南昌美食街小吃一条街在哪里

南昌美食小吃一条街推荐去蛤蟆街美食街、绳金塔美食街、恒茂梦时代广场美食街、福州路酒吧烧烤一条街、秋水广场台湾美食街。

1、蛤蟆街美食街

地址：南昌市青山湖区胜利路

如果你第一次去蛤蟆街，你会略感失落。一条普通的不能再普通的街道，甚至有点脏乱差，但是只有老南昌吃货才能懂蛤蟆街的人气，这里个个都是餐饮界的巨头。蛤蟆街的得名是多年前，有许多农民，贩子在此卖蛤蟆，街道两边也开了许多家馆子店，拿手好菜都是蛤蟆，而且食客也多，久而久之，蛤蟆街就这样叫出来了。

2、绳金塔美食街

地址：南昌市西湖区绳金塔南段

南昌绳经塔美食街开街以来就一直是热闹非凡，这里汇集了江西各式小吃，兴国米粉鱼、南昌米粉、瓦罐汤、油炸串等；还有麻辣烫、酸辣粉、韩式拌饭等外地美食。每到绳经塔庙会期间，这里更是人山人海。

3、恒茂梦时代广场美食街

地址：青山湖区北京东路308号

恒茂梦时代广场美食街可以说是南昌最小资的美食街了，主要以市场餐厅和连锁店为主，种类多样，由东南亚风尚、英式餐厅，意式披萨、日本料理等，独具小资情调。来这里，非常适合吃顿大餐。

4、福州路酒吧烧烤一条街

地址：南昌市东湖区福州路

福州路是个神奇的地方，白天宛若清纯妹子，夜晚转身为热辣美女。白天是运动一条街，晚上是烧烤、酒吧等聚集地，特色美食有烧烤牛羊肉、小黄鱼等。可以说是非常适合年轻人high的地方，拥有丰富的夜生活。

5、秋水广场台湾美食街

地址：南昌市东湖区赣江中大道

位于红谷滩秋水广场的这条美食街是江西首条台湾美食街，在这条街上就可以吃到台湾各种特色美食，去秋水广场看完喷泉可以来吃吃看，如果为了吃东西而来的那就强烈推荐去看喷泉。

酒吧借酒消愁，却带来了艳遇的机会。

我有时候执着，有时候任性，但执着和任性都属于幸福和快乐！我是一个普通人，爱好不多。我总是下班回家，有时候不想回家。然而，当我站在一条繁忙的街道上时，困惑和犹豫让我感到恐慌。下班人潮汹涌，不知不觉就把我推进了地铁。有时候想去酒吧，一个人去。

我一点也不习惯酒吧的光线。奢侈的生活让我难以呼吸。看着我扭动的身体，摇摆的头发，类似痴呆的行为，让我觉得自己是在天堂，又好像是在地狱。当一个风骚的女人端着酒上来撩拨我的寂寞，我看着就鄙视。冲动与心跳，道德与伦理，责任与背叛，似乎让我无法呼吸。我喝了口红酒，红色的。我尝不出来，女人还在左右摇摆。我定了定神，打开刚在酒吧买的一包烟。突然发现，从来不抽烟的我，忘记买打火机了。我看了看疯狂的舞池，扫了旁边女的后面那对情侣一眼。我明显感觉到酒精已经开始起作用了。我一直都很懂事，似乎在音乐的影响下变得着魔了，身体里的热度开始上升，让我空空。最后在酒精和音乐的影响下，做出了让我后悔一辈子的举动。

酒后邂逅酒吧妖艳女子

在酒精的作用下，我微微闭上眼睛，站了起来。我不知道我当时哪来的勇气，但是声音很大。那个妖娆的女人冲着那个女人喊了一声“打火机”。不知道什么时候，声音出来的时候，我的拳头已经攥得紧紧的。我该怎么办？我不知道。那时候，我没有脸红。也许正是这种冲动让我认识了她，一个和我一样孤独的女人，她的名字叫姚。

被谈话中的女人迷住。

她给我点了一支烟，但我看得出她的动作不是很熟练。其实我是个吸烟新手，但在这样的场合，我尽量装作很精通的姿势，语言也足够吸引人。简单交流了一下，她就发现了我的心事。我们谈论了酒吧的气氛、生活和爱情。姚的观点很明确，很特别。她说了一句话，让我敬了她三杯。她说，人活着是为了死得更好。当时头有点飘，一听这话就认了。最后我说我叫赵军，想和你做朋友。之后，三杯红酒混绿茶很快就下肚了。换完杯子，我迅速看了她一眼，她微微一笑，好像在看我的表演。借着酒吧微弱的闪光，我定住了眼睛。原来她真的不一般。她的眼睛很大，笑脸圆圆的，头发不长，从后脑勺垂下来，像80年代学生的头。最让我忘不掉的是她的鼻子，精致地嵌在脸上。这样的素描让我发现她是一个标准的中国美女。

温蔓与霍绍霆的小说书名《霍先生乖乖宠我》。

内容简介：霍绍霆陪母亲到医院拿药，准备离开时，正巧看见输液室的温蔓。温蔓睡着了。白皙手背扎着针管，沉睡的柔美脸蛋有些苍白，看着楚楚可怜。霍绍霆目光多停了几秒。

霍夫人注意到儿子眼神，她跟着看过去，随后就有些惊喜：“绍霆，你认识这位**？”霍绍霆淡声说：“一面之缘。”霍夫人告诉儿子：“刚才我想着先挂个号，不想医院建档比从前复杂多了，还是这位**教我，想不到绍霆你认识她。”

霍绍霆便又看温蔓一眼。温蔓正好醒了过来。她看见霍绍霆，忘了手上的针管急急起身，顿时，那一段透明输液管变成鲜红，温蔓凝眉低叫一声，赶紧坐下来。

温蔓与霍绍霆角色简介：

1、温蔓

温蔓谈了四年感情的男友顾长卿宣布订婚，对象却不是她。心碎之下她在酒吧喝得酩汀大醉，在酒精蛊惑下，温蔓与霍绍霆有了亲密接触，好在两人及时清醒，没有更进一步。

可回到家中的温蔓，却发现前男友人面兽心，抛弃自己不说，还要将父亲送到牢里。迫于无奈，她只能找霍绍霆帮忙，双方再次有了纠葛。

2、霍绍霆

国内首席大律师，律政界公认的阎王爷。名下更是资产无数，妥妥的都市精英男。最关键的是他还有个不得了的身份，就是顾长卿的大舅子。在酒吧邂逅温蔓后，对其有了不一样的感情。

