玉雕基础知识玉雕收藏要点

　玉雕是中国最古老的 雕刻 品种之一，玉石经加工雕琢成为精美的工艺品，称为玉雕。那么你对玉雕了解多少呢以下是由我整理关于玉雕知识的内容，希望大家喜欢!

　玉雕的介绍

　玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。早在新石器时代晚期，中华民族就有了玉制工具。商周时期，制玉成为一种专业，玉器成了礼仪用具和装饰佩件。玉石历来

　被人们当做珍宝，在中国古代，玉被当做美好品物的标志和君子风范的象征。

　玉，实际是优质的石。玉石的种类非常多，有白玉、黄玉、碧玉、翡翠及玛瑙、绿松石、芙蓉石等。玉石经加工雕琢成为精美的工艺品，称为玉雕。工艺师在制作过程中，根据不同玉料的天然颜色和自然形状，经过精心设计、反复琢磨，才能把玉石雕制成精美的工艺品。

　玉雕的品种很多种，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。北京的故宫博物院中 收藏 的大型玉雕"大禹治水"，就显示了中国玉雕的高超技艺。

　中国玉器的主要产地有北京、上海、广州、辽宁、江苏、新疆,还有近代出现的青海等地。中国的玉雕作品在世界上享有很高的声誉。

　广受中国人尊重珍爱。自文明之始，以迄今日，无论中国 文化 经历过何等巨大的激汤，崇玉与爱玉的民族情怀，仍是根深蒂固，玉雕艺术也绵延不绝。东方文明的智慧在玉器上闪烁着璀璨的光芒，它是中国传统手工艺中最富魅力的一种，值得我们珍爱。“玉之美石”发扬我国玉文化!

　玉雕的雕刻技艺

　1、线雕:一般指以阴线或阳线作为造型手段的纹样雕刻，介乎雕刻与绘画之间。所刻、所雕的点与线条，应该出神入化地将字或画的美感和魅力表现出来。

　2、圆雕:指不附着在任何背景上、适于多角度欣赏的、完全立体的雕刻。包括头像、半身像、群像以及动植物等类型的造型。圆雕的构思有两种情况:一是“因势造型”，即根据玉料的自然形态、肌理所蕴含的美感，进行创造性的另一种情况是先有构思，然后选用适当的玉料。

　3、半圆雕:指使用圆雕技法，刻成所要表现的主要部分，舍弃次要部分，形成一半是圆雕的艺术形象，而另一半，有的仍是原石块或原器物，也有用图案、景物、平面等不同手段作衬底的。这种形式的制作比圆雕方便，并且可以与 浮雕 结合组成一个画面，因而在玉雕、石窟摩崖及数千年来的古铜器等艺术品中，常和各种浮雕与线刻装饰纹样互相配合，同时出现，具有很高的艺术水平。

　4、浮雕:指在平面上雕出凸起的形象，是在平面上表现立体层次的一种雕刻技艺。依照表面凸出厚度的不同，可分为“高浮雕”、“浅浮雕”。我国原始社会器物上的线刻装饰，也属于浮雕范围，商周至战国的玉雕及青铜器上都广泛使用它作为装饰与表达思想意识及信仰。

　玉器浮雕的构思多取画稿的形式。所以，一件浮雕作品，首先要看它凸起的形象有没有艺术效果，线条流畅与否;其次应该注意形象卜面的地一一“地子”是否深浅一致，是否在同一水平面上。在人的视点和浮雕面的关系上，优秀的作品往往能达到非常巧妙的艺术透视效果。

　5、浮雕层次:指把实物立体形象压缩成浮雕时，处理由浮雕底层到浮雕面之间的复杂起伏关系，并将其归纳成若干不同深度的水平层次，亦即使浮雕画面上人及物重叠若干次。使之适应光线，造成观者错觉，产生浮雕形象的浮起和获得空间感。

　6、透雕:一般是指将底板镂空的浮雕，即:将形象之间不表达具体内容的那部分剔除(镂空)，这样，可从正面透过镂空处看到浮雕背面的景物。透雕分单面雕、双面雕。在业内，单面雕又被称之为“拉花”。

