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《在最美宋词里邂逅最美的爱情》(宋默)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:在最美宋词里邂逅最美的爱情

作者:宋默

豆瓣评分:73

出版社:中国华侨出版社

出版年份:2013-9-1

页数:224

内容简介:

《在最美宋词里邂逅最美的爱情》宋词,美得令人窒息;爱情,美得令人陶醉。史上最好的爱情古词,带你走进最浓清蜜意的的爱情世界,丰富的情感溶化了时间的久远,飘逸激扬的文字倾诉了才子佳人的离情悲欢,那一幕幕凄美的旷世之恋,清新而浪漫、纯真而唯美。宋词是一朵情花。无论是才子佳人还是市井百姓,达官显贵,他们的爱情都是平等的,他们都在这一字一句间释放情感,让最美的爱情悠游其中。宋词与唐诗是中国古代文学皇冠上光辉夺目的两颗巨钻,与唐诗并称双绝。在文学的阆苑里,它以姹紫嫣红、字字珠玑、千姿百态的风韵俘虏了一代又一代爱词之人。古典才女宋默守宋词的清韵,解读史上最好的爱情古词,以现代视角解读爱情与婚姻的各个侧面,引经据典,文风堪比白落梅、安意如!在最美的宋词里邂逅最美爱情,让唯美清丽的文字,写尽宋词的温柔与缠绵、深情与哀愁。

作者简介:

宋黙,一个游走于现代生活中带着桃花源气质的女人,喜欢古典文学,喜爱低调生活,虽无倾城美貌,确有倾国之才。她文风多变,在柔弱的外表下有一个狂野的心,因而她的文风颇有“汉”味。

宋词的柔婉和私人叙事的风格,带来了宋词中爱情词的大繁荣,可以说,除了诗经时代那些纯真的爱情与敦煌曲子词中那些决绝的爱情,写爱情就再也没有那个时代,哪种问题,能比宋词写的情深意切,写的缠绵悱恻,写的意味深长了。宋朝是一个物质高度繁荣文化高度发达的时代,在审美上,宋朝人崇尚优雅的生活,在爱情上宋朝人崇尚含而不漏的深情。宋朝词人们喜欢逛青楼楚馆,身体上很不老实,但是在灵魂上,他们是一群温柔敦厚的君子。因此,宋词中的爱情,读来让人如沐春风。在这些词中,有热恋,有失恋,有分离,有悼亡,有求之不得辗转反侧的相思,也有一见钟情衣带渐宽终不悔的执着,更有十年生死两茫茫的刻骨铭心的思念。文溪老师今天为您带来宋词中十大爱情词排行榜,陪着您找到最美的爱情。

排在宋朝最美爱情词第十位的是九张机。这是一个无名的作者所写。金庸先生曾经将这首词改写后,用在他的小说中,这九张机,曾经是老顽童周伯通、瑛姑和南帝段皇爷-一灯大师的心中的痛,人生在世,相见时难别也难。谁能说分手容易,谁人说相思不苦!即使如老顽童般空明,也一样逃不出一个情字。

第十名:无名氏:九张机

一张机,采桑陌上试春衣。风晴日暖慵无力,桃花枝上,啼莺言语,不肯放人归。

两张机,行人立马意迟迟。深心未忍轻分付,回头一笑,花间归去,只恐被花知。

三张机,吴蚕已老燕雏飞。东风宴罢长洲苑,轻绡催趁,馆娃宫女,要换舞时衣。

四张机,咿哑声里暗颦眉。回梭织朵垂莲子,盘花易绾,愁心难整,脉脉乱如丝。

五张机,横纹织就沈郎诗。中心一句无人会,不言愁恨,不言憔悴,只恁寄相思。

六张机,行行都是耍花儿。花间更有双蝴蝶,停梭一晌,闲窗影里,独自看多时。

七张机,鸳鸯织就又迟疑。只恐被人轻裁剪,分飞两处,一场离恨,何计再相随

八张机,回纹知是阿谁诗织成一片凄凉意,行行读遍,恹恹无语,不忍更寻思。

九张机,双花双叶又双枝。薄情自古多离别,从头到尾,将心萦系,穿过一条丝。

与金庸先生小说中的九张机不同,这首九张机,好似没了那种生离死别的痛苦,而是写一个少女在春日里的心如撞鹿的蠢蠢欲动,和对未来美好的爱情的憧憬。真的是美不胜收。一句话,少女情怀总如诗。

排在第九名的是柳永的 蝶恋花

伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

柳永,北宋著名词人,婉约派创始人物。他的词大概写两个方面的内容,一是自己游山玩水一生漂泊,二是写自己出入歌厅KTV和歌女们的快乐生活。他的词语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。

这首词写在春天里,春光大好,但是爱人不在身边,生活如清汤寡水淡然无味,又写自己想找人喝酒大醉一场好忘记寂寞,但是没人作陪还是没有意思。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴,最后两句乃千古名句,追求爱情的朋友可以灵活运用。

