什么样的金玉比较好？金玉是什么颜色？

什么样的金玉比较好？金玉有什么颜色？接下来，我将和校易搜一起享受它。

金玉是近几年才出现的。其实真正美好珍贵的，主要还是这个东西。其实这主要是一个好看的系列。哈哈，好多了。它看起来像水晶般透明。然后金玉分级。什么颜色比较好？现在，我们来看看金玉的等级介绍。如果你有兴趣，不要错过。

金玉分为很多颜色，常见的有红、黄、白，其次是较高档的宝石光和极品宝石光，二者都能达到通透的状态，所以最高档的金玉宝石光就是极品宝石光系列。

包世光的性格很特别。第一条是：优质，第一条是：质量好，第一条是：色彩美，第一条是同质性，第一条是：稀有性。

金玉简介

金玉产于中国新疆克拉玛依市乌尔禾100公里外的梯田、戈壁、沙漠等地区。这是一种很有雕刻艺术品潜力的玉石。古丝绸之路上的玉石主要是黄、红、白三色。有萝卜图案的金玉。金、玉主要产于河流长距离搬运的次生沉积物中。经过雕琢，具有很高的观赏和收藏价值，是我国特有的品种。新疆的“金玉”具有宝石共有的高贵品质。

新疆金玉的等级评定是根据工艺的特殊要求，包括纯度、透明度、颜色、质地、形状、块状等。作为主要条件。其次，看“萝卜纹”。

“萝卜纹”的表现形式大致可以分为以下六种：

首先是像萝卜皮内层的质感。这种纹理的“硅**”呈网状、长眼状，由密到疏逐渐变细。

第二个像粽子。也就是说，糯米和碱做成的粽子是蒸出来的，粽子里面的米就像米粒一样。这种萝卜颗粒有时分散成条状。

第三是网格。即像一个网格，比第一个形状更圆，间断分散。

第四种：像萝卜心的纹路，像冬瓜心的纹路，不规则，大网状，或明或暗，或粗或细，或像穿透石头表面。

第五种：水流模式。

第六：基本没有萝卜纹，只有几个稀疏的网眼纹。

田黄石价格根据品相 相差还是很多的

1,如果是裂格少,萝卜纹清晰,色泽及润度 都能达到 80分以上的 田黄精品 市场价格10-20万/克 (如 好的田黄冻,桔皮黄及 其它品相80分以上的) 最近刚拍卖的一个 131克 田黄素章 就已经超过1000万了

2,如果是60分品相的 大概是 1万-10万/克

3,如果是40分品相的 3000-1万/克不等

4,如果是40分以下的 那么就是田黄次品了 价格随便定

当然 如果田黄石及田黄作品的 重量也是影响价格的很大因素

再好的田黄 如果小于10克的话 价格不会很高 (100分品相的10克田黄 拍卖价格 也就是7-8万左右,因为这样的小田黄还不成气候)

如果重量在10-40克的话 根据品相 价格会高一些 (有一个32克的 品相70分的 拍卖价格是 20万 左右)

重量如果超过40克的话 品相再不好 也是有一定价值的 (有一个68克的 品相70分的 拍卖价格能达到 100万)

大的田黄很难得的~~

最后 雕刻家的 身份也是影响价格的一个因素,如 名家雕刻的 价格会比一般的 高出20%左右

田黄石是一种大家一直在追捧的宝贝

拥有田黄的人 是上天眷顾的人 可以荣华富贵及平安健康一生~~

但是 现在市场上我们能轻易看见的 99%都不是 田黄石(要么是类似的 要么的仿造的)

