人生。
在又苦又甜的茶里，可以领悟到生活的本质和哲理。
不喝隔夜茶，不喝过量酒。
文人的灵感都是饭后茶余发生的。
宁可三日无盐，不可一日无茶。
高山茶叶，低山茶子。
好茶不怕细品，好事不怕细论。
茶吃后来酽 。
茶好客自来。
浅茶满酒。
人固不可一日无茶。
3关于茶与酒比较的诗词名句有哪些
关于茶与酒比较的诗词名句：
1茶为涤烦子，酒是忘忧君。
2寒食后，酒醒却咨嗟休对故人思故国，
且将新火试新茶诗酒趁年华。
3被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
4寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
5寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
6瞻乌爱止。不是檐前闻鹊喜。上下鸣风，以类相从自感通。 嫌茶爱酒，恶彼芝焚夸柏寿。说汝言何，一切人言口众多。
7与君酬酢，最爱霏霏迷远近，却收扰扰还寥廓。待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。
8在白云流水外，多少莺啼燕语。遣兴成诗，烹茶解酒。
9晚餐甘当肉，卯酒薄胜茶。
10杂然不知名，品品亦自嘉。园翁旋相问，酌酒仍烹茶。
11年来闭户学崇深，邂逅论文悦我心。
浊酒一杯茶一碗，坐看日影转桐阴。
12健饭蔬如肉，冲寒酒当茶。
13园中胜赏亦甚富，此独宜茶兼酒榼。
14十巡今止。乐事要须防极喜。烛影摇风。月落参横影子通。粗茶淡酒。五十狂歌供宴寿。敬谢来何。再得寻盟后日多。
15南国风流是故乡。红监落子不因霜。于中小底最珍藏，荐酒荐茶些子涩。透心透顶十分香。可人回味越思量。
4关于水的名言和诗句有哪些
1 自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。—— 平达
2 知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也》
3 在山泉水清，出山泉水浊。——唐·杜甫
4 在平静的水里，上帝会保佑我：在惊涛骇浪里，我只能保护自己。——乔·赫伯特
5 在薄冰上滑行，速度就是安全。——爱献生
6 远水不救近火。——《韩非子·说林上》
7 源洁则流清，形端则影直。——唐·王勃
8 原清则流清，原浊则流浊。——《荀子·君道》
9 欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。——汉·刘安《淮南子·说山训》
10 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。——《史记·外戚世家》
11 有风方起浪，无潮水自平。——《西游记》第六十五回
12 衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。——汉·桓宽《盐铁论·申韩》
13 一夜之寒结不成厚冰。——欧洲
14 一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。——唐·李商隐
15 一口泉眼喷不出两样水。——托·富勒
16 一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。——宋·王杲
5鲁迅关于喝茶的名言有哪些
1、“茶”字拆开是人在草木间，是天人合一的境界。
2、茶和禅都是一个味道，是回归熬天真、单纯、没有分别的状态。
3、一天身心柔软、宁静、从容，疏朗，就是因为你早上喝了一杯沏着阳光的茶。
4、我们品出的茶和牛、羊吃的草有什么不同？无非是加了心情。
5、如果人生如茶，煎熬就变成了一种成就。
6、喝好茶，是要用盖碗的，于是用盖碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，确是好茶叶。但这是须静坐无为的时候的。
7、有好茶喝，会喝好茶，是一种“清福”。---以上出自 鲁迅《喝茶》
8、“生命好像茶一样，你越是深深地喝下去，你便越快要看到那杯底的栅子的了。”
9、中国茶德——廉、美、和、敬。
10、人生沉浮，如一盏茶水。苦如茶，香亦如茶。
11、半盏清茶，观浮沉人生。 一颗静心，看清凉世界！
12、人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。
13、茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。
14、人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下
15、空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。
6茶文化的名言名句有哪些
美酒千杯难成知己，清茶一盏可成益友。
为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯茶来。人称百花好，我谓茶独王。
一杯清肺腑，入梦也留香。泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。
半壁山房待明月，一杯清茗酬知音。山水知音参佛法，茗茶品味悟人生。
在又苦又甜的茶里，可以领悟到生活的本质和哲理。不喝隔夜茶，不喝过量酒。
文人的灵感都是饭后茶余发生的。宁可三日无盐，不可一日无茶。
高山茶叶，低山茶子。好茶不怕细品，好事不怕细论。
茶吃后来酽 。茶好客自来。
浅茶满酒。人固不可一日无茶。
1 关于茶和酒的诗句有哪些
1、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》
2、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》
