乾隆年制 玉观音送子 求鉴定是什么玉如何辨别真伪!

乾隆年制 玉观音送子 求鉴定是什么玉如何辨别真伪!,第1张

乾隆年制 玉观音送子 求鉴定是什么玉如何辨别真伪!

我也有一个好像是和田玉~不过和田玉早在几十年前国家就开发不出来啦,如果真是传下来的可值钱啦,每克价值两万

独玉如何辨别真伪?

独山玉,辨别真伪!独山比较光滑,细嫩,颜色亮洒! 鉴定独山玉的技术标准如下: 光泽:玻璃光泽. 解理:无 摩氏硬度:6-7 密度:2.7-3.09g/cm3一般2.9g/cm3 光性特征:非均质集合体 多色性:无 折射率:1.560-1.700 紫外荧光:无至弱,蓝白,褐黄,褐红 放大检查:纤维粒状结构,蓝色,蓝绿色或紫 斑 特殊光学效应:未见

乾隆年制玉观音有何特点

乾隆皇帝在昆明湖畔建一艘大“石船”并不单单是因为对“舫”情有独钟,而是还别有一番用意,这在他的《御制石舫记》中即可以看出:“若夫凛载舟之戒,奠磐石之安,虚明洞达,职思其居。”为建石舫,他还专门写了一首诗: “雪棹烟蓬何碍冻春风秋月不惊澜, 载舟昔喻存深慎,盘石因思奠永安。” 由此可见,乾隆皇帝建“舫”之初衷,其实是想借用古训中的“水能载舟,亦能覆舟”的典故来告诫后人“水不能覆”,并喻示清王朝坚如磐石。

乾隆御制铜香炉如何辨别真伪

乾隆御制铜香炉 ,时代特征比较显著;真品品相好的市场上一般喊价在50000左右;真品有一定市场潜力的。

请问如何辨别真假玉观音

那一根头发缠在上面,有火烧一下如果头发没事就是真的反之就是假的

乾隆年制瓷器落款怎么辨别真伪

乾隆年制瓷器落款,具体是不是真品,补充看看就知道,按照网站要求的格式程式。

和田白玉如何辨别真伪呢?

羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料,是白玉中质纯色白的极品,具备最佳光泽和质地,表现为:温润坚密、莹透纯净、洁白无暇、如同凝脂,故名。对于此玉和普通白玉,最简单的区别方法,是在白色的日光灯下观看。羊脂白玉对着日光灯,所呈现的是纯白半透明状,而且带有粉粉的雾感。而一般的白玉,对着日光灯虽也呈半透明状,但没有粉雾感。两者最大的区别是,白玉无论档次等级的高低,以肉眼看均很白,但在白色日光灯下必定带有深浅不一的微**,因此在日光灯下若有一丝丝微**,就不能称之为羊脂白玉了。符合苛刻标准的珍稀名贵的羊脂玉,是绝对容不下丝毫杂质的。

羊脂玉的鉴别要点必须满足五个方面,即质地纯、结构细、水头足、颜色羊脂白、油性重

质地纯——羊脂玉中透闪石矿物含量达到99%。

羊脂玉存在于围巖蚀变最完美的地段。当花岗闪长巖体与白云岩接触产生一系列接触变质岩系,白云岩变为白云石大理岩,岩浆晚期热液沿白云石大理岩构造裂隙通道,发生交代作用形成透闪石巖。

围巖蚀变形成了白云石大理岩-透闪石化白云石大理岩-透闪石巖三种巖相,羊脂玉就赋存于透闪石巖巖相中。

结构细——羊脂玉中透闪石呈显微纤状变晶结晶及成集合体,在电子显微镜、光学显微镜下可对透闪石结晶粒度进行测定,羊脂玉中透闪石纤维状长度(纵向)0033-001mm,宽度(横向)00006-0001mm,这些显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体互相交织在一起,组成绒毛状结构、毡状结构、交织结构。

显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体集合体,在正交偏光下的特点就是在相同角度内,不显示均一的消光现象。

