陆游和唐琬重逢的沈园位于现在的哪个城市？

绍兴沈园

沈园于绍兴市区东南的洋河弄。宋代池台极盛，为越中著名园林。据载：南宋诗人陆游初娶表妹唐琬，夫妻恩爱；却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐琬改嫁赵士程，陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词，唐琬见了不胜伤感，也和词一首，不久便优郁而死。陆游为此哀痛至甚，后又多次赋诗忆咏沈园，有"伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"句。沈园亦由此而久负盛名。数百年来，风雨沧桑，沈园已"非复旧池台"。 近年来绍兴重建了沈园，在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。中部为宋代遗物区，这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遗物。园西为沈园遗迹区，以气势雄浑，形制古朴的孤鹤轩为中心。正南用出土断砖砌成的断垣上，刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钦头凤》词，点明了造园主题，东南有俯仰亭，西南有闲云亭、登亭可揽全园之胜。孤鹤轩之北，有碧池一泓，池东有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼，底楼设茶室，供游人品茗。整个园林景点疏密有致，高低错落有序，花木扶疏成趣，颇具宋代园林特色。

另注：

原为沈姓旧业，是南宋时当地名园。园中有芦池，上有石板小桥，连同池边假山、水井，均为当年旧物。

南宋诗人陆游初婚唐琬，后被迫离异。绍兴二十五年（1155年），二人在沈园邂逅。当时唐已改嫁，陆亦另娶。陆游一时感慨万端，在园壁题《钗头凤》词一首云：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”极言痛若之情。唐见后和作一首，中有：“病魂常似秋千索”，“怕人寻问，咽泪装欢，瞒，瞒，瞒！”之语，不久抑郁而亡。《陆游集》中，有记咏沈园、追念往事的诗多首。

1987、1994年两次扩建，全园占地恢复到185亩。园内新建了石碑坊、冷翠 亭、六朝井亭、八咏楼、孤鹤轩、双桂堂、闲云亭、半壁亭、放翁桥等仿宋 建筑，堆置了假山，栽植桃、梅、柳、竹，重修题词壁断垣，重镌陆游《钗 头凤》词，使故园展现了原貌。 沈园与绍兴博物馆合二为一后，按规划还将不断扩充修复，以重现宋时 “池台极盛”的风采。 2001年5月，沈园增添新景。主要有：陆游纪念馆、连理园、情侣园等三 大部分，十多个景点。沈园将不断扩充修复，以重现宋时“池台极盛”的风采。