排在第八名的是:第八名:辛弃疾:一剪梅

辛弃疾是宋词的全才,什么豪放词,什么婉约词,什么边塞词,什么爱情词,全不在话下,基本上都是宋词中的顶尖的精品。辛弃疾是个顶天立地的大英雄,是个英雄无用武之地的失败英雄,但是英雄也有柔情似水的时候,他笔下的爱情词,可谓是柔肠寸断。

记得同烧此夜香。人在回廊。月在回廊。而今独自睚昏黄。行也思量。坐也思量。

锦字都来三两行。千断人肠。万断人肠。

雁儿何处是仙乡。来也恓惶。去也恓惶。

辛弃疾是南宋著名豪放派词人,也是身负北伐梦想的大英雄。英雄也有情长之时,这首是他少有的爱情词佳作。“行也思量。坐也思量”、“来也恓惶。去也恓惶”,深刻地描画了思念一个人的滋味。

排在最美爱情词第七名的是晏几道:临江仙

晏几道是宋朝婉约派的大师,是最善于做梦最伤心的情歌王子,他与秦观一起,被称之为古之伤心人。晏几道有个不懂风情叉腰肌极为发达的凶狠的老婆,因此晏几道心中的痛苦只能和那些风情万种的歌女们说,他每一次见到一个歌女,他都会一见钟情,写下那些经典的爱情词,但是,那些歌女们也就是逢场作戏而已,因此,晏几道人很伤心,词写得也是肝肠寸断。

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。

记得小苹初见,两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。

晏几道是北宋著名词人宰相晏殊的儿子,词风浓挚深婉,工于言情,与其父齐名,世称“二晏”。他不喜欢做官,也不想参加科举的高考,就喜欢和歌女们喝酒唱歌,然后一个人寂寞地单相思。他喜欢了莲、鸿、苹、云四大美女,但人家喜欢他的词,喜欢他唱完歌发小费的潇洒,不喜欢他的人,所以每次他的爱情总是无疾而终。于是,晏几道只好做梦,因为只有在梦里,他才能见到那些美丽的歌女们。

排在第六名的是,秦观:鹊桥仙

秦观是北宋婉约派的大宗师,是当时大名鼎鼎的情歌王子。女孩子们以能与秦观见一面为荣,甚至有传言说,有个歌女曾经为他殉情而死。秦观与晏几道一起被称为古之伤心人,这从他的爱情词中就能看出来,不过,秦观这一首鹊桥仙,却写出了爱情的另外一番味道。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

秦观,北宋后期著名婉约派词人。是北宋歌女眼中的才子和帅哥,其实他就是个长相粗陋的大络腮胡子。但秦观的词工巧精细,音律谐美,柔弱婉转,有人甚至说他的词充满女人味。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”一句,是千古名句,适合于现在对爱情稍有厌倦的朋友——你要是不想去陪她(他),就引用秦观的这句词好了,告诉他(她):反正我是爱你的,也不在乎这一天两天!

排在第五名的是第五名:姜夔:江梅引

姜夔是南宋的著名词人,虽然一生没有做过官,过着流浪江湖的生活,但人家姜夔长得是如神仙一般,是个衣袂飘飘的公子。据说姜夔在安徽的合肥有两个女朋友,是一对姐妹花,后来姜夔离开合肥,爱情无疾而终,但是姜夔始终未能忘记那一段浪漫的爱情。词是这么写的。

人间离别易多时。见梅枝。忽相思。

几度小窗,幽梦手同携。今夜梦中无觅处,漫徘徊。寒侵被、尚未知。

湿红恨墨浅封题。宝筝空、无雁飞。俊游巷陌,算空有、古木斜晖。

旧约扁舟,心事已成非。歌罢淮南春草赋,又萋萋。漂零客、泪满衣。

姜夔,南宋词人,音乐家。字尧章,号白石道人。一生布衣,靠卖字和朋友接济为生。他精通音律,能自度曲,其作品素以空灵含蓄著称。姜夔善写梅花,且写梅花的时候,必然会引出自己对远在合肥的情人的思念。这首词用两个梦写自己对情人的思念,第一个梦是两人携手漫游于春色之中,第二个梦写自己在梦中,却再也找不到爱人的身影。两种梦境相比,前者能给予暂时的安慰,后者却带来无限的伤感,但梦醒之后,总归虚无。

排在第四位的是李清照:一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

这是初婚**李清照思念丈夫赵明诚的词作。新婚燕尔,赵明诚负籍远行,空床难守,婉约派大师李清照写下这一千古名作。作品以其清新的格调,女性特有的沉挚情感,丝毫"不落俗套"的表现方式,给人以美的享受,是一首工致精巧的别情词作。

排在第三名的是陆游:钗头凤

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!

据说陆游的原配夫人是表妹唐婉,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。唐氏改嫁后,彼此之间也就音讯全无了。几年以后,陆游在家乡山阴的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,是一首催泪之作。这也告诉我们一个颠扑不破的道理——得不到的爱情最珍贵!