3、牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》
4、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
5、茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。——李涛《春昼回文》
6、待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》
7、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》
8、出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。——李咸用《访友人不遇》
9、食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。——白居易《两碗茶》
10、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》
11、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。--李贺《秦王饮酒》
12、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。--戴叔伦《劝陆三饮酒》
13、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。--白居易《尝酒听歌招客》
14、清酒既载，（马辛）牡既备。以享以祀，以介景福。--《大雅旱麓》
15、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。--白居易《花下自劝酒》
2 有关酒和茶的句子一、酒：
1醉翁之意不在酒，在乎山水之间也——《醉翁亭记》 宋·欧阳修
译：
醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。
2白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡——《闻官军收河南河北》 唐·杜甫
译：
日头照耀放声高歌痛饮美酒，明媚春光陪伴着我返回故乡。
3葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催——《凉州词二首·其一》 唐·王翰
译：
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮。
4劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——《渭城曲 / 送元二使安西》 唐·王维
译：
老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。
5花间一壶酒，独酌无相亲——《月下独酌四首·其一》 唐·李白
译：
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
二、茶：
1商人重利轻别离，前月浮梁买茶去 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》
译：
商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。
2被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香 —— 清 · 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
译：
酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。
3酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶 —— 宋 · 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
译：
酒醉人困路途长远恹恹欲睡，太阳正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。便随意敲开一户农家讨茶解渴。
4矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶 —— 宋 · 陆游《临安春雨初霁》
译：
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
5休对故人思故国，且将新火试新茶 —— 宋 · 苏轼《望江南·超然台作》
译：
不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶。
3 有关茶和酒的诗句望江南 苏轼
春未老，风细柳斜斜。 试上超然台上看，半壕春水一城花， 烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。 休对故人思故国，且将新火试新茶， 诗酒趁年华。
浣溪沙 纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
食后 白居易
食罢一觉睡，起来两瓯茶。举头望日影，已复西南斜。乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。
清明日送韦侍御贬虔州 白居易
寂寞清明日，萧条司马家。留饧和冷粥，出火煮新茶。欲别能无酒，相留亦有花。南迁更何处？此地已天涯。
4 关于酒和茶的诗句酒的诗句：凉州词二首·其一作者王翰 朝代唐葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？意思是：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