　　一：陆游

　　红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

　　东风恶，欢情薄，

　　一怀愁绪，几年离索，

　　错，错，错。

　　春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；

　　桃花落，闲池阁，

　　山盟虽在，锦书难托，

　　莫，莫，莫。

　　二：唐琬

　　世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；

　　晓风干，泪痕残，

　　欲笺心事，独语斜阑，

　　难，难，难。

　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索；

　　角声寒，夜阑珊，

　　怕人寻问，咽泪装欢，

　　瞒， 瞒，瞒。

　　编辑本段诗词--注释

　　这首词写的陆游自己的爱情悲剧。 陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后 ，他们“ 伉俪相得”，“ 琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感 ，逼迫陆游休弃唐氏。 在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。 词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦，分两层意思。 开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景 ：“红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳 。”虽说是回忆，但因为是填词，而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来，所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细 节来写 。“ 红酥手”，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用。然而，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润，酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。 “东风恶”几句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。上一层写春景春情，无限美好，到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门，无可遏止地宣泄下来 。“东风恶”三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在。本来，东风可以使大地复苏，给万物带来勃勃的生机，但是，当它狂吹乱扫的时候，也会破坏春容春态，下片所云“桃花落，闲池阁”，就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果 ，因此说它“ 恶”。然而，它主要是一种象喻，象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力 。至于陆母是否也包含在内，答案应该是不能否认的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句，又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来，并补足一个“恶”字：“欢情薄。一怀愁绪，几年离索 。”美满姻缘被迫拆散 ，恩爱夫妻被迫分离，使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零吗？接下来 ，“错，错，错”，一连三个“错”字，连迸而出，感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢？是对自己当初“ 不敢逆尊者意”而终“ 与妇诀”的否定吗？是对“尊者”的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定吗 ？词人没有明说，也不便于明说，这枚“千斤重的橄榄”（《红楼梦》语）留给了我们读者来噙，来品味。这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注 ；但又不是一泻无余 ，其中“东风恶”和“错，错，错”几句就很有味外之味。 词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层。 换头三句为第一层，写沈园重逢时唐氏的表现。 “春如旧”承上片“满城春色”句而来，这又是此时相逢的背景。依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。以前的唐氏，肌肤是那样的红润，焕发着青春的活力 ；而如今的她 ，经过“东风”的无情摧残，憔悴了，消瘦了 。“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦 。象词人一样 ，她也为“一怀愁绪”折磨着；象词人一样，她也是旧情不断，相思不舍啊！不然，怎么会消瘦呢？写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，但是瘦则瘦矣，何故又在其间加一个“空”字呢？“ 使君自有妇 ，罗敷亦有夫 。”（《古诗·陌上桑 》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了，事已至此，不是白白为相思而折磨自己吗？著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等，全都表现了出来 。“ 泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作，进一步表现出此次相逢时她的心情状态 。旧园重逢，念及往事，她能不哭、能不泪流满面吗？但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法，写她“泪痕红浥鲛绡透”，显得更委婉 ，更沉着，也更形象，更感人。而一个“透”字，不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚。上片第二层写词人自己，用了直抒胸臆的手法；这里写唐氏时却改变了手法，只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的，所以又具有了“一时双情俱至”的艺术效果。可见词人，不仅深于情，而且深于言。 词的最后几句，是下片的第二层，写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情 。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应，又突出写景虽是写景，但同时也隐含出人事。不是么？桃花凋谢，园林冷落，这只是物事的变化，而人事的变化却更甚于物事的变化。象桃花一样美丽姣好的唐氏，不是也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了么？词人自己的心境，不也象“闲池阁”一样凄寂冷落么？一笔而兼有二意很巧妙，也很自然 。下面又转入直接赋情：“山盟虽在，锦书难托。”这两句虽只寥寥八字 ，却很能表现出词人自己内心的痛苦之情 。虽说自己情如山石，痴心不改，但是，这样一片赤诚的心意，又如何表达呢？明明在爱，却又不能去爱；明明不能去爱，却又割不断这爱缕情丝。刹那间，有爱，有恨，有痛，有怨，再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意，真是百感交集，万箭簇心，一种难以名状的悲哀，再一次冲胸破喉而出：“莫，莫，莫！”事已至此，再也无可补救、无法挽回了，这万千感慨还想它做什么，说它做什么？于是快刀斩乱麻：罢了，罢了，罢了！明明言犹未尽，意犹未了，情犹未终，却偏偏这么不了了之，而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。 这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以“东风恶”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应，以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。 再如上片写“红酥手”，下片写“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦 。全词节奏急促 ，声情凄紧，再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致。 总而言之，这首词达到了内容和形式的完美统一，是一首别开生面、催人泪下的作品。 〔附记〕千百年来，前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系，其实事实并非如此。最早记述《 钗头凤 》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》，之后，有刘克庄的《后村诗话》，但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说 ：“陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“ 恒言”。 其实综考有关历史文献和资料，陆游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、谰，并没有以“门”之字命名的唐闳其人，也就是说，在陆游的舅父辈中并无唐闳其人（据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简 》、《 宋史·唐介传 》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定 ）；而陆游原配夫人的母家乃阴唐氏，其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子 ，唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名，即闶、阅（据《 嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《 两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定）。由此可知，陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样，周密的“姑表说”就毫无来由了，那么这完全就是出于他的杜撰了吗？并不是这样的。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系，但却说过这样的话 ：“某氏改适某官，与陆氏有中外。”某氏，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说：唐氏改嫁给赵士程，赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此，陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳，而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙，亦即陆游的姨父钱忱的表侄行，恰与陆游为同一辈人（据陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》，王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系 、宗室列传、公主列传 》等考定）。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻，但他错会了刘克庄的意思，以致造成了千古讹传。本文不可能将所据考证材料一一列举出来，只把近年来有关学者、专家和我们考证的结果附录于此，仅供参考。

宋人出游篇

南宋著名诗人陆游一生写过无数首诗歌，流传至今的诗词就有近万首。其中，最触动我心弦的一首词，是他的《钗头凤》，我给你念念：

“红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”

