中国神话中有块绿色的玉是什么故事

是和氏璧吗

在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山（今湖北省襄阳市南漳县内）里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。

自秦朝起被认为是皇权正统的象征。

　中国古代传说时期中开天辟地的神。盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。 iMAfJ-oN

　　传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大 ,ly\KazO

　　鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了十万八千年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。 YA''2Ii

　　盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路 1!ii;s^e

　　；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。 传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。 \}+_Fo/

　　相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。这个神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。 neB\q[k

　　春秋战国时期“卞和献玉”、“完璧归赵”的故事家喻户晓，这件玉璧也被战国各诸侯国奉为价值连城的“天下所共传宝”。各个诸侯国为了把玉璧据为己有，想尽办法互相争夺，许多条无辜的任命甚至搭在了这块玉璧上，然而这件珍贵的玉器最后竟不知落到何处，成为历史上一大疑案。 k\wW##=v

O80<Z#%j`

　　 pqk|BvpK_

黄玉黄玉 wZG\>9~

ccB&O _

nB0 h

#~#R-

最早记录和氏璧的是《韩非子·和氏篇》，春秋时期，有一个楚国人名叫卞和，一天他在荆山采到一块玉璞，为了表示自己对君主的忠心，他把这块玉璞献给了楚厉王。玉璞是一种天然玉料，如果不经锯割，外表看来和普通的石块没什么区别。楚厉王找来相玉家进行鉴定，但是玉工没有识辨出来，认为它是一块普通的石头，没有什么价值。于是厉王大怒，认为卞和在戏弄自己，命人砍掉了卞和的左足，并把卞和驱逐出楚。楚厉王死后，楚武王继位，卞和又去献宝，玉工仍鉴定为石头，武王又以欺君之罪砍掉了卞和的右足。又过了几十年，武王之子文王继位，这时的卞和还想去献宝，无奈自己已是风烛残年，又被砍掉了双脚，行动很不方便，眼看自己的愿望无法实现，卞和便怀抱玉璞来到楚山下痛哭三天三夜不止，眼泪都流尽了，眼睛直往外滴血。楚文王听说了这件事，派人接来卞和问：“天下被砍足的人很多，你为何哭得如此悲伤呢？”卞和答道："我并不是因为被砍掉双脚而痛哭，而是因为明明是宝玉却被误认为石头，忠贞之士被当作欺君之臣，我是为大王哭泣，他是非颠倒，黑白不分啊！" 文王听后，让玉工进行打磨，果然得到一块洁白无瑕、光润晶莹的宝玉。因为是卞和所献，便取名“和氏璧”。后人遂用"楚玉、荆玉、卞玉、卞宝"等，泛指美玉或玉，用以称誉人的才德之美，形容物的质地纯真；用"献玉、卞和三献、美玉三献"等表示奉献才艺或杰作。 zxJ]" N

nePfu G]Q

墨玉墨玉 GV;+8HzS

e_#_Pi

春秋战国时期，各国交往，往往以玉为使臣信物，而玉中极品和氏璧更是国家的象征。就这样，"和氏璧"被楚国奉为国宝收藏着，然而"和氏璧"发现的消息很快传到了各诸侯国，各诸侯国的国君都想亲眼看看这件宝玉。公元前333年，楚国吞灭越国，楚威王因为宰相昭阳在消灭越国的过程中立下了赫赫战功，于是将和氏璧赐给了昭阳。昭阳某日请客时，出壁让各宾客观赏，席散时却不翼而飞。虽多方嫂查也毫无下落。国宝的不翼而飞震惊了朝廷内外，楚王下令全国范围内搜寻这件价值连城的宝物，但是最终没有结果。人们把怀疑的目光投向了张仪，因为张仪当时正在楚国游说，曾与昭阳一起饮酒，人们认为他有机会偷窃了和氏璧。楚王命人对张仪严刑拷打，张仪拒不承认，楚王无奈，只好将张仪无罪释放。张仪受辱后辗转到了秦国，后来成为秦国的宰相，为秦国日后的强大立下了汗马功劳。楚国为一件国宝损失了一个人才，这是他们所没预料到的。 yQU_>_!n