而且 真田黄价格很贵 所以要购买的话 一定要谨慎谨慎再谨慎

　　田黄石和和田黄沁籽料玉石是完全不一样的，两个概念。我给你解释一下他们的区别希望大家共同提高鉴赏的水平。

　　1（比重方面）

　　田黄石--没有玉性显石性，比重远远小于和田籽料，同样克数的东东，上手比和田籽料玉石要轻很多，也要比籽料的玉石大很多，所以这个不是田黄石。

　　和田籽料玉石--就是软玉显玉性比重是玉石里面最大的，上手有承重的感觉，很实在不飘。

　　2（密度方面）

　　田黄石--的密度要小于和田籽料玉石，吃刀，发软，

　　和田籽料玉石--的密度很大，属于透闪石类，一般透闪石的含量在百分之95以上，密度很高不吃刀。

　　3（颜色方面）

　　田黄石--的黄是比较古板的黄，有透质感，而且有很强的封蜡的感觉，和黄蜡石冬令石属同科，不同种，（都不属于玉科）。

　　和田的黄沁籽料--料子的黄和田黄石有很明显的区别，和田籽料玉石的黄是很鲜明的，有很强的脂粉气，不空洞，同时和田籽料的玉石的光感不是像田黄一样的封蜡的感觉而是油润黄的感觉。（是由于三氧化二铁的氧化转化氧化亚铁沁如玉石造成的**）

　　4（皮毛特征）

　　田黄石--的表面没有像人类皮肤一样的毛细孔，要就是很光滑，要不就是肯挖不平，这个也就验证了我们前面所说的田黄的密度要远远低于和田籽料玉石的原因，在河水里几千年的冲刷田黄的材质很软，细小的岩石颗粒常年的击打冲刷过程就会在田黄石的表面留下很不规则的很深很大的坑洞。

　　和田籽料--玉石本身透闪石含量很高，和翡翠的密度相差很少了所以就是经过几千年的自然冲刷所造成的玉石表面的撞击坑洞就像人体的毛细孔一样均匀细腻这就是所谓的，水滴石穿玉百古难侵的道理啦。

　　5（材质应用和雕刻工艺）

　　田黄石--材质软（吃刀）适于老手工艺人手工雕刻，一般田黄石的材质用在篆刻印章的比较多，好的手工艺人现场篆刻的速度是很快的，立等可取。

　　和田籽料玉石--它的密度高硬度也就很高（不吃刀，可以划动玻璃而不自伤）是一般在现场手工难以完成的，需要钻石工具的辅助雕刻才可以出来精美的作品的。在古代要雕刻一块和田籽料的精品进贡朝廷那是要很多人的心血，付出一代或是几代人的生命才可以完成的事情，随着社会的进步科技的发展，钻石工具的出现代替了原石的手工艺雕刻技法大大的提高了生产的速度。

　　这也就是古代艺人们常说的琢石3日忙清闲琢玉3年忙上田的道理了，大家可以看看参考一代汉代的，汉八刀雕刻的技法就知道啦，简单的说就是在玉石上面简单的雕刻八刀轮廓来体现一件作品的含义和相形，以蝉为主比较多。

　　6（总结）

　　田黄石--就是石，不是玉（属石科）它是被称为“国石”，田黄石，产于福建福州市北郊寿山村的田坑，是寿山石中的珍品。由于它有“福”（福建）、“寿”（寿山）、“田”（财富）、“黄”（皇帝专用色）之寓意，具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德，故称之为“帝石”，并成为清朝祭天专用的国石。史载，清时福建巡抚用一整块上等田黄雕刻了“三连章”，乾隆皇帝奉为至宝，清室代代相传；咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄御玺；末代皇朝解体，溥仪不要所有珍宝，只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传，田黄石是女祸补天时遗留在人间的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田黄石可驱灾避邪，藏田者能益寿延年等等，给田黄蒙上了许多神秘色彩，故田黄一直是收藏家梦寐以求的至宝。

　　田黄究竟从何而得名？简言之，在稻田里发现的**彩石。田黄石之所以珍稀的另一个原因是因为在地球上，只有福建寿山村一条小溪两旁数里狭长的水田底下砂层才有。且经过数百年来的连续掘采，寿山村的水田已被翻掘了无数次，目前已开采殆尽，上乘的田黄早已是无价之宝。古时即有“一两田黄一两金”之说，而今已该是“两”对“斤”了，故田黄的价格涨势迅猛。

　　眼下市场冠以“田黄”之称的所谓田黄，有的虽有柔美的萝卜纹，但外形多不呈卵状；有的虽**浓稠可与田黄媲美，但石肌里萝卜纹较稀乱；有的虽细腻性洁，但石质细而松软。有人利用呈**的荔枝洞石材刻制印钮假冒田黄出售；或拿杜陵坑中的**卵石，欺骗初入门的玩石者；更有甚者则以无数小块薄片田黄石胶合成大田黄石，或在粗质田黄石上镶嵌上品田黄石块，鱼目混珠，牟取暴利。那么，收藏爱好者如何判别田黄石的优劣真伪呢？

