108罗汉寓意

108罗汉的寓意是：

1 坐鹿罗汉：简称“禅”，别名大力鹿，传说曾为国王，因想通过修行来改变自己的容貌，然而无济于事，后来发现一鹿，紧追不舍，最终得以坐于其背，因而得名。 寓意高官厚禄。

2 举钵罗汉：简称“过”，别名忍辱尊者。 传说为印度古代的行者，注重忍辱修行，因德高望重，被释迦牟尼佛任命为管理僧人纪律的“察僧”。 寓意衣食无忧。

3 静坐罗汉：简称“净”，别名静坐神。 传说为古印度的苦行僧，因专心静坐修行而闻名。 寓意坚如磐石。

4 骑象罗汉：简称“勤”，别名普眼，传说为佛的大弟子，因有天眼，能看见过去未来。 寓意一帆风顺。

5 笑狮罗汉：简称“护”，别名金刚勇猛护法神。 传说曾为一位驯服师，对狮子实行“菩萨行的感化”，因而得到“笑狮罗汉”的称号。 寓意百病不侵。

6 开心罗汉：简称“晓”，别名开心神。 传说原是一名乞丐，四处流浪，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。 寓意心口相应。

7 探手罗汉：简称“申”，别名申公豹。 传说为封神演义中的角色，因与姜子牙有隙，而不断向姜子牙挑战，但每次都被其打败。 寓意大彻大悟。

8 沉思罗汉：简称“悟”，别名伽诺迦。 因违反佛规，被逐出僧团，在半路上经过反思后，深悟出道理，后来重新回到佛陀的身边。 寓意深思熟虑。

9 挖耳罗汉：简称“净”，别名挖耳神。 传说为那先比丘在世间时，因喜好挖耳朵，所以世尊为了教训他，使其开悟而得道的罗汉。 寓意六根清净。

10 布袋罗汉：简称“戒”，别名弥勒尊者。 因肚大口阔，常笑口常开，被弥勒菩萨选中接班。 寓意招财进宝。

11 长眉罗汉：简称“增”，别名长眉神。 与骑象罗汉一样，同为佛的侍者，传说出生时就有两条长眉。 寓意长寿有方。

12 看门罗汉：简称“觉”，别名看门神。 为佛陀的侍者之一，传说曾为古代的将军，出家后仍然带有火辣的性格，所以看守寺庙大门时十分勇猛。 寓意取之有道。

13 降龙罗汉：简称“密”，别名密先尊者。 与伏虎罗汉一样，都是最早的佛教僧团中的一员，因早于伏虎罗汉入教，所以名列第二。 寓意不畏艰险。

14 伏虎罗汉：简称“封”，别名降龙神。 与降龙罗汉一样名列佛教最早的僧团中的一员，因为早于降龙罗汉入教，所以名列第三。 寓意不畏艰险。

以上就是108罗汉的寓意介绍，希望对您有所帮助。

十八罗汉

佛经中讲，十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子，他们遵佛的嘱托，不入涅盘，常住人间，普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说：“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻----守护佛法，”但未列出其余十四人的名字。最早十六罗汉的名字，是从何处来的呢？是唐、玄奘法师译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》（简称《法住记》）中最早记载的。

“阿罗汉”有三义：

其一曰“杀贼”，杀灭烦恼之贼；

其二曰“应供”，谓应受人天供养；

其三曰“无生”，谓不在受生死轮回的束缚，已达不生不灭的境界。

十六罗汉的名称：宾头卢突罗奢（俗称“坐鹿罗汉”）、迦诺迦伐磋（“喜庆罗汉”、知一切善恶法）、迦诺迦跋厘惰奢（“举钵罗汉”）、苏频陀（“托塔罗汉”）、诺矩罗（“静坐罗汉”）、跋陀罗（“过江罗汉”、意思为贤者）、迦理迦（“骑象罗汉”、佛的侍者）、伐奢罗弗多罗（“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”）、戍博迦（“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”，出家前是个宦者）、半托迦（“探手罗汉”、意思为“路边生”）、罗骺罗（“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子）、那伽犀那（“挖耳罗汉”、意思为“龙军”，习惯上称“那先比丘”）、因揭陀（“布袋罗汉”）、伐那娑斯（“芭蕉罗汉”）、阿氏多（“长眉罗汉”、佛的侍者）、注荼半托迦（“看门罗汉”、是半托迦的弟弟）。

十六罗汉的形象：是后来的艺术家凭着自己的想象画出来的，原本没有定型的形象。现存最早的十六罗汉雕像在杭州烟霞洞，是吴越王的妻弟发愿所造。

后来如王维、贯休、李公鳞、张僧鹞、仇英等著名画家都画过十六罗汉图。

十八罗汉是怎麽来的呢？古代的中国人认为“九”是吉利数，因此总认为“十六”没有“十八”（两个“九”）好，如“十八般武艺”、“十八学士”----唐朝以后，十六罗汉又被加了两个尊者，成“十八罗汉”。