水头足——水头、灵地都是玉石透明度的称谓,在透闪石玉中常从厚度2mm为标准,白玉在这准则中呈现半透明-不透明,羊脂玉的水头足说明呈现半透明状。

颜色羊脂白——羊脂白不是纯白,而是带有油脂光泽的白,在白色中有的可透出微微的**,质地差的也可在白色里透出微微的浅灰色调。

油性重——羊脂玉在人们手掌中不断的触控过程中,自而然之,在玉石表面产生一种"油性"感,在一些和田细白玉中也有此现象,当羊脂玉坠于水中,提起玉体,可滴水不粘,因此油性重的羊脂玉绵性也特好,所谓绵性,也就是韧性。

因此,只有满足以上五个方面的才是真正上好的羊脂白玉。

玉石如何辨别真伪

怎样选玉器

我国的玉器种类繁多,历史悠久。按照产地分,著名的有广东信宜产的“南方玉”,河南产的“河南玉”,山东产的“山东玉”,新疆伊犁、和田一带产的“羊脂玉”等。比较名贵的玉器首饰大都是用这些玉加工琢磨而成的。

鉴别玉器的优劣,主要看它的色泽是否具有浓(浓郁),阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)5个特点。如果基本符合,就是上品,亦即美玉。如果玉器显得淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调),那就是下品。

购买玉器,切忌在较强的灯光下挑选。因为灯光的照射容易使玉器失去本色,还往往会掩饰一些瑕疵,以假乱真。另外,还要学会鉴别真假玉器。目前市场上常见的假玉有塑胶、玻璃、云石(大理石)、电色等多种。塑料和云石的质地比玉石轻、硬度差;着色玻璃有些气泡,只要拿到灯光或阳光下检查,就会发现。电色假玉比较难识别,它是在劣质玉器上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表,乍看比真玉并无大的差异,仔细观察可能发现,它常常带有一些“蜘蛛爪”(绿中带蓝的小裂纹)。

鉴别:

一、两块玉在一起摩擦,真玉感觉光滑细腻,假玉会有划玻璃一样的感觉。

二、拔一根头发,紧紧缠在玉上,用火烧,真玉发丝不断。

三、划玻璃

选购镶嵌类天然玉器饰品时,要注意其镶嵌的工艺及玉器的质量,尤其是注重戒面有无裂、颜色好坏,水头好坏,质地细腻程度及戒面形状规则不规则,饱满不饱满,戒面上有无划痕。但同时也要根据自己的投入来衡量档次。

选购非镶嵌类天然玉器饰品时,要注重色、水、工、质地、形、意几个方面,但也要留意自己的投资额。下面以手镯选购为例加以说明: 天然玉器手镯素有玉饰皇后的美誉。在所有玉器首饰中,产量最大、用上乘玉料最多的是玉器手镯,价值最高的是玉器手镯。其选购的过程可以分为四个步骤:即听、看、试、比。

“听“是通过轻敲手镯发出的声音判断其有无裂纹,声音清脆者无裂,声音发闷者有裂(查裂时也可用暖光灯)。

“看“是指看有无证书,是否为天然玉器,同时看看有无天生内含物。

“试“是指尺寸大小是否合适,通常情况下鞋码在38#左右者,其可佩戴手镯内径尺寸在18~185%(4指-4指半),著36码鞋子的人,通常情况下其可佩戴玉器手镯尺寸为165~175#(3指-3指半)左右。

“比“是比较质量的好坏,切记:有种、有色、无瑕疵、好工者为玉器中的精品,其价值肯定不菲。

玉器饰品的选购要考虑的因素包括年龄、肤色、职业、性别、宗教及经济能力等若干个方面。

特别提出的是:佩戴玉器手镯时,有非常专业的要求。试戴者先将手臂露出,并将肘部置于柜台或桌面,然后将肘部用力下压,手腕放轻松,捏紧手指,在涂适量润滑剂的前提下,将手镯慢慢戴入。

乾隆孝粉玉碗怎么辨别真伪

鉴定乾隆孝粉玉碗

玉观音头像底部有乾隆年鉴

玉观音头像底部有乾隆年鉴,真品收藏价值十分高的;真品一定要好好储存!

