与辛弃疾的邂逅作文600字

月夜，我伏在案边，手中是辛弃疾的《破阵子》。读它，让我有一种莫名的感觉。

敌人纷纷落马，残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，岂不壮哉！

然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，但他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足再加上那个被投降派把持朝政的时代，“壮词”不过是辛弃疾孜孜以求的理想而已。他化身为将军，刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，本欲“金戈铁马，气吞万里如虎”，却只能沉痛慨叹“可怜白发生”！白发已生，恢复失地、报仇雪耻的理想成为泡影。想到自己徒有凌云壮志，而“报国欲死无战场”，便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑灯看剑”，只能在梦中驰逐沙场，快意一时……

他光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，多数讽刺苟延残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的难以掩饰的不平之情。

痛定思痛，当朝当代，钱潮涌地，欲浪滔天。穷乡僻壤衣食问题还没解决，星级酒店有人却挥公款如挥泥土，爱国热忱何在？

将头转向窗外，霓虹灯无比闪耀，我却感到格外刺眼。

在危急存亡的关头容易教人想到英雄，所以因大风而思猛士不独是刘邦一个人的情绪，在任何时代都是有的。我们的民族处在今日的危机上，希望英雄的出现比往昔更为迫切。但是“英雄”这两个字的意义自来就没有很明确的解释，因此发生这篇论文所标的问题——到底英雄是时势造的呢？还是时势是英雄造的呢？“英雄”这两个字的真义须要详细地分析才能得到。固然我们不以一个能为路边的少女把宝饰从贼人的手里夺回来的人为英雄，可是连这样的小事都不能做的有时候也会受人崇拜。在这里，我们不能不对于英雄的意义画出一个范围来。

古代的英雄在死后没有不受人间的俎豆，崇拜他们为神圣的。照礼记祭法的规定，有被崇拜的资格的不外是五种。第一是“法施于民”的，第二是“以死勤事”的，第三是“以劳定国”的，第四是“能御大灾”的，第五是“能捍大患”的。法施于民是件[使]民有所，能依着他所给的方法去发展生活，像后稷能殖百谷，后土能平九州，后世的人崇祀他们为圣人。（所谓圣人实际也是英雄的别名。）以死勤事是能够尽他的责任到死不放手，像舜死在苍梧之野，鲧死于洪水，也是后世所崇仰的圣人。以劳定国是能以劳力在国家危难的时候使它回复到平安的状态，像黄帝，禹汤的功业一样。御大灾，捍大患，是对于天灾人患能够用方法抵御，使人民得到平安。这些是我们的祖先崇拜英雄的标准。大体说起来，以死勤事，是含有消极性的，以劳定国，能御大灾，捍大患，也许能用自己的智能，他们是介在消极与积极中间的。惟有法施于民的才是真正的圣人，他必需具有超人的智能才成。

看来，我们可以有两种英雄：一是消极的。二是积极的。消极的英雄只是保持已成的现状，使人民过平安的日子，教他们不受天灾人患的伤害，能够在不得已的时候牺牲自己的一切。积极的英雄是能为人群发明或发现新事和新法度，使他们能在停滞的生活中得到进步，在痛苦的生活中减少痛苦，换一句话，就是，他能改造世界和增进人间的幸福。今日一般人心目中的英雄多半不是属于第二类，并且是属于第一类中很狭窄的一种，就是说，只有那为保护人民不惜生命的战士才被称为英雄。这种英雄不一定能造时势，甚或为时势所造。因为这类的英雄非先有一个时势排在他面前，不能显出他的本领，所以时势的分量比英雄本身来得重些。反过来说，积极的英雄并不等到人间生活发生什么障碍，才把他制造出来。人们看不到的痛苦，他先看到，人们还没遇到困难，他先想象出来。他在人们安于现成生活的时候为他们创制新生活，使他们向上发展。也许时势造出来的英雄也能达到这个目的，但是可能性很小。

