新中国成立以后第一部民族舞剧是哪一部？

新中国第一部大型民族舞剧《宝莲灯》，将中国经典神话故事搬上了舞台。 

在中国当代舞剧史上，这是第一部较为完整的、以中国古典舞为主要素材的大型民族舞剧，标志着中国民族舞剧的初建成型。

首演于1957的《宝莲灯》，是中国当代第一部具有典型意义的大型民族舞剧。它是北京舞蹈学校第一届编导班的进修生在查普林与中国著名京剧艺术家李少春指导下的毕业实习作品。

《宝莲灯》对于中国舞剧的发展具有重要的开拓意义，在国内外舞坛都产生了不可忽视的影响。

1959年它被拍摄成彩色艺术影片，受到广泛好评。这部作品获“20世纪经典提名”。

扩展资料：

它取材于中国传统神话故事《劈山救母》：故事中描写向往人间幸福美好生活的仙女三圣母，与青年书生刘彦昌邂逅，一见钟情，但是却受到自己的哥哥二郎神的百般阻挠。

聪明的三圣母借用了“宝莲灯”的神力，击败了二郎神的法术，与刘彦昌结为夫妻，并且喜得贵子，取名“沉香”。

但是二郎神并不甘心，唆使吠天犬盗走了宝莲灯，而趁机捉走了三圣母，把她压在华山底下，永世不得翻身。三圣母的儿子沉香被霹雳大仙所救，并跟随他习武。沉香刻苦练功，终于练就了一身武艺，力大无比。用剑劈开华山救出了自己的母亲，一家人终于得以团圆。

参考资料：

中华人民共和国文化和旅游部-民族舞剧《宝莲灯》

华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。华山“劈山救母”(5张)巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。

沉香劈山救母的传说

汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。

编辑本段杨戬劈桃山救母的传说

很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。

劈山救母

在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。 见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。 大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！” 流传下来最著名的有两则，一则是二郎神劈桃山救母，这时的传说故事体现着上古神话的悲壮色彩，二郎救出母亲却被十日晒化，二郎担山逐日，将九日压在山下（九日是帝俊之子），自己力竭倒于西海，为三公主所救。 而后出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。 至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。 还有种沉香劈山救母故事是这样演绎的：沉香学得法术，化身二郎神之母，引二郎神来劈了山。 新中国成立后，五十年代拍的著名舞剧《宝莲灯》中，二郎神就彻底变味了，“面目可憎，六亲不认”，之后各地方戏剧多以此为蓝本。

传统京剧和不少地方剧种中一直有着《二堂舍子》一出折子戏，讲述刘彦昌在三圣母被压后山底后中了状元，又娶妻王桂英。桂英的儿子秋儿和沉香在学校失手打死太师之子秦官保。在对方逼迫下刘彦昌夫妇必须交一个儿子出去抵命。桂英先是袒护秋儿，但终顾念沉香无母，最终舍了自己的亲生儿子。 沉香的传说除宝莲灯外再不见踪迹，而二郎神的传说故事却到处都是，他曾经勘鬼魂（席方平），曾义助八仙女与草原英雄相爱，还有传说讲二郎神是北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间颇为相似，这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系－－外来神到中国后都需要改头换面，而改为二郎神不正反映人们对其喜爱程度？

沉香劈山救母的疑问

我实在不能理解，一个曾经为了救自己被压的母亲而那么拼命的少年，怎么能摇身一变反过来镇压自己的妹妹了？况且，沉香救母亲就杨戬这一个困难吗？天条呢？那个对自己亲女儿都那么心狠手辣用簪子随便划一下就出现一条银河的王母难道干看着？ 试想，杨戬如果没把三圣母压在华山下，而是交上天庭，那个玉帝的妹妹的女儿，三圣母，会受到怎样的惩罚？

1、华山西麓有一个很大的山沟，传说这里即为当年晋郤克追齐顷公处——回车涧。据传，当时齐顷公被郤克一直追到华山，围着华山转了三圈，眼看快要追上，情急之下逄丑父使车进入山涧中，借山石遮掩与齐顷公易服换位，并佯令齐顷公“华泉取饮”，演出了一幕“三周华不注”的忠君故事。

