学佛者应从恭敬三宝开始

学佛者当从恭敬之中求，尤其是对出家师父。为说明此事，我讲几个故事给大家听：有一次，唐太宗李世民对玄奘大师说，对您这样的高僧我们应当恭敬供养，但是我又发现，很多人穿着出家人的衣服，不会念经不会坐禅，败坏佛教形象，能不能让他们还俗？

玄奘大师回答说：不行。为什么不行？皇帝问。玄奘大师没有直接回答他，而是打了一个比喻。玄奘大师说，昆仑山盛产玉石，昆仑山是石头多还是玉石多？皇帝说，当然是石头多，玉石在其中少之又少。

玄奘大师担心皇帝没有明白意思，又用了一个比喻，他问皇帝，天旱求雨如何求？皇帝说，当然做一个纸龙，然后举行法会，向纸龙求雨。玄奘问，纸龙能降雨吗？皇帝说，纸龙怎能降雨。玄奘大师说，对，但是我们求雨还必须向纸龙求。

皇帝一听就明白了。玄奘大师说，就像昆仑山上的玉一样，高僧大德毕竟是少数，没有石头，玉从哪里来呢？纸龙不能降雨，但是没有它又如何求雨呢？

所以，对于在家居士来说，要想求福报，出家人就是福田僧，想种福田求福慧必须向出家人求，他不能给你福慧，但是你必须要对他有恭敬心，把他当做僧宝来对待，你才能从中获福。想皈依三宝，他也是你皈依的对像。尽管他不会念经，不会坐禅，修行不好，但是他依然是我们应该恭敬可以种福田的对像，修行好不好是他的事情，恭不恭敬是你的事情。我们要恭敬对待每一个出家师父，不要生轻慢心。

佛陀在世时，人们争相供养佛陀及证得果位的圣者，或是长相庄严，或是能说会道者，至于那些年龄大的或认为修行不好者就没人供养了，佛陀慈悲的告诉大家：平等供养功德最胜。毕竟大多数的出家人是没有证得果位的，也必须要恭敬对待他，不能产生分别心。

佛陀在世的时候，佛教里也有叫六群比丘（我注：谓此等比丘。于佛世时。聚集成众。作诸非威仪事。），有的修行很好，也有修行不好。一位国王问佛陀：「一些比丘穿着佛教衣服，但是却败坏佛教形象，我们这些护法都感到于心不忍，能不能让他们还俗？」佛陀说，不行。

为什么呢？佛陀没有直接回答。国王头上戴了个金簪子。佛陀就把簪子拿下来，问国王这个好不好？国王说，是好东西，它的价值很高。佛陀说，是的，但是如果把它折断了，还好不好？国王说，那就没有原来好了。佛陀说，是的，尽管它断了，虽然不能再为你所用，但是仍然是金子。修行好的就像簪子一样，可以让你生欢喜心，修行不好的就像断的簪子，仍然是宝，所以要平等对待每一位出家人。

佛陀不是袒护弟子，而是关心大众，佛陀告诉大众，我们一定要用平等心恭敬对待每位出家人。

曾经有一个国王请佛陀应供，佛陀就特别带了一个小沙弥。按照礼节，国王一个个向法师磕头，向佛陀磕头的时候很高兴，向佛陀的弟子们磕头，国王也很高兴。但是到小沙弥的时候，国王一看，小沙弥年龄这么小，怎么能磕下去呢？于是，国王就把小沙弥带到屏处给小沙弥磕了三个头。然后国王对小沙弥说，千万不要跟别人说，我给你磕头的事。

小沙弥说，好的。这个时候小沙弥把吃饭的钵放在地下，然后跳进钵里，再从钵里跳出来，就这样反反复覆地跳。然后，小沙弥问国王，你看到了吗？国王说，我看到了。小沙弥说，你可千万别和人说啊。

这个故事告诉我们，不要轻视别人，因为你不知道他是什么身份。我们是凡夫，菩萨认识我们，但是我们不认识菩萨。你稍纵即逝，就可能失去一个机会。所以要平等对待每一个人。

济公大家都知道是活佛，但是实际上，当时很多人看到的济公确实又脏又疯疯癫癫的，因为我们是用凡夫心去看的。济公圆寂之后大家才知道他是活佛，但是已经来不及了。不要心生轻慢，你才有机会获福。

所以，各位居士，对三宝要生起绝对的恭敬心，没有恭敬心，想从中获得福报是不可能的。印光大师曾说，佛法从恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。这句话也表明了，我们很容易培育自己的福报，但是也很容易失去这样的机会。如果我们的内心稍微有一点轻慢，就失去了一份功德，要是再出言不逊，就有可能受到不好果报。