茶的诗句：临安春雨初霁作者陆游 朝代宋世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
意思是：近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
扩展资料：
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
王瀚，或作王翰，唐代边塞诗人，字子羽，唐并州晋阳（今山西太原市）人，著名诗人。-陆游-王翰。
5 关于茶与酒比较的诗词名句有哪些关于茶与酒比较的诗词名句：
1茶为涤烦子，酒是忘忧君。
2寒食后，酒醒却咨嗟休对故人思故国，
且将新火试新茶诗酒趁年华。
3被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
4寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
5寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
6瞻乌爱止。不是檐前闻鹊喜。上下鸣风，以类相从自感通。 嫌茶爱酒，恶彼芝焚夸柏寿。说汝言何，一切人言口众多。
7与君酬酢，最爱霏霏迷远近，却收扰扰还寥廓。待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。
8在白云流水外，多少莺啼燕语。遣兴成诗，烹茶解酒。
9晚餐甘当肉，卯酒薄胜茶。
10杂然不知名，品品亦自嘉。园翁旋相问，酌酒仍烹茶。
11年来闭户学崇深，邂逅论文悦我心。
浊酒一杯茶一碗，坐看日影转桐阴。
12健饭蔬如肉，冲寒酒当茶。
13园中胜赏亦甚富，此独宜茶兼酒榼。
14十巡今止。乐事要须防极喜。烛影摇风。月落参横影子通。粗茶淡酒。五十狂歌供宴寿。敬谢来何。再得寻盟后日多。
15南国风流是故乡。红监落子不因霜。于中小底最珍藏，荐酒荐茶些子涩。透心透顶十分香。可人回味越思量。
6 关于“酒和茶”对比的诗句有哪些1、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——《寒夜》杜耒（宋代）
释义：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
2、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》李清照（宋代）
释义：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
3、嫌茶爱酒。——《减字木兰花（好恶）》沈瀛（宋代）
释义：嫌弃茶，喜爱酒。
4、粗茶淡酒。——《减字木兰花·十劝》沈瀛（宋代）
释义：粗陋的茶和平淡的酒。
5、酒罢又烹茶。——《满江红·和范先之雪》辛弃疾（宋代）
释义：酒喝完了又煮茶。
6、荐酒荐茶些子涩，透心透顶十分香。——《浣溪沙（橄榄）》吴礼之（宋代）
释义：荐酒荐茶都显得有点子涩，透心透顶十分清香。
7、烹茶解酒。——《念奴娇》葛长庚 （宋代）
释义：煮茶解酒。
8、酒渴漫思茶。——《闲夜酒醒》皮日休（唐代）
释义：喝酒渴了就会思念喝茶了。
9、酒醒春晚一瓯茶。——《酬友人春暮寄枳花茶》李郢（唐代）
释义：春天的夜晚酒醒了就会想喝一瓯茶。
10、茶来酒去人情事。——《战掉丑奴儿》马钰（元朝）
释义：茶来酒去都是一些人情事。
7 关于“酒”和“茶”的诗句有哪些双井茶送子瞻
（北宋）黄庭坚
人间风日不到处，天上玉堂森宝书。
想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。
我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。
为公唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。
词句注释
⑴子瞻：苏轼，字子瞻，宋代大文学家，黄庭坚的好友。
⑵风日：风景阳光。日：黄庭坚文集、山谷集作“公”。
⑶玉堂：古代官署名，宋代以后称翰林院为玉堂。森宝书：森然罗列着许多珍贵的书籍。森：众多茂盛的样子。这里指翰林院珍贵的书籍有很多。
⑷东坡旧居士：指苏轼。“东坡”原是黄州的一个地名。苏轼于元丰二年（1079年）被贬到黄州后，曾在城郊的东坡筑室居住，因自号“东坡居士”。
⑸斛（hú）：古代的重器，十斗为一斛。泻明珠：说苏轼赋诗作文似明珠倾泻而出。
⑹云腴（yú）：即指茶叶。高山云雾生长的茶叶肥美鲜嫩，称云腴。腴是肥美的意思，
⑺硙（wèi）：亦作“碨”，小石磨，研制茶叶的碾具。落硙：把茶叶放在石磨里磨碎。霏霏：这里指茶的粉末纷飞。雪不如：说茶的粉末极为洁白，雪也比不上它。
⑻黄州：北宋元丰年间被贬之地。
⑼“独载”句：用范蠡事。相传春秋时期范蠡辅佐越王勾践灭掉吴国之后，不愿接受封赏，弃去官职，“遂乘轻舟以浮于五湖”（《国语·越语》）。五湖：太湖的别名。[2] [3]
白话译文
人间风吹不到日照不到之处，是天上的玉堂，森然罗列着宝书。
我想见你这位东坡的旧居士，在挥笔为文好似飞泻百斛明珠。
这是从我江南老家摘下的云腴茶，用石磨研磨细细雪花也比它不如。
唤起你在黄州的旧梦，独驾小舟像范蠡那样泛游五湖。
8 描写茶跟酒的句子有关茶的句子：
1 春共山中采，香宜竹里煎。
2 时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。
3 香分花上露，水吸石中泉。
4 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
5 兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。