　　据专家介绍，田黄石自从由母矿中分裂出来再埋藏到田间，其间历经了数百万年之久，在特殊的环境和特殊条件下，田黄石逐渐地改变了它原来的形态、色彩和质地，出现了其独具的外观特征。归纳起来主要表现在石形、石质、石色、石皮以及萝卜纹、红筋等六个方面，我们可依此来鉴定。

　　石形：田黄石的外形多呈卵石状，光嫩圆滑，没有明显的棱角。这是由于矿块在迁移滚动过程中，受到溪水不断冲刷研磨的结果。

　　石质：田黄石的质地湿润可爱，为微透明或半透明体。如果仔细观察，会焕发出一种其它石材品种所不具备的迷人光彩。

　　石色：“田黄石”顾名思义，是一种黄颜色的宝石。尽管按照色相来区分，有田黄、白田、红田、黑田以及银裹金、金裹银等品种，但无论什么色彩的田黄石都是以**作为它的基调，只不过偏白、偏红或偏黑而已。比如“红田石”其色近橙黄如桔皮，绝不可能出现桃红、朱红和血红的色彩；“黑田石”则黑中带赭；即使被称作“白田”的田黄石，也并非纯白如雪，而是白中稍带淡黄或蛋清色。

　　石皮：多数田黄石的外表都有**或黑色的皮层包裹着，或厚或薄，或全裹，或稀疏挂皮，形态变幻无常，虽然也有一些田黄石因为色皮极薄，一经雕刻打磨即被清除，但田黄石的颜色都不是表里如一的，通常是由表皮向里层逐渐转淡，乃至泛白。这种色彩的变化规律，块头大的田黄石尤为明显。

　　萝卜纹：凡是透明度较强的田黄石，在强烈的光线下观察，它的肌理往往隐约可见到一条条细而密的纹理，其形状犹如刚刚出土的白萝卜纤维，故有“萝卜纹”之称。

　　红筋：红筋是指田黄石表层偶尔出现的红色筋络，红如血，细如丝，俗称“红筋”又叫“血丝”。它是田黄石在迁移过程中产生的细裂纹，经土壤中氧化铁渗透而形成的格纹。

　　田黄石的真伪鉴定，主要是依靠肉眼进行，根据上述外观特征基本可以辨别清楚。

　　和田籽料玉石--就是软玉（属玉科）它是被称为“国玉”“玉，石之美者”。《本草纲目》记载：玉有润心肺、养五脏、柔盘强骨、利血脉等功效。黄玉作为新疆和田玉的四大主色玉之一，晶莹剔透、柔和如脂，质地细腻、滋润，以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品。

　　黄玉温润、细腻，其声若金磐之余音，绝而复起残声远沉，徐徐方尽。他最具中国文化，像一位世家王子，翩然而处变不惊。他成熟内敛，不事声张，谦虚和顺的外表之下，充满生气却又那么坚定不移。无论在秦歌汉赋还是唐诗宋词中，他都那般光艳照人，从未在光阴更替中失色。

　　**似金，大地的颜色，火焰的光彩，被佛教和帝王们视为神圣的颜色。黄玉除独有的庄严华贵的色泽外，在我国古代，**代表王者之色，并为宗教所用，有崇高、华贵、威严、神秘之感。**被认为是阳光和大地之色。如后汉刘熙的《释名》：“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也。”东汉的经学家、文字学家许慎《说文》：“黄，土之色也。”象征着能使万物生长的阳光和土地，受到人们的崇尚。**与黄金同色，又让我们想到“古来金玉系良缘”之说，黄玉似乎融合了金与玉的天性，使其具有很高的观赏性和更深的文化底蕴。

　　黄玉是典型的气成热液矿物，产于花岗伟晶岩、酸性火山岩的晶洞、云英岩和高温热液钨锡石英脉中。古人以“黄侔蒸梨”者最好。因含杂质而呈现出不同的**，由淡黄、甘黄至黄闪绿色。又可分为蜜腊黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、米色黄、黄杨黄等。其中色如新剥熟栗色者为贵，甘黄玉、焦黄者次之。黄玉的结晶颗粒普遍都比较小，但是能量温暖、厚实、穿透力强，对应太阳轮，是十分平和稳重的玉石，能带来温暖和勇气。

