说到手串,相信很多人喜欢,现在市场上各种款式和材质的手串都有,比如沉香手串、蜜蜡手串、小叶紫檀手串等都是比较受大家喜欢的。而手串都是有珠子串成了,那么,你知道手串多少颗为一串最好吗?
手串多少颗为一串最好 手串的佩戴方法
手串多少颗为一串最好
手串起源于佛珠,其颗数的讲究自然与佛教文化有着千丝万缕的关系。
手串珠子数量的寓意基本上都与佛学有关。虽然手串不一定都是佛珠,但在寓意上却继承了佛珠的寓意。至于手串多少颗为一串最好,这个问题的答案没有定论,具体解释如下:
虽然手串珠子有大小,但是手腕大小却是固定的,所以小珠子要多串几颗,大珠子就可以少几颗了。15mm时,一般14颗;18mm时,就可以12颗了。也有的12颗珠子是因为宗教信仰,例如代表“十二因缘”。
佛珠是108颗,直径一般有6mm、8mm、10mm,手串根据自己的手腕粗细来决定珠子的数量。如果珠子数量是11颗,那么珠子直径就是20mm;如果珠子数量是14颗,那么珠子直径就是15mm、16mm;如果珠子数量是18颗,那么珠子直径就是19mm、20mm、22mm、25mm;如果珠子数量是20颗,那么珠子直径就是22mm、23mm。
手串多少颗为一串最好 手串的佩戴方法
手串的佩戴方法
1、戴左手
在佛家的礼仪之中,左手代表着功德,将手串佩戴在左手之上可以带来好运。并且自古以来以左手为尊,所以佩戴在左手上还可以增加自信,让自身更有气质。
2、看场合
带手串还需要根据场合进行变化,若是一些较为重要的场合,如投标、谈生意、探望长辈等则需要戴在左手上。若是去一些负能量较多的场合,如清明节去扫墓等,则需要戴在右手上。
一串手持珠子合适的数目有:三十六颗、二十七颗、二十一颗、十八颗、十四颗。
佛珠的棵数有三种情况:一般念佛以49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是49棵或者108棵比较符合规格;以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携带;随便确定的棵数,没有章法的。
按颗粒多少分为挂珠,持珠和戴珠。挂珠一般是一百零八粒和五十四粒,挂在颈项:持珠为手持方便之用,一般十八粒,也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的。
戴珠是戴在手臂、手腕上,一般十八粒或十四粒,因手腕粗细不同也有更少的。其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
珠子手串的材质
1、沉香:香中之王,众香之首,一两沉一两金,是世界五大宗教公认的珍宝。
2、黄花梨:色泽黄润,材质细密,纹理柔美。
3、小叶紫檀:帝王之木,宫廷御用,寸金寸檀,质地坚硬,纹理细密。
4、金丝楠木:质地温润柔和,纹理细腻通达,阵阵幽香。
5、檀香:油质高,手感好,质地坚硬,光滑细腻,香气醇厚。
手串珠子多少颗没有定论。
佛珠为13颗。13颗是因为佛教传入中国宗派为十三宗,与西方基督教文化观念相反,“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗,佛塔也是十三层,代表功德圆满,因此,佛珠手链为13颗珠子。但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠 佛珠的粒数在佛经中有具体的规定。
此外12颗佛珠代表“十二因缘”。
14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
108 颗——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18颗——俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
扩展资料:
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为108种烦恼。
十法界包括迷的六界,即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
(十四颗)十四无畏:
1、使众生返照自性,获得解脱;
2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧
3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺;
4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶;
5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏;
6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害;
7、使众生不受虚妄声尘系缚;
8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫;