排在第二名的是苏轼:江城子

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

苏东坡是豪放派的开山鼻祖,但婉约词也造艺非凡。这是苏东坡悼念亡妻王弗的词,此时距王弗去世已经十年。一场梦境让苏东坡想起自己的妻子,当年的青春少女,如今的千里孤坟,当年意气风发,如今“尘满面,鬓如霜”。阴阳相隔的爱情,如何不让人泪如雨下?浪漫的苏东坡是耐不住寂寞的人,王弗去世后,他娶了王弗的堂妹王润之,后来又纳侍女朝云为妾。词写得好,但对爱情不专一。差评,排名第二。

下面,文溪揭晓宋词爱情词的第一名:贺铸的半死桐

重过阊门万事非,同来何事不同归梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?

贺铸是北宋豪放与婉约兼具的词人,更是一往情深的情种,虽然他人称“贺鬼头”丑的惊心动魄。贺铸夫人去世之后,坚强地抵抗住众多女粉丝青春的“暴击”,没有再娶,青灯黄卷,“空床卧听南窗雨”,思念挑灯为自己缝补衣裳的亡妻而孤独到。

我是唐朝的骄子,开放爽快,潦倒亦吟啸

你是宋朝的宠儿,封闭内敛,优越却徘徊

我是唐诗,浪漫奔放,直接又磊落

你是宋词,婉约儒雅,温柔而情长

历史注定,我们只能隔着朝代相望

那一年

我穿越宋朝,你梦回唐朝

漫步时空,我们不期而遇

从此,唐诗完美邂逅宋词

浪漫遇到婉约,内敛遭逢奔放

我们牵手将梦想结合,繁衍诗行

揉碎你我,共同泼墨,描摹崭新的画卷

杨柳岸边,长河落日;花退残红,大漠孤烟

轰轰烈烈是我们,缠绵悱恻是我们

朝朝暮暮是我们,难分难舍是我们

唐诗宋词也就成了无法超越的传说

天雷滚滚,地火殇殇

时空瞬间步入正轨

于是,我回到唐朝放歌,你归入宋朝寻觅

我浪迹天涯再不见你的温柔

你辗转反侧握不住我的深情

隔着时空,我们共同谱写一曲离歌

从此,我磊落豪放的诗文有了一抹忧伤

从此,你温情婉约的词风更加彷徨惆怅

我依然在唐诗里吟唱,歌声尽是期盼怀想

你依然在宋词里幽怨,只把离愁深深埋藏

爱到深处诗传情

——读《宋词中的缱绻爱情》

你所知道的宋词,你所不知道的一往情深——写在开始

爱情,亘古的话题,弥香的情味。纵使时间流逝,男女之情永远是文学书写最重要的话题之一。不同的主体,不同的经历,就有了不一样的书写与表达。“后之览者”,品读前人留存的关于爱情书写的诗文,不管是什么样的文字,其间叙述的爱情故事,要么是天下有情人终成眷属的喜,要么是有情总被无情伤的悲,都会引起情感的共鸣。尽管是局外人,以旁观者的心态咀嚼,但过滤掉时代的残渣,萃取出来的都是人之为人生命本体最纯粹的东西。以诗文观照自我,或多或少从中间都可以找寻到自己似曾相识的影子。不过,真正“有感于斯文”,与那年那月那人所经历的要么缠绵悱恻、要么痛彻心扉的情感历程重合度较高的毕竟很少。故此,今人读前人之作,除了感动于他们为经营和守护爱情而表现出的至诚至性,就是感受其优美的、富含深情的文字。

《宋词中的缱绻爱情》是中国出版集团当代出版社出版的“枕上诗书”系列图书《读最美的诗,品最深情的词》中的一本。从书名看,该专辑主要选取了宋代几个比较有代表性的词人,通过他们情感经历的梳理和与之相关词作的品析,展现了他们至真至情真性情的一面:“燕子楼空,佳人何在”的苏轼、“知否?知否?应是绿肥红瘦”的李清照、“忍把浮名,换了浅斟低唱”的柳永、“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落”的唐婉与陆游、“犹恐相逢是梦中”的晏几道、“独此弦断无续期,梧桐叶上不胜悲”的张玉娘、“深杏夭桃,端的为谁零落”的朱淑真。从作者选取的几个人物看,有妇孺皆知的名家,也有鲜为人知的无名者。但是,不管有名与否,他们都用自己的方式向世人展现了“他们有才,亦有爱”的一面。

关于苏子,一个修行者、乐天派,他是全才型的。不论是为官、为文,还是为人,在士林中都是一座难以翻越的险峰。但是,梳理苏子的人生历程,尽管才高,但并没有表现出高不可攀,也没有傲视群芳,而是以自己的方式在穷达顺逆中调适着游走尘世的方式。在世人的眼中,人们更多关注的是他的才华,很少在意他身为男人对情感采取的独特经营方式。在苏子的生命中,三个女人在他不同的生命阶段扮演着不同的角色,发挥着不同的作用,但是她们——王弗、王润之和王朝云却是苏轼一生中始终无法放下的人生挚爱。一曲《江城子》可谓是字字读来皆是血,字里行间融入的是一个真男人对人生挚爱的深情。对苏子而言,在老之将至时,以“身如不系之舟,心似已灰之木。问汝平生功业,黄州惠州儋州”对自我人生进行总结,但宦海沉浮中三个女性的相伴相随,让他孤寂失落的内心始终有一抹阳光、一丝温度。正是如此,品读他不同时期关于男女相思的书写,都能够感受到淡淡的芳醇。