　　和氏璧就这样销声匿迹了几十年后，有一天突然在赵国出现，至于和氏璧是怎样流落到赵国的，至今仍是一个谜。赵惠文王时，一个名叫缪贤的宦官从一名外人手中购买到这块玉，经过鉴定后，才知道正是失踪多年的和氏璧。赵王得知后，便下诏将这件宝物强行夺进宫中。赵国得到和氏璧的消息很快传到了秦昭王的耳中，秦昭王对这件稀世之宝产生了凯觑之心，于是派人送信给赵王，希望用15座城来换取和氏璧。赵王明知秦国想强取豪夺，但慑于秦国势力，怕得罪秦国招来灭国之灾，只好派蔺相如持璧出使秦国。 uPhK3nCGo

　　蔺相如到秦国后，把和氏璧献给秦王，秦王看到玉璧，非常高兴，将玉璧传给左右殡妃大臣观看，众人皆呼万岁。蔺相如见秦王根本无意割城给赵国，就走上前去说："璧上有点瑕疵，让我指给大王看"。秦王将璧递还给了蔺相如，蔺相如持璧而立，大怒道："大王您想得此璧，派人送信给赵王。赵王召集群臣商议时，群臣们认为秦国依势欺人，拿巧座城换玉璧只不过是一种空话。可我认为百姓之间交往都不会欺骗，何况秦国是一个大国呢！赵王采纳了我的建议，为了表示对秦国的尊重，赵王 CiSs+|

Z}dq-Vh&

羊脂玉 福寿羊脂玉 福寿 ZU85P0

2w59^"<,

斋戒五日后，才派我将璧送给您。可大王您在召见我时无礼傲慢，还将璧传给众人看，这是在戏弄赵国。我看大王您根本无意割城易璧，就取回此璧。您若再逼我献出玉璧，我的头就和这玉璧一起撞碎在这柱子上。"秦王惟恐玉璧被撞碎，连忙道歉，并召人拿来地图，指出给赵王割去15座城。蔺相如看出这不过是秦王的缓兵之计，就对秦王说："赵王派我送璧之前曾斋戒五日，现在大王您也应斋戒五日，并设九宾之礼，这样我才会献出玉壁来"秦王没有办法，只好同意。蔺相如回到宾舍，认为秦王根本不可能割城给赵国。于是便派手下人乔装打扮，怀揣玉璧，连夜逃回了赵国。 }0eF~>Df

　　五天之后，秦王在宫廷内设九宾之礼，命人宴请蔺相如。蔺相如进宫后对秦王说：“秦国从缪公以来20余位君主，没有一位是信守誓约的。我担心因您的失约而辜负赵王对我的重托，所以已经派人把玉璧送回了赵国。秦国强盛而赵国弱小，如果大干先割巧城给赵国，赵国怎么会留璧而得罪您呢？我知道欺君之罪当杀，要杀要剐，您看着办吧。”秦王和众位大臣听后面面相觑。秦王想即使杀了蔺相如也得不到玉璧，而且还会使两国的关系恶化，不如厚待蔺相如，自己也可得一个明君的声誉。于是秦王在宫廷内以隆重的礼节款待蔺相如，并将他送回赵国，这就是历史上“完璧归赵”的故事，蔺相如以自己的勇敢和智慧保住了和氏璧。 )+l\w3^6

　　但是事隔六十多年以后，即公元前228年，赵国还是被强大的秦国吞并，赵幽缪王投降，献出了和氏璧。秦王赵政统一六国，建立了强大的秦王朝，和氏璧最终落到了秦王赵政的手里。但从此以后，和氏璧便从历史记载中消失得无影无踪了。 pczug-nB

　　有一种说法认为：秦始皇得到和氏璧后，命玉工将宰相李斯书写的“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。这样，和氏璧就成了国玺。代代相传。有人甚至还找到了用刻玺的边角料所制作的玉块。秦始皇死后，赵高利用和氏璧篡权。刘邦率兵攻入咸阳时，国玺落到了他的手中。 `JOOnTenQ

　　刘邦建立汉朝后就把玉璧作为汉朝的国印，从此和氏璧成为"传国玺"。刘邦之后，传了九代皇帝。 ^KwcXr

　　西汉末年，王莽篡权。当时因小皇帝刘婴年幼，传国玺由皇太后代管。王莽让弟弟到长乐宫去要玉玺，皇太后气愤地把传国玺摔到地上，骂道：得这块亡国玺，看你兄弟有什么好下场！传国玺被摔缺了一角，后来王莽用黄金镶补，但无济于事，还是留下了缺痕。 #E F sUw