6 小鼎煎茶面曲池。白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。记着南塘移树时。
7 见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。
8 千年茶文化，昔日今朝共传扬！小小绿尖，遇水承叶，一杯清茗沁人心肠。世间怡然心情，只在一杯清茶中。
9 一杯浓郁芳香的茶总有变淡的时候，一段刻骨铭心的感情总会随时光的流逝而淡忘。
10 山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。
11 杯里的茶因遇到水而上浮，杯里的茶因为遇到水而清香。待香散尽，茶也变凉。
12 人生就像那碗茶，刚开始时干燥苦涩，经过沏泡后饱满清香，历变化起伏跌荡，终究是淡定平和。
13 把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。
14 茶逢知已千杯少，壶中共抛一片心。
有关酒的句子：
1 愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
2 我想哭眼泪在眼中，我想笑嘴角牵不动，我只想用酒精来麻木自己所有思绪。
3 半斤不当酒，一斤扶墙走，斤半墙走我不走。
4 饭局三大悲：想请的没来，来的都是作陪，结帐时就你一人清醒。
5 喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。
6 酒像女人，在酒里同样也有人生得失，成功的女人，可以觥筹交错，生活中绝不让须眉。失意的女人，香腮含泪，举起酒杯一个人醉。
7 两腿一站，喝了不算。
8 当酒入喉时，有一种破裂的声音，仿佛绝望的歌唱。
9 我不记得了，只是那场酒浸满了全身，发自肺腑，只入心里。
10 酒入愁肠，化作相思泪。
11 愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
12 装作无动于衷，随着酒意的麻痹，让自己看起来像是麻木了一样。
13 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
14 酒伴的是孤独，是寂寞。醉后才发现，只是少了身边的那个人。
15 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
9 茶与酒比较的诗词名句咏茶十二韵》（唐·齐已·五言排律） 百草让为灵，功先百草成甘传天下口，贵占火前名出处春无雁，收时谷有莺封题从泽国，贡献入秦京嗅觉精新极，尝知骨自轻研通天柱响，摘绕蜀山明赋客秋吟起，禅师昼卧惊角开香满室，炉动绿凝铛晚忆凉泉对，闲思异果平松黄干旋泛，云母滑随倾颇贵高人寄，尤宜别柜盛曾寻修事法，妙尽陆先生宝塔诗《一字至七字诗·茶》（唐·元稹） -------茶，-----香叶，嫩芽，----慕诗客，爱僧家---碾雕白玉，罗织红纱--铫煎黄蕊色，碗转曲尘花-夜后邀陪明月，晨前命对朝霞洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸《对茶》（唐·孙淑） 小阁烹香茗，疏帘下玉沟；灯光翻出鼎，钗影倒沉瓯； 婢捧消春困，亲尝散暮愁；吟诗因坐久，月转晚妆楼《夏日闲居》（唐·张籍） 多病逢迎少，闲居又一年药看辰日合，茶过卯时煎草长睛来地，虫飞晚后天此时幽梦远，不觉到山边和韦开州盛山茶岭 （唐·张籍） 紫芽连白蕊，初向岭头生自看家人摘，寻常触露行《尚书惠蜡面茶》 （唐·徐寅） 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙；飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟；分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉《峡中尝茶》 （唐·郑谷） 簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄鹿门病家不归去，酒渴更知春味长《尝茶》 （唐·刘禹锡） 生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花九日与陆处士羽饮茶 （唐·皎然） 九日山僧院，东篱菊也黄俗人多泛酒，谁解助茶香《饮茶歌诮崔石使君》 （唐·皎然） 越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼此物清高世莫知，世人饮酒多自欺愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时崔侯啜之意不己，狂歌一曲惊人耳孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此喜园中茶生 （唐·韦应物） 洁性不可污，为饮涤尘烦； 此物信灵味，本自出山原聊因理郡余，率尔植荒园； 喜随众草长，得与幽人言茗坡 （唐·陆希声） 二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎湖州贡焙新茶 （唐·张文规） 凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来《与孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·刘言史） 粉细越笋芽，野煎寒溪滨恐乖灵草性，触事皆手亲敲石取鲜火，撇泉避腥鳞荧荧爨风铛，拾得坠巢薪洁色既爽别，浮氲亦殷勤以兹委曲静，求得正味真宛如摘山时，自歠指下春湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神此游惬醒趣，可以话高人《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·卢纶） 