谈及巾帼不让须眉的李清照,人们首先想到的是她的“误入藕花深处,兴尽晚回舟”的佳句。一个生活在封建纲常森严的旧社会女子,能够带领一群**妹出入酒肆,不为世俗所绊,这本身就有一种离经叛道的突围。但是,李清照就是李清照,如果羁绊于繁文缛节,中国的文坛就少了一抹亮色。男大当婚女大当嫁的年龄,不需要父母之命媒妁之言,郎有情女有意,赵明诚与李清照喜结良缘,于是一段伉俪佳话享誉文坛。共同的志趣爱好,金石字画的牵引,让两个人过起神仙眷侣般的生活。即使生活有时候稍显清苦,但精神的富足让他们忘乎所以。因为聚少离多,所以对于李清照来说,以词寄相思、书孤独成为生活的重要组成部分。不管是“红藕香残玉簟秋”“薄雾浓云愁永昼”,还是“绿肥红瘦”“载不动许多愁”,无不写满了孤居女子的愁怨相思。时光流逝,可以冲洗掉人世间很多美好的东西,男女之情也不例外。对赵明诚的“移情别恋”,对张汝舟的卑劣猥琐,李清照除了用自己的方式进行自我消解,只能把苦涩深埋在内心深处。当积淀到足够厚重浓烈,再付诸文字,于是就有了大量写满苦苦相思哀怨的经典的问世。

对李清照来说,曾经自己深爱的,不失进取心的郎君的“移情别恋”和“喜新厌旧”对自己造成的伤害是很大的,当把这种心灵的灼伤化作文字,“这次第,怎一个愁字了得”,写尽了辛酸和凄苦。与李清照不同的,唐婉虽然被一个男人深爱了一辈子,但外力的强拆,让一对有情人终难长相厮守。饱受相思的折磨,郁郁而终。在陆游的情感世界里,唐婉是他一辈子最亏欠的一个女子。正是如此,即使已到耄耋之年,还依然对她念念不忘。一唱“错!错!错、莫!莫!莫”,一和“难!难!难、瞒!瞒!瞒”,诉尽人世的悲凉。沈园还是那个沈园,一堵墙上两首唱和之词珠联璧合、遥相辉映,向世人昭示着“人世最美是真爱”的真意。现如今,当漫步在沈园之中,在舒缓低沉的音乐中欣赏一花一草,呼吸着唐陆曾经呼吸空气,再品读墙上的诗文,一对绝代伉俪会慢慢站立在眼前。

相较于李清照和唐婉,张玉娘的知名度就小得多了。但是,名气无大小,只要为了生命中最珍贵的东西可以以命相搏,都能够博得世人的仰慕。张玉娘为了生命中的挚爱,为了争得自己的幸福,身在深闺,为纲常所困,但内心始终是叛逆的。对沈佺之情、之爱,不会因为清规戒律的加持而改变。为了守护这份生命中的真爱,她不仅与家庭抗争,还要以孱弱的身躯与强大的社会世俗抗争。即使无法撼动,但不离不弃的坚守是对自己,也是对沈佺最真诚的爱。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”生不能相守,死也要团聚。尽管“不是所有的痴情,都终究成蝶”,但为之不懈的努力,就是对爱最好的捍卫。

一本书的阅读,不仅仅是感动于书中描写的感人肺腑的爱情故事,更感染于用生命抒写的诗词歌赋。关于爱情的抒写,古今中外有太多的优美文辞,有不计其数的催人泪下的真实故事。但是,每一个时代有每一个时代的特质,感动于那年那月的故事的同时,真正回归现实,很多情性的抒写与表达很难随其所愿。品读一本用极富个人主观体验书写的爱情的作品,感动于其优美的文辞佳句,感染于让人动容的爱情故事的同时,每一个阅读者更应该思考的是,过去的,现在的,或未来的自己,当成为故事的主角时该用什么样的方式捍卫这份圣洁与美好。开卷有益,阅读所得何如,还是谨记本书作者所言吧:“品读宋词之美,聆听岁月慢溯的回声;感受词人的爱与愁,抚慰我们无处安放的时光;邂逅宋词背后的故事,寻找你我的灵魂栖所。”

宋词是古人留给我们的宝贵文化财富,特别是一些表现爱情主题的婉约派宋词,每首都是一个动人的爱情故事,都是主人公牵肠挂肚﹑相思落寞的生动写照。读起来含蓄深沉﹑荡气回肠﹑感人肺腑。

1﹑“才下眉头,却上心头”