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经常出入酒吧的人也许很少会有心情去了解酒吧的来龙去脉。

在我们斑斓模糊的记忆里，酒吧是西方都市影集中，一幅幅频繁出现的历史老照片。

伴随工业革命的高歌猛进，从18世纪到19世纪，一座座繁华的都市从西方的地平线上拔地而起。

酒吧也仿佛在一夜之间成了这繁华都市炫耀展览的橱窗。

然而，酒吧有着怎样的历史？它在何时出现？为何出现？又如何繁荣发展起来的？对此，我们却所知甚少。

说起酒吧的历史，还得从“吧”这个词说起。

也许通过对这个词的知识考古，可以把捉到一些酒吧浮出的历史面影。

“吧”英文为：“Bar”， 它的本义是指一个由木材、金属或其它材料制成的长度超过宽度的台子。

中文里“吧台”一词是一个独特的中英文组词，因为，吧即是台，台即是吧。

顾名思义，酒吧也就是卖酒的柜台。

那么，卖酒的长柜台是如何进入酒馆并喧宾夺主一跃成为酒馆里的主角？在这一喧宾夺主取而代之的过程中，“吧”在酒馆的舞台上，成功地表演了一个出位秀。

它使“吧”的含义逐渐超出了柜台的狭窄范围，而延展为一个空间、一个场所或一种结构与功能。

今天，当我们提到“吧”时，几乎已没有了原初台子的含义，而主要是指一幢房子、一个空间、一个场所。

“吧”因此也就开始招摇在都市的大街小巷。

随着“吧”的词义扩展与延伸，出现了迪吧、网吧、聊吧、陶吧、茶吧等新的造句组词。

出位秀不仅让“吧”成了酒馆的僭越者，还让“吧”从酒馆延展到更广阔的城市舞台空间。

我们知道，酒吧的主人——酒馆无论在西方还是在东方，都已有相当长的历史。

酒馆作为大众平民的公共消费场所，桌椅板凳是必备的，但吧台或柜台却是可有可无。

在今天，我们也经常会光顾没有吧台或柜台的小酒馆。

让我们感兴趣的是吧台以怎样的方式进入酒馆，并成了主角。

虽然吧台逐渐在酒馆里占据了显要的位置，但与馆或店相比，“吧”毕竟只是一个小小的长台，它为什么能取酒馆而代之，成功出位并占尽风光。

这不能不能说是一个令人费解又饶有趣味的问题。

一种称呼的改变，一个词语的流行，仅从语言的功能所指上来分析是不够的。

语言的变化与流行经常反映着时尚生活的流变，表明当下的生活态度、价值取向、行为方式发生了改变。

革命年代人们互称“同志”，开始只限于同一团体、组织、政党或有共同理想追求的人，后来这一称呼泛而广之，人们之间都以“同志”相称，它表明革命已成为时代的风尚。

告别革命，进入商品经济时代，人们逐渐丢弃掉了那些老旧的称谓，开始以“先生”、“老板”相互称呼。

这种词语称呼的变化可以说是监测时代变化最好的晴雨表。

酒吧取代酒馆的过程同样反映着都市生活发生了某些微妙的变化。

为了更好地把捉住这些微妙变化的来龙去脉，以及其中隐含的时尚趣味。

下面的考查，或许能让我们捕捉到“吧”出位的一些内在历史缘由。

酒馆的吧化与社会的商业化同步进行，它迎合了商业时代的消费时尚，酒吧变成了商业时代的时尚消费空间。

19世纪以前，商品的生产与流通处于不发达的低级阶段。

小生产维系着自给自足的生活，人们从集市或小铺店购买一些有限的生活必需品。

集市交易构成商品交换的一般形式。

随着大工业生产的蓬勃发展，随着大都市的崛起，乡村式的集市贸易已难以满足都市的消费需求，于是，崭新的商业模式在大都市建立起来，百货大楼鳞次栉比，环境舒适的商店、商场让人流连忘返，更有发展到今天的大型超市、购物乐园、连锁店等等。

商店、商场在都市的繁荣发展，使商业化成为进入人们日常生活的流行时尚，它成为都市化生活的时髦标签。

当一种时尚普遍流行于社会，成为人们憧憬、向往、仿效、追求的目标时，这种时尚就会施展一种魔力，释放出一种诱惑，使整个社会生活进入时尚着魔的状态。

社会的时尚着魔会潜移默化地影响和改变人们的生活方式，在行为、语言、观念等方方面面打上明显的印记。

美国社会历史学家安德鲁巴尔在《饮酒》一书中写到，19世纪以前，酒馆与私人住宅的区别仅在于门上的一块招牌。

酒馆内部比较简陋，一般分为公共营业室、吧台、厨房和私人空间。

客人到酒馆主要在公共营业室活动，只有那里才摆满着桌椅。

那时的吧台只具有比较单一的付货、记账、收款的功能，并不是客人饮酒活动的空间。

到了19世纪20年代，大都市的商业有了更为繁荣的发展，尤其是零售革命对大都市的消费生活产生了革命性的影响，并引领着都市消费生活的时尚。

商店已成为都市的时尚空间，逛商店成为市民时尚生活的重要部分。

这种逛商店的购物时尚在今天依然保持着它的新鲜魅力。

面对都市的时尚潮流，原本就比较简陋的小酒馆越发显得不合时宜。

为了追赶时尚的潮流，迎合市民的消费趣味，改变落伍的形象，酒馆的经营者和设计者开始向商店寻求灵感，摹仿挪移商业柜台的风格。

眩目耀眼的商店风格逐渐影响酒店的设计风格，尤其是琳琅满目的商业柜台直接影响了酒馆的吧台设计，使吧台从不显眼的角落进入到公共活动空间，登堂入室，大展风姿。

再加之照明设备和玻璃器皿的使用，使吧台成为非常炫目耀眼的商业柜台，酒馆也因此与大都市的商业时尚风格相互呼应，并与都市的商业消费时尚融为一体，成为大都市商业消费生活的重要场景和景观。