这首伤感的《钗头凤》是陆游写给前妻唐琬的伤心之作，诉说了一个缠绵悱恻的爱情故事。怎么回事呢？

陆游与唐琬是姑表兄妹，从小青梅竹马，长大了又结为夫妻。婚后，小夫妻很恩爱。然而，陆游母亲对儿媳却很看不惯，经常指责唐琬。最后，她还要求陆游与唐琬离婚。陆游是个“二十四孝”儿子，在母亲的压力下，只好给了唐琬一纸休书。

离婚之后，唐琬改嫁宗室子弟赵士程。南宋绍兴二十五年春，陆游游绍兴沈氏园，没想到，在园里竟然遇到了唐琬与她的丈夫赵士程。

陆游：“琬、琬儿……表妹，赵夫人，你们也来游园……”

唐琬（刘敏涛老师）：“表哥，好久不见。”

陆游：“真没想到，能在这里遇见你们。”

唐琬（刘敏涛老师）：（向赵士程介绍陆游）“士程，这位是陆游陆大官人。（又向陆游介绍赵士程）表哥，这位是拙夫赵士程。”

赵士程：“陆兄，久仰了。娘子经常说起你。”

陆游：“赵兄，幸会幸会。”

唐琬（刘敏涛老师）：“士程，我们走吧，不要打扰表哥游园了。”

赵士程：“琬儿，今日难得一见陆兄，不如，我们就请陆兄喝杯酒。你将我们这次带来的黄縢酒取出来，我与陆兄不醉不归。哈哈。”

唐琬（刘敏涛老师）：“表哥，我敬你一杯。”

陆游：“那我也敬赵兄与表妹一杯，祝你们百年好合。”

赵士程：“陆兄，来来来，再喝一杯。”

陆游：“多谢赵兄美意，我恐怕不胜酒力。”

唐琬（刘敏涛老师）：“士程，表哥好像喝多了，不如我们……”

赵士程：“琬儿，莫急。陆兄，平时经常听琬儿说起，说陆兄平日最爱喝酒。再喝一杯又有何妨。”

唐琬（刘敏涛老师）：“士程……表哥……哎。”

陆游看着眼前的唐琬，已嫁作他人妇，心中愁闷，酒入愁肠愁更愁，几杯酒下肚，有些醉意，胸中块垒无从排遣，便乘着酒意，提起笔来，在沈氏园的墙壁上，题下这首《钗头凤》。唐琬不胜伤感，也和了一首《钗头凤》。沈氏园一别未几，唐琬便郁郁而终了。真是可惜。

陆游遇见唐琬的沈氏园，如今是浙江绍兴的一处著名景区，园内墙壁上还有陆游题写的《钗头凤》——当然，那不是陆游的真迹，而是后人修复的。

而在八百年前，沈氏园是一处私家园林，大概造园的主人家姓沈，所以叫“沈氏园”、“沈园”。陆游因思念前妻，多次游沈园，也写过好几首沈园诗，表达他对唐琬的深切怀念。

沈园是私家园林，为什么陆游可以想来就来呢？这是因为，宋朝的私家园林有着向公众开放的惯例，园主人拥有一处漂亮的园林，会非常欢迎大伙进去参观。如果园主人将园子锁起来，不让外人游赏，那是会遭人笑话的。

北宋东京市民有“探春”的习俗。正月元宵节过后，宋人会趁着春光，出城游春，东京城郊，百里之内，并无闲地，全是私家园林，这些私园全都“纵游人赏玩”。

南宋杭州市民同样保留着“探春”的习俗，杭州西湖畔也有非常多的私家园林，这些私园也都“放人游玩”，其中的蒋苑使园圃，占地面积不大，但造景十分精致，不但有亭台花木，园主人还在旅游旺季举办斗鸡、蹴鞠等活动，设立跳蚤市场，以娱游人，跟现代的城市公园实在没什么差别。

宋时，洛阳的园林更是驰名天下，宋人是这么形容的：洛阳“贵家巨室，园囿亭观之盛，实甲天下”。李清照的父亲李格非写过一篇《洛阳名园记》，收录了洛阳名园十九处，这些名园，基本上都是私家园林。