　透雕与浮雕的区别在干透雕可以正反两面看，而浮雕只能从一个面去欣赏。双面雕两面的内容不尽相同，透雕的作品一般都有边框，所以，收内人十称之为“镂空花板”。

　7、镂空:这是吸收线雕、圆雕、浮雕和绘画的优点，融会贯通而形成的一种独特的雕刻艺术。有“立体镂雕”(圆雕式)、“平面镂雕”(浮雕式)之分。

　“平面镂雕”是一般的镂雕，作品有一定的厚度，刻画的形象层层叠叠，交错穿插。这种表现形式在王雕中，被称之为“花下压花”，元代的玉牌“春水玉”就是一个典型例子。

　“立体镂雕”是在圆雕基础上的多维空间表现手法，在艺术形式上则以镂空刻画取胜。

经过无数玉雕工匠的尝试和磨练，现今的玉石雕刻工艺呈现出十个大的特点。一、因料施艺 每部玉雕作品均需从玉石原料的料性、颜色、形状等出发，在发挥想象力之余要最大限度地利用玉料，尤其在人物、花鸟、花卉、动物等作品的创作中更是因料设计，独辟蹊径。玉雕工艺历史悠久，随着工艺的进步、技艺的提高，工匠们因料施艺的技能也越来越高，作品更丰富多彩。二、剜脏去绺去绺。绺即玉中的自然裂纹，因受到自然力冲击、受冷变化等多种因素而形成，没有一定形状、方向和规律。在选择和雕刻玉石时，首先要注重对纹绺的处理，或顺绺锯玉或躲，之后才能根据料形进行设计。在设计后的玉雕中，也可能再次出现纹绺（“纹线”、“水线”），这更需要玉雕工匠进一步去绺改形。三、化瑕为瑜瑕本来是玉石中的缺陷，但是天然通透的玉料本就十分难得，稍有瑕疵的玉石也须充分利用，于是形成“化瑕为瑜”的雕琢工艺特点。这反而会使作品更加形象生动，达到画龙点睛之效。四、废料巧用废料巧用，目的在于珍惜玉料资源，降低作品成本，从而创造出与成品料等价或价值更高的玉雕工艺品。五、俏色巧用玉色以绿色为主，兼备黄、黑、红、白等色。有的玉为杂色玉，红、黄、墨、绿诸色聚于一体，色彩斑斓。玉料丰富的颜色和玉质为制作中巧用俏色提供了良好的物质基础，亦使玉制品更加精美、形象、生动，而使世人更加珍爱。六、浮雕浮雕主要用于素活、炉、瓶熏、器皿之中，是指在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形体轮廓线近似绘画，凸凹变化不一，不拘泥于形式，主要从正面欣赏。玉雕作品因浮雕各种花样、纹饰，使作品古色古香、典雅华贵。浮雕包括浅浮雕、中浮雕和深浮雕三种。七、透雕浮雕的一步发展，就成为了透雕，又叫镂空雕。它是在浅浮雕或深浮雕的基础上，将某些部位镂空，从而使形象的景象轮廓更加鲜明，使作品体现出玲珑剔透、奇巧的工艺效果。许多透雕作品的花纹图案上下起伏二三层乃至四层，使花纹图案、景物上下交错、远近有别，体现出绝佳的艺术效果。八、圆雕圆雕属于三维立体雕刻，又称“园身雕”。圆雕的玉石作品，在前后左右各面均经过精心雕琢，因此可以任何角度欣赏，器如实物，只是差在比例上而已。圆雕工艺广泛应用于素活类和人物类玉雕作品中。九、内雕内雕，是指在一块玉料上雕刻里外二层或三层景物，工艺更加复杂，行内称之为“绝活”。20世纪70年代后，玉雕艺人尝试探索内雕技艺，并取得了突破性的成果，弥补了这一领域的空白。十、螺纹组合螺纹组合是指将工业螺纹和组装工艺应用于玉雕工艺品中。80年代后玉雕大件制品盛行，将螺纹引进玉制品中，使得大件玉雕的制作更加方便，效果十分理想。以上各类工艺虽分而述之，但是实际上在玉雕作品中很难分出某件作品具体为某种工艺。多数精品之作，往往是集各种工艺于一身，或以某一种工艺为主，其它工艺兼备。这正是精品的精妙所在。

目前中国玉雕业进入了一个全新的时期，既有困难，又充满希望。虽然目前从事玉雕行业的人数较多，但大多为较低层次的家庭小作坊，他们主要用低档玉料制作小型雕件，丝毫没有创作能力，作品就是模仿，做工也较差，价格也相对低廉。尽管它解决了一部分人的就业问题，但是对我国玉雕行业前景发展，在一定程度上起到了很大的负面作用。

玉雕作品的价值，体现在“三分天成、七分造化”。和田玉因玉质优良，其加工水平一直高于其他玉石。历经千年锤炼，和田玉的制作工艺早已达到鬼斧神工、精美绝伦的地步，这些玉器集生动与灵性于一身，目前中国玉雕业进入了新的时期，既有困难，又充满希望。根据琢艺轩和田玉的介绍，目前从事玉雕人数较多，可以分为三个层次：

第一层次就是传统的家庭小作坊，在这一层次的主要代表有我国河南镇平，在那里几乎家家户户都从事玉雕，主要用一些低档玉料制作小型雕件，丝毫没有创作能力，其作品就是模仿，做工也较差，价格相当低廉，尽管现在它解决了一部分人的就业问题，但是在一定程度上对我国玉雕业的发展还是有很大的负面作用。