9、使性多*者,不生色念;
10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;
11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗;
12、使无子众生,欲求男者,令得生男;
13、使无子众生,欲求女者,即得生女;
14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异。
参考资料:
问题一:手持手串有几棵株 按颗粒多少分为挂珠,持珠和戴珠大类。挂珠一般是一百零八粒和五十四粒,挂在颈项:持珠为手持方便之用,一般十八粒,也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的:戴珠是戴在手臂、手腕上,一般十八粒或十四粒,因手腕粗细不同也有更少的。
问题二:请问一串手持大概多少颗珠子合适 1080颗,代表十界各有108种烦恼,合成1080种烦恼。
108颗,表示求正百八三昧,而断除108种烦恼。
54颗,表示菩萨修行过程的54个阶位。
42颗,表示菩萨修行过程的42个阶位。
36颗,为108的3分之1,其含义以小见大。
27颗,表示小乘修行四向四果的27贤位。
21颗,表示十地十波罗密佛果等21位。
18颗,表示十八界,即六根六尘六识。
14颗,表示观音菩萨的14种无谓。
看珠子大小一般是108的长串 182736的手持 14的手串
问题三:手持手串多少颗 手持佛珠要是加有一个隔珠的话,算上三通珠子一共是20颗。要是不加隔珠18颗珠子加一个三通珠子。
问题四:手持佛珠一般多少粒 108颗是最普遍的数,但是要是随身携带经常手持念佛的,108的长一点(如果短的珠子直径又小,掐念不方便),所以按照如法颗数,手持的54, 36 ,27,18皆可以,另外还有42, 21,14的经中也有记载。
问题五:手串一般多少颗珠子 根据你珠子的直径,佛珠是108颗,直径一般有6mm、8mm、10mm ,
手钏根据自己手腕粗细,市场卖的一般
珠子数量 珠子直径
11颗 20mm
14颗 15mm、16mm
18颗 19mm、20mm、22mm、25mm
20颗 22mm、23mm
要是讲究的话:
108 颗――表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗―― 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗――表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 ―― 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 ―― 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 ―― 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 ―― 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。
14 颗 ―― 表示观音菩萨的十四无畏。
问题六:一串手持大概多少颗珠子合适 1080颗,代表十界各有108种烦恼,合成1080种烦恼。
108颗,表示求正百八三昧,而断除108种烦恼。
54颗,表示菩萨修行过程的54个阶位。
42颗,表示菩萨修行过程的42个阶位。
36颗,为108的3分之1,其含义以小见大。
27颗,表示小乘修行四向四果的27贤位。
21颗,表示十地十波罗密佛果等21位。
18颗,表示十八界,即六根六尘六识。
14颗,表示观音菩萨的14种无谓。
看珠子大小一般是108的长串 182736的手持 14的手串
问题七:手串手持多少颗合适 戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
问题八:手玩佛珠多少个一串直径多大 一般按照行业默认规则:
木制品手串15MM直径的标准配置是14+1颗,共计15颗。(14颗标准珠子+1颗3通+1佛塔!)。
16MM直径的标准配置是13+1颗,共计14颗。(13颗标准珠子+1颗3通+1佛塔!)。
18MM直径的标准配置是12+1颗,共计13颗。(12颗标准珠子+1颗3通+1佛塔!)。
20MM直径的标准配置是11+1颗,共计12颗。(12颗标准珠子+1颗3通+1佛塔!)。
22MM直径的标准配置是10+1颗,共计11颗。(10颗标准珠子+1颗3通+1佛塔!)。
25MM直径的标准配置是9+1颗,共计10颗。(9颗标准珠子+1颗3通+1佛塔!)。
28MM直径的标准配置是9+1颗,共计10颗。(9颗标准珠子+1颗3通+1佛塔!)。
30MM直径的标准配置是8+1颗,共计9颗。(8颗标准珠子+1颗3通+1佛塔!)。(有些商家也会给10颗珠子)
以上是常见尺寸的木质手串的标准配置颗数。
全文手打,希望对你有所帮助!