从此，吧台成为酒馆中值得炫耀的东西，在西方很少有酒吧在开业时不宣称自己有很长的一个吧台，经常会有媒体广告告诉人们哪里有本地、本市甚至本国最长的吧台。

经过商业时尚化的改变，小酒馆在大都市商业消费时尚的洗礼中演变为商业氛围浓重的时尚公共空间。

逐渐，人们开始把酒馆叫做酒吧，酒吧慢慢地取代了酒馆，并成为具有独特功能的休闲消费场所。

如此看来，酒馆的吧化也就是酒馆的商业柜台化，酒馆的百货商店化，它将商业时代的消费时尚风格引入老旧简陋的酒馆，使之成为大都市展示商业时尚的美丽橱窗。

今天，吧台在酒吧里依然占据着十分显要的位置，它依然是酒吧空间中最引人注目的部分。

设计考究的高柜台，台面上摆放着啤酒机。

柔和的灯光打射在吧台上，各式各样，不同品牌的酒琳琅满目，无一不发散着醉人的光泽。

悬挂的玻璃酒杯，倒映着迷离的光影，光影里婷婷玉立着靓丽的吧女，不由得让人一下子醉入其中。

酒不醉人人自醉，这就是吧台的魅力。

围绕着吧台的魅力，人们逐渐喜欢依围在吧台的周边喝酒，不仅点起酒来非常方便，还可以跟吧女闲聊上几句。

为了满足客人的需要，于是，设计出了酒吧独有的吧台凳，吧台成了饮酒的公共空间。

有些酒吧在吧台内还特别安排了专门陪客人喝酒聊天的吧女，更使得在吧台上饮酒凭添出许多诱惑，至此，吧台的魅力几乎发挥到了淋漓尽致的地步。

这魅力的背后是大都市商业时尚的浸染，是商店柜台橱窗风格的植入，是商业消费时代生活方式的时尚流行。

顺应它迎合它，意味着从仆变成了主，从附属变成了主题，从次要变成了显要。

吧台的魅力显示着商业时尚的魔力。

在商业时尚流行潮流中，吧脱颖而出取酒馆而代之的另一个原因是酒馆自身粗鄙简陋的历史。

一种指称流行开来，而另一种指称被取代或被淘汰，表明被取代被淘汰者已成为落伍。

在西方，小酒馆就是这样一个落伍者。

说到酒馆，我们知道它存在的历史已相当久远，从人类有了商旅交通的活动开始，各式各样的客栈、驿站、小旅店、小酒馆便应运而生。

尤其是航海贸易的发达，在港口地区人口聚集，为船员等流动人口提供服务的各种设施也逐渐增多起来，小酒馆因此兴旺发达。

那些四处漂泊、居无定所的人们脱离了家园村落的行为规范，他们及时行乐、饮酒寻欢。

小酒馆成了放浪形骸、纵情宣泄的理想之地。

奥地利著名作家茨威格在《月光胡同》（人民文学出版社1982年版）中对海港区的酒馆胡同进行了形象的描述。

“我喜欢异乡城市里这些胡同，喜欢这些充满一切 的肮脏市场，这种麋集着对海员们的种种诱惑的秘密场所，那些海员们在陌生而危险的海洋上度过孤寂的漫漫长夜之后到这里来投宿一宵，在一个小时内把他们无数销魂的美梦化为现实。

从这儿的小房间里飘来诱人的音乐声，**院前贴着美女的醒目招贴，门洞里四方形的小烛台闪着昏暗的光，向人发出亲切的问候，分明是在招徕顾客。

透过一扇房门的门缝， 的肉体在珠光宝气中闪着微光。

咖啡馆里醉酒的人们在狂喊乱唱，赌徒们在大声争吵。

海员们在这里邂逅，总要露出会意的笑容，他们的呆滞的目光顿时神采奕奕，充满了生气，因为这里一切东西应有尽有，女人和赌博，饮酒作乐，冒险奇遇，肮脏和伟大的。

这些街道，不论在汉堡、科伦坡或哈瓦那，全都一模一样，正如奢华的大街，也随处都一模一样，因为生活的上层和下层外形相同。

这些非资产阶级的街道，是情欲未受节制的世界最后残存下来的奇妙的一角，在那里，欲念可以粗野无度地发泄，这些街道，又是一座黑暗的 的森林，布满冲动的小野兽的丛林，因其所显露的而激奋人心，因其所隐藏的而诱惑迷人。

”（341—342页）值得注意的是，茨威格在描述酒馆街道时使用了上层与下层、资产阶级与非资产阶级的等级概念。

小酒馆显然与上层社会或资产阶级生活空间格格不入，它属于非资产阶级下层社会的生活空间。

低级下流、简陋粗俗、纵情声色、酗酒狂欢、三教九流、藏污纳垢一直就是酒馆的历史形象。

这种历史形象由来已久，至少可以追溯到文艺复兴时期，并一直延伸到19世纪末20世纪初。

在西方文学作品中，较早以小酒馆为背景描写底层社会生活的作品当属法国作家欧仁苏的《巴黎的秘密》（云南人民出版社1981年版）。

《巴黎的秘密》于1842年在法国《评论报》上连载发表。

巴黎的秘密藏在那里？巴黎的秘密就藏在藏污纳垢的小酒馆里。

我们还是跟着欧仁苏的导游走进巴黎的小酒馆看一看：“白兔酒馆座落在费维街的中段。

这家小店占着一座高房子的底层，门面有两个吊窗。

在拱形的阴暗胡同口，摇晃着一盏灯笼，已破裂的玻璃上用红笔写着‘供客住宿’。

这是一间宽大但低矮的饭馆，烟熏的天花板上一条条黑色的椽子，一盏破旧的吊灯发出暗淡的光亮。

石灰粉的墙上到处都裂了缝，画着一些鄙俗的画或用俚语写着一些警句。

地上长起了硝，到处是泥；吊灯下面，门右首，是奥格雷斯的柜台，柜台的下面撒着一把干草，当作地毯。

——柜台面上钉了一层铅皮，上面摆着一些箍着铁箍、用焊锡标明不同分量的大酒杯 ；墙上钉着一块木板，上面有好几个玻璃瓶，造型是皇帝的全身像。

酒瓶里装着红绿混合的饮料，名字有‘健身酒’、‘百里香’等等。

”“酒馆里的客人，有男有女，这里是面容粗野鲁钝，那里是谈笑时庸俗下流，还有的是沉默忧郁，迟钝痴呆。

”（12页）这就是19初的巴黎小酒馆，粗俗简陋，是底层市民的公共活动空间。

随着市民阶层的逐渐壮大和发展，尤其是中小资产阶级市民阶层的发展壮大，他们的社会地位逐渐提高，市民社会开始寻求和营造适合自己的公共活动空间。

虽然，有些资产阶级暴发户、投机商曾经是经常光顾小酒馆的客人，从某种意义上，小酒馆可能就是他们发迹史的见证人。

但随着资本的积累、财产的富裕，资产阶层对奢华的欲求越来越高。

再如往昔那样，出入粗俗简陋的小酒馆已不符合资产阶级日益上升的社会身份，资产阶级需要新的社会地位，需要新的社会形象，需要新的公共交往空间，需要新的消闲娱乐方式，他们要求有自己的社交场所和展示自身的社会活动舞台，从而摆脱卑微低下的地位。