翡翠要有种有色~~~种,通俗点讲就是翡翠的透明度,透明度越透明,种就越好最好的是玻璃种,跟玻璃一样透明,,

绿也好多种,鲜艳为佳

现在人挑翡翠都喜欢种好点~~看起来水汪汪的,挑选时候有种没色比有色没种要好~~~两者皆好就很贵了

看证书重量,同样大小重量高的密度高、硬度高。而真正羊脂玉没有那么白的,主要是“细腻滋润”好似刚刚割开的肥羊肉脂肪,而光泽正如凝炼的油脂。而实际上绝大部分带有轻重不同的料裂或少许的杂质,故而玉器行内称裂或绺。许多网上购物或者直播室都是忽悠的,看到白玉就称之为“羊脂白”,其实,羊脂白玉是没有量化标准的。正如业内:标准松一松羊脂玉遍地皆是,紧一紧凤毛麟角。只有一条标准:羊脂玉中透闪石矿物含量达到 99% 。

同样大小重量差不多建议选择价格便宜的。

羊脂白玉属于白玉中的优质品种,就象“冰糖桔子”的形容方法一样,是人们对一种白玉的美称。在宝石学中对优质的红宝石也称为“鸽血红宝”。羊脂白玉硬度为6~6.5,仅次于翡翠,韧性和耐磨性确是玉石中最强的,质地致密,化学性质极其稳定。入土数千年,也不会全沁染,但也不是不沁。出土的文物并不像原来那么白了,这不是一种缺陷,而是出土古玉的特征。羊脂白玉的子玉浸泡在昆仑山下荒原或绿洲的水土中千百万年,其质地坚硬致密,温润如初,实在是它的可贵之处;在温润柔白的外形下,有着比钢铁还要强的坚韧,也正是它贵重价值所在。

白玉又分“子玉”与“山料”和“山流水”。所谓“子玉”是从昆仑山下玉河中捞取的。这种“子玉”坚硬致密、细腻温润、光泽如脂,古人形容“常如肥物所染”。

羊脂玉籽料

和田玉山料

  佩戴玉器不仅因为它能起到美丽装饰,而且它还有促进人体健康的作用。

  早在2000多年前,我国人民就将玉石用于医疗保健。如《神农本草》、《本草纲目》等古代医药名著中都有记载:玉石有“除中热,解烦懑,润心肺,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目”等疗效;有106种玉石用于内服外敷的治病方法。还记载:玉石若“久服耐寒暑,不饥饿,不老成神仙”。

  根据现代生物、物理、化学分析:许多玉石中含有对人体有益的十多种微量元素:如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰……由于玉石学是蓄“气”最充沛的物质,故经常佩戴玉器能使玉石中含有的微量元素通过皮肤吸入人体内,从而能平衡阴阳气血的失调,使人祛病保健益寿。例发锌元素可以激活胰岛素,调节能量代谢,维护人体的免疫功能,促进儿童智力发育,具有抗癌、防畸、防衰老等作用。锰元素可以对抗自由基对人体造成的损伤,参与蛋白质、维生素的合成,促进血液循环,加速新陈代谢、抗衰老,防止老年痴呆症、骨质疏松、血管粥样硬化等。硒元素是谷胱甘肽过氧化物酶的组成部分,它能催化有毒的过氧化物还原为无害的羟基化合物,从而保护生物膜免受其害,起到抗衰老作用;它还能解除有害重金属如镉、铅等对人体内的毒害,能增强人体免疫功能,提高机体抗病能力,达到防癌治癌的作用。

  东南大学生物工程系采用现代技术研究表明:人体本身会产生温度场、磁场、电场,从而构成一个“生物信息场”。这个“生物信息场”会产生一种相应波谱,被称为“生物波”。“生物波”可产生生物电,它有一种奇特的效应,即光电效应。