三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行《与赵莒茶宴》（唐·钱起） 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉溜霞尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜与亢居士青山潭饮茶 （唐·灵一） 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺《琴茶》（唐·白居易） 亢亢寄形群动内，陶陶任性一生间自抛官后春多醉，不读书茶来老更闲琴里知闻唯“渌水”，茶中故旧是蒙山穷通行止长相伴，谁道吾今无往还夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 （唐·白居易） 遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身盘下中分两州界，灯前各作一家春 《夏昼偶作》（唐·柳宗元） 南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼《题禅院》（唐·杜牧） 觥船一棹百分空，十岁青春不负公今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风《西陵道士茶歌》（唐·温庭筠） 乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色涧花入井水味香，山月当人松影直仙翁白扇霜鸟翎拂坛夜读《黄庭经》疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥茶诗 （五代后晋·郑邀） 嫩芽香且灵，吾谓草中英夜臼和烟捣，寒炉对雪烹惟忧碧粉散，常见绿花生最是堪珍重，能令睡思清。
君山产茶有悠久的历史，据君山岛上的崇明寺墙上明朝嘉靖年间中宪大夫孙继鲁所立石碑文记载，君山茶的第一颗种子是舜帝南巡时，由其妃子娥皇和女英亲自播种。从有文字记载的歌赋和史料记载的资料来看，唐代君山即已开始产茶，如嘉靖年间万年淳《君山茶歌》中说君山之茶不可得，只在山南与山北。……李唐始有四品贡，从此逐为守令职。……同治《湖南省志》载：“巴陵君山产茶。……岁以充贡。君山茶盛称于唐，始贡于五代。”当时称“黄翎毛”，宋时称“白鹤茶”，清朝时称“旗枪”。
君山茶在古代有僧侣种植，相传君山有48庙，每座庙边都有一块小茶园，茶叶产量很小，《巴陵县志》云：君山制茶自国朝（清）乾隆46年（公元1781年）始，岁贡18斤，有贡兜（叶片）、贡尖（芽头）两个品种。
君山茶，是中国久负盛名的名茶之一。始干唐代，清代纳入贡茶。君山，为湖南岳阳县洞庭湖中岛屿。岛上土壤肥沃，多为砂质土壤，年平均温度16～17度，年降雨量为1340毫米左右，相对湿度较大。春夏季湖水蒸发，云雾弥漫，岛上树木丛生，自然环境适宜茶树生长，山地遍布茶园。清代，君山茶分为“尖茶”、“茸茶”两种。“尖茶”如茶剑，白毛茸然，纳为贡茶，素称“贡尖”。
君山名茶以“君山银针、君山毛尖”为主，因产于闻名天下的洞庭湖君山岛而得名。“君山银针”更以其优越的品质，传统的制作工艺，精美的造型而雄居我国十大名茶之列。由于岛上土地面积限制，君山茶现有种植面积仅307亩，年产“君山银针”400多公斤，“君山毛尖” 2000多公斤，远远供不应求。据市场调查，君山茶的年市场需求量在8万公斤以上，该项目拟扩种君山茶4600亩，其中云雾山2000亩，珠目山1500亩，天井山1100亩，项目建成后可年产君山茶35万公斤，其中君山银针5000公斤，君山毛尖3万公斤，项目用地约100亩（不含种植面积）。
茶为一种植物，可食用、解百毒、长品易健康、长寿，茶品顺为最佳、还可作药用，所以就有一句茶乃天地之精华，顺乃人生之根本。因此道家里有茶顺为茗品。
汉族人饮茶，注重一个“品”字。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可征求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。
茶文化在汉族人的生活中，非常重要。武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。 又如在汉朝，茶叶已成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风 。隋朝，全民普遍饮茶。 唐朝，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日无”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶等等。
中国最权威的茶叶分类
中国茶文化博大精深，源远流长。在漫长的历史发展过程中，我国历代茶人富有创造地开发了各种各样的茶类，外加茶区分布广泛，茶树品种繁多，制茶工艺不断革新，形成了丰富多彩的茶类。而目前世界上还没有统一规范的分类方法，有的根据制造方法不同划分，有的根据茶叶外形来划分，有的按初、精制情况划分。
当然，在众多的茶类划分中，运用最广泛、最权威、认知度最高的当属中国六大茶类，即绿茶、红茶、青茶、黑茶、白茶、黄茶。
中国茶文化的知识
五千年历史长河，有多少璀璨的文化，有多少蒙尘的故事，都已经杳然无迹。然而，漫长的历史岁月，给予我们更多应得的厚报和深沉的文化积淀，茶文化便是这其中最为源远流长者。
即使站在今天，回望中华文化的来路，莫不弥漫着浓浓的茶香。
茶之于多数中国人不仅仅是饮品更是清新的空气，是美丽的风光是山川河流是人与自然通畅交流的管道，是天人合一的媒介是不可或缺。
一杯中国茶，浓淡相宜。色泽莹润，有唐诗之浪漫，宋词之华美，元曲之清新，更组含着中华五十六个民族的神韵，坚韧，美丽，淡泊宽容大度，优雅……
茶之于多数中国人，不仅仅是饮品更是精神的寄托，是心之良药，是紧张忙碌的现代生活最清新的释放剂!
