根雕制作的大概步骤

定义：根雕，汉族传统雕刻艺术之一，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。

    2制作步骤：根雕的制作一般可分脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、定型、精加工、配淬、着色         上漆、命名等八个步骤。

   3用材：必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树            种，如黄杨、檀木、榉木等都是根艺造型的上好材质品种。被淤泥淹没或深埋土中的死根，经数      百年炭化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。

两段树根,一段被雕刻成神,一段被雕刻成猴的话题作文怎么写？

为了参观根雕艺术展，我早早地起床，催爸爸陪我一起去参观。

我们来到了文化馆，只见馆外经过了精心布置：一盆盆鲜花正露出笑脸，散发出一阵阵诱人的花香；一排排常青树挂满了各种各样的彩灯，闪烁着一道道耀眼的光芒；一个个大红灯笼高高地挂了起来------ 我迫不及待拉着爸爸走进了展厅，哇！展厅好大，很是气派。

各种奇形怪状的根雕错落有序地摆满了展厅：有神龙缠柱、狮子顶球、猛虎下山、鲤鱼跳龙门------看得我眼花缭乱，不过，我最喜欢的是孔雀开屏和雄鹰展翅。

只见那只美丽的孔雀展开了她那无颜六色的尾巴，正和参观的人一个劲地比美呢！我很自信地走上去，摆了一个萧洒的姿势得意地对她笑，可她抖了抖彩色的羽毛，一把五彩洒金的大扇子出现在我的眼前，我傻眼了，不得不羡慕她的美丽。

再看那只展翅欲飞的雄鹰吧，一双炯炯有神的眼睛向远方眺望，好象在期盼着美好的未来。

一对硕大的翅膀向上展开，是那么强健有力，这不由使我想起孙国庆那首《雄鹰》之歌：雄鹰展翅翱翔飞向蓝天上------我想化成一只雄鹰自由去飞翔，我想变成一朵白云，守护我家乡------那美妙的音乐在我耳边不断回响。

还有那锋利的爪子，一看就知道是捕猎的能手。

来参观的大多是老人，只见他们指指点点，边走边看，从他们的神情不难看出他们心中的喜悦，在这艺术的氛围中，他们似乎变得年轻了许多------这时，一个七八岁左右的小男孩吸引了我，只见他手拿相机正忙着给这些艺人手下的杰作拍照呢！他拍下的是可贵的作品，也是明天的希望------要上课了，我依依不舍地离开了展厅，这次根雕艺术展我真是受益匪浅啊！

青春需要雕琢 600到800字作文

篇一范文：青春需要雕琢作文曾亲见有一位学姐用“明媚“修饰青春的日子。

青春--应该是人生中最浓艳的一笔吧！我常在想，该用什么修饰青春。

是拼搏？是冷静？是羞涩？没有答案。

人生不过一瞬，混沌间，身边的一切已然在发生！突然觉着自己长大了，有了些许的不谙。

社会上的尔虞我诈，校园里的明争暗斗……就这样周围都慢慢熟悉。

也许这就是青春，一丝懵懂。

在樱花绽开的那天，我清晰地听到了时间奔走的声音，我试着去追逐，却只感受到了眼泪洒落在身后的四分五裂。

落拓的我决定躲在角落一遍一遍数我的寂寞！青春，一些漫漶。

青春，应该是最圆满的吧，有中、高考。

因为曾有人说过不经历高考的人生是不完美的。

或许真是这样的！“镜花水月几年间多少春逝过……”也许，再回首时，我会发现原来风雨中也会渗透阳光的灿烂，苦涩后也会流露甜蜜的曼妙。

青春，令我有些搞不懂。

于是我坐下来发呆，偶尔抬头看看天。

阿蔡却对我说：＂这么好的时光就这样浪费了！＂我想说：＂你看天多自在，可以随心所欲，可以哭，可以笑，旁若无人，肆无忌惮。

＂却终究没说，因为她不像我一样喜欢看天。

青春的我们把自己包裹得像茧一样，害怕在现实中受到伤害，却也最终没能逃脱。

所以，努力挣破自己的网，幻化成蝴蝶，为自己的梦想飞翔！这就是青春吧，却依然不知该怎样修饰！来自//cnzuowencn/ChuSanZuoWen/s8142篇二：青春需要雕琢作文青春，需要雕琢，才最美；需要经历磨砺的痛苦，才能感受到青春的美丽。

玉石，需要雕琢，才最美；没有了打磨，怎能剥去尘俗的困扰，蜕变成玉？没有雕琢的青春是没有光彩的，正如璧玉般，不经打磨的玉石是没有价值的，只有经历重重的磨难，才能够将外表的杂质去除，留下一片绝美的碧玉。

因此，青春需要的，是雕琢。

因此，我们需要的，是磨练。

“这个有什么好！整天念念叨叨，烦不烦！”我实在被老妈碎碎念扰得不胜其烦，对自己实在是没有什么自由活动的空间感到忍无可忍，更加地对自己身上的重压表示不满，爆发出了十足十的怒火。

“好啊，那我就不管你！”不屑的声音传来，震得我耳膜有些不安，淡淡的不安。

不过，到目前为止，获得自由的我完全没有去在乎这些。

我兴奋地在房间里不停地绕着圈，心中盘算着怎么去度过这段自由的时光，然后便决定把这有限的时光投入到那无限的玩耍中。

这时的我像飞出了牢笼的小鸟，自由自在的。

“我自由喽！”我兴奋地大喊大叫。

接下来的每一天，我都是在玩耍中度过。

不得不说，每天闲散的生活比之以前的紧张忙碌要轻松得多，安逸得多。

我不免陶醉于自己的英明决定中了。

一转眼，期末考试就不知不觉的到了。

玩得不知道天高地厚的我，终于在一个下着绵绵细雨的雨天，尝到了苦果，领到了那份连我都不忍目睹的成绩单唉！我不由得长长地叹了一口气，终于品尝到了自由背后的那份苦涩的果实。