第二层次就是由几个玉雕从业人员或者一些集体联合组成的中小作坊，根据琢艺轩和田玉的穆宇静老师的介绍，这一层次已经具备一定的创作能力，能够掌握一些表现复杂内容的题材，但是使用的玉料主要还是以中、低档玉料为主，其作品大部分仍然是一些传统题材或者是模仿已有作品，雕工方面较第一层次略为精致，偶尔也可制作出一些小型精品。

第三层次就是一些较大规模的玉雕艺术公司或玉雕园，这一层一般汇集较多的玉器雕琢人员，其中有工艺美术大师做技术顾问，并且通常具有专门的创作机构，可以驾驭各种玉料、各种题材，尤其是大型艺术品。一件大型作品往往不是一两个人就能完成的，而需要许多人力互相协调，紧密配合，只有这一层次的企业才能担当此任。

另外你可以看一下这篇文章《玉雕：一个没落的产业？》http://wwwqianzhancom/indynews/detail/214/20120328-c3fb35a469c7e418html  

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朝隆合和田玉（taohetianyu）每天准点聊玉~

玉不琢，不成器。无论是古代还是现代，精美的玉器都是通过巧夺天工的琢制技艺制作出来的，它是琢玉人聪明才智的结晶。自古至今，制玉工艺的进步实际上是制玉工具的进步。

从史前时期到清代，制玉工具经历了天然材料(石、木、骨质等)、青铜和铁质三种变迁，而从上世纪50年代末开始，以电动马达为动力的工具逐步代替了以脚踏为动力的传统工具，成为现代制玉工具的主体。应该说，这是玉雕工艺革命性的进步。玉器在制作完成后才能体现出它的文化内涵和价值，而制作过程本身是实现这一目的手段。从这个意义出发，老玉和新玉在制作工艺价值上是平等的，没有工艺价值上的高低之分。

要投资收藏当代玉雕艺术品，自然先要了解玉与其它艺术品相比较有哪些优势：

1、玉的文化内涵最为丰富，传承最为久远

玉器发展史就是中华文明史的缩影，玉文化对中国传统文化的影响也很深远。早在2500年前，圣人孔子就提出“君子比德于玉”，将人的美好品德与玉温润光洁的内质联系在一起。

东汉许慎在《说文解字》中更是将玉的特征归纳为“五德”，与正人君子“仁、义、智、勇、洁”的美德相对应。《辞海》中“玉部”共收词汇150余条，其中多是赞美吉祥之词。

中华民族使用玉器的历史可追溯到距今8000多年的新石器时代，绵延至今仍保持着强盛的生命力，这不能不说是世界文化史上的奇迹。相对其他艺术品而言，玉有着更为悠久的历史，青铜器仅流行于商周时期，大约有1500年的历史；瓷器最早见于南北朝时期，至今约1600－1700年；现存最早的书画作品为隋唐时代所作，至今约有1400年左右的时间。而玉则见证了中华5000年的文明，这是也玉器价值的依托所在。

2坚固耐久，易于保存

玉器的矿物学名称为透闪石或阳起石，硬度为摩氏6－65，表面细腻，质地坚硬，不易受风化侵蚀，对保存环境条件要求低，便于收藏。许多古玉埋藏于地下数千年，出土后仍然光彩依旧，即使表面有沁色，也能看出造型和纹饰。

3可观，可玩，可佩

玉器不但可以像瓷器那样陈设在案头，像书画那样悬挂在墙壁上，也能佩带在颈下、腕上、腰间，还可放在手中把玩，可谓一器多用。

4保值、增值性好。

很多艺术品的原料是人工合成的，可以无限产出，而玉料是天然的稀有矿物，不可再生，总有采完的时候。

玉的价格是一个逐渐攀升的过程，在上世纪五六十年代，一块200克左右的和田玉籽料也就是一两个鸡蛋的价格。但到了1980年，一级和田玉山料每公斤是80元，籽料每公斤100元。1990年，山料攀升至300元至350元/公斤，籽料达到1500元至2000元/公斤。2005年，一级和田白玉籽料的价格达到10万元以上，有的甚至达到每公斤上百万元。而到了2006年，和田玉的价格翻了两番还多，2010年更是年均升值50%至70%，玉质优良工艺精美的玉器则每年能升值二至三倍。特别是在通货膨胀加剧，货币不断贬值的时期，收藏优质玉器已成为最佳的金融避险手段之一。

5市场广阔，群众基础好。

中华民族是爱玉、尊玉的民族，全世界华人都有崇玉的情结。现在社会各阶层的人，无论贫富，几乎家家都有玉器，其市场流通性极佳。

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