在佛经里，曾有一个老和尚年龄很大，念经的声音也不好听。小沙弥听到，就说老和尚念经像牛叫，老和尚赶紧对小沙弥说，你不能生轻慢心，你得赶紧忏悔。小沙弥不知道老和尚是证得果位的罗汉。所以在我们生活中，求福报是最容易的，但学佛者当从恭敬三宝始，这也是我们学佛的第一步。

小儿满周岁行“抓周儿”礼的风俗，在民间流传已久。宋·吴自牧《梦梁录·育子》载：“其家罗列锦席于中堂，烧香秉烛，金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，以为佳谶。宋·孟元老《东京梦华录·育子》谓此为“小孩之盛礼”。

清末民初，北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然，小儿周岁并不搭棚办酒席，也不下帖请客，但凡近亲们都不约而同地循例往贺，聚会一番。一般不送大礼（如贺幛、金银首饰）仅是给小孩买些糕点食物或玩具。另外，在习惯上，凡与小孩初见的长辈们，都用一挂白线，拴上钱币，给小儿套在脖子上，谓之“挂线”。（此礼平时也适用）。

“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆：铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本：《三字经》或《千字文》一本，毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。

如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。

通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。

宝宝满周岁时

意义：

庆贺宝宝满周岁，祭神拜祖，外婆也要送来头尾礼（从头到脚的金饰、衣饰）和红龟粿以资祝贺。

准备用品：

米筛、书、印章、笔墨、算盘（计算器）、钱币、鸡腿、猪肉、尺、葱、芹菜、蒜、稻草、刀剑、听筒等。

进行仪式：

祭拜祖先，告诉祖先宝宝满一岁的讯息，祈求宝宝能健康成长。

祭拜后，在神桌前准备一个米筛，里面放入12～14项物品，建议有书、印章、笔墨、算盘（计算器）、钱币、鸡腿、猪肉、尺、葱、芹菜、蒜、稻草、刀剑、听筒等。

接着让宝宝坐在米筛中央，让宝宝任意抓取，以此预测宝宝将来会选择的行业与命运。

以下是每项物品所代表的职业与意义，你也可以自行加入些新时代的用品，如鼠标等。

抓周清单

1、字典或词典：代表文学家或科学家，有知识的人才。

2、书、笔：具有制定意味，代表书法家、文人、文职工作。

3 尺：具有尺度的意味，代表律师、法官、革命家。

4 计算器、算盘：代表商家或生意人。

5 人民币（钱）：代表富有之意，善于储蓄的富翁或有钱人。

6、信用卡：银行家或金融行业

7、印章：代表官位或官权。

8、画、水彩盒、彩色笔：代表画家、艺术家。

9、毛线团、布料：代表服装设计师。

10、乒乓球拍、羽毛球拍、足球：代表体育相关职业。

11、笛子、小提琴、电子琴、CD：代表音乐家。

12、筷子、铲子：代表厨师、饭店业者。

13、小鞋子：代表旅行家、探险家。

14、润肤霜、口红：代表爱美，在乎自己的容貌。

15、手机、软盘、鼠标：代表从事IT业、高科技、通讯业。

16、地球仪：代表地理家。

17、棉签、纱布：代表医生、护士类。

18、螺丝刀：工程师、工业

19、玩具汽车：有车族、司机

20、积木：建筑业、设计师等

属兔的人适合佩戴什么玉石

属兔的人适合佩戴什么玉石，想要旺财有很多的手段，而且属相之间可以使用的办法都是不同的，通常在佩戴饰品的时候其实也是有很多的讲究，以下分享属兔的人适合佩戴什么玉石

属兔的人适合佩戴什么玉石1

相合生肖的玉坠

卯兔与戌狗为六合，因此可以佩戴狗的玉佩。其次是与亥猪未羊三合，因此也可以佩戴羊或者猪的玉佩。佩戴相合生肖的玉坠，能保佑属兔人虎年安康，太平，带来丰年福禄，长寿与美好，能将属兔的人运势大大提高，扭转颓势。

戴相合生肖的玉坠，相当于是把贵人请在了自己的身边，能够提升属兔人的气场，同时也会让他们变得更加自信和勇敢，可以帮助他们在事业上取得更好的发展，同时人际关系也会有明显的改善。

玉葫芦

在神话和故事里,葫芦始终与神仙和英雄为伴，被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。很多神仙、神医也都身背葫芦或腰悬葫芦，如八仙中的铁拐李，寿星南极翁，济公和尚等。 所以葫芦自古以来就是福禄吉祥的象征，也是保宅护家的良品。

葫芦还用作除病之用，只须挂在病者的睡床尾或摆放在病者的床头，就可以吸取或化去病人身上的病气,使其快速的好起来。如果是健康人,则可以净化磁场，吸取人身上的晦气，提升运势。