最早知道“十八罗汉”的是北宋的苏东坡，他自民间得到蜀、简州、金水张氏所画之“十八罗汉图”，但十八罗汉的名字苏东坡却未列出。

宋代的志磐在其《佛祖统记》中认为：第十七位罗汉和第十八位罗汉应该是迦叶尊者与君徒钵叹尊者（《弥勒下生经》中记载）。

直到清朝乾隆年间，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为：十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者），降龙伏虎很合中国人的口味，在加上是钦定，从此十八罗汉便被规定了下来。

西藏认为嘎沙雅巴尊者是降龙罗汉，纳达密答喇尊者是伏虎罗汉。

有些寺庙除十六罗汉外，另加上玄奘和弥勒，或错将第一尊者宾头罗跋罗惰奢分为二人再加庆友，有的将《因果见识颂》作者摩那罗多和《法住记》作者难提密多罗认为是降龙和伏虎，都不对。

你说的应该是十八罗汉中的长眉罗汉。

在十八罗汉当中，有一位罗汉眉毛很长，被称为“长眉罗汉”。长眉罗汉神通广大，法力无边，根据经典的记载，他现在仍在世间，应该有二千六百多岁了。

一天，长眉罗汉出外托钵乞食。街上有个妇人卖着包子，长眉罗汉站在一旁，向她化缘。买包子的妇人心里不是很欢喜，驱赶他说：“喂！出家人站旁边去，不要妨碍我做生意。”长眉罗汉静默的坐下来，闭起双眼就入定了。妇人气得想拉走他，却怎么使劲，他仍然纹风不动，甚至请来三个彪形大汉，也移动不了他半寸。

长眉罗汉像座高山，屹立不摇。妇人又怒又急，向前探他的鼻息上没有了呼吸。妇人怕闹出人命，慌张地向罗汉说：“我给你包子，你不要再坐在地上了。”罗汉睁开眼睛，起身站在妇人的面前。

妇人心不甘情不愿，包一个最小的包子，打发古怪的罗汉。长眉罗汉透析她的心意，施展神通法力，让妇人包的小包子，黏到左右两边的大包子，不论妇人怎么使力，甚至用刀，也无法将大小包子分离。

悭吝的妇人，终于明白他不是凡夫俗人，而是个正道有神通的修行人。沉默的长眉罗汉说：“我是个正果的阿罗汉，不吃饭也不会饿死，我自有神通法力，能以禅悦为食。只是我的同道他们身体不好，不能出来托钵化缘，我拿这些包子给他们食用，让他们气力充足，可以安心办道。”这位妇人听完，感动长眉罗汉护念同道的慈悲，生起欢喜心．把整笼热腾腾的包子布施出去。

长眉罗汉临走前，向妇人祝愿：“以此欢喜心，喜舍无悔意，应得人天福，生于无忧国。”

布施，表面是舍，其实是得。没有舍去我们内在的悭贪，怎么得到无有恐惧的自在？无求的布施，令我们所行纯净，端严高贵；无悔的布施，令我们鄙陋俱除，身心福乐光明。

罗汉与包子的故事，向我们化缘，化一颗无求无悔、欢喜布施的美丽因缘。

玉帝大。不少人认为玉帝是道家的，如来是佛，没法比。其实不然。道教的玉帝是在三清之下，四御之上，而如今的玉帝明显已经高过太上老君，说明不是道教信仰的玉帝了。那么，他又是哪个玉帝呢？他是三教合一的玉帝，是中国民间老百姓心中的余地。大抵唐宋开始，三教合一的趋势愈加明显，共同的神灵信仰成为三教合一的一种表现形式。宋代的以儒为主，大量吸取道佛两家思想而成的理学的统治地位的确立，使玉帝更加向儒家靠拢，我们知道，在儒家思想里，帝王是绝对的至尊。所以，大概宋代以后，玉帝便成为中国民间老百姓心中的最高神。不只是老百姓，士大夫也同样有这样的认识，他们倡导只有人间帝王才有权祭祀玉帝，以此突出玉帝的至尊身份。而如来不过是一个宗教领袖，充其量给他个国师，但从天庭设置来看，国师之位大概都是道教人。现在有人认为如来大，是受现在一些影视剧影响罢了。（说到这，想起了电视剧《聊斋》之《庚娘》，里面竟然出现了光着头，披袈裟的老天爷，岂不荒唐？中国几千年的神话信仰，何时老天爷变成了和尚从宋开始，玉帝成为老百姓心中的最高神，很多地方将其俗称为老天爷，或称天公。）就算是《西游记》，也可明显看到玉帝比如来打，比如如来上天是“闻诏”；降服孙猴子后，玉帝出来，如来“瞻仰”；玉帝设宴，如来“不敢违悖”。综上，玉帝比如来大，大得多！