　　但是，历史文献中关于秦国传国玉玺的来龙去脉记载还比较详细。《晋书·舆服志》、唐徐令信《玉玺谱》等记载“色绿如蓝，温润而泽”，指明它是用蓝田玉制成的，因此用和氏璧制成传国玉玺的说法是 没有根据的。 ~T9/#-e>BF

　　那么，和氏璧到底流落到何处呢？目前有两种推测：第一种推测认为和氏璧被作为随葬品埋在了秦始皇陵墓内，并没有作为传国玉玺流传后世。如果这样，将来有朝一日发掘秦始皇陵墓地宫，我们还有机会一睹和氏璧的风采。另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中丢失或者被项羽掠夺而去。秦末，项羽率兵进攻咸阳，焚烧秦宫殿，挖掘秦陵墓，掠夺宝物、美女，和氏璧可能就在其中。但随后而来的楚汉战争中，项羽兵败，又使和氏璧下落不明。玉玺或许藏在项羽的都城彭城〔今江苏徐州），或许遗落在项羽败死的亥下（今安徽灵璧）。 6Jx@Sh

　　和氏璧是中国历史上一件非常著名的无价之宝，在它流传的几百年期间，多少人的命运、多少国家的命运都和它紧密地联系起来，而它神秘的失踪，又成为中国两千多年历史上的一大悬案。 %JXE5l+pJ

　　洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。 gGr^@=;YC

　　这天，大伙儿劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的 +,2:g}5

　　河伯听到，这个浪荡公子便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。 2HpHxVJ

　　女娲补天 1KMLG=

　　相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。这个神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。 K&nE_kbl

　　洛神 !9 )qbW

　　宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。这时，后羿来到了宓妃的身边。 FC=X)_&W

　　后羿原是位善射的天神，因射死了九个天帝的儿子，便与妻子一同贬到人间，后羿妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。 "lPd$sr

　　后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。那 |<#{"'/=

　　河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓妃之间的恋情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。 ,RJtm%w

　　河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯 crqpV F]1]

　　说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。 _9JhL:cY

　　从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。后来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。 [onGNq#

　　《淮南子》中记载，伏羲氏之女洛神嫁于河伯为妻，但河伯不贤，与水族女神私通，洛神与后羿情深。河伯与后羿大战于天庭，天帝震怒，将洛神贬落凡间洛神转世之后，为美女甄宓，曹操攻下邺城之后，将甄宓一家接入司空府，奉作上宾。曹子建、曹子桓即曹丕两人同时钟情甄宓，最后，两人由好兄弟变成大仇人。种种因素之下，丕登上帝位，甄宓为后，另外丕又娶郭儇为妃，郭儇不甘为妃，于是同司马懿设计害死甄宓。另一方面，植与甄芙两厢情阅，甄后逝后数年，植在洛水之滨又见甄宓 Av"R[)

　　《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇，都记述着萧旷与洛神女艳遇一节。洛神女说：“妾，即甄后也……妾为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，叙其 L{hnU7sY

　　冕抑。因感而赋之。” IIg^FZ]_

　　曹植在《洛神赋》中这样写她的姿态：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”真是形象鲜 BnCbon)

　　明，色彩艳丽，令人目不暇接。 0)&U

　　李商隐在他的诗作之中，曾经多次引用到曹植感甄的情节，甚至说：“君王不得为天下，半为当时赋洛神。”和氏献璧。　楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉，拿去献给楚国国君厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说：“这是一块普通的石头呀！”厉王认为卞和是个骗子，把卞和的左脚砍掉了。　楚厉王死了以后，武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠又说：“这是一块普通的石头呀！”武王也认为卞和是个骗子，又把卞和的右脚砍掉了。　武王死了以后，文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了3天3夜，眼泪哭干了，连血也哭出来了。文王听到这事，便派人去问卞和，说：“天下被砍掉双脚的人多得很，为什么唯独你哭得这样伤心呢？”　卞和回答说：“我并不是伤心自己的脚被砍掉了，我所悲痛的是宝玉竟被说成石头，忠诚的好人被当成骗子，这才是我最伤心的原因啊。”　文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉，果然发现这是一块稀世的宝玉，于是把它命名为“和氏之璧”。

有关林黛玉的故事如下：

1、宝黛共读西厢

春天桃花开时，茗烟给宝玉从外面弄来很多杂书。宝玉不敢在房间看，怕被人发现，就躲到大观园里偷偷阅读《西厢记》。

偏巧黛玉来葬桃花，看到宝玉在读书，逼问之下发现读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来。二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。

宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)，岂料这话惹恼了黛玉，说要去舅舅那儿告状，宝玉生平最怕他爹，吓得赶紧告饶。

2、黛玉抛父进京

黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。

贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。

3、黛玉葬花

黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹，而闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，于是在沁芳桥畔因满地落花勾起无限伤春愁思。

感花伤己，含泪葬花，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，借落花悲叹自己的命运。不想宝玉听了竟恸倒在山坡之上。

4、中秋联诗

三月初二，林黛玉重建桃花社。但因各种琐事耽误，直到暮春之际，才开了一社，命题柳絮词 。此后又无下文，大观园诗社无疾而终。

八月十二日，抄检大观园。到了潇湘馆，凤姐安抚林黛玉，不让她起床，且说些闲话。王善保家的从紫鹃房里抄出贾宝玉旧物，凤姐淡淡地化解了 。

十五日，中秋夜宴散席后，林黛玉与史湘云往凹晶馆联诗，联出“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”这等过于颓败凄楚的警句   。

5、黛钗互剖金兰语

秋日里黛玉犯病，宝钗前去探望她。因宝钗觉得黛玉现吃的药过热，建议他吃冰糖燕窝粥，黛玉听了非常感动，就把自己心里的苦楚和所有的不便都将给宝钗听，宝钗开解黛玉。

因说两人同病相怜，宝钗拿自己家的冰糖和燕窝给黛玉，要她不必央烦老太太和凤姐，省却了很多麻烦，黛玉不再对宝钗心怀芥蒂，两人真正成为了知己。

6、黛玉重建桃花社

由于近来不如意的事情接二连三地发生，宝玉的心情十分郁闷。一天早晨，湘云打发人叫他出去瞧好诗。原来是一首《桃花行》，声调悲凄，宝玉读后不禁滚下泪来。

因此时万物逢春，这首诗又写得十分好，大家遂决定改海棠社为桃花社，推黛玉为社主。又有贾政来信说六月回京，探春等人忙替宝玉临摹功课应付检查。

7、黛玉焚稿

贾宝玉和林黛玉心心相通、彼此相爱，但由于贾府采用王熙凤偷梁换柱的计策，贾宝玉准备与薛宝钗成亲。

消息传来，想着与宝玉往日的来往，住在潇湘馆里的林黛玉痛不欲生，万念俱灰，她把一生写下的各种诗稿付之一炬。

8、钗黛掉包

黛玉为怕失去宝玉而烦恼，贾母、王夫人、王熙凤等却已合议决定以金配玉，要娶宝钗为媳妇。袭人进言，失去黛玉恐宝玉会闯出天大的祸来！贾母为难，凤姐献了一个用宝钗暗代黛玉的掉包之计。

宝玉揭开新娘盖头红，见是宝钗，大惊、大闹、大哭，跪求贾母成全他和黛玉的好事，贾母不允，宝玉当场昏倒！掉包计被傻丫头泄密，黛玉听到，如雷击顶，气急吐血。

9、木石前盟

西方灵河岸边，三生石畔，生有一株绛珠草，赤霞宫神瑛侍者每天用甘露灌溉它，绛珠草得以延长生命，后来绛珠草修成了人。听说神瑛侍者要下界，绛珠草也要下界，为的是要报答神瑛侍者的恩情。

神瑛侍者降世时变为宝玉，嘴里含着一块玉，这块玉便是女娲补天时剩下的那块石头，石头能大能小，思慕凡尘，一僧一道将其变成了美玉，含在宝玉嘴里下界历劫。

10、黛玉误剪香囊

贾政带宝玉游览大观园并让他提名匾额，宝玉大展才情，众小厮争要打赏，把宝玉身上配物尽数解去。黛玉听说过来探看，误以为前次为宝玉所做荷包也被送给下人，赌气回房。

挥剪铰了宝玉托她做的香囊。宝玉心知不妥，赶来阻止不及，也要动气。原来宝玉将黛玉赠的荷包带在里面，并未被下人抢走。宝玉将荷包掷回，黛玉愧气而哭，宝玉连忙劝解，二人和好如初。

-林黛玉

　围绕着这个话题的故事可有的说了，讲上三天三夜也讲不完。挑点普通的大众的讲两个哈，太稀奇的留着以后慢慢说。

　咱们先说“玉碎”这个事儿。一般我们行业里的人，指的不是玉器行哈，是指风水命理这行，这行里讲究的是玉不能掉到地上摔碎，不管它的破碎程度是什么，都不能再使用了，寓意是挡灾去了。有的人掉地上碎两半，这个没办法;有的人掉地上碎个边儿，也没办法;还有的人掉地上摔条缝，咦，这个有的讲。