翡翠手镯

翡翠是大地的精华，承载着大自然的秘密。翡翠不仅对人体有特殊的保健功效，还能消灾避邪。最重要的是，翡翠还能够养颜美容，镇定安神，甚至还能延年益寿。所以翡翠是上佳的饰品，能够极大的提升属兔人的健康运，从而促使属兔人财运的提升。

属兔的人适合佩戴什么玉石2

戴玉

属兔人的性格很温和，有的时候甚至表现的有些软弱，胆子也特别小，不太具有干大事的魄力，他们的身体素质也有些弱，经常会生病。所以属兔人戴玉还是挺不错的，能够增强他们的抵抗力和免疫力，这样生病的几率就会减小，还能够让他们更加健康长寿。

而且玉的内部含有很多有益的元素与物质，坚持长期贴身佩戴的话，这些元素能够进入到人的体内，还可以让人看起来气色更好。玉在关键时刻，还可以替主人消灾挡难，从而避免巨大祸患的出现，所以对于属兔人来说，如果可以佩戴玉石饰品的话，那么功效还是很不错的，可以让他们的生活，变得更加幸福与顺遂。

戴金

属兔人没有太强的理财观念，也不喜欢攒钱，他们是典型的月光族，基本上没有多少钱。在赚钱能力方面，属兔人表现的特别一般，花钱能力还很强。所以大多数属兔人到了中年的时候，都有可能遇到经济方面的难题。从这个角度上来看的话，属兔人戴金还是相当不错的，因为这能够有效催旺财富运势。

在金饰品的助力之下，属兔人不管是正财方面的工资收入，还是偏财方面的副业，以及理财收入等等，都会变得特别丰厚。另外属兔人平时总是会给人一种柔弱好欺负的感觉，如果身上佩戴黄金的话，也可以让自己显得富贵逼人，更加具有震慑力，不容易被人小看。不过需要注意的是，佩戴黄金不可有炫富的嫌疑，千万不要浑身都穿金戴银，这样很容易引起不法之徒的注意。

注意事项

通过前面的分析可以知道，属兔人不管是戴金还是戴玉，都是相当不错的，都能够给自己带来很多益处，但是需要注意的是，佩戴饰品也有很多需要注意的事情。如果是佩戴玉石的话，在购买的时候，一定要擦亮双眼，还要寻求专业人士的帮助，或者是购买大品牌，这样才不容易被骗。

玉石最好贴身佩戴，不要随意让外人触摸或是把玩，而且它是易碎的，所以要妥善打理和保管。佩戴黄金的话，晚上睡觉的时候，最好能够将其摘下来，以免影响到睡眠质量。洗澡或者是上厕所的时候，最好也要将其摘下来，否则污秽潮湿的水汽，将会侵袭到黄金饰品，而且还会让它们变黑，这样不但不好看，而且也会影响其运势功效的发挥。

属兔的人适合佩戴什么玉石3

属兔佩戴什么运气最好

玉佩

属兔人如果希望自身的运势情况得到加强，能让自己拥有好运气，那么可以选择通过佩戴玉佩。玉佩是一种很适合属兔人的饰品，因为属兔人的命理偏向高贵，所以需要比较高贵的东西，才能帮助属兔人提升自身的运势。但是选择玉佩一定要小心，不要挑到假货，假货是起不到作用的。

佛珠

属兔人也可以选择佩戴佛珠来增加自身的运势，让自己更加的好运。佛门的东西，有很强的驱邪避难，祈福开运的功效。不过也要选择正确的佛门饰品才行。那么，属兔人最适合的佛门饰品就是佛珠了。最好是檀香木制作而成的佛珠，每日闲来无事就可以擦摸两下。

红绳手链

属兔人还可以通过佩戴红绳手链来增加自身的运势，让自己更加的好运。红色是一种十分吉利的颜色，自古中国人就喜欢红色。所以属兔人可以选择红绳编制而成的手链，佩戴在手上。就可以在红绳手链的帮助之下，提升自身的运势。但是切记，应佩戴于右手，而不是左手。

属兔的人适合佩戴什么玉石4

貅

貔貅是我国古代传说中的一种凶猛的神兽，他在辟邪以及化煞方面的效果是非常好的，在古代的时候貔貅就是人们镇宅化煞的守护神，在很多达官贵族的门口就经常看到高大威武的貔貅，亦或者是在我们的房顶上的一些雕像都会出现貔貅的身影。

而貔貅的另外一种功效可以说是人尽皆知的，那就是貔貅的招财功效，貔貅的主食原本就是一些金银珠宝，因此在寻找财富囤积财富方面貔貅可以说是最好的，我们奉请到貔貅之后只要按照正确的方式去供养以及佩戴他，那么就会感觉到自己的运势明显改善。每一种生肖的人都适合佩戴貔貅。