《一剪梅》 宋李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

李清照与丈夫赵明诚伉俪情深,分别后两地相思,难以消除,眼中心中挥之不去对方的影子,该词写出了作者思恋丈夫的寂寞寥落之感,这是一种空虚之思。

2﹑“一丛萱草,数竿修竹,几叶芭蕉”

《眼儿媚》 宋石孝友

愁云淡淡雨萧萧,暮暮复朝朝。别来应是,眉峰翠减,腕玉香销。

小轩独坐相思处,情绪好无聊。一丛萱草,数竿修竹,几叶芭蕉。

词句巧妙借用“萱草﹑修竹﹑芭蕉”三个助愁添恨,触目伤怀的物象写女子忧思绵绵﹑寂寥况味的一股淡淡的孤独和对情人浓浓的思念,这是一种孤寂之思。

3﹑“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”

《醉花阴》 宋李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

此为李清照婚后所作,重阳佳节独守空闺思念丈夫,发出人不如菊的感慨,创造一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。传说作者将此词寄给丈夫,赵明诚三日废寝忘食仿写五十首,亦不如此,这是一种缠绵之思。

4﹑“此去经年,应是良辰好景虚设”

《雨霖铃》 宋柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节! 今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

作者在汴京与伊人惜别后,纵有良辰好景也引不起兴致,只不过徒增枨触,足见钟情之殷,思念之深。词中流露更多的是落寞凄凉,深情绵邈的心境,这是一种落魄之思。

5﹑“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”

《青玉案》 宋贺铸

凌波不过横塘路, 但目送,芳尘去。 锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。

飞云冉冉蘅皋暮, 彩笔新题断肠句。 试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

一位佳人翩翩而来,飘然而去,作者直到黄昏仍在那里发痴发呆,于是写下了这千古绝唱的喻愁佳句。愁绪虽然多,受到的伤害也未必大,属于单相思。

6﹑“天涯地角有穷时,只有相思无尽处”

《玉楼春》 宋晏殊

绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。 楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

天涯地角都有尽头,只有相思之苦无穷无尽。写的是一个对爱情忠贞不渝的女子对弃她而去的薄幸年少的相思之情,感情真挚,更伤感的是女子对薄幸之人全无埋怨,只是默默的付出相思,这是一种失恋。此词与唐朝诗人白居易《长恨歌》里的佳句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”有异曲同工之妙。

7﹑“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”

《凤凰台上忆吹箫》 宋李清照

香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。 任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。

休休!这回去也,千万遍阳关,也则难留。 念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。

用外形可见的“瘦”状内心无形的愁,写出了作者与丈夫惜别前百无聊赖,茫然若失的情绪。虽然心中恋恋不舍,伤楚苦痛,却不让丈夫看出来,将这一切悄悄的埋在心底,足见李清照用心良苦,痴情荡漾,这是一种依恋之思。

8﹑“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”

《凤栖梧》 宋柳永

伫倚危楼风细细。 望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。 对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

作者怀恋意中人,满怀愁绪挥之不去,自誓甘为思念伊人日渐消瘦,形容憔悴﹑瘦骨伶仃,更感动的是那份为爱不悔的执着,这是坚贞不二的爱情,是矢志不渝的爱情,这是一种执着之思。

9﹑“相顾无言,惟有泪千行”

《江城子》 宋苏轼

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

苏轼与亡妻王弗十年生死,阴阳两隔,夜里梦见娇妻倚窗临镜梳妆,相对而视,竟无语凝咽,惟有热泪千行,如今人去楼空,其情深深,其悲切切。此词与李清照《武陵春》中“物是人非事事休,欲语泪先流”意境大同小异,都是悼念之思。

10﹑“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”

《声声慢》 宋李清照

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘? 守著窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

此词作于作者晚年,南渡后,丈夫遽然亡故,亡国之悲,丧偶之痛像两座大山压在作者心头,一切都是那样凄惨忧戚,毫无生气。此词写出了作者孤苦无依的悲惨境界和空寂落寞的精神痛苦,这是凄婉之思。

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年轻时,我们很多人并不懂得远行的意义,一心只想背上行囊,逃离故乡,逃到远方,去看看外面的风景。谁知道,一转眼很多年过去了,我们很多人都成了回不去的人。 因为一旦离开久了,心就会变得迟钝麻木,再也找不到最初的自己。

在匆忙前进的途中,我们遗忘了太多东西,有初心,有守望,有梦想,也有无数次错过的命运。可是,午夜梦回,总有些回忆会慢慢浮上心头,里面有忘不了的人,忘不了的情。每当这时,我们的心事总是无处诉说。 天涯倦客,流年漂泊,还有什么比独自回忆更寂寞!