洛阳还有一样东西名扬天下，那就是牡丹。洛阳名园多种植牡丹，春时牡丹盛放，满城花香，前往洛阳逛名园、赏牡丹的游客络绎不绝，那个热闹的场景，就如今天，每逢春季，总是有无数年轻人涌往武汉大学观赏樱花。

武大樱花是免费开放给游客观赏的，宋朝的洛阳名园，也是向公众开放的。北宋有一位大学者，叫做邵雍，写过一首诗，题目叫《洛下园池》，诗是这么写的：

“洛下园池不闭门，洞天休用别寻春。纵游只却输闲客，遍入何尝问主人。”

意思是说，洛阳的私家园林都不关门，任人入园寻春，连园主人是哪位都不用问，完全不必担心会被园主人赶出来。

那么，宋朝人到别人家的私园里游玩，用不用掏钱买门票呢？有一些私家园林确实是要收费的，北宋末，有一个叫朱勔的大奸臣，在苏州修建了一个超豪华的私家花园，里面种植牡丹数千株，每至花季，老朱都会让园丁打开大门，放人入园赏春。

不过，男性游客入园，每人要交二十文钱。女性与儿童入园，免费。不但免费，还有酒食相待、礼品相送，礼品就是发簪、耳环之类。哇塞，这么好的园林，我都想去瞧瞧。

更多的宋朝私家园林，是免费开放给游客游览的。北宋大学者司马光，在洛阳造了一个私园，名字叫“独乐园”，自得其乐的意思，但这个独乐园其实是“众乐园”，因为它也是免费向公众开放的。

当然，游客如果觉得这么漂亮的一个园子，来白游白玩很不好意思，也可以给看门的园丁一点小费，叫“茶汤钱”，不论多少，随喜。帮司马光看守独乐园的园丁，每逢旅游旺季，也能收到不少茶汤钱。按照洛阳惯例，园丁得到的小费，一半归园主人，一半归自己。

园丁：“司马相公，本月游客给的茶汤钱，一共有二十贯，我留下了十贯，这十贯是您的。”

司马光：“哎呀，这都是游客送你的小费，我怎么能要？你拿着就好。”

园丁：“司马相公，按洛中惯例，我只能拿一半茶汤钱。不是我的，我决不能要。”

司马光：“不不不，这些钱都是你的。”

司马光坚决不收茶汤钱。过了一段时间，他在独乐园里见到一个新修建的井亭，就是盖在水井上的小亭子。便问园丁，才知道园丁用那十贯钱，给独乐园修了一个井亭。宋朝的一贯钱，相当于我们现在大约五六百元，十贯就是五六千元。

因为宋朝的私家园林是开放的，所以陆游与唐琬才可以到沈园春游，俩人才会在园中相遇，这才有了那首打动人心的《钗头凤》。

不过，发生在宋朝私园里的邂逅，也不尽然都是《钗头凤》这样的伤心故事，也有很暖心的爱情。让我再讲一个故事：

洛阳有一个读书人，姓张名浩，二十岁了，尚未有婚配，父母逼他去相亲，他说：“大凡百岁姻缘，必要十分美满。我如未遇意中人，宁愿孤老终身。”

张浩家也有一座园林。这一日，他游自家园林，在园中宿香亭遇见一名年轻女子，长得花容月貌。张浩有一种似曾相识的感觉，情不自禁，走过去施礼，那女子也敛袂答礼。

张浩：“敢问小娘子是谁家娘子，因何到此？”

那女子（刘敏涛老师）：“妾身是君家东邻莺莺，听闻君家牡丹盛开，故而到此一游。”

张浩：“敝园荒芜，不足寓目，幸有小馆，欲备淆酒，以尽地主之谊，如何？”

那女子（刘敏涛老师）：“妾身这次游园，其实也是想见君一面。”

原来，莺莺是张浩邻居，幼时与张浩青梅竹马，只是长大后，拘于礼法，俩人未再见面。莺莺对张浩倾慕已久，这次便趁着赏春的机会，到张家园林赏牡丹，希望能在园中见情郎一面。果然，两位有情人在园中遇见了。于是，他们在宿香亭下，立下山盟海誓，成就了一段姻缘。

张浩抱得美人归，应该要感谢宋时私家园林对外开放的传统，因为私园对外人开放，莺莺能够入园游赏，才有机会与意中人在园中邂逅。想想，也真的是挺美好的。