  科学仪器测试:玉石也具有这种特殊的“光电效应”,在略施加压力、切削以及在精加工的打磨的过程中会使倾家荡产种效应聚焦蓄能形成一个“电磁场”,并放射出一种能被人体吸收的远红外线波,进而诱发人体内细胞水分子的强烈共振,使之起轻微按摩,改善微循环系统,从而使人体血液循环加快和新陈代谢提升,活化细胞组织,调节经络气血的精确运转,增强快速反应,提高人体的免疫功能。故有中医所说:“有的病吃药不能医好,而经常佩戴玉器却能治好病”,道理就在于此。

  l、应该先树立一个A货的概念。要想正确区别B货、C货,首先要知道什么是A货。目前,市场上翡翠A货、B货、C货鱼龙混杂,真假难辨。在这样的情况下,对一个初学者怎样才能准确上手A货呢?笔者认为应该多去一些信誉较好、门面较大的市场或珠宝商店。最好是去看一些曾经有名人或大师级鉴定师出具过鉴定证书的翡翠商品。如深圳中港国际珠宝交易中心里的翡翠商品凡档次高一些的,都有香港宝石鉴定所出具的鉴定证书。上手这样的翡翠对A货的直观认识的正确性,其保险系数自然是高一些的。

  2、运用科学的方法论,遵循正确的鉴别程序。得到一件翡翠,首先要做的工作是判断它的真伪,看它是缅甸翠还是贵翠或马来玉,然后再做A货、B货、C货判别。在真伪鉴别过程中主要是运用比重法、折射率法、毡状结构观察法来区分它们。因为,具备毡状结构又呈现绿颜色的玉石,其密度和折射率都与缅甸翡翠相同的目前还没有。笔者曾在这方面有过深刻的教训。那是在翡翠收藏的初期,当时笔者根本就不懂什么是翡翠,把绿色的玉石都认为是缅甸翠。一次偶然机会,笔者拜识了一位某地很有名气的宝玉石鉴定师(是当时该地区唯一有证书的宝玉石鉴定师)。每当我得到一块绿色玉石都要去虚心讨教,而每次我都能得到老师的表扬。时间长了,我的藏品也多了,但我的疑问却越来越大了。为什么这么多的“翡翠”精品都到了我的手中!既然这种东西价值连城怎么会有这么多?带着这些问题,我开始购书查阅资料。同时也买回来了天平、一溴奈等检测工具,并经常出入一些大珠宝店,想办法上手有证书的翡翠A货。在这些大珠宝商店中,我认识了翡翠的毡状结构。运用这些检测工具,我明白了什么是真正的缅甸翡翠。然而,伴随而来的是自己的藏品全军覆没了。这件事对我触动很大。所以,搞收藏要靠自己,拜师请教是必要的,但最重要的是,要靠自己的悟性、丰富的知识和实践经验,靠严密的推理和科学的方法论。

  3、请教“专家”要相信“专家”,但不能迷信“专家”。古希腊大哲学家亚里士多德说过一句名言“吾爱吾师、吾更爱真理”。然而,在追求真理的过程中,是要付出代价的。如前所述,在这方面笔者有过惨痛的经历。当然,初入收藏之道,拜师学艺,请“专家”掌眼是很寻常的事。但殊不知“专家”之中也是良莠不齐,不乏滥竽充数之人。且“专家”非全能之人,只是在某一领域有一定的研究。否则,就不称其为“专家”,叫“全家”得了。对“专家”所下的结论,要有一个正确的态度,要做到相信但不迷信,更不盲从。要多向“专家”提几个为什么?回答符合逻辑有道理听之,否则弃之。在古玩界“专家”打眼、出笑话的事时有发生,笔者曾偶得一满绿翡翠挂件(见图),经过检测认为是翡翠A货,于是带之去请教本地一古玩“专家”。“专家”看罢扔过来一句话“假的”!问之为何!答曰“感觉不对,像这样的东西如果是真品不可能传到你的手中”。后问“您说是假的,那是B货还是C货”?答曰“什么B货C货,假的就是假的”。笔者愕然?后知其人是搞瓷器收藏的,对翡翠只知皮毛。因此,在请教专家时,一要心中有数,要请行业高手。对那些“半瓶子醋”,又不谦虚的二把刀“专家”要敬而远之,没必要让他对你的藏品评头论足,亵渎你的心态。由于工作关系,笔者曾带着这件东西走南闯北,请教过许多“专家”。记得有一次在北方的某一大都市,经人介绍拜识了一位某地矿学院的教授级“专家”,该“专家”接过此物拿手电筒、放大镜看了半天说道:“像是翡翠”。笔者一听便凉了半截,俗话说得好“行家一上手,便知有没有”,您老人家石头研究了一辈子,结论下得是不是有点太谨小慎微了。还有一次笔者来到南方某一大城市,该市正在搞珠宝钻戒质量月免费大鉴定活动。笔者这次将翡翠送到了一位二十多岁的年轻“专家”手中,以期能有一个“开拓性”的结论。谁知该“专家”把翡翠拿在手中掂了一掂,说道:“染色石英岩”。笔者当时差点背过气去,这可真是“草菅翡命”呀。有点矿物学常识的人都知道石英岩与翡翠的比重悬殊较大,如同铝、铜就是闭上眼睛用手一掂也能辨之,更何况您还睁着两只“专家”之眼。