我就像一只无知的小鸟，自以为挣脱了束缚的牢笼，却亲手将自己关入了纵容的天地。

真正的自由哪里会是对自己的放纵，而应是对自己正确的管理！只有勤奋努力才会有成功，只有对自己不断的历练，才不会给自己留下任何的遗憾啊！我，释然。

因为，青春需要雕琢，放纵的青春，不完美。

因为，玉石需要锤打，才会放射出光芒，不然，只不过是一块石头，仅此而已。

因为释然，所以，我明白了：只有经过自己勤奋的努力，才能将自己雕琢成一块玉石，才能让，青春无悔。

《浮来山》满分作文

早听说莒县的浮来山风景优美、景色宜人，可一直没有机会亲自欣赏。

今年暑假爸爸终于带我来到了梦寐以求的浮来山。

我们一行六人走在浮来山平缓的山路上，爸爸以前来过浮来山，正兴致勃勃叙说着自己的见闻，可我们已被浮来山的美景吸引住了，雨后的浮来山苍翠欲滴、一碧千里，让人心旷神怡。

浮来山虽然没有我们五莲马耳山的险峻，没有九仙山兀然耸立的巨石，但它千变万化的怪石却更加引人注目。

“快看呀，这块石头像腊笔小新”，“那块像猪八戒”，“这儿还有一个天然的沙发呢……”我们几个孩子七嘴八舌地汇报着自己的发现，大自然真是鬼斧神工，奇妙无比。

我得意洋洋地坐在天然“沙发”上，悠闲地哼起了歌。

“快走呀，前面还有更美的去处呢。

”爸爸催促着，我恋恋不舍地从舒适的“沙发”上爬了起来。

“快看呀，于祺的尿裤子了！”妈妈像发现新大陆一样叫了起来，哎呀，可不是吗，我的 湿漉漉的，“这是天然沙发送给你的礼物呀！”叔叔风趣地说，逗得大伙哈哈大笑，我沮丧极了。

我闷闷不乐地前走啊走啊，隐隐约约看见寺庙的上空出现了一片浓郁的绿，特别引人注目，那一定是银杏王了！“快去看银杏王吧！”我兴奋地叫起来，把刚才的不快抛到了九霄云外。

爸爸他们还在后面边走边谈，我们三个小伙伴已经争先恐后地随着游人涌入院内。

哇塞，好大的银杏树呀，粗壮的枝干好象一组围墙，庞大的树冠好象一把天然的遮阳伞，不仅是偌大的寺院连四周也遮盖的严严实实。

听爸爸说，这棵银杏将近4000岁了，它树高267米，干围157米，遮荫覆盖面积900平方米，1982年联合国教科文组织曾对它进行过专题研究并向全世界播放了它的奇观。

浮来山的银杏树真实名副其实的“银杏王”呀！“可惜银杏树不会说话，要不然4000年的见闻，它该有多少动人的故事呀！”妈妈围着银杏树感慨地说，我也围着银杏树不停地欣赏着，银杏树老气横秋的主干仿佛是慈祥的老人的脸，每一条皱纹都隐含着深刻的道理；浓密的枝叶和隐约可见的银杏果，还有那树上随风摇曳的红丝带不都是一个个动人的故事吗？寺院里香烟袅袅，恰似人间仙境，我仿佛看到白须飘飘的大文学评论家刘勰正安然自得地坐在大银杏树下，品着飘有淡淡清香的浮来青茶，挥笔而就完成了文学巨著《文心雕龙》。

我们畅游在浮来山的美景中，校经楼中丰富的资料珍藏使我们大开眼界；华人寻根馆中栩栩如生的根雕让我们流连往返；云龙崖错落有致，若蛟龙戏水，似云涛叠涌，令我们心旷神怡……不知不觉天色已晚，夕阳笼罩下的浮来山景色更加迷人，我们几个小伙伴争先恐后地说着浮来山的美，我说：“浮来山像个睿智的老仙翁。

”小明说：“浮来山像条腾飞的巨龙……”我们各抒己见，争得面红耳赤。

爸爸说：“你们今天只是看了浮来山一点皮毛，不用再夸张了吧，浮来山还有好看的去处还多着哩！”我们听了惊得目瞪口呆，还有更好的去处？就不约而同地缠着爸爸带我们去看看，可叔叔说：“再晚就赶不上车了。

”我们只好恋恋不舍告别了浮来山。

我们约定，下次再来浮来山，进一步领略浮来山的神韵。

学习某种艺术的作文

在我所有的爱好中，学弹电子琴也算是我的一个爱好，它在我的生活中占去了一定的休闲时间。

大家猜猜我是怎样爱上和享受这门艺术的呢？ 事情是这样的：一天，在学校，有一次比赛合唱，全校里的人纷纷来参加，我也不例外，报完名便开始了课余时间的培训。

我们的培训是由老师弹琴，教我们唱。

当我听见美妙的琴声，大家的歌声便脱口而出，使我对琴有了一些了解。

四年级上音乐课，老师爱带我们去音乐室上，经过老师的讲解和弹奏，我慢慢的对琴产生了兴趣，琴声优美，能让人的神经进行休息。

在家里，我从学校学来的几首歌总是来家里唱一下，爸爸妈妈看见我天天这样唱，也知道了我对琴有点感兴趣便跟我买了一架电子琴。

刚买回家我便迫不及待的弹上了，可是我真是乱弹琴，这时，爸爸叫我静下心来，弹最简单的练习曲：《欢乐颂》，可我总是静不下心来听、看，急急忙忙的往板凳上一坐，便开始乱弹，学习电子琴没有我想象的那样简单。