问题九:手串数量有讲究吗? 按颗粒多少分为挂珠,持珠和戴珠大类。挂珠一般是一百零八粒和五十四粒,挂在颈项:持珠为手持方便之用,一般十八粒,也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的:戴珠是戴在手臂、手腕上,一般十八粒或十四粒,因手腕粗细不同也有更少的。
一百零八颗:是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。
五十四颗:表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。
四十二颗:表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗:无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。
二十七颗:表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗:表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次, “十地”“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍,兹不赘述。而 “佛果”指达到最究竟成佛的果位。
十八颗:
俗称“十八子”,此中所谓 “十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。六根:(1)眼界、(2)耳界、(3)鼻界、(4)舌界、(5)身界、(6)意界、 六尘:(l)色尘、(2)声尘(3)香尘、(4)味尘、(5)触尘(6)法尘、六识:l)眼识、2)耳识、3)鼻识、4)舌识、5)身识、6)意识。
十四颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
6)十一颗:指十一力:谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。
即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等,以此十一力故,尽除一切魔事。
问题十:佛珠颗数有讲究吗 现在很多人,不管是年轻人或是上了年纪的人;不管是搞收藏的或是不搞收藏的;不管是信佛的或是不信佛的;都喜欢手上戴串佛珠(手串)来增加自己的品位。应该很多人都见过,但是可能大部分人都不知道佛珠个数也是有讲究的。
藏经上记载说,粒数位1080的佛珠是最上品,也被称为念珠,这种佛珠只有极少数的大德高僧或者潜修者使用。有时候也会成为名僧在大法会中的装饰之物。除了108粒的上品佛珠外,还有54粒的中品,27粒下品。此外还有42粒、21粒、14粒、36粒、18粒等共9种。
佛珠每一数目其含义也是不一样的:1080,寓意十法界的各108个数;108粒,是108种烦恼或者108尊佛功德的意思,又或者寓意108种无量三昧等等;54是修身境界的表示;42是住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27是表示声闻之27圣贤;2是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14有仁王经所说的十四忍寓意。其余36是108的三分之18是108的六分之一,有的表示36天罡或18种神通变化。
佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具,同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。 根据藏经的记载,最上品的佛珠是1080粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
佛珠的粒数各有其义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒,是表示修身的境界;42粒,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒,表示声闻之27圣贤;21粒,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。
念珠是佛教的一种用物,是念佛号或经咒时用以计数的工具,所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒,贯穿成串,也有用玉石、玛瑙制作的。 一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句'阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”
◎菩提子做佛珠,是所有佛珠材质中,功德最大的!
◎佛珠的数量佛有规定:最好能满108颗;要是找不到,可用54颗、27颗、14颗都可以。 ――以上说法来自《佛说校量数珠功德经》
《佛说校量数珠功德经》经文大要:: 文殊菩萨为利众生,为大家慈悲宣讲:
菩萨首先讲,数珠的材质,最好的是菩提子的,具体的如下:铁为数珠者,诵一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者,诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者,诵掏一遍得福百倍。若用木患子(木制佛珠)为数珠者,诵掏一遍得福千倍,若求往生诸佛净土及天宫者,应受此珠。若用莲子为数珠者,诵掏一遍得福万倍。若用因陀也嫖数珠者,诵掏一遍得福百万倍。若用乌赐也嫖数珠者,诵掏一遍得福千万倍。若用水精为数珠者,诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者,或用掏念或但手持,数诵一遍其福无量,不可算数难可校量。
由此可知,用菩提子为材质来做>>
1、手串颗数通常有九颗、十颗、十二颗、十八颗、二十一颗、二十七颗、一百零百八颗等等,其中不同的颗数其含义不同,像九颗,其实九颗在佛教中代表九世,即,过去、未来,现在三世复各具三世,共合九世。
2、十颗,十颗是指十利,常常象征着完美。十二颗,佛学里有着十二因缘的说法。十八颗,十八颗这个数目也是比较常见的,代表了佛家的十八罗汉。
3、对于女性来说,一般手腕上戴的手珠或者手链,以较小珠子为主,如10MM的直径19颗,或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的,当然也可以12MM16颗。手串起源于佛珠,颗数的讲究与佛文化有着较为重要的关系。一般不讲究这类说法的人,可以不在意佛珠手串的颗数,只要自己戴着舒服就可以了。上品的手串一般是108粒,这也是较普遍的手串数量。藏传佛教的密宗一般佩戴110粒的手串,但这些手串的粒数并不适合佛教弟子在修行中计数,所以他们一般都在修行中佩戴216或360粒的手串。
一般手串的珠子数量其实没有完全的定论的,通常需要根据手串的寓意或者珠子的大小来确定手串珠子的颗数。
但10颗以上的手串较多,比如12颗(十二因缘)、13颗(佛教十三宗)、
14颗(14种功德)、18颗(俗称十八子)、21颗(表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位)、108颗(一百零八种烦恼)等等。因此基本上女士手串珠子的颗数没有固定的数量,只需要确定手串大小或者宽窄适合自己就行。
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