  为了证实自己的结论,笔者不辞辛苦,后终于在深圳中港国际珠宝交易中心见到了真正的翡翠鉴赏大师欧阳秋眉老师,并由香港宝石鉴定所出具了鉴定证书。结论是“兹证明照片所示的翡翠为天然缅甸翡翠(A货)”。这件事对笔者的意义是重大的。表面上看,被鉴定的只是一件不起眼的翡翠,而本质上则是对笔者的信念、方法和努力结果的一次鉴定。笔者认为在翡翠收藏乃至整个艺术品收藏过程中,对专家的点评要多做具体的分析,包括他们的专长、情绪态度及所说的每一句话。如“专家”说你的翡翠是C货,你就要着重分析一下,该翡翠表面是否有裂纹且裂纹中是否有染料。另外,如果一件翡翠在放大镜下观察,其表面有许多黄褐色斑点,那么,不管别人说什么它是B货的可能性都不大,道理很简单,在制作B货的漂洗、注胶两道工序中是不允许这些杂质存在的。

  综上所述,作为一个翡翠收藏爱好者,在翡翠收藏过程中乃至整个艺术品收藏过程中,虚心向“专家”请教是十分必要的,但不能迷信更不能盲从;要努力丰富自己的专业知识,勇于实践,树立一种信念,尊重事实,相信事实,用一种科学的态度和严密的逻辑推理去印证事实,逐步提高自己的鉴赏水平。

  翡翠的A、B、C货

  翡翠的A货,为纯天然翡翠。只经过传统温和的表面酸或表面墩蜡处理,其翡翠的结构到腐蚀和破坏。

  翡翠的B货,国家颁布的珠宝玉石标准,优化翡翠为加工过程中,经过了酸浸漂白,墩蜡处理的翡翠。根据酸浸漂白的强弱,还可分为强腐蚀与弱蚀腐两种,强腐蚀优化翡翠相当于市场所称无胶B货。其内部己受到很大程度的破坏。

  充胶处理翡翠在加工过程中,经过了强酸腐蚀漂白、去劣存优处理,其翡翠内部结构受到严重破坏,然后注入增透固结的胶质聚合物填补称充胶货。不管优化翡翠还是充胶处理翡翠,实际上应定为破坏性处理翡翠即B货。而弱腐蚀翡翠,因对其内破坏性不大,应称优化翡翠。

  充胶加色处理翡翠及无胶力日色处理翡翠,通过酸浸漂白注胶或不注胶,并加入染色剂的翡翠饰品称B+C货。

  翡翠的C货,为染色翡翠。不管酸浸漂白与否,充胶与否,凡人工加色的翡翠称C货。

  目前翡翠处理的新动向,强酸处理后,不充胶,而是充蜡。充蜡为优化,充胶为处理(B货),故钻了国家法律的空子。

  另外,很早就有用水玻璃(硅质物)充填翡翠,效果很好,目前尚无人知晓。还有用纳米级的铝质物、硅质物充填翡翠的,均称为高级B货。

  春带彩

  春指紫红色的翡翠。紫色翡翠也称紫罗兰。彩代表纯正绿色。春代彩是指一块翡翠上或一件翡翠首饰上有紫有绿。目前春带彩的翡翠料已十分稀少。在1991~1992年出的高等级凯苏原料上,见有紫、有绿、水好的原料,但半年就挖完了。好的春带彩翡翠价值很高。