我开始以为只要弹好哆、来、咪、发、唆、啦、西七个音，就万事大吉了。

说起来容易，做起来难，光这七个音阶要弹好都很难，而且基本功也很重要，要认识简谱，掌握节奏。

经过了几个月的学习我学会了这首曲子，还能自弹自唱。

在爸爸的指导下我学会了更多的曲子：《童谣》《义勇军进行曲》等。

现在在家，时常陶醉在电子琴美妙的乐曲中，每当我用手指在键盘上流畅地弹奏出校园歌曲《童谣》的时候，我的神思似乎也回到了学校和同学们在一起上课、游戏、玩耍。

每当我沉醉在自己的琴声中，也摇头晃脑地哼上几句的时候，我的心情就显得无比舒畅，就好像吃了一个人参果，浑身三万六千个毛孔都开放了。

我爱音乐，我爱电子琴，我爱这能陶冶性情的琴声。

我愿美妙的音乐充满我的未来，愉悦人们的心田。

我要继续努力学习各科文化知识继续练习提高我的琴艺，让我的家人、朋友享受我优美的琴声

怎么样写三峡大坝的作文？

三峡大坝三峡大坝三峡大坝是当今世界上最大的水利枢纽工程。

它位于西陵中段三斗坪中堡岛，南临湖北省姊归新县城。

大坝长1983米，坝顶海拔高185米，总库容393亿立方米，有电站装机26台，容量1820万千瓦，年发电量达到840亿千瓦小时，相当于10座大亚湾核电站。

我有幸于2006年5月6日游览了三峡大坝，登上185平台时第一感觉是，这实在是太美了，大坝和长江尽收眼底放眼望去，隐隐约约可以看见六道巨大的门高100多米左右，听导游说这道门叫做闸门，当船使进去时闸门就关了，在慢慢的把船升起来，这样船就从下游到了上游最后就打开闸门船就可以走了。

我听完导游的讲解心里不只知道有多么好奇。

三峡大坝不仅可以把船安全的送走，还可以防洪，发电，航运，养殖，供水功能，最大的特点能使十年一遇的洪水变成百年一遇，你们看神不神奇。

关于爬山虎的作文

//zhidaobaidu/question/205158613爬山虎我们学校的走廊长着一大片爬山虎，一年四季展示给我们不同的面貌。

春天，草绿花开，爬山虎的嫩芽从绿色的茎杆里长出来。

浅浅的绿中透着嫩，嫩中透着润，让人联想起婴儿的皮肤，卷卷的又像一个个小画轴，慢慢地舒展开，摸上去光光的、滑滑的。

这绿色的小生命渐渐地长大了苍翠可爱。

夏天，大地一片翠绿鲜花盛开，爬山虎的叶子变成深绿色，也长得更加茂盛了。

每一个叶片有幼儿手掌大小，像一把把小扇子。

一阵风拂过，绿波起伏，叶儿沙沙地响，像雨点、又似弹琴。

很快，所有的铁杆都被爬山虎爬满了，连地上都有了阴凉。

走过爬山虎架全身都像沐浴之后般的清爽，那是爬山虎为你扇扇呢！秋天，大地一片金黄，站在高处望去没有一点杂色，偶尔冒出的色彩是菊花的美貌。

这时的爬山虎也穿上了盛装，黄底上面缀着燃烧的火团。

风儿吹来就像一个个舞蹈家在表演。

有时也会落下几片，随风飘动像一只只彩蝶在空中飞舞。

冬天，爬山虎的叶落尽了，路出小而黑的果实。

虽然只剩下枯藤了，但爬山虎仍然静静地依附在墙上，任寒风冰雪的吹打，一动也没动，远远望去仿佛像是一幅巨型根雕画。

望着一片片爬山虎，不由的感慨万千，爬山虎那种顽强的生命力，那种不屈不饶的精神，给我某些启迪，值得让人们去思考、去感悟。

我们的学习工作不就像爬山虎一样吗？我们从一开始就一步步踏踏实实的走，认认真真的对待，那我们就很自然的成为强者，成为打风大浪打不到的强者，就像许多爬山虎一样，即使被打倒，也会留下很大的痕迹。

有关黄杨木雕的文章 还有制作方法？？？？？？、 谢谢喽。

黄杨木雕最早作为立体雕刻的工艺品单独出现，供人们案头欣赏，目前有实物可查考的是元代至正二年（1342年）的“李铁拐”像，现保存在北京故宫博物院。

明清时期，黄杨木雕已经形成了独立的手工艺术风格，并且以其贴近社会的生动造型和刻画人物形神兼备而受到人们的喜爱，内容题材大多表现中国民间神话传说中的人物，如八仙、寿星、关公、弥勒佛、观音等。

晚清民国以后的黄杨木雕圆雕小件以其古朴而文雅的色泽、精致而圆润的制作工艺，且适宜把玩和陈设等特点，一直深受收藏者的喜爱，而朱子常的黄杨木雕作品更是收藏界梦寐以求的精品。