岁月无情,如风雨摧残花朵,送走一个又一个春日。然而,天地有情尽白发,人间无意了沧桑,在任何时候,诗人们的深情都足以让岁月永恒。 这种永恒就像宋词里最深情的一场雨,淅淅沥沥下了千年,醉了岁月,湿了眼眶。 它就是宋代词人 万俟咏 的《 长相思·雨 》。

对于 万俟咏 这个名字,很多读者一定非常陌生,但并不妨碍这首词的唯美深情。作北宋末年南宋初期的词人,万俟咏的词作流传下来的不多,有27首。其中,有很大一部分是歌功颂德的应制之词,专为粉饰太平,但也从一定程度上反映了当时 社会 的腐朽没落。

然而,正如他的字号”——雅言一样,在他流传下来的27首词作中,也不乏清丽深情之词,例如这首《长相思》。这首词应该是作者早年所作,但具体创作日期早已无从考据。北宋末南宋初,国势衰微,时局动荡,朝政黑暗,很多士子找不到出路,即使是精通音律的万俟咏。

事实上,万俟咏很有才华,是“元佑时诗赋老手”。 无奈,科举不利,屡屡受挫。为了生存,他不得不远走异乡,四处奔波。一日,恰逢阴雨连绵,词人滞留旅店多日,归期难定。雨声淅沥,词人独自躺在床上,想起久别的故乡,想起缥缈的前途,不禁感慨万千,写下此词。

整首词没有一个“雨"字,却让读者感觉淅淅沥沥的雨声,仿佛此刻就在耳畔响起 。词人把自己听雨时的心情和雨声巧妙地结合在一起,情景交融,感人至深。他整夜难眠,满怀相思,孤独地听着雨打芭蕉的声音,伤感和寂寞渐渐涌上心头。

于是,孤灯照人难入梦,夜雨无声浇客愁,这种客居异乡的羁旅愁思,伴随着淅淅沥沥的雨声,飘荡了千年。作为一位精通音律的词人,万俟咏的这首词极富韵律,用语虽淡,却音韵和美。词作首句“ 一声声,一更更 ”让整首词一开篇就充满音乐的美感,醉了千年岁月。

窗外,雨淅沥沥沥地下着。词人孤枕难眠,未免对雨声格外地敏感。这“一声声,一更更”既写出了夜雨断断续续落下的声音,形象贴近,又揭示了他此时此刻的孤独寂寞:雨声之所以如此清晰入耳,因为词人夜深难寐。

一个夜深难寐的人,除了对雨声十分敏感之外,那“ 窗外芭蕉窗里灯 ”一样令人销魂。一盏孤灯,几屡芭蕉,夜雨无声,在古典诗词中,这几个意象只要一出现,愁绪、孤独、落寞、思念等情绪便会在读者心中油然而生。

词人隔窗听雨,雨声本就让他心绪不宁。而雨打芭蕉,让雨的声音变得更加响亮,一句“ 此时无限情 ”一语道破词人此刻的心情。“此时”,词人羁旅天涯,愁绪满怀,而“无限”二字用语模糊,将这种愁绪刻画得含蓄、悠长。他心事无边,就像这漆黑的夜,淅沥的雨,难以言尽。

词作下片“ 梦难成,恨难平 ”,词人连用两个“难”字,将他心情愁苦,难以入睡的情形刻画得淋漓尽致。他想要做个好梦,以暂时逃避现实,却因风雨而变成了一种奢望;风雨无情,下了一夜,触动了词人心头的无限愁思。一句“恨难平”,包含了千言万语,令人动容。

词人早已愁苦万分,可雨却不管这些。它“ 不道愁人不喜听,空阶滴到明 ”。此一句表面上是写“愁人”怪风雨无情,不顾自己的心情,在空荡荡的台阶上,点点滴滴到天明,实际上却是在说“愁人”一夜未睡。在点点滴滴的雨声中,词人的愁绪似乎也变得没有尽头,让读者也不禁被这雨声打湿了眼眶。

有些人说,唐诗宋词是我国文学界上一杯谁喝谁醉的“佳酿”。

在这个喧闹的时期,它既能再现汹涌澎湃一样的汹涌澎湃,让人痛快淋漓;也可以勾画杏花春雨一样的细致含蓄,让人柔肠寸断……

上千年唐诗宋词,千种人生况味。

唐诗宋词做为古代中国的闪亮遗珠,不但在布局谋篇上唯美意境雅致,在其中所蕴涵的人生聪慧,直至今日,依然使我们大受助益!

知足者常乐,幸福快乐其实不是很难

《相思会》

宋朝·曹组

人无近百年人,刚作上千年调。

待把手关铁铸,鬼见失笑。

多愁早老。惹尽闲苦恼。

我醒也,枉劳神,谩斤斤计较。

粗衣淡饭,赚取温暖饱。

住个宅儿,只需再大。

常教清洁,不种闲花草植物。

据见定、乐此生,就是仙人了。

人的内心简易,就少了贪欲;少了贪欲,就非常容易满足;非常容易满足,就非常容易得到幸福快乐。

日常生活不缺幸福快乐,缺的是发觉幸福快乐的双眼,如果你细心的品味生活,认真的享有人生,便会发觉:幸福快乐其实不是很难!