真英雄必定是造时势者。时势被他造得成与不成，于他的英雄本色并无妨碍，事的成败不足为英雄的准度。通常的见解每以为成功者便是英雄，那是不确的。成功或由于机会好。“河无大鱼，小虾称王”，在一个没有特出人才的时境，有小本领便可做大事。这也是时势所造的一种英雄。还有些是偶然的成功，作者本身也梦想不到他会有那么样的成就。他对于自己的事业并没有明了的认识，也没有把握，甚至本来是要保守，到头来却变成革命，因为一般的倾向所归，他也乐得随从。这也是时势所造的一种英雄。还有些是剥削或榨取他人的智力或体力来制造自己的势力和地位。他的成功与受崇敬完全站在欺骗和剥削的黑幕前面。有时自己做不够，还要自己的家人亲戚来帮他做，揽到国家大权，便任用私人，培植爪牙。可怜的是浑浑沌沌的群众不会裁制他，并不是他真有英雄的本领。这也是时势所造的一种英雄。

我们细细地把历史读一遍，便觉得时势所造的英雄比造时势的英雄更多。这中间有一条很大的道理。我们姑且当造时势的英雄是人间所需求的真英雄，而这种英雄本是天生的。真英雄是超人，但假英雄或拟英雄也许是中人以下的“下人”（Underman）。所谓假英雄是指那班偶然得到意外的成功的投机家而言。所谓拟英雄是指那班被时势所驱遣，迫得去做轰轰烈烈的事业的苦干者而言。所谓下人是对于超人而言。他的智力与体质甚至不及中人。在世间里，中人都很少，超人更谈不上，等到黄河清也不定等得到一个出现。人间最可怜悯的是下人太多，尤其是从下人中产生出来的英雄比较多。这类的英雄若是过多，就于国族有害。怎么讲呢？因为他们没有中人的智力而作超人的权威，自我的意识太重，每持着群众的生命财产智能是为他们的光荣和地位而有的态度。这样损多数人以利少数人的情形便是封建制度。英雄与封建制度本来有密切的关系，但这里应当分别的是古代的封建英雄于其同时的一般群众中确实具有超人的能力，而现代的封建英雄只是靠机缘。哪怕他是乳臭未除，只要家里有人掌大权，他便是了不得的人物。哪怕他智能低劣，只要能够联络权要，他便是群众的领袖。他的方法是利用新闻和金钱来替他鼓吹，甚至神化一个过去的人物来做他的面具。一个人生时碌碌无奇，死后或者会被人当做“民族英雄”来崇拜，其原因多半在此。这类神化的民族英雄实际等于下劣民族的咒物。今日全世界人类的智力平均起来恐怕不及高等小学的程度，所以凡有高一点的知识而敢有所作为的都有做领袖或独裁者的可能。不过这并不是群众的福利。我们讲英雄的事业应当以全世界民众的福利为对象，损人利己固不足道，乃至用发展自己民族的口号去掠夺他民族的土地的也不能算是英雄。今日世界时局的困难多半由于这类的英雄所造成。如果我们缩小范围来讲一下我们的英雄，我们也会觉得有许多是下人中所产出的。他们的要求是金钱与名誉。金钱可以使他们左右时势，若说他们是造时势的英雄，其原动力只是这样，并非智能。名誉使他们享受群众的信仰，欺骗到万古流芳的虚荣。他们的要求既是如此低下，无怪他们只会把持武力，操纵金融，结党营私，持权逐利，毁群众的福利来增益自己。他们只会享受和浪费，并无何等远虑，以善巧方便得到金钱名誉之后，便走到海外去做寓公，将后半生事业付与第二帮民贼。