黄杨木雕的主要材料黄杨，是一种矮小的常绿灌木，生长缓慢。

俗话说：“千年难长黄杨木”，据《本草纲目》记载：“黄杨性难长，岁仅长一寸，遇闰则反退”。

《乐清县志》也有类似记载。

遇到闰年要返退缩短是形容其生长迟缓。

黄杨木一般要生长四、五十年才能用于雕刻。

这种木材大部分直径只 3~5寸左右，适宜于雕刻小型人物，供案头欣赏。

黄杨木质地坚韧，表面光洁，纹理细腻，硬度适中，色彩黄亮。

黄杨木经精雕细刻磨光后能同象牙雕相媲美。

特别是随着年代的久远，颜色由浅而深，给人以古朴美观、别具特色。

雕的工具有泥锤、雕塑架和泥塑盒，以及卡钳、刮刀和各种形式的塑刀等。

用于打粗坯的工具，有锯、木敲锤、铁敲锤等。

用于雕刻的主要工具是凿，它的种类很多，功能齐全，又分斜凿、三角凿、平凿、圆凿、中钢凿、反口凿、反口凿、翘头凿、针凿和手锯、竹簪、拖钻等。

其操作比较细致，分为构思草图、塑制泥稿、选用木料，操作粗坯、镂雕实坯、精心修细、擦砂磨光、细刻发纹、打蜡上光、配合脚盆等十多道工序。

其中缕雕技法是木雕中最精巧的一门技艺，它能使作品空灵剔透，玲珑精巧，雅致美观，并产生动态。

乐清黄杨木雕有三种类型，其造型理念、技艺及程序都不一样。

一是传统类，以单一的人物造型为主，亦有群雕或拼雕；二是根雕类，以天然黄杨木根块为材料，利用树根造型；三是劈雕类，将无法用作人物雕刻的木块劈开，取其劈裂后的自然纹理立意雕刻，一切顺乎自然，不作精雕细刻。

传统类的雕刻有人物范型，材型要与之相适合，故有泥塑构稿、选材取料、敲坯定型、实坯定格等程序；而根雕则随机应变，构思的灵活性很大，无需泥塑构稿，而必须注意保持树根特有的造型意味，劈雕则将注意力转移到纹理的造型基础上。

“五一“长假里，妈妈带我和好朋友一家一起到美丽的大理，游览了大理三塔，逛了三月街；之后我们来到了位于楚雄州禄丰县境内的世界恐龙谷。

在世界恐龙谷里，我与很多恐龙亲密接触，还和恐龙进行了对话。

下了车，同行的导游告诉我们说：“云南禄丰因恐龙而闻名世界。

1938年，我国古生物学奠基人，恐龙研究之父杨钟键先生在禄丰发掘出了中国第一条恐龙骨骼化石标本---“许氏禄丰龙”，随后发现了一处迄今为止世界上最大的一处侏罗纪晚期的恐龙大遗址，堪称世界一大奇观。

我不禁发出了一声惊叹！导游说：世界恐龙谷是一座充满科普性、知识性、趣味性的旅游公园，共分为四个景区。

买了票，我们进入了第一景区，老远就看到了恐龙雕塑——“一代霸主”，四根雕刻着240条恐龙浮雕的“擎天龙柱”。

拍了照，我们穿过侏罗纪栈桥一直就到了第二游览景区---大遗址广场。

首先我们到了恐龙大本营的知识展示区，在这里我们认识了很多种恐龙，了解了它们的生活的年代、生活习性。

接着我们来到动物游戏娱乐区玩，在这里，我跟剑龙进行了“对话”，知道了它的生活习性、年代……我仿佛跟它一起来到了恐龙时代。

随后，妈妈带我来到第三景区：恐龙化石精品展区。

看到了最长的恐龙——阿纳川街龙，长二十一米，身高6米，我站在它的脚下是那么渺小。

之后，我们看到许多恐龙的化石，它们有的正在奔跑，有的正在觅食，有的正在睡觉……我和好朋友忙着和它们拍照、和它们合影，和恐龙进行了近距离的接触，照着照着，仿佛自己也成了一只小恐龙，正偎依在恐龙妈妈脚下玩耍、嬉戏……从远古的第三景区出来，回到富有现代气息的第四景区，我和好朋友一起坐恐龙碰碰车、恐龙蛋蛋……可开心了。

这次旅游，让我增长了知识，开阔了视野，让我的“五一”过得快乐而充实。

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问题一：大型根雕是怎么做出来的 一等的根雕是自然天成，二等是三分工七分天成，先得相木，看适合做什么，再经过粗雕，细刻，打磨，上漆等工序，不论大小根雕，工序都是一样的

问题二：如何制作根雕 选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。 根材造型的选择标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。一般生长在平原或土层较厚山地的树根，因水和养分充足，生长快，木质纤维也较松，难以形成奇特形态。只有生长在恶劣环境中的根材，如背阳生长或悬崖峭壁石缝中，并经雷劈、火烧、蚁蚀、石压、人踩、刀砍而顽强生存下来的树根，由于光照不足缺土少水乏养分，久长不大渐渐变形，年愈久，质愈坚，造型也愈奇崛遒劲，是根艺的理想用材。 根艺创作的构思，必须着眼于最大限度地保护自然之形，溢自然之美，而一切人为艺术的再创造的痕迹需藏于不露之中。构思中应对根材作多角度的全面观察，反复揣摩，依形度势，深思熟虑后方能定型。如构思未成熟一时难以立断的根材，可搁置一段时间，常有经过一年半载后方能发现意外的收获。 根雕的制作一般可分脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、定型、精加工、配淬、着色上漆、命名等八个步骤。 一件成功的根雕艺术品，不但体现了创作者深厚广博的文化素养和形象思维的潜能，更包含了作者艰辛的劳动。