小酒馆残留下来的粗俗简陋的记忆需要慢慢地抹去，连同小酒馆的称谓本身。

至此，酒吧一个新时尚的代表，乔装打扮，穿上资产阶层的浮华衣装，迎请新客人的到来。

酒吧的出位僭越，小酒馆的落伍退去，从公共交往空间的角度看，具有着某种空间社会学或空间政治学的意蕴。

从17世纪开始，商业的发展，贸易的流通，城市的崛起，逐渐形成了市民社会。

以城市为聚集的市民阶层，具有强烈的交往欲求，他们抛弃了古老的乡村式生活方式，告别了鸡犬之声相闻，老死不相往来的封闭状态。

市民阶层要确立自身的社会地位，就要有自己的公共领域，要有自己的公共交往空间。

在相当长的一个历史阶段，贵族社会垄断着公共交往空间，其主要形式是宫廷宴会和沙龙。

宫廷宴会和沙龙具有严格的等级要求，出入其中的必须是有贵族头衔的人，这是小圈子的聚会交往，并形成了一套特殊的礼仪规范、语言方式和游戏规则。

能够成为贵族，能够步入上流社会，能够进入沙龙的社交圈子，曾经是许多人的梦想，尤其是新兴资产阶级的梦寐以求。

他们不惜重金买下贵族的头衔，改头换面，改姓换名，还要忍受贵族奚落的屈辱。

维尔纳桑巴特在《奢侈与资本主义》（上海人民出版社2000年版）一书中写到：“在整个早期资本主义时代，社会观念一直认为富人的终极目标毫无疑问是最终为社会上层、绅士或贵族阶层所接纳 ；强调这一点具有重要意义。

然而，显贵阶层的贵族特征表现在一个人被承认贵族并不是只因为其财富，而是要求具备完全非资产阶级特征的品质。

与实际的商业生活保持一定的距离，以及培养家族传统——这体现在贵族佩戴纹章这一不变的习俗中——是被上层社会接纳的先决条件。

”（16页）在贵族社会等级森严的制度挤压下，资产阶级一直处于一个十分尴尬的境地。

一方面，他们梦想跻身于上层社会成为有身份有地位的贵族;可另一方面，卑微的出身、商人的气息、非正宗的血统、礼仪教养的缺乏，使他们很难如鱼得水般地融入贵族阶层。

一夜之间可以暴发一个资本家，但经过三代未必能培养出一个贵族来。

虽然，出于物质财富的考虑，贵族们不得不出卖高贵的头衔，但骨子里的歧视和不认同，使进入贵族沙龙的资产者即尴尬又难受。

他们需要真正属于自己的公共交往空间，需要建立自己的活动舞台。

对于中小资产阶层，这种需要也就更加迫切和强烈。

他们开始建立适合于自己、属于自己的公共交往空间，搭建自己的活动平台。

改造小酒馆，使之沙龙化一些但并非贵族式的沙龙，而是一种平民式的沙龙。

这就是酒馆的吧化。

与沙龙相比，酒吧是一个可以自由出入的平民化空间，这里没有森严的等级限制。

在这里，你可以附庸风雅，高谈阔论，也可以纵酒狂欢 ；你可以温馨浪漫，有情有调，也可以低俗下流，无品无味。

总之，酒吧开始构筑一个崭新的公共空间。

这是一个开放的多元杂揉的公共领域。

它是以中产阶级品性为中线的中间地带，既吸收了贵族沙龙的奢侈豪华，又残存了下层酒馆的恣意放纵。

也许，正是这样的中间地带，不仅符合资产阶级市民阶层的社会身份，还使资产阶级摆脱了进入贵族沙龙时所面临的尴尬难受的困境。

讲到酒吧与沙龙的关系，不能不提及酒吧与咖啡馆的某些历史关联。

在酒吧形成的历史过程中，咖啡馆的影响起到了至关重要的作用。

在18世纪中叶，一位西方学者把巴黎这座城市称为 ：“欧洲的咖啡馆”，可以想见，咖啡馆在当时兴旺发达的盛况 。

当时还有一句评说巴黎的话是 ：“巴黎模仿宫廷”。

模仿宫廷的最佳范本当属沙龙，而模仿沙龙的最佳范本应该说是咖啡馆，或者可以说咖啡馆是沙龙风格的一个变种。

与沙龙的贵族式豪华相比，咖啡馆可以满足一般富裕市民的欲求，为城市中产阶级提供交往休闲的场所。

“从17世纪开始，由于糖的作用，可可、咖啡、茶在欧洲成为必备品。

这些饮料流行于上层圈子，尤其是在宫廷。

例如，路易十四在1670年接待苏丹 四世的使节时尝到咖啡，从此，咖啡在法国便为人知，而且被引入宫廷社会。

与这些 性饮料相关的是，大众咖啡馆作为一种新型的奢侈物开始出现，这在大城市里尤为突出，它将在以后吸引我们的注意力。

”（《奢侈与资本主义》， 126页）到17世纪中叶，咖啡已成了市民当中富裕阶层的一般饮品。

后来，随着第一家咖啡馆开张，到18世纪初，伦敦已有3000多家咖啡馆。

哈贝马斯在《公共领域的结构转型》（学林出版社1999年）一书中认为：“咖啡馆的繁华时期是在16801780年，——无论何处，它们都首先是文学批评中心，其次是政治批评中心，在批评过程中，一个介于贵族社会和市民阶级知识分子之间的有教养的中间阶层开始形成了。

——咖啡馆不仅向权威性的圈子自由开放，进入其中主要是广泛的中间阶层，乃至手工业者和小商人。

”(（37页）与咖啡馆繁荣兴盛几乎同步，这一时期的小酒馆也蓬勃发展起来。

在这种同步或联动的发展过程中，咖啡馆与小酒馆相互影响，咖啡馆模仿的沙龙氛围，那种适度的兴奋、温文尔雅的风格、高谈阔论的话题、浪漫的情调渐渐渗入简陋粗俗的小酒馆。

让小酒馆穿上巴洛克式的漂亮衣装，再给它取上一个时髦的名字 ：酒吧。

至此，咖啡馆与酒吧联手建构出充盈着布尔乔亚趣味的公共交往空间。

在考察酒吧诞生的历史过程中，我们对西方公共交往空间的嬗变进行了历史性的回描。

这一嬗变的历史大致可勾勒为宫廷—沙龙—咖啡馆—酒吧。

公共空间的嬗变过程，体现出公共空间的活动主体从贵族阶层向市民阶层的转换，值得注意的是这一转换的完成并不是建立在截然对立冲突的抵抗性基础上的，它呈现出的方式是模仿的变种。