  五彩玉

  五彩玉就是在一块翡翠原料上或在翡翠饰品上有四种以上颜色称五彩玉。如绿、紫、蓝、白等,在评价时,除其它条件外,主要看绿色的多少及水的好坏为主要条件。若绿占大比例且水好,此五彩翡翠是非常值钱的。

  八三玉

  八三玉是指1983年在缅甸翡翠产地出现的一种新厂翡翠。是一种水干、底差、结构疏松结晶粗大的一种最低档的砖头料。全部用来做翡翠的B货或染色翡翠,若不进行人工处理是毫无用处的翡翠原料,它是翡翠的一个品种,其矿物成分及物理光学三要素均同于正常翡翠。因其结构疏松,结晶粗大故用酸处理后易改变它的透度,并容易充胶增色。处理后水较好,变废为用,价格低廉,应正确对待八三玉。

  翡翠的物理学三要素

  世界上所有的宝玉石,都有能说明其身份的数据,这些数据锁定了它们的身份,这就是它们的物理学三要素。世界上所有贵重宝玉石很少有相同的物理学三要素。这就是硬度,比重〈密度〉及折射率。翡翠的硬度为65~7,比重(密度)为333,折射率为166。其次还有韧性,解理、断口、颜色、色散、透明度、光泽、发光性等特征加以区分。

  铁龙生

  主要指以络为致色元素的正绿、结构致密、水头差的一种翡翠,由富铬硬玉矿物集合体组成。矿物主要为硬玉占95%以上,次为铬、镇、钙、铁等。使度、比重、折射率均与翡翠同,实为翡翠的一个品种。当它的比重、硬度及折射率与翡翠不同时,说明其内其它矿物含量增多,己不属翡翠品种了。古时己用它来做薄的饰品,十分美丽。

  油青

  油青为一种质地细腻、通透暗如油的翡翠。分两种,其一为暗蓝色调,水很好,灯光下观察为蓝灰色调,不带绿色调。其二为蓝绿色调,灯光下为绿色调,水好。通过分析前一种油青翡翠不含铬而含1%以上的二价铁离子。后一种油青翡翠含微量铬及铁。

  另外,还有一种称油青的"翡翠",它的色调同前面讲的油青一样为暗绿水好,但硬度只有55~6,比重、折射率均与翡翠差别很大,经研究其内主要含绿辉石,次为硬玉,不含铬,但含铁,应称绿辉石玉或称绿辉石翡翠。

  翡翠龙种或神种

  龙种或神种是指翡翠的绿色完全溶化于”地”内,绿色均匀,色”地”配合协调。色调不浓不淡,不见色根。从翡翠的”地”内显露出艳丽润亮的华贵美,是翡翠最高质量的品种。

  俗话说:黄金有价玉无价。是的,天然的缅甸翡翠A货根据颜色、透明度、质地、地子、种、瑕疵、裂纹、工艺等不同,价格就会千差万别,而这些对于大多数人来说,在选购时往往陷入迷茫,那就跟随U古玉翡翠根据翡翠的颜色、透明度、质地、地子、种、瑕疵、裂纹、工艺等不同一起拨开迷雾,来选一个上乘的翡翠宝贝。

  如何选购翡翠之――翡翠的颜色

  翡翠常见的颜色为绿色、白色、红色、紫色等 ,其中尤以绿色为最优的品种,如果一件翡翠中既有绿色,又有红色和紫罗兰色,那也是一件非常难得的玉。由于绿色在颜色中具有最重要的商业价值,因此主要对绿色加以介绍:

  商业上翡翠的绿色总体来说,讲求 “浓、正、阳、匀”。所谓“浓 ”是指绿色饱满、浓重;“正”是指绿色纯正,不含杂色; “阳”是指绿色鲜艳、明亮;“匀”是指绿色均匀、柔和。

  如何选购翡翠之――翡翠的透明度

  透明度是翡翠评价的重要因素,业内人士俗称 “水头 ”,透明度高的即为水头足,这样的翡翠显得晶莹透亮,给人以水汪汪的感觉,而透明度差的翡翠干涩、呆板,给人以干巴巴的感觉,即为水头差,水分不足。在聚光电筒下观察翡翠的透明度,并且用光线照入的深浅来衡量水头的长短,如3mm的深度为一分水,6mm的深度为二分水,9mm的深度为三分水。翡翠的透明程度可大致分为透明、较透明、半透明、微透明、不透明,翡翠越透明,则其价值越高。