问题三：如何制作根雕？需要那些工具？ 根雕创作的根材，主要是两个来源：一是拣。从山坡上、道路旁、梯田边拣；从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中挑选。二是从市场上选购。一到春天，花木小市上有出售花木盆景桩头和树根的，花钱不多，得来较易，既省时又省力。寻找根材的过程，是运用生活经脸和艺术修养寻找创作题材的过怪。但寻觅根材也不能没有重点。根艺家的共同经验是：奇特的根往往生长在环境最险恶、最艰苦的条件下。正是这些艰苦条件的限制，根才长的奇形怪状。因而到山区、林区、悬崖峭壁处、沟壑边寻觅，易有收获。相反在平原上、沃土里生长的根，则很少有奇特形态，到这类地方寻觅不易有获。因此，要很据各自的生活环境，确定寻根的重点方向。根材的种类自然界可供选择的根材是很多的，有乔木、灌木、藤萝、竹子等。古人进行根雕创作的根材有檀香、紫檀、松、竹藤、桑等，质地坚硬、光滑、细腻，纹理清晰，适宜进行艺术加工。现代根艺家拓宽了用材的品类。各地的气候条件和自然环境不同，可供选择的根也不同。在东北有柞、栎、杨、榆、椴、桦、映山红等硬杂木的根。华北地区有山枣(也叫酸枣)、荆条、松树、刺槐、椿树、山葡萄等。在南方有黄杨、铁杉、金钱松、龙眼、老君、紫香、竹、藤等木本植物的根。在西北和西南也有一些奇根可供选用。这些树木之根因生长在不同的气候条件下，形成了天然的奇态怪形，可供根艺爱好者借以造型，实现“奇”与“巧”的结合，达到天人合一的效果。总之，大自然为人们准备了千姿百态的材料，尽管它是被丢弃的、僵死的废物，不甚完美或似是而非，但它潜藏着可供利用的美，这就为根艺家提供了施展形象思维、创作有生命力作品的物质条件。工具及辅助材料一般说来进行木雕创作的工具，如锯、木锉、凿子、刻刀、扁铲、斧头、木钻、木锤、刨子等，都可以用来进行很雕创作。除此之外还需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂纸(布)、粗细布、棉纱、绳子等基本用具。特殊加工时。如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具，一般家庭常有的可以代用，不一定另备。用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，还有些辅助材料，如胶(水胶、乳胶)、石蜡、漆(清漆、生漆、漆片)等。需要着色时，还要准备所需的颜料。

问题四：如何给根雕上漆 1、虫胶清漆法。即用天然的虫胶片与酒精1：4~6的比例稀释，待一天后完全融化后，用排笔刷涂于根雕作品上，一般刷5遍至6遍，每遍间隔10~0分钟。然后用酚醛货醇酸清漆罩光。

2、虫胶硝基漆法。先用虫胶片液体涂刷，方法如上所述，完成干燥。然后待干透后，以硝基漆涂刷10遍以上，每次间隔也是10~20分钟。此种方法加工过程中，最好选用细砂子打磨，光亮效果甚佳。

3、虫胶聚氨脂漆法。也是用叮胶液体打底，然后用聚氨脂漆涂刷一二遍，即能得到应有效果。

4、亚光漆法 ，以上三种漆法，根体亮度较好，但对一些艺术要求高的根雕作品是不十分适宜的。因此可以采用亚光漆法，具体做法是将所需的根雕作品，用虫胶液涂刷几遍后，可用硝基亚光清漆或者聚氨脂亚光清漆涂刷数遍，直至满意。此法能使根雕作品出现一种素雅清淡、柔和自然的景象，观赏效果良好。

问题五：怎么制作根雕 。根雕工艺品以树根为原料，经过筛选、构思、加工而成。它投入少，工具简便，许多地方农民制作根雕工艺品致富了。现介绍其加工程序：

一、采集根材。根雕贵在自然，好的根材并不是随处可见。山崖，山林，河畔甚至老百姓的柴堆，都是有一定天然造型的原料。

二、去皮清污。去皮的方法有两种：鲜剥法和浸泡法。鲜剥法是将树根用水洗净后露天放置2－3天，让根部水分蒸发一些，然后用刀从断口处撬起剥除树皮。浸泡法适用于放置时间较长的干枯根料，其方法是将根料浸入水中数天，直至可剥除为止。小心不要损伤根材和破坏纹理。

三、构思造型。先不要急于动手雕刻，应根据生活经验，仔细琢磨，观察其造型。

四、雕刻成型。构思好后，就可动手加工，裁截掉多余的根须，断面用火浇加工成自然洞穴，凸面加工成瘤状，达到自然美的效果。要以抽象、夸张、朦胧的形象体现树根的天然形象。有些根料残缺不全时，可选用同一质地的畅料进行拼接，手法要精巧，不要留痕迹。

五、打磨。用粗砂布将根料打磨一遍，将伤口痕迹磨平，再用细砂布抛光，使表面光亮可鉴。用砂布打磨时用力要均匀，避免破坏它原有的色泽和纹理。

六、上色。上色的原料是清漆，反复在根材上涂3遍即可，实用根雕工艺品如花盆架、电视架等，可上调和漆，使其古色古香。最后一段工序是命名。好的根雕作品配上好的名字，可为其增值不少。