鲁迅有言:有好茶喝，会喝好茶是一种“清福”。其实中华民族不仅有好茶喝，个个都是“会喝好茶”的茶中高手因为中华民族本就是浸在茶汤中怡人成长的民族。
无论华丽或者优雅无论贫穷或者富贵，无论劳碌或者清闲且喝我一杯中国茶，脚中块全无不遁于无形，扰人尘事都远避三尺。
饮茶活动过程中形成的文化特征被称为茶文化，所以包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶艺等在内的都属于茶文化知识。
茶文化知识之茶道
茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。
茶文化知识之茶德
茶德是指茶自身所具备的美德。茶有八德——康、乐、甘、香、和、清、敬、美。“茶德”的概念自唐代从中国传播到日本、韩国等，丰富了这些国家的茶文化内涵。
茶文化知识之茶艺
茶艺是一种茶文化。茶艺在汉族优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的汉族茶文化。茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。
一杯一饮，便也把中华五千年文化的内涵与韵味，品了个通体舒畅。
在此，诚邀举杯，同饮中国茶!
红楼梦中妙玉奉给贾母饮用的茶不是六安茶，是老君眉。
老君眉，茶名，其成名来自于红楼梦中中贾母提到的老君眉，关于这种茶的来源一般有两种解释，一种认为其是湖南洞庭湖君山所产的白毫银针茶，另一种解释认为其是福建武夷山的名丛，而根据最新的研究认为这种茶就是武夷山的名丛，该茶的汤色深色鲜亮，香馥味浓，能消食。
老君眉的特点
老君眉茶外形独特美观，内质色香味优异，其形似眉，条索紧细；汤色翠绿，清澈明亮；香气清纯，底蕴浓郁；滋味醇厚，甘甜爽口；叶底嫩绿，清亮匀整，深受消费者的青睐，堪称茶中珍品。
制作方法
老君眉茶生长在乌君山这得天独厚的环境，当时茶农每年谷雨前几天才上山开始采摘。采摘要求很严，采下的嫩芽鲜叶，放在一定的温度下晾干，然后杀青、轻揉、初烘、摊晾、复烘等近10道工序，每道工序都十分讲究，温度掌握和手工操作都有严格要求，最后烘烤非常关键，决定茶的色香味品质。
老君眉是白茶的一种，它是指出产于中国湖南洞庭湖君山的白毫银针，是采集茶叶的细嫩鲜芽精致而成，它表面满布毫毛，香气高爽，味道甘醇，形如长眉。这种茶叶不但能外形独特美观，采索也很紧细，冲泡以后汤色幸绿，清澈明亮。
流云聚散，拟一缕秋水微澜于清月夜，邀三五知己良朋，品茶谈笑，评古论今。隔着竹篱花影，看溪流两岸的蒹葭苍苍，白露清冷，似人世的千回百转，物换星移，更似人生的逝水难还，沧海桑田。萧萧黄叶闭疏窗，满目凄凉秋韵浓郁，一轮月，一院清辉；一炉香，一室幽雅；一壶茶，一道人生
君如水，伊似茶，水与茶的缘份或者从上古便已注定。或许彼时，伊只是君溪畔的一株青葱茶树，春绿萌发，欢溪潺潺环绕，流转不息。或许彼时，君只是伊枝上的一滴晶莹清露，晨光妩媚，茶心郁郁舒展，顾盼不离。几生几世的牵手相随，历风经雨，才有了如今的倾心相许？水蕴茶性，茶借水心，此时此刻两情相洇在一壶温柔里，三生三世的豆蔻年华回还在记忆中，在水与茶的交融里，蛰伏出旖旎的水玉茶香。