这种模仿的变种是在退而求其次的诱惑与欲求的满足中建立起来的，沙龙是宫廷的模仿和变种，咖啡馆是沙龙的模仿和变种，酒吧是咖啡馆的模仿和变种。

正是在这一模仿与变种的过程中，资产阶级通过商业的物质力量，在都市建构起属于自己的公共交往空间及娱乐消费空间。

模仿的变种使资产阶级的空间建立始终保持着贵族化与平民化之间的必要的张力。

一方面是禁不住贵族空间的诱惑，对之模仿；另一方面是平民性保持，但使之变种。

应该说，酒吧空间的建立十分典型地呈现出了这些特征。

与贵族化的宫廷与沙龙相比，酒吧空间的建立无疑是一个历史的进步。

它瓦解了贵族一统天下的垄断局面，为市民敞开了更为广阔的公共交往空间。

然而，它还不是真正意义上的平民公共领域。

这一点我们从酒吧对小酒馆僭越的历史中，从酒吧出位秀的表演过程中，可以清晰地看到。

资产阶级公共空间取得胜利背后的决定性力量来自商业经济的强大物质力量。

现在人们可以自由地出入酒吧，虽然没有了等级森严的限制，但消费水平、消费能力的限制依然存在。

过去，贵族的徽章是出入沙龙的通行证，今天，金钱变成了特殊的徽章，货币成了出入酒吧的通行证。

物质消费的意识形态依然垄断在都市的公共交往空间，虽然它是又一个变种。

在中国，酒吧是一个移植过来的公共空间。

与酒吧在西方嬗变的历史相比，可以说酒吧在中国只不过是一个没有历史的空间，它是一个舶来的想像性空间。

酒吧这一想像性空间构成中国人关于西方的想像的空间和空间的想像。

在这种关于西方的想像中，时尚的消费充斥其间。

在许多人眼里，它所呈现的几乎就是西方人唯一的娱乐休闲方式，一个经常出现的公共交往空间。

全球化的浪潮、经济一体化的趋势，从地理政治学的角度说，都不过是西方化的过程。

西方公共空间里所展示的西方化生活方式也就当然成为时尚效仿的对象。

然而，一个没有历史的空间，就像一个没有历史的人一样，时髦起来总会是如此地轻盈。

在这一片轻盈的曼舞中，酒吧已成为一个空洞的时尚风景。

一个空间舶移过来的无历史的风景靠什么来支撑它的时尚流行呢？泡吧一族也许会说，虽然我不了解酒吧的历史，其实我从来也不想去了解什么历史。

因为，我喜欢，并不需要理由 ；我体验，并不需要历史。

对酒吧，我有我主张，我有我体验，我有我想像。

酒吧在中国虽然是一个无历史的空洞风景，但这一风景的空洞其实也并不是一片空白。

否则谁也不愿意站在一片空白的风景中嬉戏。

是什么填充了这一风景的空洞呢？填满充盈这一空洞风景的充填物是些什么东西呢？应该说是文化想像。

具体说，是关于西方的文化想像构成了这些充填物。

关于西方的文化想像成为酒吧风景的充填物，正是这些想像之物使酒吧的空洞在中国变得色彩缤纷，并极富特殊的意味。

20世纪80年代初，关于西方的文化想像构成了当代中国普遍的社会心理现象。

改革开放，国门洞开。

国人从封闭、专制、动乱、落后的历史中走出来，开始睁开眼睛看世界。

西方社会的发展进步令国人惊羡不已。

一种崇尚西方的社会心理迅速滋生并漫延。

80年代家用电器的进口，西方的进步以具体可感的产品形式进入到寻常百姓的日常生活之中。

这是一种充满诱惑、难以抵御的物质的力量。

除了物质的力量，还有文化的冲击，西方影视作品的引进传播，更使人们从直观感性的影像中感受西方的魅力。

在80年代初的中国，人们在拥挤简陋的小饭店用大碗喝着 出售的啤酒；排着长队用水壶打啤酒，回家后像过节一样开怀畅饮。

生活在这种境况下的人们，看到西方影视镜像中灯红酒绿的酒吧时，那种羡慕渴求的感觉可想而知。

酒吧是随着外国人来华而开始进入中国的。

那时，只有涉外宾馆即只接待外国人的宾馆，才开有酒吧之类的消费空间。

它成了一个既神秘又令人神往的地方。

关于酒吧的文化想像，可以直接满足人们对西方的崇尚心理。

酒吧为人们提供了一个可以置身于西方氛围的空间，它使关于西方的文化想像成为可以触摸、可以感受、可以品尝、可以体验的实在场景。

从酒吧兴旺的地域分布看，酒吧一开始多是在对外开放力度较大的沿海大都市发展起来的。

北京、上海、广州、深圳等大都市，先后形成了较有规模的酒吧集聚地带。

比较有名的有 ：北京的三里屯和北海后街酒吧一条街、上海的衡山路和茂名南路酒吧一条街、广州的沿江路和白鹅潭酒吧一条街。

这些酒吧集聚地带的形成都与外国人旅居之地有着紧密的关联。

它们大都在外国使馆区，如北京的三里屯；或是外国游客较多的豪华宾馆附近地区，如上海的衡山路酒吧一条街和广州的白鹅潭酒吧一条街。

这种空间的临近与接近，表明酒吧的空间生产与西方化有着十分紧密的联系。

从酒吧的名称来看，西方化的追求与模仿对酒吧的风格产生了至关重要的影响。

酒吧在宣传自己的时候，经常标举自己的英式风格、美式风格、欧式风格等等，并以此作为招徕顾客的经营招牌。

经过网上的查询，我们看到酒吧命名的西方化是一个极为普遍的现象，如爱尔兰酒吧、威尼斯酒吧、苏格兰酒吧、圣保罗酒吧、法兰西酒吧、巴黎酒吧、夏威夷酒吧、好莱坞酒吧、香榭丽舍酒吧、爵士酒吧、诺亚方舟酒吧、鸡尾酒酒吧等等，无一不直接坦露西方化的风格。