十八罗汉分别叫举罗汉、伏虎罗汉、喜庆罗汉、看门罗汉、静坐罗汉、长眉罗汉、挖耳罗汉、骑象罗汉、乘鹿罗汉、开心罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、芭蕉罗汉、过江罗汉、布袋罗汉、降龙罗汉、笑狮罗汉、沈思罗汉。

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉。由十六罗汉加二尊者而来，他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。

佛经只列出十六罗汉，后中国民间附加了两位（迦叶波尊者和梅呾利耶尊者）。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉。到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

十八罗汉的介绍：

释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。

罗汉，阿罗汉的简称，最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼，二说可以接受天地间人天供养，三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断。

相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，帮助维护大乘佛教，于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。

—十八罗汉

『为您算的运程』：由于获得鼎力贵人的相助，财运顺遂。

『宜佩带的饰物』：黄铜佛头手串（或作为护符随身携带）

『适合乔迁居住的楼层及朝向』：2、15、南北通透、西北朝南

『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座、白羊座、处女座、属马、属狗等

『八字喜用神』：「金火」为此命的「喜（用）神」

『周易算卦』：雷水解（解卦） 柔道致治

『催财的摆设』：长眉罗汉

『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：7月27日

『吉祥的纹身、十字绣图案』：十字架图案

『本月幸运色』：青黄 bluish yellow

『本月幸运数字』：「87」

『本月幸运石(水晶)』：莹石；

『本月幸运花』：茴香——赞赏

『事业上有效好发展的职业』：银行官员、项目经理、数据库经理、、运作研究分析人员

『求桃花姻缘方法』：将没有雕磨过的水晶块放在枕头下面，这对旺姻缘是出奇的好。适当的配饰可以提高你的姻缘运气。

第一位是：坐鹿罗汉，他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。

第二位是：欢喜罗汉，他清楚世间一切善丑恶，所以在很久以前，他是故印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容。

第三位是：举钵罗汉，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂。

第四位是：托塔罗汉，他是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。

第五位是：静坐罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。

第六位是：过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水。

第七位是：骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。

第八位是：笑狮罗汉，意思为金刚子，原先是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。

第九位是：开心罗汉，开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。

第十位是：探手罗汉，探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉。

第十一位是：沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位。

第十二位是：挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。

第十三位是：布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。

第十四位是：芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有一天终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉。

第十五位是：长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉。

第十六位是：看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守。

第十七位是：降龙罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降幅过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉。

第十八位是：伏虎罗汉。

扩展资料：

坐鹿罗汉：

端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏。宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。

有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家，他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，随他出家做和尚。

托塔罗汉：

苏频陀尊者驻山王布赫拉。双手握经。生于竹叶地，父为富有长者。刚生下来时，全身长满毒痈，尽管父亲全力医治，但仍未痊愈。全家人因此感到羞愧，用衣服遮盖，故名掩藏。一天，听说舍卫城有许多名医，与友同往，正好遇到世尊，从其出家，并受具足戒。从此，不要说疾病，就连三毒彻底根绝，得阿罗汉果。若依此尊，业果不欺，远离病患，功德久盛！

据传托塔罗汉即苏频陀尊者，这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通，又修得非非想及非想定。苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。

-十八罗汉

十八罗汉分别叫做：1、坐鹿罗汉；2、欢喜罗汉；3、举钵罗汉；4、托塔罗汉；5、静坐罗汉；6、过江罗汉；7、骑象罗汉；8、笑狮罗汉；9、开心罗汉；10、探手罗汉；11、沉思罗汉；12、挖耳罗汉；13、布袋罗汉；14、芭蕉罗汉；15、长眉罗汉；16、看门罗汉；17、降龙罗汉；18、伏虎罗汉。

十八罗汉，也就是佛家的十八位尊者。十八罗汉是在十六罗汉的基础上形成，在唐中期之前，佛家仅有十六罗汉之说，到了五代时，十八罗汉之说才逐渐形成。到了宋代，十八罗汉之说开始盛行，之后一直延续至今。也就是说，十八罗汉是在十六罗汉的基础上增加了两位尊者。

在玄奘翻译的印度佛经《法住记》中，就有十六罗汉的记载，换句话讲，十六罗汉在佛经传入中土之前就是真实存在的。所以说，十六罗汉的名称和形象是一直都确定的。而十八罗汉中增加的两位尊者，他们到底是谁，这个版本是有多种的。

十八罗汉中增加的两位尊者版本

1、增加《法住记》的作者难提蜜多罗（庆友）和宾头卢（十六罗汉中宾度罗跋罗堕阇的重出），这种说法出自苏轼。

2、增加释迦牟尼四大声闻之二的摩诃迦叶和军屠钵叹两位尊者。这种说法是唐代高僧湛然依据《佛祖统纪》所创。

3、增加达摩多罗尊者和五代后梁僧人布袋和尚。这种说法来自藏传佛教。

4、增加降龙（迦叶尊者）和伏虎（弥勒尊者）。这两位尊者是乾隆皇帝钦定的，这种叫法一直延续至今。

-十八罗汉