初泡茶，是茶叶自离枝别脉倍受熬煎后首次与水的邂逅，借水而发、借水而舒展、借水而张显茶性，是分离后的思念，化做这一刻用情地，酣畅淋漓地拥吻缠绵。初泡茶，是茶人的感恩，无天地蕴育造化自无此精茗，无古人注书立经自无茶之道义。此泡茶亦是人生十岁之前的光阴，得父母恩赐生命，受父母养育成长，懵懂无知。人生尚未开启，这青嫩的汤色茶味，只是于天地之中那琼楼玉宇下的一树桃花春雨，红蕊如珊瑚般嵌满枝头，等待迎来一个娇娆的四季更替。燕子轻舞，梁间枝头窃窃呢喃灵动徘徊，浓浓盼，浅浅爱，所有美妙的期盼与心曲，皆是天恩地德的疼爱。
煮泉于铜炉，倾沸于紫壶，水落茶起，白雾如梦刹那间升腾起来，秋韵浓处氤氲在这小小茶室的案前几上。风吹帘帏，竹叶婆娑，声与形，恰恰鹧鸪天外来音，这一杯，刚好捧在眼前。二十岁前的青春，天真烂漫芳华无限却也莽撞无惧叛逆无依，如茶的香气浓郁，汤味微苦，无论怎么看都是一杯茶，可是却品不出茶的真味真性情。这个年纪，阳光明艳，月光皎洁，星光璀璨，花也美月也圆，处处皆是天上人间。恰如青涩的文人，携半厥清词，漫入烟雨红尘，整个未来只有漫妙的憧憬。枝上玉兰托出的是白玉无瑕的纯美，无叶可以争色，无香可以分宠，青春赋予的最高眷顾，只有这个季节才能诠释。
山茶斜插于颈瓶，绿叶红花，正衬着这清凉秋夜，对品谈诗，提笔成词，书一纸墨痕香浅，是灯火书斋里最熨贴的笑靥。秦楼汉月，文撰三百篇，马革将军环佩佳人，多少吴宫花草埋幽径；唐风宋骨，韵成五千卷，白面书生红粉闺阁，多少晋代衣冠成古丘。手棒明亮的三泡茶，如而立之时意气风发的英姿年华，潇洒文成功名在，俊逸业起事辉煌。春风得意马蹄轻急，仿佛山河留恋处一湖碧水里泛动的涟漪，荷香满湖，涌动着的皆是朗阔的山河雅韵，锦绣前程。唯有愈见成熟的轮廓和心境，似那一脉清波藏于莲香深处，明媚的自信似律动在莲叶间的白荷。掬一瓯湖水，煮这壶香茶，对月临窗唱和着彼此的感知体悟，一厥厥、一首首，心湖的微波里，醉去醒来。
君画山水以明志，伊书丹青言闺情。古砚幽沉，玉手兰心研磨着黛色前尘，流年里，不求封侯拜将，不求后世留名，只求茜纱窗下，秉灯夜读时，有一位红袖添香在侧。不惑之年，渐渐懂得涤荡岁月的尘埃，有稳稳的幸福点染着生命的画轴，已是十分的色彩。四碗茶香悠扬，汤色明艳，品一口润至喉间，醇香浓郁，这杯茶，大概是一道茶中最美的精华。太年轻则不懂生活的真谛，太年迈则看淡生活的情致，稚嫩与苍桑都不圆满，不惑之年，才是人生中最美的时光。红尘流光溢彩里，采撷难能可贵的一瓣心香入怀，满山满谷盛开的百合，也知道季节的难得。蓄半世幽情，山坳里绾结成洁白的期待，盛开不是为了与谁看见，只是想在心底留下曾盛放过的痕迹，花开的时节，我曾来过，你来的时节，我正盛开写一段情缘在记忆书简里，人生一世，一定要在年青的时候，任性地为自己做一件认为值得的事情，一次旅行，或者爱一个人。
一曲琴音漫卷书，两色棋子画中图，人生雅事，琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶，品饮举放之中，已如白驹过隙。谁惊艳了时光？谁遗失了红颜？茶过五碗肌骨轻，人过五十知天命。隐遁南山，归去来兮，就算不能远离凡尘俗世，也要懂得在心中种菊修篱，保留一份纯粹的姿态与气节。那些浮世跌宕的人生悲喜，记得的，记不得的，都已如庄生晓梦，望帝春心，飘缈于琴音弦末的余韵里，隐隐有天际传来的丝竹声，却已不愿去辩别是不是那曲《春江花月夜》。对于美好的事物，学会不执着，学会遗忘。青丝斑驳，君在回廊深处放飞幽困于笼中的金丝雀，华发霜染，我在绿水桥头送别镌刻在心头的鸳侣船。遥望那一湖清波潋滟，水云深处的沙洲边，菊花绽放，黄金满地，炊烟袅袅的茅舍农家旁，片片枫叶染尽层林。