　凡摔出条缝来的玉都不能再使用了，和摔碎了是一样的，但是呢，这条缝有大有小，有的打眼看上去一点也不影响使用。不过，如果是你自己佩戴过程中出现的缝是绝对不能用的。

　为啥呢，在古代，凡是有缝的玉在墓里时间久了都会生成血玉，里面一条条血丝都是从这个缝里进入的，然后通过玉石的绵线，或者说石纹浸透，就成为我们说的血玉。那么血从哪里来的从死尸身上来的，血玉的邪性只有道家符咒才能治住。这个呢也是有故事，但属于比较邪性的，咱过两天讲。

　那么买来的新玉饰品，尤其是翡翠饰品里面有天然的络，这个算裂纹吗这不算，包括在玉器打磨过程中出现的裂痕都不算是摔碎的，不影响效果和使用，除非你要求完美。

　我们去商场挑翡翠时可以发现，吊坠也好，镯子也好，那些价格便宜的，色泽好看的，外表或内里都多少有点纹，而没有纹的价格都不太能让我们接受，这就很纠结了。很多人觉得有纹的东西戴了不好，其实并不一定，还真有故事证明有裂的玉也好使。

　故事一。

　话说有一个姑娘，她的父亲有一次去缅甸出差回来带给她一只翡翠镯子，镯子看起来还可以，但是表面上有一条很小的细纹，用手能摸出来，姑娘心里有点不舒服，就放着没戴。

　过了几年，她有一次生病，睡梦中总能见到鬼，每次都在惊吓中醒来，她妈妈就让她把爸爸买的翡翠镯子拿出来戴戴，兴许就好了。姑娘半信半疑，把镯子拿出来带了。果然，从此后梦中再未见到鬼魂，病也很快好了。

　从那之后这姑娘就把这镯子当成贴身物件，走哪带哪。就这样又过了两年，有一次她外出爬山，不小心从山路上滚落下来，那半山坡上都是石头，她耳朵里听着那镯子叮叮当当地响，等她不再翻滚时第一时间先看镯子，发现胳膊处有点擦伤，那镯子没有任何毛病，那条很小的细纹还在。而她浑身上下除了带镯子的胳膊有点擦伤外没有任何地方再受伤。

　当时和她一起上山的人都吓坏了，大家说以她当时翻滚的姿势和速度都以为得是重伤呢，结果她竟然一点事没有，胳膊上擦点药油没两天就好了。

　后来她四处问人，究竟这镯子上有纹能不能戴，为什么有纹了还能护身。其实吧，翡翠加工厂都不傻，不会故意把一块翡翠给弄坏，那些外表能用手摸出来的纹，大都是原先天然的石纹造成的，在打磨的过程中就会显现出来，但它不是人为弄坏的，更不是佩戴后坏掉的，所以它的灵性还是存在的。

　玉器行的人最喜欢看我说这个了哈，他们说十玉九纹，没错，但是你们进货时也要注意尽量避免拿到外表有纹的东西，真心不好卖，大家心里还是喜欢完美一点的。

　不过这个故事里的姑娘很幸运，她没事不说，她的镯子竟然没摔坏，真是个护主的好物件，我瞅着她俩挺合拍，希望她能继续珍惜这个镯子，能找到愿意守护自己的玉不容易啊。是不，那谁，嘿嘿。

　好了，有纹的讲完了，那没纹的有不有故事当然有，而且更多。

　故事二。

　话说这位也挺邪门的，带什么掉什么，都是怎么掉的呢比如健身时一弯腰，胸前的吊坠摔地上碎了;要么就是上厕所没事干拿着瞅，一不小心手一滑，掉坑里了，捞出来一看，破个边儿;再就是出门走路摔跟头，啪，坠子先着地，裂了……

　你们说这人真倒霉，我也这么觉得，这位是个男士。话说啊，有不少男人的倒霉机率比女人多得多，为啥呢，因为他们通常比较各色，那谁说了，染色体都不同，属于没进化好的物种，哈哈哈哈。说这话我就不怕男同学有意见，专灭那不服气的，哼。