  如何选购翡翠之――翡翠的质地及地子

  翡翠的质地及地子指翡翠的结构。由于翡翠是多种矿物的集合体,其结构多为纤维状结构和粒状结构,看起来越细腻越好,石花、斑点、裂纹越少越好。翡翠质地的细腻和粗糙程度是由晶粒的大小决定的,晶粒大,则质地粗糙,表现为半透明至不透明,晶粒小,则质地细腻,表现为透明至半透明。按照粒度大小,可将质地分为致密级、细粒级、中粒级和粗粒级,达到致密级的翡翠在放大观察时几乎看不到颗粒,透明度极高。

  翡翠中除去绿色以外的部分称为地子,也称为“底”,地子反映了翡翠的底色和结构性,也反映了翡翠的干净程度和透明度。

  如何选购翡翠之――翡翠的种

  翡翠的种是指翡翠的绿色与透明度的总称,也有说法指翡翠的结构粗细和透明度。种是评价翡翠好坏的一个重要标志,其重要性不亚于颜色,所以有 “外行看色,内行看种”的说法,在挑选翡翠的时候,不怕没有色,就怕没有种,这样的说法,并非绿色不重要,而是只有绿色没有种的翡翠给人一种干巴巴的感觉,缺少一种灵性,因此有种的翡翠不仅可使颜色浅的翡翠显得温润晶莹,更使绿色均匀、饱满的翡翠水淋明澈,充满灵气。

  如何选购翡翠之――翡翠的瑕疵、裂纹

  翡翠的瑕疵是指含有的一些杂质矿物,其颜色、形状对整体而言产生不谐调的视察效果,常为一些斑点状的黑色、黄褐色的矿物颗粒、呈丝絮状、云雾状的白色的石花夹杂在整体一色的翡翠原料或成品上,这些瑕疵的存在将会影响翡翠的价值,尤其对高档翡翠的影响更大。

  翡翠的裂纹包括原生的、次生的和加工形成的,它对翡翠的耐久性产生很大的影响,因此将极大地影响翡翠的价值,购买时尤其应引起注意。有些裂纹较为明显,肉眼可直接观察到,有些裂纹则较为细小或者位置较为隐蔽,需要细心观察才能看的到。

  如何选购翡翠之――翡翠的雕工工艺

  俗话说:美玉的精致,源于匠人精心雕琢。雕工工艺也是评价翡翠价值的一个不可忽视的重要因素,特别是雕件的工艺,不仅要讲究好的寓意,更要讲究俏色,另外还要求刀法细腻,造型优美,线条流畅。一块好的玉加上好的工艺,恰如锦上添花,价值也会有很大的提升。对于一块颜色分布有特点的原石,如果能把颜色运用的好,雕琢出来的工艺品就能够达到意想不到的效果,其价值可能会有几倍、几十倍的差距,所以U古玉翡翠提醒大家,翡翠的工艺特别是对于雕件来说是非常重要的。

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戴观音吊坠有什么好处

戴观音吊坠有什么好处?现在很多人都会在身上戴一些首饰,其中观音吊坠是很多男人的选择,一般男人都会戴观音的,但是有些人不知道戴观音是有什么好处的,下面我分享戴观音吊坠有什么好处,一起来看下吧。

戴观音吊坠有什么好处1

一、什么样的玉观音吊坠才算是好的?

1、品相好的:圣洁慈悲

面部雕刻清晰,慈眉善目的,这样的观音才会更好的佑护我们。

2、尺寸合适的:比例和谐,法相庄严

观音的形态多种多样,但不管是哪种姿态,比例和谐的观音才是最好的,坐式观音身体的长度应该为头部长度的3倍左右,身体的宽度为头部宽度的15倍左右,接近这种比例的观音法相端庄,更有仙气。

3、一定要合眼缘:一见钟情才最好

挑选玉观音,合不合眼缘很重要,第一眼印象决定了这件玉观音能不能和你结缘。容易合眼缘的翡翠观音,都是让人一见就很喜欢的,这些玉观音通畅都具备着质地细腻通透,水头足,雕工细腻生动等特点。