这些西式的招牌，展示着酒吧的西方化形象，满足着人们关于西方的文化想像。

应该看到的是，中国对于西方的文化想像，一直存在着过度诠释的现象。

这种过度诠释的文化想像，直接来自于人们对西方认同的崇迷心态。

在许多人眼里，外国的月亮都比中国的圆。

过度的想像与诠释，夸大了西方的一切，使西方的一切成为时尚流行，成为人们心向往之的追求，成为风靡一时的潮流。

“吧”字的风靡流行便是这种过度想像与过度诠释的产物。

在西方，大多数情况下，“Bar” 主要特指酒吧这一空间场所，而在中国，“吧”的意指几乎扩展到所有的公共消费空间。

于是，便有了各种各样的“吧”：茶吧、网吧、影吧、泥吧、陶吧、书吧、氧吧、聊吧、说吧等等。

“吧”取代了“馆”、“院”、“楼”、“坊”、“店”等古老的空间场所词汇，使所有的消费空间场所附着上鲜明的西方色彩，成为一种风靡空间的流行时尚。

上海市杨浦区国顺东路文化佳园公寓小区楼下酒吧。

爱情公寓应该算得上是很多人心目中的童年回忆了，爱情公寓到现在为止已经播出了很多年的时间，但刚开始播出的时候想必很多人应该都非常的喜欢看吧，给大家带来了非常多的欢乐，而且也成了很多人不可或缺的一部分。

第一季：

脾气火爆，外向强势，大大咧咧，嫉恶如仇的女生胡一菲。

遭受失恋打击的曾小贤。

想找一个属于自己安静的地方，从富足家庭出逃的林宛瑜。

没有专业特长，没有正当的兴趣爱好，也没有正经的工作，被誉为爱情公寓最不靠谱的男人子乔。

当代年轻人面对的亲情、友情、爱情以及利益、地位等问题所产生的误解和矛盾，也告诉人们日常生活就如同一面镜子，可以启迪人们去学习如何生活，如何欣赏生活中的那些真善美。

第二季：

公寓内虽然少了去环球旅行的宛瑜（赵霁 饰）和展博（金世佳 饰），以及不辞而别的美嘉（李金铭 饰）。

但热闹的大家庭里又迎来了三位新成员：子乔（孙艺洲 饰）的小姨妈唐悠悠（邓家佳 饰），一个常跳戏演出的临时演员。

一菲（娄艺潇 饰）的高中同学秦羽墨（赵文琪 饰），一个化妆品公司的白领上班族；少根筋的张伟（饰），一个不靠谱的见习律师。

而且个个都不是“省油的灯”，这使得本就多事的公寓掀起了一个又一个新的风波……

第三季：

小贤（陈赫 饰）最终放弃了500万的奖金，回到了大家的身边，因为他发现友情才是自己最宝贵的财富。

而大家的老朋友美嘉（李金铭 饰）就在这时回到了爱情公寓，还带回了新男友。虽然最后分手了，但她却逐渐明白什么样的人才是适合自己的，而且也找到了新的工作，开始了新的生活。

一菲（娄艺潇 饰）当上了大学的老师，事业慢慢起步 ，但感情上依然磕磕绊绊。

展博（金世佳 饰）和宛瑜（赵霁 饰）结束旅行回到了公寓，但宛瑜为了梦想离开了展博，有伤心没有伤害，因为他们曾经真心相爱。

有悲伤也有喜悦，关谷和悠悠恋爱多时，终于要开始准备步入婚姻的殿堂。

子乔虽然一直以花花公子的形象示人，但当他找到了那个让自己心跳的女孩后，也慢慢变得成熟起来。

大家在爱情公寓一起经过了那么多年，那么多事，每一个人都开始渐渐明白自己的生活方向和彼此在自己心中的位置。

不仅仅有相互之间的调侃、戏谑、捉弄，也更多了份相互鼓励、帮助、扶持。

有美好，有欢笑；有失落，有惆怅；有努力，有奋斗，爱情公寓一如既往的见证了大家的青春与成长，无论是一菲、小贤，关谷、悠悠，子乔、美嘉还是展博，大家还是在公寓里演绎着属于他们的传奇，继续嬉笑怒骂，继续面对生活。

第四季：

小贤（陈赫 饰）和一菲（娄艺潇 饰）的事业都开始走上正轨，但互相之间的感情依然磕磕绊绊。

而子乔（孙艺洲 饰）和美嘉（李金铭 饰）之间虽然做回了男女朋友，但吕子乔的花心本性并不改，貌似还是喜欢去泡妞，着实让美嘉头疼。

关谷（王传君 饰）的事业蒸蒸日上，但是和悠悠（邓家佳 饰）之间也还是偶有嫌隙。

展博（金世佳 饰）对于宛瑜依旧难以忘怀，但也重新开始寻找新的伴侣。

张伟（李佳航 饰）的事业终于迎来春天，即将结婚，并且回到了爱情公寓。

第五季：

经过多年的爱情长跑，爱情公寓的老住客们纷纷修成正果，他们中有的确定了恋爱关系，有的决定领证结婚。

大家的爱情进入新阶段，新的惊喜和新的烦恼都接踵而至。有的人在约会的过程中磕磕碰碰，有的人在筹备结婚的过程中鸡飞狗跳。

几位新住客因缘际会下住进了爱情公寓，年轻的他们带来了很多新观念、新玩法，让曾经都是时代弄潮儿的老住客们也自叹弗如。

新老住客努力去理解对方，即使磕磕碰碰，也要互相拥抱。铁打的公寓，流水的爱情，新的浪漫故事在这里不断上演。

1台北最热闹的夜市

天津十大夜市分别是天津美食街，西拉街美食城，五大道夜市，摩天轮夜市，天津意式风情街，鹤林巷夜市，滨江道，凯莱赛夜市，时代奥城夜市，爱琴海老门口夜市。

天津美食街

它位于石楠市中心商业区，东临和平路商业街，西临石楠酒店街和服装街，北与古文化街和鼓楼隔街相望。天津美食街建于1984年。高约几尺的灰色围栏将美食街围成一个正方形，城内两条街道相互交叉，将美食街分成四个区，沿街有上下铺。二楼由环绕整条街的平台走廊连接，底层多为经营各种地方风味的小吃。集餐饮、购物、旅游、娱乐为一体的天津美食街，是目前国内大型餐饮中心。

Zilajie美食城

位于乐宾百货一楼，是原辽宁路小吃街的提升工程。紫拉街聚集了120个小吃摊，包括金井小吃、四川小吃、南京小吃、上海小吃、杭州小吃、福建小吃、台湾地区小吃、日韩小吃、泰国小吃、东南亚小吃等。是天津玩的好地方，晚上吃宵夜。