困的情况下有一张温暖的床,渴的情况下有一杯止渴的水,饿的情况下有一个果腹的馍;痛的情况下有些人轻轻地给抚摩,哭的情况下有些人让你把泪擦拭,笑的情况下有些人高兴陪着你笑……

日常生活少一点贪欲,多一点满足;少一点冲动,多一点恬淡,幸福快乐就一定会经常永远同在。

恬淡名利,才可以维持本色

《摸鱼儿·东皋寓居》

宋朝·晁补之

买陂塘、旋栽垂柳,恍惚间淮岸湘浦。

东皋嘉雨新痕涨,沙觜鹭来鸥聚。

堪爱处,最好、一川夜月光流渚。

没有人独舞,

任翠幄王玥,柔茵藉地,酒尽无法去。

青绫被,莫忆金闺故步。

儒冠曾把身误。

弓刀千骑成任何,荒了邵平瓜圃。

君试觑,满青镜、星辰鬓影今如此。

名利浪语,

便似的班超,封王千万里,归计恐垂暮。

人生在世世界上,没人能解决名利的纠缠不清与吸引住。

唯利是图、争名夺利趋利,把名利看得高于一切,便会迷失方向。针对名利,本应采用恬淡的心态,但自古以来,不知道是多少人为因素其所苦。

司马迁曾在《史记》上说“辱人者,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”我们知道要想解决名利的拘束是不太可能的,可是却能修练出名利恬淡的心理状态。

实际上,恬淡名利便是维持自身的本色,泰然自若,不骄不躁地活著。

孤寂,是没法排解的愁绪

《卜算子·黄州定慧院寓居作》

宋朝·苏东坡

缺月挂疏桐,漏断人初静。

时见幽人独来往,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣竟学不愿栖,寂寞沙洲冷。

孤单寂寞是辗转反侧时的迷失,是想念无缘无故涌上心头的酸酸的无可奈何,是繁华落幕的苍凉潇瑟,是暮然回首薄弱的影子,是举世混浊我独醒。

每一个人到生命上都逃不脱孤单寂寞的纠缠不清,不管置身闹市区,或是独居生活树林,不管身处庙堂之高,或是身处江湖之远,孤独全是没法缓解的体会。

“自古圣人皆孤独”,尽管大家并不是圣人,尽管大家孤独的原因也各有不同,但孤独则是一同的体会。

不必尝试躲避孤独,因为它是内心的声音,是取得成功的养分,是人生的一剂苦口良药,能使我们头脑清醒的大脑,保持真实的自身。

你若安好,蝴蝶自来

《玉楼春·春景》

宋朝·宋祁

城南渐觉风光好,縠皱波浪纹招客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长发育恨欢喜少,肯爱千金**轻一笑。

为君持酒劝斜日,且向奶花留残照。

人生的工作压力、烦闷和不开心并并不是由于你有着的太少,仅仅冲动过多,总惦记着大量的社会财富和享有,因此心里始终在疲倦的追求中苍老厚重。

即便 费尽心力获得了要想的,新的冲动又会接踵而来。因此,还赶不及歇息,就开始了新的追求……

内心没了空闲舒适安逸,开心自然就不会再惠顾。

不必为钱财丢弃开心,社会财富确实能给内心产生一时的开心,但在这里化学物质巨大兴盛的时期也夺走了大家开心的快乐时光。

人生一知己,足以慰风尘

《小重山》

宋代·戚继光

昨晚寒蛩不了鸣,惊回万里梦。

已三更。起来独自一人绕街行。

人悄悄的,帘外月胧明。

白首为功名,旧山松竹老,

阻归程,欲将心思付瑶琴。

知已少,弦断有谁听。

在人生道上,得一知己相随是每一个人憧憬的。

知己明白赏析你的才气,明白抚慰你的牢骚满腹,乃至不必语言的沟通交流,只需一个目光就能读懂你的万语千言。

自古以来的大家一直都在追随着能深交的知己。一生贫困潦倒的诗圣杜甫说:“百年歌自苦,末见有知已。”纳兰性德说:“泠泠整夜,哪位知音者”。鲁迅说:“人生得一知己足已,斯世当以同怀视之。”

