佛珠多少颗、我的佛珠是23颗、这个有什么说法么？

从上面的表格可以看出，佛珠子珠数目在经典中差异很大，共有九种之多。其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有不同的含义，下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如下：

一百零八颗

是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以三世，合为一百零八种烦恼。如经中所言：

诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。见

好色、中色、恶色，不自知著不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地

三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。[7]

经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为108种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。[4] 

一千零八十颗

按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。

五十四颗

表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下：

十信：

1．信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。[8]

十住：

1．初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。[9]

十行：

佛珠

1．欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。[10]

十回向：

1．救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，10、法界无量回向。[11]

十地：

1．欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。[12]

四善根：

指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。[13]

四十二颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉：又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解，请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经·受持品》。[14]

妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。[15]

三十六颗

无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间(一种)，8、预流向，9、

预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色

究竟。[16]

九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。[17]

二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

十八颗

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；

六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；

六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。[18]

十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏：

1、使众生返照自性，获得解脱；

2．使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；

3．使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；

4．使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；

5．使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；

6．菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；

7．使众生不受虚妄声尘系缚；

8．使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；

9．使性多婬者，不生色念；

10．使怀忿记恨之人不生瞋恚；

11．使一切昏钝无善心之人远离痴闇；

12．使无子众生，欲求男者，令得生男；

13．使无子众生，欲求女者，即得生女；

14．使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。

　　菩提手串就是使用菩提子穿成的手串，菩提手串除了在佛教中作为念珠来使用之外，我们普通人还可以用来把玩。我们的手上有我们身体很多的反射区，因此在把玩的时候菩提手串还可以对我们的手部起到很好的按摩的作用，因此很多人会购买，但是很多人就会有一个疑问，那就是菩提手串多少颗比较合适呢今天我们为您介绍一下。

　　菩提我们都知道是梵语音译，菩提的意思出了有觉悟的意思之外还有智慧以及知识的意思。很多人购买菩提手串会比较疑惑购买多少颗比较合适呢我们都知道菩提手串珠子的不同颗数代表的意义是不同的，今天我们就为您介绍一下菩提手串多少颗合适，以及不同颗数的含义。

　　菩提手串多少颗合适不同颗数的含义

　　1颗菩提子：通常佩戴1颗菩提子的人们，都会选择高品质高价值的稀有菩提子，既象征着佩戴者的艺术审美品位，有表达了人们祈求平安幸福的美好愿望。

　　3颗菩提子：分别代表着“佛”、“法”、“僧”，一般只有佛教信徒会佩戴3颗菩提子。

　　6颗菩提子：代表了六根六情，即眼、耳、舌、鼻、身、意，分别指人的六种感官和六种感知。

　　12颗菩提子：代表“十二缘起”，佛教中有“十二因缘”一说，认为世间之事多为因缘而生又为因缘而去。

　　14颗菩提子：既有“十四忍”的寓意，又有佛家“十四无畏”之意，代表着劝诫修行，颇受年轻人的青睐。

　　18颗菩提子：代表佛家的十八罗汉或者佛祖的18种变化，也代表着民间所说的“十八子”。18颗菩提子手串由于数目吉祥且便于携带，故而市场上非常常见。

　　21颗菩提子：覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。

　　27颗菩提子：源于小乘派系中“四向四果”之论，代表着佛家27圣贤。

　　36颗菩提子：36颗菩提子手串是108颗菩提子手串的精简版，意思与108颗菩提子手串相同(详见下文)，不仅寓意美好，更向人们传达着一种以小见大、化繁为简的哲理。

　　42颗菩提子：指的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗珠子代替了“十信”和“四善根”，与“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共同组成了42颗菩提子串珠。

　　54颗菩提子：指菩萨修行中所需要感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

　　108颗菩提子：108颗菩提子串珠在市场上非常常见，在佛教中，108颗菩提子指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态。因此，很多佛教信徒使用的菩提子佛珠都是108颗。此外，由于108是道家文化中36天罡和72地煞的数目总和，故而佩戴108颗菩提子珠串也有保护自身不受邪气侵扰的意思。

　　1080颗菩提子：1080颗菩提子珠串暗合了“前六后四”共10界间的1080中烦恼，其中每界为108种烦恼。1080颗菩提子佛珠是目前有资料可查的菩提子数目最多的珠串，大多出现在法事大会和一些重要场合上，由德高望重的高僧大德佩戴，日常生活中很难见到。

　　佩戴手串的十大禁忌

　　第一：不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

　　第二：不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。

　　第三：吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到手串上。

　　第四：手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

　　第五：不要随意触摸其他人的念珠。

　　第六：念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。

　　第七：念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。

　　第八：请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串，在摸念珠之前应当洗手。

　　第九：在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。

　　第十：不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。

　　以上就是为您介绍的我们常见的一些菩提手串多少颗，以及它们所代表的不同含义，还有的是27颗的、21颗的，以及18、14和12颗的和6颗、3颗、1颗的。

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一般由一百零八颗、一千零八十颗、五十四颗、四十二颗、三十六颗、二十七颗、二十一颗、十八颗、十四颗组成。

五十四颗

表示菩萨修行进程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

四十二颗

表示菩萨修行进程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生取得十四种无畏的功德。

扩展资料：

禁忌

1、不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。

2、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠，更不要将烟吐到手串上。

3、手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。

4、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。

寓意

佛珠手链戴在手上，就是时时刻刻提醒人们要慈悲，时时刻刻修行，从善去恶。手链 一般戴在左手，因为左手相对于右手来说，用的比较少，道教也认为左手是善手。

-佛珠手链

-佛珠