茶水沸，心清凉，是一种境界。晓风残月的杨柳岸，万般景致已成过眼云烟，品一道茶，无非是拿起与放下。拿得起时，声色犬马，金雕玉砌，端一杯瑰丽洒脱的青春，怎么品，都是天光霞影。放得下时，繁华落尽，孤帆远景，空一生沉静馨香，怎么回味，都是浮光掠影。六十一个甲子，仿佛人生一个轮回，沧海月明，蓝田日暖，因果得失都已不重要，很多时候，看淡，看轻，才能得自在。一窗明月，一帘幽梦，一案，一壶，一人得失，一人感悟梅枝摇曳轻打窗台，北风白雪里，幽香暗送入室徘徊，浅酌慢品中渐渐明白，人生如茶亦如梅花，年轻时能够迎风傲雪，百折不挠，晚年时亦能孤芳无怨，枯寂旷达。
苍凉的水墨晕染里，涔一滴血色朱砂。夕阳余辉，帘卷西风，独立在深深院宇，沉思悠悠往事。多少十年一觉的追悔莫及？多少春风不度的壮志未筹？多少走马蓝台的志得意满？繁华事散，流水无情，人生七十古来稀。彼岸花嫣红地开在满坡秋韵依旧里，似血红的祭奠，花叶相生，两两不见，倒是生命的真谛，不如意不圆满的才是人生。茶已七泡，香已远，色已暗，味已淡，再冲泡下去也只是岁月的余味，安享安度便已是全部。不流连于逝水芳菲，不纠结于残阳暮年，于淡泊中，品味生活的甘香醇美。咽下的是一生的因果执念，福缘弗意，前生后世都在轮回里，梦里梦外，心已如茶沉淀完结，余下的只是安然若水。
手执一柄菱花提梁壶，冲水入瓮，倾茶入杯，看沉沉浮浮起起落落，人生在世难辞死，泡尽红尘是孟臣，最重要是拥有过、珍惜过、品味过。茶艺茶心，茶字拆开即是“人在草木间”，返朴归真才能不禁心，不囚命，茶道之真谛无外乎：淡定、安闲、从容、自然花落水流，风掠云散，一切不苛求，不执着，不留恋。茶人品茶讲究一道茶需七泡，从稚嫩到苍凉，人生也如茶一般有七个阶段，从青涩到从容。生命是一个过程，与茶道相似，一道释人生，七碗茶意尽，寒夜月邀陪，诗赋文章，千古终归尽。
人生，只是一道茶的时间
“戏作小诗君勿笑，从来佳茗配佳人”要说与茶绝配也只有旗袍能够担当了。五月的最后一天，由汉中旗袍文化协会相邀的永顺厚茶庄大益茶任彩红总经理来到旗袍培训中心，为旗袍姐妹们上了一堂别开生面的茶艺文化课。
茶文化与旗袍文化同为中华民族的经典文化，二者的相互交流，相互辉映，是古典文化的传承，洋溢着浓浓的中国味。与茶相依，旗袍更显东方神韵，举手投足间，尽显东方女性含蓄内敛的美。同样，与旗袍相依，茶，多了人情冷暖，每一杯茶汤中都有泡茶人的情感。
中国的茶文化源远流长，茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺。我国茶类有六大类：绿茶、红茶、黄茶、白茶、青茶和黑茶类
任老师今晚着️重给姐妹们介绍了大益茶，大益茶分为大益普洱熟茶和大益普洱生茶，以云南大叶种晒青毛茶为原料，其陈香显著，汤色红浓，滋味醇厚口感爽滑，回甘绵长……
茶道，被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。在缓缓的音乐声中，老师身着蓝色改良旗袍，举手投足，无不显示着茶与旗袍的相得益彰。而旗袍与茶，有一种说不出的高贵，融合着岁月的风霜、沉淀着时间的力量，幻化出灵动的优雅，是古老东方的美好际遇。
“悠悠时光中，花间一壶茶，浮生多梦幻偷得半日闲”爱茶的女子，其实追求的是一种非凡的格调，爱旗袍的女子，其实追求的是一种优雅的气质，生活若少了茶，便少了一种滋味，生活若缺了旗袍，便失了一份美丽，心中更多了一份遗憾。茶能解人忧，旗袍亦可令人展欢颜，而旗袍与茶相遇在古老的东方也就完成一场奇妙的邂逅。
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