古人喜欢用鱼字的谐音余

中国吉祥图腾—双鲤迢迢一纸书

古人喜欢用“鱼”字的谐音“余来表达对美好生活的向往，由于鱼”与“余”“玉”谐音，“卿”与“吉”谐音所以在中国民间的剪纸、瓷器、荷包、年画等美术作品中都有大量关于鱼的图像。《连年有余》的图画上总是有一个可爱的胖娃娃抱着一条硕大的鲤鱼，背景上还会有莲花或是莲蓬。

一条又一条金鱼连成一圈，中间还有清澈的池塘，则是《金玉满堂》的画面。《连年有余》和《金玉满堂》的画面寄托了人们生活富裕、子孙满堂的美好愿望。

在古代，有人把帛书装进鱼的肚子里传送给远方的人，所以书信也被称为“鱼笺”或“鱼素”。陈胜与吴广起义时就把写着“陈胜王”的帛书藏在了鱼腹中。后来人们将书信放在两片鱼形的竹简中间寄出，因此书信又被称为“双鲤”。

也有人将信件放入鱼形的木质信匣中，以便携带。乐府诗中有“尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心中事，看取腹中书。”其中的“尺素”就是信件，“鱼传尺素”也成了传递书信的代名词。

《三秦记》中记载了“鱼跃龙门'的传说。龙门是黄河上的一个渡口，两岸是悬崖断壁。传说大禹治水的时候在大山之间开凿了龙门，让黄河从这里流过因此龙门水流湍急，鱼整很难游过去。每年三月，成千上万条鲤鱼从黄河下游来到这里争先恐后逆流而上。

传说一年之中，能游上龙门的鲤鱼，不超过七十二条。只要鲤鱼刚登上龙门，就会有雷电跟随，天降大火，烧它的尾巴。然后，它就变化成龙了。而那些没有跃过龙门的鲤鱼则从空中摔下来，额头上落下一个黑疤。所以，我们见到的鲤鱼额头大多有一个黑疤。

连年有余，是中华传统文化中对祷福生活美好、富裕吉祥的一种寓意表达，是称颂富裕祝贺之意。用莲花和鲤鱼组成的中国传统的吉祥图案，来称颂富裕祝福之意。因为莲是连的谐音，年是鲶的谐音，鱼是余的谐音，故叫连年有余，也可叫年年有鱼。

是年年有余，年年有鱼是“年年有余”的谐音，代表生活富足，每年都有多余的财富及食粮。

年年有余的典故：

鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。古人为秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时，显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”，以明贵贱。“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。

一位伟人曾说：“人是由鱼变的。”人与鱼的“远亲”关系，我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼，取年年有余鱼　之吉利，则是对鱼的一种图腾崇拜。

一览无余

富富有余

足足有余

绰绰有余

游刃有余

一载有余

富贵有余

帝国残余

吉庆有余

才识有余

扫地无余

医院结余

中国剩余定理

闲暇之余

升堂有余

太者有余

读书三余

海外扶余

迎刃有余

枕剩衾余

荡然无余

年年有余

吴王脍余

欣赏之余

刀锯之余

连年有余

败事有余，成事不足

墦间乞余

恢恢有余

事不有余

数据冗余

谨慎有余

衣冠绪余

灰灭无余

比下有余

熏腐之余

鱼和余裕的余同音同声，而被人们认为是吉祥，在鲤鱼上配以牡丹，可题为"富贵有余"。鲤又与利同音，可寓家家行利，自古以来，鲤鱼即被视为祥瑞之物，如"年年有余"。

鲤鱼结又称金鱼结。金玉与金鱼同音异声，俗云"金玉满堂"，出自《老子》"金玉满堂，莫之能守"，为一吉利用语。

鲤鱼结是以双联结当鱼尾，再以对称的盘长结当鱼身、鱼首而成。

中国结由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结 渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“ 女娲引绳在泥中，举以为人。”

又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的 形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐， 充满情感的字眼。

无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉 ”谐 音，“吉” 有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。

参考资料：