我们讲到假英雄之多，便想到在人群中是否个个有做英雄的可能。现在人间还是在一个不平等的情况底下过日子。不但是人所享受的不平等，最根本的是智力与体力的差异太甚。英雄是天生吗？不。英雄是依赖先天的遗传与后天的训练所造成的。英雄是有种的。我们应当从优生学的原理研求人种的改善，凡是智力不完，体质有亏的父母都不许他们传后代。反之，要鼓励身心健全的男女多从事于第二代民众的生育。这样，真英雄的体质与理智的基础先打稳固，造成英雄的可能性便多。否则生来生去，只靠“碰彩”，于人间将来的改进是毫无把握的。第二步还要使社会重视生育，好种的男女一生下来当要特意看护他们，注意训练他们，使他们的身心得以均衡地发展。现在已有科学家注意到食物与体质性格与寿命的关系，可是最重要的还是选种，否则用科学方法来培养下人，延长他们的生命，使他们剥削群众的时间更长，那就不好了。

真英雄是不受时势所左右的。因为他是一个“形全于外，心全于中”的人，他的主见真而正，他的毅力恒而坚。他能时时检察自己，看出自己的弱点，而谋所以改善的步骤。事业的成败不是他所计较的，惟有正义与向上是要紧的。今日我们所渴望的是这样的英雄。我们对于强敌的侵略，所希望的抗敌英雄也要属于这一类的人物。战争在假英雄的眼光里是赌博的一种，但在真英雄的心目中，这事是正义的保障。为正义而战，虽不胜也应当做，毫无可疑的。

最后，我们还是希望造时势的英雄出现，惟有他才能拯民众于水火之中。等到人人的智力能够约束自己与发展自己，人间真正平等出现的时候，我们才不需要英雄。英雄本是蛮野社会遗下的名目，在智能平均与普遍发展像蜂蚁的社会可以说个个都是英雄，因为其中没有一个不能自卫，没有一个不能为群众牺牲自己。所以我想无论个个人达到身心健全，能利益群众的时代是全英雄时代，也是无英雄时代。

中国有句成语：乱世出英雄，烈火炼真金。是的，烈火中，被燃掉的是腐朽；乱世的动荡中，被淘汰的是陈旧。狂风暴雨中，挺立的是常青的松柏；惊涛骇浪里，巍然不动的是坚定的礁石。

直冲云霄，是英雄的豪气；石破天惊，是英雄的誓言；与天比高，是英雄的壮志！

英雄，是活生生的，有血有肉的人。也许并不是人人都可以轰轰烈烈，但命运之神赐给我们的机会是均等的！这种机会，也许只是一瞬，但只要把握它，人人都可以成为英雄！

在这一瞬间所发生的，正是英雄的生命乐章中的最强音！

当董存瑞托起炸药包，猛然拉着导火线的时候；当黄继光挺起胸膛，毅然扑向敌人枪口的时候；当徐洪刚面对穷凶极恶的歹徒，发出正义怒喝的时候；当邓世昌怒视敌舰，下令“撞沉它”的时候；当邱少云咬紧牙关，在烈火中丝毫不动的时候；当苏宁一把推开战友，扑向冒着白眼烟的手榴弹的时候英雄的生命,也许是短暂的,但他留给我们的是炫目的辉煌！就像流星，虽然转瞬即逝，却运功用燃烧的自我，标出了生命的轨迹。就像闪电，虽然短暂，远远的逝去了，但照亮整个大地，留给身后的是令人震撼的轰响

这就是英雄，为了理想，为了正义，为了美好的一切而勇于献身。

宁为玉碎，不为瓦全，是英雄的气节。万念归一，精思熟录，是英雄的略。十年铸剑，冲天一啸，是英雄的气概。荒野四寂，立马横刀，是英雄的风采！

杨利伟，中国首位“太空人”。他第一次把祖国的旗帜带到了外太空；在地球轨道上分外珍惜地绕过几圈后，依依不舍地返回地球。还有他的后继者：费俊龙、聂海胜。这些都是人们所看见的、所熟知的。在此之外，我们应仔细地剖析一下。这些英雄人物看似平常，在他们登天之前名不见经传；在其之后，便轰动了全国。他们完全是凭借冲出地球这一壮举而成名的吗？