问题六：简易根雕怎样制作 百度一下有许多教学视频，可以参考一下。

问题七：根雕的制作方法。 别闹→_→ 这看手艺的，主要看根雕的形状，一般形状好的，简单修一下，然后打磨

问题八：怎样做根雕/那些木头适合做根雕？ 一般说来进行木雕创作的工具，如锯、木锉、凿子、刻刀、扁铲、斧头、木钻、木锤、刨子等，

都可以用来进行根雕创作。除此之外还需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂纸（布）、粗

细布、棉纱、绳 子等基本用具。特殊加工时，如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具，一般家

庭常有的可以代用,不一 定另备。

用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，还有些辅助材料，如胶（水胶、乳胶）、石蜡、

漆（清漆、生漆、漆片）等。需要着色时，还要准备所需的颜料。

根雕创作的基本手法，就是运用夸张、幻想和抽象等手法反映现实生活的一种创作方法。具体

地说，就是对所选定的根材作全面而细致的观察，进行巧妙构思。借其形态、纹理、节疤、凹凸、

曲张、窟窿、等然殊姿异态，进行虚实结合的大胆设想。以多种题材和内容来寻找材料本身的可

用价值，并善于从平凡中找非凡，逐步确定创作的整体形象。明确创作思想，大胆地想象，对根

世创作是至关重要。

根雕的制作应强调“三雕七借”和意向造型，不管是什么根材，创作什么题材，必须遵守这个原

则。在雕琢为辅，使雕磨过的部分和根形态尽量融为一全，不露雕琢的痕迹。

根雕作品是供人们欣赏或使用的艺术品，一旦开裂或被虫蛀，便会影响它的欣赏价值和使用价值。

因此，根材的防裂、防虫的处理就来得十分重要。

防晒处；自然干燥去、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮时加上适当的漂白粉、六六粉等，可

将里面的虫菌杀死。用经过防裂、防虫、防霉变处理的材料制作的作品，一般不会出现干裂、变形、

虫蛀、腐烂、变色的现象。干剥：氢放在水中浸泡几个小时，使表皮变软，然后再用以上工具肃，比

较省时、省力。许多根艺家都用自己的去皮方法，只要不损坏或少损坏木质，制作者不心拘泥于以上

方法。有时根据创作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。剔朽，主要是把藏污纳垢的朽烂部

分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隐藏的虫菌，增加材质的洁净和美感。

问题九：根雕茶几制作过程全解 根雕茶几的制做过程

根艺创作过程主要分为以下几个步骤

(一)选材。创作的根材，主要是两个来源一是从山坡上、道路旁、梯田边拣；从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中挑选。二是从市场上选购。寻找根材的过程，是运用生活经验和艺术修养寻找创作题材的过程。但寻觅根材也不能没有重点。根艺家的共同经验是：奇特的根往往生长在环境最险恶、最艰苦的条件下。相反在平原上、沃土里生长的根，则很少有奇特形态。因此，要根据各自的生活环境，确定寻根的重点方向。

根雕贵在自然，巧藉天然要贯穿于创作的始终。当选到一块具有自然形态美和创作价值的根材时，有的可以一目了然，确定创作主题，但这种情况极少。大多数是第一印象觉得其形态美，可以利用来创作点什么，但究竟创作什么并不清楚。对于一个七枝八杈、形态复杂的根体。经过作者推敲确定主题后，下一步就是制作阶段。在制作时要贯彻三分人工，七分天成的制作原则，围绕着主题思想的要求，巧用心计，合理而慎重地取舍。除对局部作少量的修饰和必要的雕琢外，重点应放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，尽量使这些天然特点和神韵，在已确定的艺术形象中得到合理的利用和充分的体现。在这种创作思想指导下，因材施艺，进行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的奇与人工美的巧，自然地结合起来，实现原定的创作设想。由于根雕要巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体。

根的选材主要是从根的材质和形态两方面着手。材质是指根的品种及坚硬程度，一般地说根材要选坚硬一些的，过于腐烂松软的根没有太大的创作价值。根的形态方面主要指根材要能体现出根的特色，如枯板根等。而且要选一些形态比较复杂的根材，这样才能找出更多的命题。

(二)、根材的处理

1、去皮清污。去皮的方法有两种，鲜剥法和浸泡法。鲜剥法是将树根用水洗净后露天放置2-3天，让根部水分蒸发一些，然后用刀从断口处撬起剥除树皮。浸泡法适用于放置时间较长的干枯根料，其方法是将根料浸入水中数天，直至可剥除为止。小心不要损伤根材和破坏纹理。许多根艺家都有自己的去皮方法，只要不损坏或少损坏木质，制作者不必拘泥于以上方法。有时根据创作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。

2、剔朽。主要是把藏污纳垢的朽烂部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隐藏的虫菌，增加材质的洁净和美感。

3、防裂防虫处理。自然干燥法、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮时加上适当的漂自粉、六六六粉等，可将里面的虫菌杀死。用经过防裂、防虫、防霉变处理的材料制作的作品，一般不会出现干裂、变形、虫蛀、腐烂、变色的现象。

(三)、构思

根雕制作应强调三雕七借和意向造型，不管是什么根材，创作什么题材，都必须遵守这个原则。在雕琢方法上应是三雕七磨，即以模仿根自然形态的磨制方法为主，以少量、局部的雕琢为辅，使雕磨过的部分和根的形态尽量融为一体，不露雕琢的痕迹。

根艺创作具有一定的独特性。他的创作必须尊重根的自然形态，发掘它得自然美，尽量不要人为的破坏它的自然形态，在些基础上再发挥自己的想象力，找到最能体现这件根材自然美的立意。根雕创作的基本手法，就是运用夸张、幻想和抽象等手法去反映现实生活的一种创作方法。具体他说，就是对所选定的根材作全面而细致的观察，进行巧妙构思。借其形态、纹理、节疤、凹凸、曲线、窟窿等天然殊姿异态，进行虚实结合的大胆设想。以多种题材>>

问题十：如何制作根雕 选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。 根材造型的选择标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。一般生长在平原或土层较厚山地的树根，因水和养分充足，生长快，木质纤维也较松，难以形成奇特形态。只有生长在恶劣环境中的根材，如背阳生长或悬崖峭壁石缝中，并经雷劈、火烧、蚁蚀、石压、人踩、刀砍而顽强生存下来的树根，由于光照不足缺土少水乏养分，久长不大渐渐变形，年愈久，质愈坚，造型也愈奇崛遒劲，是根艺的理想用材。 根艺创作的构思，必须着眼于最大限度地保护自然之形，溢自然之美，而一切人为艺术的再创造的痕迹需藏于不露之中。构思中应对根材作多角度的全面观察，反复揣摩，依形度势，深思熟虑后方能定型。如构思未成熟一时难以立断的根材，可搁置一段时间，常有经过一年半载后方能发现意外的收获。 根雕的制作一般可分脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、定型、精加工、配淬、着色上漆、命名等八个步骤。 一件成功的根雕艺术品，不但体现了创作者深厚广博的文化素养和形象思维的潜能，更包含了作者艰辛的劳动。