　　东汉文学家王逸《玉论》中载玉之色为：“赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄赤者绝无”。物以稀为贵，正因为黄玉稀少，加之色泽的独特性，使其身价在玉石交易市场中长期走高。和田玉的黄玉硬度高，达到摩氏65度，质地致密细润，韧性极强，具有典型的油脂光泽，光芒内敛之性更能代表中国文化的深厚内涵，是极好的雕刻玉材，具有很高的收藏价值。

　　黄玉如灿烂星空中璀璨的星子，散落在色彩斑斓的玉园中，它给人以温润坚贞的质感，是大自然亘古未变的结晶，与繁星同样闪烁着永恒的光芒，令世人爱慕不已。

　　和田黄玉的颜色是原生的**，还有一种微微带有黄绿色的嫩**。颜色浅了不能称为黄玉，颜色偏绿叫“黄口料”(黄绿色的青玉)，偏褐色又显色气不正。颜色纯正的黄玉产量很少，可与羊脂玉相媲美。

寿山石比较细腻，润滑，寿山石属于软石，硬度大概只有2点多，所以用寿山石做印章它容易下刀。

寿山石印章简介:

现代寿山石印章作为收藏品和高档的商务礼品而被大众喜爱，各式各样的寿山石印章即使摆放在那里也是一道不可忽略的风景线，现在好的寿山石印章更是被很多收藏家争相收藏。中国传统“四大印章石”之一寿山石分布在分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带，品种达百数十种之多，田黄石是寿山石中的代表，田黄石石皮多呈微透明，肌理玲珑剔透，且有细密清晰的萝卜纹，尤其黄金黄

田黄石（Field-yellow stone），简称“田黄”，因产于福州市寿山乡“寿山溪”两旁之水稻田底下、呈**而得名，为寿山石中最优良的品种之一。它有广义的和狭义的之分：广义的田黄石指“田坑石”，狭义的田黄石指田坑石中之发**者。在物理性质、工艺美术特征等方面，田黄石与寿山石基本相同或相近，但因其珍稀和昂贵，故早已成为独立的印章石品种。

常见的制假现象：

一种是利用色泽接近田黄石、肌理似有萝卜纹的石材，把它整成卵石状，并用硬器点凿或置于硬砂中翻滚，然后沾上土或着色，再加蒸煮，使其颜色外形与无皮的田黄石相似。这种假田黄乍看之下，酷似真品，但仔细观察，其外表凿痕密布，终不自然。只要透过外表悉察肌理，便知其为伪物。

第二种是假造石皮。或用颜料涂染，或用胶水调石粉涂抹其表，或泡药水高压加温，再经磨制，就像紧裹着石皮的田黄石。然而，这种假石皮松而脆，颗粒粗大，浑浊不透，干结如疤，难以受刀。辨认时，一经摸或加油，不久，其图文均不见。雕刻时也只能刻制组线条景物，而不能精雕细刻。

第三种是改变别的石种色泽，使它类似田黄石，又“巧妙”地使表层肌质变换成田黄石的“裹皮”，伪造成乌鸦皮田黄石，但其皮层浅薄如纸，这种假品，因皮色过于透明，皮质也过于细柔，所以易于识别。

乾隆田黄链章

第四种是利用某些质地与田黄石相似的石种进行冒充。这种冒品的识别，要求鉴别者必须熟悉几种与田黄相似的石种的特性，以便进行比较和鉴别。如掘性高山石与掘性都成坑石，通常都有萝卜纹，但前者石性较松，后者石质微坚，都不如田黄石温润。又如鲎箕石也属掘性高山，质松性燥，且外形多不呈卵状。再如旧洞善伯的**结晶体，虽可与田黄相比美，但没有石皮与萝卜纹，而且肌理时有金属砂点，有时还有“花生糕”浑点，与田黄相比，相去甚远。此外，**荔枝冻石因偶有石皮和萝卜纹，也常被石贾制成方章，冒称田黄冻，这种冒品要价极高，且因为没有人工痕迹，所以若非行家，不好识别，但细察之下，还是可以发现这种荔枝冻质地过于通灵，萝卜纹也较粗，缺乏田黄的稳重感。