2、仙峪 邢家姑姑祠

相传古时在仙峪山外不远的王道村有一户姓邢的人家，姑娘为了重病的父亲，张榜求医，不惜以身相许。后有一少年揭榜登门，医好了沉疾，与邢氏女结为良缘。迎娶之日，少年只让送至仙峪，说是自然有人来迎。当送亲队伍来到仙峪后，

一阵旋风，即将邢姑娘卷入车箱潭中。当晚，姑娘托梦家人，称自己所嫁为车箱潭龙君太子，今后若遇旱祈雨，只需将石头烧烤，掷入潭中为信，即可降雨。村中父老乡亲遇旱如法相试，果然应验。为感念邢姑娘恩德，乡人遂于斜岭凿洞立祠纪念，称为邢家姑姑祠。

3、五龙潭

五龙潭在今华山门北五龙桥下。由谷中涧水冲积而成。潭深约2米，水面面积约20余平方米，水色清澈碧亮，味道甘甜清凉。民间传说潭中潜居着五条五色巨龙，五龙常化为五位老人到武当山听陈抟讲解易学。因为陈抟才华横溢，气度不凡，五龙便有意指点迷津，言武当山不是陈抟的栖居之地，陈抟修成正果的地方是华山。

陈抟接受了五位老人的指点，收拾行装，准备随五位老人到华山来，其中一位老人让陈抟闭上眼睛，负在自己背上，陈抟便有了腾云驾雾的感觉，待睁开眼睛，已到了华山，民间传说陈抟一觉能睡上八百年的蜇伏法，就是得于五龙真传。

4、公主修道隐蔽尘乱

汉元帝刘爽的女儿南阳公主嫁王咸为妻，时外戚王莽执掌朝政大权，公主见国危势乱，劝王咸独善其身，远离尘嚣，以避离乱之苦，王咸执意不肯，公主便独自离开宫廷，来到华山白云峰隐居修行，一年后修炼成真，便驾鹤乘云而去。

王咸在明争暗斗的朝廷里吃尽苦头，这才想起公主的忠告，便来华山寻找公主，在樵夫的指点下，于白云峰北岭头上找到公主绣花鞋，俯身去捡，鞋已化为石，于是人们就把公主遗鞋的地方叫驾鹤岭，把白云峰称公主峰。

5、苍龙岭

以龙命名的峰峦险道有，苍龙岭，盘龙岭，飞龙梯，青龙背等，其中以苍龙岭最为险要且著名。苍龙岭为一青色山梁，中突旁出，宛若一条巨龙横在空中。传说当年唐朝的韩愈登至岭顶，看见一条青龙在弥漫的云雾中摇头摆尾，加之山风呼啸，不禁眼花缭乱，两腿发软，进退两难，失声大哭，便写书求救。

_华山（五岳之西岳华山）

华山圣母与凡人刘彦昌成婚产子，触犯天条，被兄长二郎神压在华山之下，圣母侍俾灵芝留下陪伴她。数月后，圣母诞下麟儿，取名沉香，她恐二郎神会加害儿子，遂托芝把香交昌抚养。香长大后与昌继室王夫人所生的弟弟秋儿，因闪避太师之子秦官保的袭击而令他撞墙而死。

太师誓拿香填命，王夫人为了要香保留性命赴华山救母，不惜送亲儿赴刑场。香得仙女灵芝相助，夺回法物宝莲灯，炼成神斧，劈开华山救母。

扩展资料

刘沉香是古代中国神话传说《宝莲灯》（劈山救母）中主要人物，三圣母、刘彦昌，又说名之子，宝莲灯中的男主角，二郎神的外甥，宝莲灯版孙悟空的徒弟，英勇劈山救母的故事。

沉香宝卷里面，收沉香为徒的不是铁拐李而是吕洞宾；吕祖赠沉香宝剑与华岳二郎+孙悟空决战并且从一边协助，最终沉香被华岳二郎欺骗，与三圣母一同关进深井，险些被烧死。幸得吕洞宾及时相救。最终三圣母与沉香（金龙转世）救下刘彦昌，王氏母子以后，玉帝下诏让母子二人重返天庭。