五大道夜市

在天津市中心城区，是由南至北五条路并列的一个街区的总称：马场路、睦南路、大里路、常德路、重庆路。五大道地区有2000多座建于上世纪二三十年代的不同民族建筑风格的花园洋房，建筑面积100多万平方米。其中有300多座典型建筑，还有许多文艺复兴式建筑、四合院式建筑和中西合璧的建筑，被称为世界建筑博览园。

摩天轮夜市

天津是一个独特的夜市。由于其独特的地理位置，市民既可以欣赏美景，又可以品尝美食，因此很受欢迎。华灯初上，已经灯火通明，挤满了人。所有的商店都张灯结彩，开门迎客。很多外地游客来这里看夜景，品尝美食，喝酒，乘坐摩天轮，或者在下面拍照打卡，购买百货和文创产品。

天津意式

位于天津市河北区，原意大利租界，广场区域由河北四条道路围合而成，即吴井路、博艾路、胜利路和建国路，统称为意式风情区。目前保存完好的欧式建筑有近200座。以体现浓郁的意大利风情为目的，风格区将建设成为集旅游、商业、休闲、娱乐、文物古迹为一体的综合性多功能区。

鹤林巷夜市

是一个以北方民俗为建筑风格和场景主题的体验式场景夜市街区，以天津老胡同风格。涵盖了台湾地区手工汤圆、脆皮土豆、烧仙草、榴莲芝士蛋糕、西班牙吉士果、沈阳中街手串、熟梨酥等多个品牌小吃。并整合了网上名人零食、服装、儿童玩具、饰品、美甲和传统手工艺品，满足不同年龄消费者的需求。

滨江道商业街

它是天津最繁华的商业街之一。起于海河沿岸的张自忠路，向西南延伸至南京路，全长2094米。分两段修建，其中张自忠路至大沽路一段，建于1886年。从大沽路到南京路的路段建于1900年。1946年，两段合并，命名为滨江路。它是天津最繁华的商业街之一。它汇聚了天津的精华美国的商业、餐饮和服务行业，是新潮流的聚集地，拥有一排排国际品牌专卖店。

凯利赛车夜市

位于丁字沽一路凯莱赛商厦一楼，以小吃种类多、味道好、价格实惠的特点吸引了众多食客，是天津最繁忙的夜市之一。2000多平米的面积，80多个小吃摊，无论什么口味，在这里都能找到好吃的，比如臭豆腐、水爆肚、小海鲜、冰粉、米粉等。还有——个熟梨酥，是从小在天津长大的孩子记忆中的小吃。

时代奥城夜市

夜市是天津的一个综合性夜市，这里聚集了很多餐馆、美甲店、美发店、服装店，可以满足夜间多样化的消费需求。小吃市场是这里最受欢迎的街区，有冰粉大王、芝士榴莲饼、吉吉泰国小吃、徐**古老的风味，利达站，青岛啤酒，熟梨，美味的食物和冰品，等等。与天津其他夜市不同的是，这里有网络名人直播、歌手演唱、乐队表演、主题游行、DJ表演等活动。

爱琴海老门口夜市

是天津有名的室内夜市。春夏秋冬刮风下雨，完全不受影响。主要分为两个装修风格完全相反的街区，一个主打旧城风貌，一个崇尚潮流。

:2台北最热闹的夜市是哪里

1寿宁路夜市

寿宁路的夜市堪称小吃界的潮流，每年都有最火爆的宵夜。小龙虾一直是寿宁路的第一。每次去都能感受到上海人对小龙虾的喜爱。除了经典美食小龙虾，现在还很受欢迎，一些最受欢迎的夜宵每年都会来，比如烤鱼、水煮鱼、烧烤等。甚至馒头、年糕、鸡蛋、米饭都来凑热闹。

地址：上海

2昌黎路美食街

昌黎路美食街，位于上海浦东新区商业中心昌黎路，是上海著名的小吃夜市一条街。自从彭浦夜市消失后，昌黎路算是一条可以满足吃货需求的小吃街了。昌黎路吃饭吃大排档最热闹的地方在昌黎路附近的荔城路，一条街全是各种海鲜烧烤和小吃。推荐的餐馆包括上南二村的鸡，胡的油条s夜市，德兴阁，大王锅贴等等。昌黎路夜市种类繁多。从针线到猫狗乌龟，应有尽有，但最多的还是零食。

地址：上海

3上海士林夜市

上海士林夜市位于虹梅路201号锦江乐园。台北士林夜市始于1910年，至今已有近百年历史。上海士林夜市是上海唯一一家由士林夜市联合授权的台湾地区小吃夜市。夜市大排档的厨师都是台湾地区原来的大排档，大部分的大排档都能在台湾地区找到。蚵仔煎、大肠裹小肠、小饼裹大饼、广式粥、青蛙下蛋、台湾地区酱油、白胡椒、阿里山特产天然爱玉、部分中药、商家秘制香料等。听到它的名字就让人流口水！

地址：上海

4老外街夜市街3A景区

老外夜市街位于闵行区虹梅路3338弄28号。是上海颇具异国情调的夜市小吃街，特色鲜明，人气旺盛。在短短480米的路段上，集中了18个国家和地区的风味餐厅，成为一个大型老外夜市在上海。老外街是各种风格的酒吧和餐厅的所在地，如国家西餐厅和以啤酒文化为特色的上海啤酒坊。它营业到。

地址：上海

5赵州路美食街

赵露美食街位于上海赵州路，是上海著名的小吃街。这里的夜市充满了长脚面条线，这类似于长脚面条线情侣心情不好的地方，天气不好的时候，心情不好的时候，老上海没有分店。即使一直被模仿，也从未被超越。奶奶豆浆奶奶之后被无数人珍爱的死亡，和麻辣肉丝面被潘石屹等称赞。都是上有名的小摊

食尚夜市位于宝山区共和新路5000号绿地新城5号楼沿街绿地。曾经的彭浦夜市可以说是上海最著名的夜市之一，曾经被网友评选为上海最实惠的夜市也是黑暗料理。彭浦夜市首先指的是临汾路上的夜市。后来，那里的许多摊位搬到了绿地新都市，从而形成了夜市今天。你能做的特色菜t**正在彭浦第一号炸鸡店，魔鬼肌肉蛙和烤猪的快马。

7新西宫夜市

新宫夜市位于上海市普陀区东新路347号新宫(近武宁路)。它被称为小七脓在上海。虽然不像七浦路那么拥挤疯狂，但是店铺数量和产品也不逊色。小玩意数不胜数，店主很多都是自己创业的年轻人。产品绝对个性，跟风。小夜市基本上营业到九、十点o晚上的钟。