林丹，当前的羽毛球世界冠军。每当我看见他在赛场上打球，就会变得心潮澎湃。无论是反应、速度、力量以及力量控制都令人叹服。赛场上的闪光点总会聚焦在他那里。羽毛球拍一旦握在他的手中，一切皆有可能。一场场精彩的比赛被他创造，一个个的世界冠军揽入他的怀抱。由于这些，他的球迷也数不胜数。这又是一个瞩目的英雄。他也仅是被数不清的金牌所衬托出来的吗？

刘翔，110米栏世界纪录保持者。从前，没有中国人，乃至亚洲人相信黄种人会在直道径赛中夺得世界冠军。这一不合时宜的理论在雅典奥运会上被推翻，被刘翔推翻。他就是在那气氛紧张、压抑沉闷的110米栏决赛场上打破了自我。进而打破奥运会纪录，平世界纪录。12秒91，这个难忘的数字。之后更令人为之叫好的数字是12秒88。他就是这样穿过层层阻碍，为整个亚洲树立了里程碑。他变得名扬天下，根本上是因为他打破了世界纪录么？

长征中的每位勇士皆可称为英雄。四渡赤水，打乱了敌人的阵脚；强渡大渡河，自此红军摆脱了腹背受敌的窘迫局面；爬雪山，过草地……这一个个耳熟能详的故事，是由多少英雄们的鲜血铸造！这个亘古不变的奇迹，会永远血脉相传。这还只是从高空鸟瞰，让我们再走近些。你看到了他们的衣着，补丁上面打补丁，一年四季没有区别；你看到他们所谓的“伙食”，破锅热过的淡到没有味道的野菜汤，粮食都很少见到。若是跟他们谈条件，我们谁还能抱怨自己的环境？那么，这个奇迹之所以能够续传也仅仅是因为这些？

吟诵着“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，我想起了老师口中的他……

曾几何时，我坐在那木凳上，等待着老师讲课。望着大屏幕上，那一幅幅图中的环境，显得如此优雅，如此朴素。老师走上来了，开始讲课。轻轻一点，《清平乐。村居》便清晰地展现在我的眼前。那一刻，我认识了我一生的挚友——辛弃疾。

老师惟妙惟肖地读着，脸上的神情万番变化：我似乎听到了什么，听到了农村生活的闲趣，听到了辛弃疾对其生活的向往，更听到了辛弃疾的那抹风骨。

随即，老师叫我们朗诵，我奋然举手，老师见状，便请我来吟诵《破阵子》。我稍带胆怯地站起身，但望着老师坚定的目光，我提起精神，挺了挺腰，清了清嗓子，大声朗读起来。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”一词吟完，我一身都是胆也，体内的激情毫无散去，受到了老师的称赞。

坐下后，老师描述了《清平乐·村居》的画面，放起了幽幽乐声，让我们身临其境，细细品味。

我陶醉在这似高山流水的乐声中，同时沉浸在这首高深幽雅的词中。窗外，鸟呜声不断；屋内，乐声仍复还……村居的生活丰富多彩，随着歌声荡漾开来，徘徊在每个人的心中。多么富有情操，多么令人陶醉。我仿佛真真切切地目睹了一家五口的亲情。

待音乐停止，我还未缓过神，那一幕幕画面，终究使我难以忘记，也让我，记住了那个潇洒的名字——辛弃疾。

少年痛饮，忆向吴江醒，难忘辛弃疾……

　世界，有英雄的保护，才是更美丽。我们身边有好多的英雄，他们不为名利而出名，纯洁的英雄形象在他们身边扮演着下面是我整理的关于英雄的作文，欢迎阅读。

　她是个英雄

　世界，有英雄的保护，才是更美丽。

　我们身边有好多的英雄，他们不为名利而出名，纯洁的英雄形象在他们身边扮演着。每个人的身边都有一个英雄的他/她，他们都是很平凡的人，但是却扮演出了不平凡的事件，因此出名的他们不张扬，不骄傲，谦虚的对待每一件事情。