你说的木雕专家和大艺其实是同一个牌子，我前后都有买过，都是江苏大艺工具生产的，最早第一代就叫木雕专家，后来傍名牌的和仿冒的太多了，什么“根雕专家”“根雕王”等等。今年厂里推出了木雕专家第二代，采用了彩包装，叫“大艺木雕专家系列”，这样更突出了工厂名称，这样更加有利于大家识别，增加仿冒的难度。我们福建这边的根雕厂全部是用这个大艺木雕专家的，大家都是搞根雕的，劝你别买杂牌的，省不了几个钱，容易坏，现在打胚的师傅工资多贵啊？停下来修理几次误工的钱都可以再买一台机器了。还有，千万不要买什么日本牧田的5012，一个是电机不行，工作量大容易烧，还有一个是牧田5012都停产两三年了，市场上都是假的

方法一、先白茬打磨光滑，喷一边底色，打磨光滑，檫上格力丝，喷一点底德宝，打磨光滑，修色！在底漆，打磨光滑，在上清面

方法二、手工（采用砂布和木锉）打磨，机械打磨。这两种方法最好交替使用。因为根材大都是凹凸不平、变化多端的，全部使用机械打磨，容易损伤根体上有用的节疤或有形象的部位。先用0号砂纸或水砂来打磨抛光，使根体上的木纹显现出来。由于每件根材的表面特点和形态不同，所以采用的打磨方法也要因材而异

方法三、第一步：先用水浸泡毛料两小时以上。第二步：用软硬适中的钢丝轮顺纹理打磨。第三步：用不同数的花头顺纹路打磨。第四步：用剑痳货马毛轮顺纹理打磨。第五步：最后一道用布轮（羊毛轮）顺纹路打磨抛光

另外，还可以先用水泡软树皮，然后用钢丝刷子或是角磨机上钢丝轮打磨树皮。杂质和腐烂不要的东西用角磨机上砂布轮打磨，用砂纸精细打磨，用羊毛轮抛光

根材的来源根雕创作的根材，主要是两个来源：一是拣。从山坡上、道路旁、梯田边拣；从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中挑选。二是从市场上选购。一到春天，花木小市上有出售花木盆景桩头和树根的，花钱不多，得来较易，既省时又省力。寻找根材的过程，是运用生活经脸和艺术修养寻找创作题材的过怪。但寻觅根材也不能没有重点。根艺家的共同经验是：奇特的根往往生长在环境最险恶、最艰苦的条件下。正是这些艰苦条件的限制，根才长的奇形怪状。因而到山区、林区、悬崖峭壁处、沟壑边寻觅，易有收获。相反在平原上、沃土里生长的根，则很少有奇特形态，到这类地方寻觅不易有获。因此，要很据各自的生活环境，确定寻根的重点方向。根材的种类自然界可供选择的根材是很多的，有乔木、灌木、藤萝、竹子等。古人进行根雕创作的根材有檀香、紫檀、松、竹藤、桑等，质地坚硬、光滑、细腻，纹理清晰，适宜进行艺术加工。现代根艺家拓宽了用材的品类。各地的气候条件和自然环境不同，可供选择的根也不同。在东北有柞、栎、杨、榆、椴、桦、映山红等硬杂木的根。华北地区有山枣(也叫酸枣)、荆条、松树、刺槐、椿树、山葡萄等。在南方有黄杨、铁杉、金钱松、龙眼、老君、紫香、竹、藤等木本植物的根。在西北和西南也有一些奇根可供选用。这些树木之根因生长在不同的气候条件下，形成了天然的奇态怪形，可供根艺爱好者借以造型，实现“奇”与“巧”的结合，达到天人合一的效果。总之，大自然为人们准备了千姿百态的材料，尽管它是被丢弃的、僵死的废物，不甚完美或似是而非，但它潜藏着可供利用的美，这就为根艺家提供了施展形象思维、创作有生命力作品的物质条件。工具及辅助材料一般说来进行木雕创作的工具，如锯、木锉、凿子、刻刀、扁铲、斧头、木钻、木锤、刨子等，都可以用来进行很雕创作。除此之外还需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂纸(布)、粗细布、棉纱、绳子等基本用具。特殊加工时。如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具，一般家庭常有的可以代用，不一定另备。用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，还有些辅助材料，如胶(水胶、乳胶)、石蜡、漆(清漆、生漆、漆片)等。需要着色时，还要准备所需的颜料。

根雕艺术，在我国有着悠久的发展历史。现存最早的根雕作品，是战国时期的“辟邪”和角形器，是20世纪80年代先后在湖北的古墓中发现的。这表明根雕在古代已具有一定的艺术水平，并形成为一个独特的艺术门类，受到人们的珍爱。南齐书中有齐高祖赠予隐士僧绍竹根“如意”的记载，同时出现了一些根制实用品、陈设品和家具。

唐代诗人韩愈的《题木居士》诗中，也描述了一件根雕“人物”作品。宋元时期根雕作品在宫廷和民间发展，而且有些画家也以根雕作品作为创作的素材。《百乐鼓琴图》中画的许多摆放就是根雕作品。明代，根雕作品更加具有独到的艺术特色。清代涌现出一大批根雕艺术家，使根雕创作发展到一个新阶段。他们承继了木雕艺术的传统，创作了许多优秀根艺作品，至今在北京的故宫、颐和园及上海的豫园中，仍收藏着许多清代的根雕珍品。