8上海七浦路夜市

上海七浦路夜市，七浦路东起上海虹口区江西北路，止于景西部的一个区，总长约1km。以河南北路为界，东至虹口区，长约100米；它属于Jing西边一个区，大概900米。夜幕降临后，呈现在世人面前的是闪闪发光的夜市。

9东昌路夜市

东昌路是一条东西走向的公路(街道)，长约15公里。东起浦东南路，西至东昌路渡口。东昌路有东昌小区，东园新村等小区。从解放初期到现在，这里一直是一条繁华的街道。在上海的夜市中，还有摊位那能和临汾路比肩的，也只有浦东东昌路的夜市了。每次的摊位人群都不一样。晚上7点到8点半，应该主要是休班部队的残余。很多白领MM下班后在这里逛街，和BF约会；8点半以后，人流量相对减少。

10周浦夜市，位于万达广场对面，是上海夜市街——号周浦的一个大排档。每个

3台北哪个夜市最值得去

夜市是台湾地区的一张闪亮名片美国的饮食文化。台湾地区每个县市都有夜市，南部最大的城市高雄当然有非常好的夜市！高雄夜市主要有六合、瑞丰、金钻/凯旋、光华、灵雅、钟惺、南华等。前两家在游客中知名度较高，其余以当地食客为主。接下来请吃饭拿笔记本，记住高雄夜市的人气美食！

瑞丰夜市

瑞丰夜市是高雄很受欢迎的夜市。与其他城市的夜市相比，这里的海鲜更多。还有一些受欢迎的小吃，如万国铁板面、蒙古烤肉、上海脆皮鸡、天使鸡排、日本辣金鱼蛋、烤鸭。懒虾等。而且没有重量的食物让人垂涎三尺。

六合夜市

六合夜市位于高雄市。白天是直路，天黑后是典型的高雄夜市。鱼筋、盐蒸虾、鱼汤、郑老木瓜奶都是这里的人气小吃，爱吃海鲜的朋友一定会在这里大饱口福。

凌夜市

凌夜市(也叫夜市)正在接近梦想时代，统一企业阪急、高雄港等。逛累了，饿了，来这里吃点东西正合适。红烧肉、大长腿、盐_鸡、鸭肉饭、鳝鱼意大利面、东山鸭等一大堆异域美食和传统小吃汇聚一堂，好吃又便宜，可以敞开肚子大吃一顿。

中广广夜市

星光夜市靠近三多商圈，非常适合在三多商圈附近购物的游客来这里吃东西。蘑菇汤、羊肉料理、牛肉面、烤肉饭、东山鸭头等每一道小吃，味道都很正宗，赞不绝口。

4台北最出名的夜市

上海四大著名夜市

1老外街夜市街

老外夜市街位于闵行区虹梅路3338弄28号。这是一个充满异国情调的上海夜市小吃街，机智

上海士林夜市位于虹梅路201号锦江乐园。台北士林夜市始于1910年，至今已有近百年历史。上海士林夜市是上海唯一一家由士林夜市联合授权的台湾地区小吃夜市。夜市大排档的厨师都是台湾地区原来的大排档，大部分的大排档都能在台湾地区找到。蚵仔煎、大肠裹小肠、小饼裹大饼、广式粥、青蛙下蛋、台湾地区酱油、白胡椒、阿里山特产天然爱玉、部分中药、商家秘制香料等。听到它的名字就让人流口水！

3昌黎路美食街

昌黎路美食街，位于上海浦东新区商业中心昌黎路，是上海著名的小吃夜市一条街。自从彭浦夜市消失后，昌黎路算是一条可以满足吃货需求的小吃街了。昌黎路吃饭吃大排档最热闹的地方在昌黎路附近的荔城路，一条街全是各种海鲜烧烤和小吃。推荐的餐馆包括上南二村的鸡，胡的油条s夜市，德兴阁，大王锅贴等等。昌黎路夜市种类繁多。从针线到猫狗乌龟，应有尽有，但最多的还是零食。

4寿宁路夜市

寿宁路的夜市堪称小吃界的潮流，每年都有最火爆的宵夜。小龙虾一直是寿宁路的第一。每次去都能感受到上海人对小龙虾的喜爱。除了经典美食小龙虾，现在还很受欢迎，一些最受欢迎的夜宵每年都会来，比如烤鱼、水煮鱼、烧烤等。甚至馒头、年糕、鸡蛋、米饭都来凑热闹。

5台湾最大的夜市是哪里

晚唐时期大城市出现夜市。宋朝时，统治者明确允许东京(今河南省开封市)有夜市。

现在，它指的是一个主要在晚上交易的市场，可能出售杂货，小吃，游戏等。

在热带和亚热带国家，夜市往往是重要的旅游景点；在mainlandChina、台湾、香港等地，它是平民生活文化的重要代表之一。

最著名的夜市有千年凯丰鼓楼夜市、学院门夜市、西施夜市、武汉户部巷夜市、南京夫子庙夜市、台湾地区士林观光夜市和沈阳兴顺夜市。

:6台北最热闹的夜市街

1沈阳顺兴国际观光夜市

顺兴夜市北起建设路，南至沈阳工业大学。全长近18公里。运营初期，与台湾地区六合夜市管理团队合作。学习的目的是打造一个有影响力的国际观光夜市。顺兴夜市17:30开门，到时候堵车，变成步行街。有2000多个摊位，是中国最大的夜市。小吃、服饰、百货应有尽有。同时，在沿街的数百家店铺中，还有各种休闲娱乐场所和各种小吃店，在这里你可以聚集所有意想不到的东西。

2长春中东夜市

3黑龙江和哈尔滨师范大学的夜市

4锦州夜市

:7台湾最热闹的夜市

1王斌夜市：义乌三亭路1号，是义乌最大的夜市，但是在里面买衣服什么的，一定要砍价。

2市民广场地下商场：就在秀湖公园旁边，城中中路、南门街路、黄园路交叉口。还有大型商场、白洁购物中心等等。另外这里还有一个地下商场，很大，可以算是义乌的中心了。也可以去看看。

扩展信息：

夜市：

夜市出现在唐朝。北宋东京(今河南开封)统治者允许夜市。现在指的是夜市，可能是卖杂货，吃零食，打游戏。在热带和亚热带国家，夜市通常是重要的旅游景点。中国大陆、台湾、香港等地是平民生活文化的重要代表。

最著名的夜市是鼓楼

从2010年到2012年，中国最受欢迎的十大夜市分别是北京簋街夜市、青岛登州路啤酒街夜市、开封鼓楼夜市、武汉庆忌夜市、南宁中山路夜市、重庆南山火锅街、台北士林夜市、上海寿宁路夜市、长沙坡子街、广州夜市。