人生健在,千金**容易得到,知己难寻,假如一生中荣幸碰到知己,一定要懂得珍惜。

诗词天地

人会有离合悲欢,月有悲欢离合#诗词天地#古诗词#有缺憾

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得失无奈,才算是人生

《浣溪沙》

宋朝·晏殊

一曲新词汇酒一杯,上年气温旧楼台亭阁,

夕阳余晖何时回。

无可奈何花落去,机缘巧合燕归来,

小园香径独彷徨。

在人生的境况里,无论你想要不愿意,得失都需要随着你一生。失之东隅,收之桑榆,得失是相守的,有畏就会有得。

如果你失去明媚的阳光,你却获得了洁白的月光;如果你失去作家烂漫的期待,你却获得了生物学家周密的大脑。

塞翁失马,焉知非福,丧失不一定便是一种没法超过的灾祸,由于,生命中并没有肯定的丧失,丧失实际上是另一种方式的获得。

而人生也一直在得失中间得到均衡。

人,先回头巡视,再向前走

《青玉案·元夕》

宋代·李商隐

车风夜放花千树,更吹落、星如雨。

宝马五系雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他寻他千百度,

暮然回首,那人却在,暮然回首。

人的一生一直执着地相信最好是的是在很漫长的正前方,一直不愿意停住步伐,耗费一生的时间去找寻,到最终伤痕累累之时,才搞清楚原先最好是的一直都被甩在了自身背后。

蓦然回首,是对全球的照顾,也是对自身的涤心。

仅有暮然回首,才可以幡然觉悟,随后唤起在寻觅的道上已逐渐疲倦发麻的内心,随后才可以重整旗鼓、再次往前走。

"众里寻他寻他千百度。暮然回首,那人却在,暮然回首"。在人生的路面上,时刻要记牢:先回头巡视,再向前走。

回不去了的地区,称为家乡

《八声甘州》

宋朝·柳永

对潇潇暮雨洒春江,

一番洗清秋,渐霜风凄紧。

关河冷落,残照当楼。

是处红衰翠减,苒苒物华休。

只有长江水,无奈山高水。

不忍心登高作业临远,

望故乡渺邈,归思难收。

叹年以来足迹,任何苦淹留。

想丽人,妆楼颙望。

误几次,天际识归舟。

争知我,倚护栏处,正恁凝愁。

应对寥廓春江,潇瑟秋光,柳永担心触动思乡之情,让归思难收。家乡,便是走向世界从此没法回来的地区。

安妮宝贝曾说过:“家乡便是回不去了的地区”。家乡的青山绿水和云朵,铸就了摆脱家乡的你。但你一旦离开这一称为故乡的地区,要想重归,却并不是那麼非常容易了……

假如,没有离开就没有家乡,也就更没有异国他乡了。

人一旦承受背囊,怀里理想化,踏入避开故乡的火车,就踏入了一条穷途末路,重归仅仅一个编造的标记,仅仅一场无望的梦……

日常生活总要再次,不惧曲终人散

宋朝·王安石

半亩中厅半是苔,门口白道水萦回。

爱闲能有几人来。

庭院神殿春寂寥,山桃溪杏两三栽。

为了谁零落为了谁开。

此词是王安石退守南京江宁时需作。返回南京江宁后,他修建了“半山园”,过到了逍遥自在一样的日子,表层上欣然自适,宁静而致远,而事实上,放眼望去的寂寥与寂寞。

尽管他早已撤出政治舞台,但或是不能忘记自身的理想化。殊不知光辉的岁月早已远去,等候他的仅仅繁华落幕的苍凉和曲终人散的寂寞。

人离开了,茶凉了,这又何妨呢?茶凉了就扔掉,冲上架的荼叶,自会出现缭绕茶韵。

何苦要恋恋不舍那杯凉掉的旧茶,一拖再拖不愿喝芳香怡人的新式茶呢?

痛苦是大家的成长历程

《卜算子》

宋代·朱敦儒

旅雁向南飞,风吹雨打群相失。

难耐不辞辛劳两翅垂,独下寒汀立。

鸥鹭痛苦亲,矰缴忧相逼。

云景一望无际无从归,谁听哀嚎急。

这首歌《卜算子》是在战争时期,创作者所受痛苦的真实写照。逃荒中途,他忍饥受渴,无依无靠,颠沛,困顿不堪。

翻乾坤覆的战事艰难困苦使他失去国与家,失去听音乐喝醉的性感不是骚。他逐渐意识到生命的微不足道敏感,

逐渐意识到自身但是像那只失群的一只大雁般孤独无奈,因此,他重新了解了这世界。

有些人说,没有经历过悲伤,不能谈人生。如果你暗夜里走动,别慌不要怕,你终会迈入光辉。

人生只道寻常

《木兰花》

水塘水绿风微暖,还记得玉真初碰面。

要点歌韵响琤琮,入破舞腰红乱旋。

玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。

那时候共我看花人,维护保养现如今无一半。

《列子·天瑞》中提及:

“古者谓死人为因素归人。夫言死人为因素归人,则陌生人为路人矣。行而不知道归,失家者也。”

生命随时随地都需要重归,迈向它必定的归处,谁都难以预测明日可能产生哪些?

旧友零落,人生诸行无常,身亡到底是谁也阻止不了更改的结果。说白了“人生天地之间,忽如远行客”大约便是这个意思。

岁岁年年花类似,年年岁岁人不一样,人生近百年,那时候只道寻常。

唐诗宋词犹如一条河,从一千年前流进大家眼前,将她们的慷概慷慨激昂、离合悲欢,一一展现在大家眼前。

大家靠近它,了解它,赏读它,感慨着类似的境况,喟叹着类似的感情。

她们经历过的,大家正历经着;她们的人生,就是大家的人生。

感悟过人生千味,才搞清楚普普通通是真,愿我们都能看尽世间繁华,一尘不染尘世,在这里凉薄的全球中,情深的生存下去。

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