二、佩戴玉观音吊坠的好处

佩戴玉观音好处

(1)佩戴玉观音能逢凶化吉,遇难成祥。观世音菩萨素以大慈大悲,救苦救难闻名,她慈悲为怀,每一位经受苦难的人民都能诚心实意诵念观世音圣号,得到救渡,逢凶化吉。

(2)送子送福,子孙绵延。民间有“送子观音”一说。新婚夫妻或者久未生育的夫妇想要求子,去寺庙跪拜观世音菩萨,诚心祷告诉求,就可达成所愿。或者佩戴玉观音,同样 可以达到求子的效果。

(3)佩戴玉观音能吉祥如意,事事顺心。观世音菩萨体察人间疾苦,慈悲为怀,普渡世间苦难之 人,使人远离是非痛苦,佑人事事顺遂如意。

(4)远离欲念,内心祥和。观世音菩萨,无欲无求,内心祥和。佩戴玉观音,祛除 心中杂念,化解暴戾之气,使人心境平和。

(5)事(学)业成功,财源广进。观音谐音官印。古时候,男子赴京赶考,佩戴玉 观音求官运,求封官进爵。

三、佩戴玉观音吊坠要注意什么?

1、观音吊坠一般配以彩色编绳或素色绳,或黄金白银铂金项链佩戴在脖颈上,配绳一定要牢固美观。

2、作为护身符佩戴的观音需要开光,经过开光的玉观音庇佑的效果更好。开光可以交由当地有名的道观或者寺庙完成。

3、开光后第一次佩戴玉观音最好在在早上七点到九点这段时间,因为这段时间的灵性最强。

4、玉观音戴上后除了沐浴洗澡外不要轻易取下,常年贴身佩戴为佳;佩戴时要常怀慈悲之心,多行善事;不要让外人随便碰你的玉观音,容易影响运气。

戴观音吊坠有什么好处2

观音吊坠代表的意义

观音又名观自在,"观自在" 的`含义,一是表示具有大智慧, 能够完全“自在”地洞察世界, 达到事理无碍的境界;二是表示大慈悲,观音菩萨能够应机赴感、寻声救苦,从心所欲,无所不能,了无障碍。佩戴玉观音能趋凶避邪,保佑平安如意。

观音菩萨是佛教中的人物,在民间自古就有观音菩萨渡世救人之说,人们相信观音菩萨能保佑自己,所以也被人们称为救苦救难的观世音。 观音心性柔和,仪态端庄,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害,大慈大悲普渡众生,是救苦救难的化身。

观音吊坠有什么寓意

传统文化中就有男带观音女带佛的说法,所以玉观音吊坠石深受男士朋友的喜爱,很多人都只了解观音吊坠片面的意思,那么我就站在专业的角度为大家分享一下观音吊坠的寓意:

第一、多子多福,子孙绵延。观音还有另外一种说法,就是送子送福,人们也常说送子观音,很多善信男女都希望能通过供奉翡翠玉观音求子求福。翡翠观音头的寓意也是正是如此。

第二、事业、学业成功,财源滚滚。不论是在古时的科举考试还是当今的高考,家长们都希望自己的孩子学业有成并且能够事业有成,而观音一词又同“官印”之音,带有成龙成凤的寓意,所以,从古至今都不曾缺少佩戴翡翠玉观音玉佛的人。有一种翡翠观音骑着龙,其寓意也是如此。

第三、遇难成祥逢凶化吉。据传说,佛教中的观音菩萨能救苦救难普渡众生救苦救难,在信众遇难之时总能保佑信众渡过难关,平安无险,又能辟邪消灾。因此佩戴翡翠玉观音有着辟邪消灾的功效。

第四、万事如意,吉祥顺利。不管是在古代还是在现代,不如意事时之常有,所以呢,人们也经常祈求观音菩萨保佑万事如意,吉祥多福。远离世间欲念,内心安定祥和。在人们心中,观音菩萨是圣洁而高贵的象征,如莲花一般出淤泥而不染,自古以来,观音菩萨都是慈悲为怀,面带慈祥,所以,拜观音菩萨在驱除人们的杂念的同时也教诲人们要平心静气。

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