　我们身边每时每刻都有人在当着那个平凡的英雄。这不，我的身边就有一个平凡的小英雄，那就是我姐姐，几天前，我跑到篮球场，看他们打篮球，突然以求打歪了，要打到我的时候，不知什么时候姐姐出现了，只听到“啪”的一声，当我睁开眼睛的时候姐姐正在用手挡着被打到的地方，朝我笑笑了笑，随后说了那几个打篮球的人让他们打球的时候小心这点别在打到别人，和善的语气中透着微微的哭声。姐姐过去扶我起来，替我把裤子上的土给弄掉了，然后回到了家，姐姐跟我妈妈说了这件事，却没有说她被球打到这件事。姐姐是个懂事的女孩子，为了不让她的妈妈担心，尽然也没有跟她的妈妈说，只是自己处理了一下就当没有事情发生似的。

　姐姐就是个小英雄，纯洁的小英雄。姐姐头上的那个包让我心酸，不知道该怎么感谢她为我做的这一件事，我不可能只是对他笑笑吧!不行下次我的为她做点什么，这样就是谁也不欠谁了。

　说当一个英雄说简单也简单，说难也难。真正的英雄是不在乎利益的，在乎这一生中有没有为人民服务。我们要有一个想做英雄的心，为我们身边的人服务。

　英雄泪

　古往今来，有多少英雄在哭泣，不要看他们都是热血男儿，但他们的内心也会流泪。他们的一生为的是一个“义”字，他们的人生不一定都完美。

　时间：战国末年

　地点：燕国易水

　人物：荆轲

　为了民族大业，为了燕国的命运，为了报答燕太子的知遇之恩，他来到易水边，踏上了一去不复返的秦国之路。他深深知晓自己的生命马上就要结束，但是他为了让自己死的轰轰烈烈，走进了秦国的大殿，舆图刺杀秦王。虽然最终以失败告终，但在他与死神相见的一刹那，发现自己已经被千古人物所铭记，死的轰轰烈烈。全燕国百姓为他自豪与骄傲。

　时间：秦汉之际

　地点：乌江边

　人物：项羽

　自己兵败，大局已经无法改变，十多年来苦心打造的楚军已经所剩无几。为了良心是的安慰，为了自己七尺男儿的尊严，他不想活的苟且偷生，宁愿死的光明正大。望着江对面苦苦期盼的父老乡亲，早已痛不欲生，为了百姓不在卷入战争的硝烟，他甘愿用死来换取世间的和平。望滚滚乌江水，一个不屈的灵魂已经飞到天堂，他那破釜沉舟的勋功伟业，也被载入历史的记忆。

　时间：南宋初年

　地点：风波亭

　人物：岳飞

　自己的一世清明，一心精忠报国，但得不到皇帝的赏识，收复失地，直捣黄龙近在咫尺。但身为臣子，必须听从皇帝的命令望中原失地，望中原父老乡亲，岳飞无比失望。回去的命运十分悲惨，大奸臣秦桧加害岳飞，他不屈不挠，死于风波亭。但留下一世英明。

　英雄死而无悔，但死而有憾。

　失败与英雄

　失败可以说是每个人必须经历的。一些人通过失败，最终获得了成功，也有一些人，他们在失败之后仍然失败。我们叫成功者为英雄，那么，失败者就不佩当了吗不，不完全是。

　提起楚汉之争，大家都会欣赏刘邦，欣赏他的用人之道。而项羽，残忍、粗野。一个是失败者，一个是成功者。但这并不是最重要的。刘邦最后做了君王，而项羽则是一名英雄。尽管他失败了，可是，在争夺王位时，项羽敢于拼搏，立志要把“项羽”两字刻在帝王册上，在生命关头也不愿意过乌江，最后拔剑自刎。这就是他的成功。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽就是一个无愧于“鬼雄”之称的英雄。

　当然也不是所有的失败者都叫英雄，商纣是历史上有名的暴君，他不理政事，昏庸无度。作为一个君主，他是一个失败者，但他决不是英雄。因为他的行为受到当代甚至后代的憎恶与唾弃。所以说，商纣是一个失败的君王。与“英雄”的称号毫无瓜葛。

