吉祥之物
“如意”在古代的时候就有很广泛的用途,是吉祥的东西,寓意着好运和吉祥。据有关记载,此物早在东汉时就已存在,如意是玉器雕刻作品中比较特别的制品,在清朝时,已演变为皇宫中的珍宝之一。它的造型大多数都是以首、柄两个部分组成的,柄的形状多半是弯曲的拱形,看着像是灵芝的形状或是祥云的图案。因为如意名称吉利,因此人们觉得吉祥如意,可以求事事称心,万事如意,深受祈求美好生活,渴望幸福的人们喜爱。其实最初的“如意”是由古代的笏和搔仗演变而来,它又称“握君”、“执友”或“谈柄”,也就是我们俗话说的“老头乐”或者“痒痒挠”。用它来搔手够不到的痒地方,可如人的意,故名“如意”。如意还是我国传统的吉祥之物。
如意的演变古代如意普遍的用途就是防身所用,战争的时候用来指挥,也是希望战争胜利,取它事事如意,万事大吉之意。它作为吉祥的象征,经常出远门的人,家人或朋友们会随身携带如意,希望一切顺利,平安顺遂。也经常被作为礼物赠与他人,送上如意,用来表示美好祝福。佛教,僧人在讲佛经时,也会随身携带如意。到了清朝时候,如意在宫中就很普遍了。例如:皇帝登基大典时候,负责礼节大臣一定会献上一柄如意,祝愿政治和睦与新政顺利进行。皇帝与外国使节会面时,也会赠送如意,用如意来表达本国良好的祝愿,以及显示两国之间的和谐。用如意来祈求国家和平人民安康。慢慢地如意不再是古代用来“挠痒痒”的工具,它在清朝用来作为吉祥之物,寓意万事如意。所以后宫嫔妃的宫里都会有如意,用来祈求平安吉祥。皇帝大婚,万寿节,中秋节等等节日都会有如意的身影,包含美好的祝愿,寓意皇上、皇后平安大吉,万寿无疆等等。
种类繁多随着时代的变更,翡翠如意被赋予美好的祝愿再加上翡翠的晶莹剔透,柔和的手感,而且佩戴在身上格外舒服,所以翡翠如意愈来愈成为我们不可被取代的装饰物。除了翡翠如意,如意还有很多材质的,比如:玉石如意、竹木如意、金属如意、九九如意和其他材质如意等五个单元。由此可见,一件小小的如意,它的材质多么丰富、工艺多么精湛和。而且在文物店或古玩市场上受到当代人们的普遍赏识,它不仅演变成了雅俗共赏的装饰品。也弘扬中华历史文化。
“如意”一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制造,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏。
“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一,柄端作“心”形的,用竹、骨、铜、玉制造,法师讲经时,常手持如意一柄,记经文于上,以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意,银质鎏金,首为云头,柄为直柄。
据故宫博物院材料,如意的滥觞与我们日常生活中俗称“不求”的搔背工具有着亲密的关系。最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故称如意,俗鸣“不求人”。清《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也”。
我国古代有“搔杖”(如今鸣痒痒挠),又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。后来,其形态产生分化,一支保存适用功效,在民间传播;另一支强调吉利含义,向纯真陈设珍玩演变,有手持如意的菩萨像。
比如金元宝弥勒佛是招财纳福的象征,金元宝更是象征财富和荣华富贵寓意招财进宝。如意珠作为佛或者菩萨手持的宝物,佛教认为如意珠能满足人的愿望,能事事如意。布袋佛,有一个乾坤宝袋,寓意代代平安有福。
在比如荷花弥勒佛:象征和气生财,荷花又叫莲花,莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花, 因此佛经常常将莲性比佛性。人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事,需要相当高的觉悟和定力,这就需要修持和守戒,开发佛性,消除魔性。
佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛,就能解脱生、老、病、死之苦。
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