　不开玩笑了。话说这位男同学超级倒霉，后来吧，姐好心半卖半送了他一块翡翠吊坠，那块翡翠的种和色都不错，现在很难找了，给丫乐的啊，躺在地板上一高兴，啪，摔了。

　我靠，玩大了，摔了咋办拿起来左看看右看看，咦没毛病找出放大镜打开台灯，前看看后看看，咦还是没毛病。神奇了。“姐姐，你卖我的东西老NB了，怎么摔都摔不碎。”

　姐当时就怒了：我靠，你拿它摔着玩啊早知道我不卖你了。

　这位男同学解释了老半天，我就告诉他：要是没摔坏，从此可得小心，你以前那些吊坠都不是翡翠的，坏了也不可惜，这个是好东西，麻烦你别糟蹋东西。说了几句，他还不耐烦了，说我和他妈一样事儿。我靠。

　后来呢，这位男同学有一天晚上出门喝多了，过马路的时候就出车祸了，路旁的烧烤摊都说那天听见特别刺耳的刹车声，然后看见他人飞出去了。飞哪去了据说连司机带路人找了半天没找着，汗，讲这么沉重的事故我怎么老想笑呢

　后来在一处草丛中发现他，躺在那里打呼噜了，我的苍天啊，哥们儿，你到底有事没事啊多急人啊。

　然后120来了，把丫拉到医院一检查，啥毛病没有，他妈问医生：那怎么他还不醒呢医生说：他喝多了，酒醒了人就醒了。我靠，听说那司机本来在外头都吓尿了。

　结果第二天他酒醒了，一点事儿没有，据找到他的人说，他飞出去的地方路面太黑看不清楚，就觉得草丛中有道绿光闪了几下，往那边一看，发现是他在那躺着呢。这位一听也急了，拿手一摸，我靠，翡翠不见了。

　后来事故的处理结果也不用提了，这位又回事发地点找那翡翠吊坠，还真让他找着了，可惜……

　再后来他和我说：姐姐，我当时捧着它就哭了，然后我还找了块好地方把它给埋了，我相信它是为我挡灾去的。我以前带过那么多东西，只有这一件是真正护身的，我捡了条命，我要感谢它，也要感谢你。

　好吧，这个故事讲到这儿，姐也笑不出来了，结局还真是有点伤感。

　若干年后，这哥们儿和姐还有联系呢，他说这些年他挑了无数块翡翠吊坠都没有原先的那个有感觉，我告诉他，这东西跟找对象结婚一样，也靠缘份的。

　然后，姐还想说，也就是当年网络还不发达，不然象他这么出奇的事故早被传上网了是不

　今天的故事就先讲到这儿，以后再讲其它的。

　本文作者： 青林莫惠

本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!

《红楼梦》贾宝玉主要故事10个是如下：

1、衔玉而诞

神瑛侍者转世为人，生在京城荣国府贾府中。一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的通灵宝玉来，就取名叫作贾宝玉。万人皆以为奇异，说他来历不小，他的祖母贾母更是爱如珍宝。

那年周岁时，他父亲贾政要试他的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。贾政便大不喜悦。独有贾母还是命根一样。

2、幼年情事

贾宝玉自幼因贾母疼爱，原是同姊妹们一处娇养惯了的，他的名言：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”他与林黛玉同处贾母房中坐卧，故略比别个姊妹亲密熟惯些。他待丫鬟们如养花般细心体贴，将自己的居室命名为绛芸轩，自号绛洞花主（一作绛洞花王）。

3、贾宝玉挨打

大观园工程既竣，贾宝玉奉父亲贾政之命题对额，初露才华。元春省亲后，贾宝玉同姐妹们入住大观园。春日，宝黛共读《西厢记》，相约葬花。贾宝玉与凤姐中了马道婆魇术，一僧一道为通灵宝玉除邪，养了三十三天方愈。

4、好事多磨

仲秋，探春建海棠诗社，贾宝玉在诗社里别号怡红公子，与姐妹们作海棠诗、菊花诗。听刘姥姥讲若玉（一作“茗玉”）**的故事，贾宝玉派小厮焙茗出城寻找若玉庙。栊翠庵品茶，妙玉取中贾宝玉是个些微有知识的。凤姐生日泼醋，平儿挨打，贾宝玉领她到怡红院理妆。

5、出家为僧（出自高鹗续书后40回）

甄宝玉见面谈仕途经济，令贾宝玉失望。和尚送来通灵宝玉，引贾宝玉梦入真如福地（系太虚幻境变形），重阅金陵十二钗判册，领悟三世情缘。