诗词,在华夏文明的文化艺术历史长河流淌,向来是文化血脉流淌中不可或缺的一部分,向来占据着文化领域中国人无可匹敌的地位。远古的诗词,是自《诗经》起就在先民的生活中如流水般不断舒展,也让文字的灵动来给心智绘物言志,不断的文明流传中有代代国人的传情达意。让人,在这浩瀚的文字海洋里,珠宝玉石的描绘其实占有很大的篇幅,诗词缀以珠玉,处处氤氲文化清香。在《一珠一玉,一诗一词》许丽虹和梁慧两位珠宝上的挚友,诗词上的闺蜜,以珠宝玉石为引,让玉佩、琼琚、青玉案、金步摇等27种古珠玉的前世今生款款到来,读来心旌动摇,读来别有情思。
如果要论说诗词,必然要从《诗经》,这是我国自有完整的文化记录以来的第一部诗歌总集,《诗经》的重要性,在于为中国诗词在文化与文明领域确定了创作手法、意象选择和语言风格,这些独特的创造为诗词奠定了基础。其中,那些与珠宝玉石有关的诗词读来让人印象深刻。 《一珠一玉,一诗一词》的开篇正是从《诗经》开始,追溯文明的起源,《卫风·木瓜》的诗句是“投我以木瓜,报之以琼琚,投我以木桃,报之以琼瑶,投我以木李,报之以琼玖”,细细琢磨,所谓的“琼琚”、“琼瑶”和“琼玖”,并不是指瓜果生蔬,而是指美玉无暇。在后世演变而成的成语“投桃报李”以知恩图报为内涵,《一珠一玉,一诗一词》以“投木报琼”来表达,这样的感情很明显更为热烈,也更加淳朴。在轻易的交流中,我们给予的是上等的美玉,酬答的是别人“投之以木瓜”,这种感情是对垂青的最佳馈赠,让人赞赏慷慨,也让人不禁赞叹其可爱,比计较价值,而是写故事,不纯粹写故事,而是讲文化与细腻的感情,这样的写作,增怎能不让人喜欢呢?
不读不知道,读一下才知晓,原来我们对文化的理解还是浅薄了,不仅《诗经》里有许多对美玉和情感间的美好描写,在我国其他朝代里,各类不同诗人的诗词作品中,以珠玉宝石来传情达意也很常见。比如“无题诗”中的典范词作《锦瑟》。李商隐写道“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”中的“蓝田”,这一段一直被人误解,其实“蓝天”就是人们传说中却寻而不得的盛产美玉的山名。在传言中,仙人所在,日照和煦,此刻便有美玉的烟霞之气在山里升腾而起,摇曳生姿,。每一个旅人看过去,都可以看到远山如黛,一山若眉,沐浴在和煦而温暖的阳光下,悠悠然有缕缕烟霞腾飞而起,在山间与山谷间弥漫又消弭,环绕山间的宁静和谐引人遐想。沉睡于此处的珠玉宝石,必然是蕴藏天地灵气的精华氤氲的吧。
这么美好的描写,加上那些印刷精美的配图,读起来真的让人爱不释手。但是,你以为仅仅只是如此美好而已吗?不,华夏文明的珠玉宝石文化哪里只能停滞于此?除了美玉,《一珠一玉,一诗一词》中还有鲛人神秘的“鲛珠”。在传说中,鲛人和美人鱼类似,都是在海上出没,但是这里的鲛人是财富的代表,他们哭泣时流下的眼泪,竟然会神奇地会化为珍珠,莹润而又光泽,在那光彩,照人时如皓月当空。或许时因为美丽,也许是因为神秘,但是更可能是因为珠玉宝石自身闪烁的光芒,这美丽的传说让珍珠在千年文化长河里成为很多人的心头好。而《一珠一玉,一诗一词》第二个动人的地方也在这里——美好与象征。
诗词歌赋是具象化的文字表达,而珠玉宝石则是实际意义上的配饰,这些美好的小玩意不仅可以成为女性的珠宝和服饰,让美人的容颜倍增光彩,更可以借此来表达自己的意志和立场。张籍“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,借此表达自己对拥兵自重的李师道的委婉拒绝,朱玉当前,只是心已有主,情真意切的表达,可谓高超。当然还有“翡翠”,你看“翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光”,行云流水,已逾千年,流光溢彩里有着翡翠千年不同的思念;再如“阑角寒光摇翡翠,檐牙倒影浸琉璃”,翠色怡人,晶莹剔透,让人赏心悦目;再如“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”,晶莹剔透的碗配上美酒,喝起来尽兴,品起来如意,确实是让人乐在其中。
你看,这么美好的诗词兼职精美的配图,加上诗词里的文化味道,无论从什么角度来阅读,都是值得我们细细品味的好书。愿你也一读,读出美好,更读出这里的诗词的精华和文化的韵味。
买椟还珠
买椟还珠的意思在字面上来说就是买了盒子,却把珍珠还了回去。椟的意思就是盒子或者匣子,这个成语故事讲的是春秋时期郑国的一个人做的一件傻事。当然,原文是文言文,而我们讲故事当然要让别人听得懂,下面将用买椟还珠译文来讲这个故事。
春秋时期,楚国有个经常往来于楚、郑两国之间的珠宝商。有一回,他又想去郑国做一批珠宝生意。为了招揽顾客,他便用一些上等木头做了许多式样新颖的匣子,并在外面雕以精致的玫瑰花纹,四周镶上多彩的羽毛,还用名贵的香科把匣子薰一薰,想把珠宝放在里面卖个好价钱,做笔好生意。一切准备就绪后,珠宝商便满怀希望地去了郑国。可当他在一条最热闹的街市上展示他的珠宝时,结果却出人意料。围观的人们欣赏的只是匣子的样式以及装饰的美丽,而对匣中的珠宝却不感兴趣。珠宝商高声推销匣中的珠宝,可顾客们依旧只对那些匣子兴趣十足,甚至有人宁愿高价购买匣子,而把珠宝无条件地归还给那个商人。这就是成语买椟还珠的意思了。其实,这种结果是珠宝商“喧宾夺主”的精明所造成的。
以上是买椟还珠译文。原文是出自《韩非子.外储说左上》:“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,重以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠,郑人买其椟而还其珠。”人们经常用这个成语来比喻人物舍本逐末,取舍不当,没有辨别贵贱的能力。
第一题选D,从句式上能快速看出,都是动宾短语,动词+以+名词(宾语)
第二题用/断句,未审是何主见?不是已经断开了么?
翻译:这可以说是善于卖木匣子罢了,不能够说是善于卖珍珠。
道理:对物品的价值要有正确的认识,不能流于观察表象,还要学会分析其实质。否则就造成花了大价钱却只得到了次要东西的恶果。
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