　如果说，一个人在实现自己的目标时，敢于拼搏，不屈不挠，为自己的梦想不懈努力，即使失败，但他和成功者所付出的努力是一样的，都可以被称为“英雄”，所以在这里失败=英雄。如若不然，一个失败者甚至连一点努力都没付出，一点汗水都没付出，那么他和作为成功者的英雄，可以说是相差甚远。

　别英雄

　峰峦如聚，波涛如怒，华夏大地英雄路，望古今，意涩苦，伤心忠烈悲入土，多少英雄都做了古。

　泊罗江上，阴风怒号，浊浪排空，日月隐耀，山岳潜行。江畔，身着华丽的儒者，顶着风，灌着酒，他为奸臣的排挤而不满，他为楚王的昏庸而失望，他为楚国的灭亡而悲愤，他为自己的无能而羞愧。于是，纵身跳入滔滔江水中，狂风扯着他的衣裳，想留住这忠义之士，可是他失败了。他想以死来唤醒国君，国民，国家，可是他也失败了。呜呼，忠臣兮，壮士兮，你走了，你精神长存，端午我会向你致敬。

　同样时间，同样为国，同样在水边，同样义无反顾。怀藏利刃，背向大风，吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古名句，向朋友泪别。酒霸风起，送着这位一去不返的豪杰壮士，风呜咽了，卷起沙尘以泄心里的愤怒，壮士身影渐渐没入风沙之中。呜呼，烈士兮，义士兮，你走了，你不屈长在，易水旁会有一束我为你插的白菊。劈华雄，斗吕布，斩颜良，诛文丑，何等威武;千里走单骑，过五关，斩六将，何等忠义;单刀赴宴，水淹七军，何等智勇;刮骨疗伤，败走麦城，何等凄凉。你是中华不屈的儿女!悲壮兮，感慨兮，泪沾裳，桃园中，我将种下一株桃树，领略引导你走向辉煌，走向死亡的点点滴滴。

　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败空头，青山依旧在，几度夕阳红。舔，英雄血，听，英雄吟，颂，英雄赋，尝，英雄泪，感，英雄情。英雄们，历史仍在发展，华夏正在强大，你们安心走吧……

　我心中的英雄

　滚滚长江东逝水，浪花淘尽浪英雄，是非成败头空，青山依旧，夕阳几度红

　泊罗河江畔，狂风怒号，怀着一颗火热的爱国心，踏入轻舟，面对亡国灭土的

　哀痛，屈原，吟出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的千古名句，不愿随波逐流的你，只好投入水的怀抱。英雄，端午节时有我在江畔陪你。

　秦朝大殿上是何等的辉煌，仇恨却从荆柯的眼里射杀出来，临别前的“风萧萧兮一水寒，壮士一去不复还。”在顷刻间验证了。怒火在双眼里烧，却没能熄灭，于是又一个英雄悲壮地离我们而去。

　"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的浩然正气深深地打动了我的心。翻开《

　过零丁洋》这部书，你会知道那是一颗怎样的爱国心。元朝统治者的软硬兼施，也未能打动英雄心中坚定的信念。终于一天，英雄也未能停留住死亡的脚步。

　英雄是一面大旗上面浸染着时代的光华与色泽;英雄是一颗恒星，悬在天际，不曾流离;英雄是一道光弧，绚烂美丽，不着雕饰。英雄是在震撼中留于心目的温暖的感觉，是一种缓缓荡开的奋进的力量。

　什么是英雄气节

　英雄气节是韩麦尔先生在“法兰西万岁”呐喊声中的坚定信念;英雄气节是林则徐的“驱除鞑掳”恢复中华的雄心壮志;英雄气节是于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的浩然正气。英雄气节是孙中山的“荀利国家生死以，已因祸福趋避之”的凛然正气。

　尝英雄泪，添英雄血，感英雄情。无数英雄在波涛澎湃的历史长河中逝去，新一代英雄也接踵而至。英雄们一路走好。