－－根雕艺术的特点－－

巧藉天然要贯穿于创作的始终。当选到一块具有自然形态美和创作价值的根材时，有的可以一目了然，确定创作主题，但这种情况极少。大多数是第一印象觉得其形态美，可以利用来创作点什么，但究竟创作什么并不清楚。对于一个七枝八杈、形态复杂的根体。经过作者推敲确定主题后，下一步就是制作阶段。在制作时要贯彻“三分人工，七分天成”的制作原则，围绕着主题思想的要求，巧用心计，合理而慎重地取舍。除对局部作少量的修饰和必要的雕琢外，重点应放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，尽量使这些天然特点和神韵，在已确定的艺术形象中得到合理的利用和充分的体现。在这种创作思想指导下，因材施艺，进行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”与人工美的“巧”，自然地结合起来，实现原定的创作设想。

由于根雕要巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体。

－－根雕艺术的品类－－

实用观赏类的根雕作品，集实用和观赏于一体，以实用价值为主，兼有观赏价值。常见的有根椅、根床、根桌、根凳以及根制条几、沙发、茶几、屏风、花架等常用家具；有用根制成的笔架、镇尺、砚座等书案用品。陈设观赏类的根雕作品，主要用于陈设观赏，是根雕作品的主体部分，占绝大多数。按其造型特点，又可分为人物型、动物型、鸟禽型、鱼虫型、花木型、器物型、审美型及其他自然形态。

审美型，是指自然形态很美，极富有欣赏价值，但很难确定名称的一些无名根艺作品，根艺家统称之为审美型作品，或叫无名作品。

其他形态的根艺品，要经过根艺家加工而成，一般具有非具象的特征，给人以天然之美的感受。根雕制作的材料及工具根雕，顾名思义，是根的艺术。它所使用的主要材料是根。 －－相根 －－

大自然造就了千姿百态的根，为根艺工作者提供了取之不尽、用之不竭的创作材料。一块自然根不经加工就是一件根艺作品的情况，几乎是没有的。但具有自然美的根材却是极其丰富的，到处都有。能否发现它的美，这取决于人们是否留心及审美能力如何。不从事根艺创作的人来说，一般是视而不见其美，引不起注意的。但是根艺爱好者却能替眼识材，进而创作出富有生命力的艺术品。

根雕创作的根材，主要是两个来源：一是拣。从山坡上、道路旁、梯田边拣；从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中挑选。二是从市场上选购。

寻找根材的过程，是运用生活经验和艺术修养寻找创作题材的过程。但寻觅根材也不能没有重点。根艺家的共同经验是：奇特的根往往生长在环境最险恶、最艰苦的条件下。相反在平原上、沃土里生长的根，则很少有奇特形态。因此，要根据各自的生活环境，确定寻根的重点方向。

－－根材的种类－－

自然界可供选择的根材是很多的，有乔木、灌木、藤萝、竹子等。古人进行根雕创作的根材有擅香、紫檀、樟木、松、竹、藤、桑等，质地坚硬、光滑、细腻，纹理清晰，适宜进行艺术加工。现代根艺家拓宽了用材的品类。各地的气候条件和自然环境不同，可供选择的根也不同。在东北有柞、栎、杨、榆、椴、桦、映山红等硬杂木的根。华北地区有山枣（也叫酸枣）、荆条、松树、刺槐、椿树、山葡萄等。在南方有黄杨、铁杉、金钱松、龙眼、老君、紫香、竹、藤等木本植物的根。在西北和西南也有一些奇根可供选用。这些树木之根因生长在不同的气候条件下，形成了天然的奇态怪形，可供根艺爱好者借以造型，实“奇”与“巧”的结合，达到天人合一的效果。

－－工具及辅助材料－－

一般说来进行木雕创作的工具，如锯、木锉、凿子、刻刀、扁铲、斧头、木钻、木锤、刨子等，都可以用来进行根雕创作。除此之外还需要剪刀（剪枝用的剪刀）、刀子、毛刷、砂纸（布）、粗细布、棉纱、绳子等基本用具。特殊加工时，如火烤、蒸煮、防虫处理时还需要一些用具，一般家庭常有的可以代用，不一定另备。

用以根雕制作的材料，主要是根材。除此之外，还有些辅助材料，如胶（水胶、乳胶）、石蜡、漆（清漆、生漆、漆片）等。需要着色时，还要准备所需的颜料。

－－根雕的创作手法－－

根雕创作的基本手法，就是运用夸张、幻想和抽象等手法去反映现实生活的一种创作方法。具体他说，就是对所选定的根材作全面而细致的观察，进行巧妙构思。借其形态、纹理、节疤、凹凸、曲线、窟窿等天然殊姿异态，进行虚实结合的大胆设想。以多种题材和内容来寻找材料本身的可用价值，并善于从平凡中找非凡，逐步确定创作的整体形象。明确创作思想，大胆地想象，对根艺创作是至关重要的。

－－根雕制作技法－－

根雕制作应强调“三雕七借”和意向造型，不管是什么根材，创作什么题材，都必须遵守这个原则。在雕琢方法上应是“三雕七磨”，即以模仿根自然形态的磨制方法为主，以少量、局部的雕琢为辅，使雕磨过的部分和根的形态尽量融为一体，不露雕琢的痕迹。

－－具体的制作方法主要是：

根雕作品是供人们欣赏或使用的艺术品，一旦开裂或被虫蛀，便会影响它的欣赏价值和使用价值。因此，根材的防裂、防虫的处理就显得十分重要。

防裂处理；自然干燥法、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮时加上适当的漂自粉、六六六粉等，可将里面的虫菌杀死。用经过防裂、防虫、防霉变处理的材料制作的作品，一般不会出现干裂、变形、虫蛀、腐烂、变色的现象。干剥：把根放在水中浸泡几个小时，使表皮变软，然后再用以上工具剥，比较省时、省力。许多根艺家都有自己的去皮方法，只要不损坏或少损坏木质，制作者不必拘泥于以上方法。有时根据创作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。剔朽，主要是把藏污纳垢的朽烂部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隐藏的虫菌，增加材质的洁净和美感。