参考资料：

-刘沉香

　　沉香并未被封神。沉香是中国古代汉族神话传说人物之一，三圣母子，二郎神的外甥，孙悟空之徒。出现于《宝莲灯》。

　　汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。

　　二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。

　　国产动画大片《宝莲灯》即是以此历史传说为基础拍摄的，它也是中国宝贵的历史文化财富。

第16集。

第16集剧情：

小玉凭借灯芯的法力，来见三圣母，她向三圣母倾诉了自己的苦闷，并决心留在这里照顾三圣母。 孙悟空表面上虽不收沉香为徒，但他却将自己的法术全部变成了书。

藏在一间宝库里，而后变成一个猎人——唠叨，前来“欺负”沉香，并将沉香引至法术密笈宝 库，指点沉香去那里学法术。 哮天犬自从失去了嗅觉之后，常遭二郎神斥骂。

心情郁闷的哮天犬喝醉了酒，盛怒之下将无用的宝莲灯扔下云端。二郎神一怒之下，将哮天犬打入凡尘，并收了他的 法力。 胸无城府的丁香，到处替人除妖，强拜“华山女妖”小玉为师。

丁香又收留了哮天犬，为他治伤，还取名叫“二郎神”。哮天犬感到从未有过的温暖。 沉香练功偷懒，受到唠叨的惩罚。沉香认识到自己的错误，从此，更加努力学习。

扩展资料：

沉香继续跟唠叨学艺，进步很快。但唠叨感到法术、武艺都可以很快就学会，可法力不是十年八年就能练成的。

他把沉香带到离恨天兜率宫，让他像自己当年一样， 去偷吃太上老君的仙丹，结果沉香吃多了仙丹，上下翻滚，几乎承受不起。

唠叨强行将沉香带出兜率宫，临走又拿了太上老君炼丹时劈柴的斧子，送给沉香劈山救母 用。 体内有了仙丹的作用，沉香的法力大大增长，武功突飞猛进。

剧情简介：

美丽善良的三圣母与书生刘彦昌相爱，生下儿子沉香。三圣母的哥哥二郎神得知，带领天兵天将前来围捕，将三圣母压在了华山之下。

紧急之中，三圣母将天地之精 华宝莲灯挚与刘彦昌，让其保护刘彦昌父子，逃离二郎神的追杀。 从此刘彦昌父子隐居在刘家村，靠经营灯笼铺为生。

十六年过去，沉香长大了。有一日，沉香因带头整治教书先生，被父亲罚做一百个灯笼。可没想到，让沉香犯难的灯笼竟然在他的意识下，一个个自己自动的糊好了。

而且他还可以自如地穿墙而过。 年幼的沉香不知利害深浅，很快开始去向他的伙伴们显示自己的“法力”。 化成人形的二郎神和哮天犬来到人间，立刻发现了沉香。

沉香向二郎神述说自己想念亲娘的真情，使二郎神颇为动情。二郎神告诉沉香，他娘是世间少有的美女，并 嘱咐沉香不要将他们见面的事告诉父亲。

他命令哮天犬，不许任何人伤害沉香，沉香想要什么，就尽量成全他。直到有一日，沉香意外发现自己体内居然蕴含着"法力"，能够不费吹灰之力的穿墙而过。

父亲得知后，告诉了沉香掩藏了多年的事实，那就是沉香的母亲其实是天上的三圣母(朴美萱饰)，因为违反天规，和身为凡人的自己成婚，被天庭抓取，不知去向。

得知真相的沉香无比震惊，决定排除万年解救自己的母亲。将一切看在眼底的二郎神(焦恩俊饰)，也就是沉香的舅舅，决定组阻止沉香的救母之旅。

于是，这场困难重重的救母之行在二郎神的干扰中拉开序幕。征程上，沉香邂逅了许多善良的人精怪，也遇到了各种阻力，甚至想要放弃过。但最终都抵不过救母的决心。

最后结局：

沉香拿起了斧子再次飞身而起，一斧子劈了下来，天地间再次划过一道鸿光，华山被劈成两半。然而被劈开的华山中间有一个嵌有新天条的七彩石。

沉香必须在救母亲和毁了新天条之间选择一个。沉香对着三圣母跪了下来，泪水不住地流着，泪水滴进了沸腾的水中。

水中忽然喷出了数道水柱，喷向七彩石。七彩石上逐渐出现了 “天条”两个字。新天条出世了。 沉香一家三口终于走到了一起，拥抱在一起。

-宝莲灯