属兔人的终身守护神：文殊菩萨

生肖（兔）守护菩萨（文殊）。同时，文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛。文书菩萨是德与吉祥的代表，象征着智慧和悟性。

殊菩萨名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。

文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助学生学业有成、官人福禄双增、商人增财增福、职员心想事成，能让你增加创造力、开发力，使您在争中战胜对手，使事业飞黄腾达。

属兔人与文殊菩萨感应力最强，因此兔年生人，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧，使学业事业顺利，婚姻和谐，魔邪远离，破除一切烦恼。

属兔人适合佩戴三合生肖的吉祥物：猪、羊

三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作，。总认为是那么情投意合，三合生肖相差四年，是天作之合。

对于身体较为虚弱的人佩戴三合生肖吉祥物能增强自身能量起化煞驱邪的功效；对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库；对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴三合生肖吉祥物能增强人缘，改善人际关系。

属兔的三合吉祥物：属猪、属羊的玉佩或者带有猪和羊图案的饰品、如三合手链等。

属兔人适合佩戴六合生肖的吉祥物：狗

六合贵人乃最强的生肖贵人，了解了你生命中的六合贵人，就可以好好运用它们的助力，可以选择你生命中的贵人图案六合手链如：狗形的坠子带在身上，也可以选一个的玩偶或饰品带在身上，以此类推，还有枕头，笔筒、文具、地毯等有你生命中的贵人图腾都可以。

属兔人佩戴生肖饰品要注意什么

十二属相中第四个是兔，我们知道兔在地支里为卯木，那么在地支中卯与酉相冲，这是决不能佩戴的，酉在属相中为鸡，因此鸡不能戴。还有在地支中卯与辰相害，辰为龙，这也不能戴。同时还有子卯相刑，也不能戴，子为鼠。因此属兔的忌戴鸡、龙、鼠的饰品。

杭州西湖的西侧灵隐边上有一座山叫飞来峰，飞来峰有一个传说：

飞来峰的位置原是灵隐寺前的一个村庄。住在灵隐寺的济公和尚一天得知有一座山峰就要从远处飞来，落到这个村庄。

济公怕飞来的山峰落在这个村庄会压死人，就到村里告诉大家，说明原因，劝。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，以为这次也是寻大家的开心，也就不理会济公和尚。

再说村民也不相信会有山峰飞来落在村庄里。因此谁也没有听他的话。就在山峰就要飞来的这天，正巧村庄里有一户人家要结婚娶新娘，眼看山峰就要飞来，济公到处在村里奔跑着，劝大家赶紧离开，但就是没有人理他。

济公急了，想了个方法，他就冲进这户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村里人看见济公和尚抢新娘，就都呼叫起来：“疯和尚抢新娘了！”追了出来。济公越跑越快，人们追啊追，也越追越快，跟着济公跑出了村庄。

就在这时忽然听到风声呼呼，天昏地暗，人们抬头看到一座山峰从天上飞来，巳经飞到这个村庄的头上，济公回头一看还有一些跑得慢的老幼村民，还没有跑出村庄。

就在这千钧一发之时，济公和尚运足了力气，用手拼命一挡这座飞来的山峰，救出了这些老幼村民。这时只听见“轰隆隆”的一声巨响，整座山峰就飞降下来，压住了这个村庄。到了这时济公才松了一口气，总算把在大家都救了出来，就把背着的新娘放了下来，还给了新郎。

人们这才明白济公抢新娘是为了拯救大家。至今在飞来峰还留存着济公和尚拼命一挡的大力神掌手印，叫“大手印”。这座山峰就是现在的“飞来峰”。

事后济公就对村民说，这是一座有灵气的山峰，这座山既然是飞来的，也会飞走的，应该让它留下来，造福于大家。

他就带领大家在这座山上凿了五百尊石罗汉和菩萨，就把这座山镇住，再也不飞走了。当年济公和尚在凿五百尊石罗汉菩萨时休息睡觉的地方就是现在飞来峰里的“济公床”。

后来有一个叫慧理的印度和尚云游到此，看到这座嶙峋石山，就说了这么一句话“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”。他认为这座山峰就是印度的灵鹫峰，有"飞来"之感，认为有“仙灵”所隐。就将此山称之为飞来峰。

于是他就在飞来峰这里大兴土木扩建寺院，建成寺院后称为“灵隐“。这位开山祖师圆寂后也葬于飞来峰下，即埋藏在现在的理公塔下面。

后记：灵隐飞来峰位于杭州西湖的西侧，离西湖3至4公里。

飞来峰长约八百米，宽四百米，高二百零九米，与周围群山迥异，无石不奇，无树不古，无洞不幽。怪石嵯峨，古树繁茂，风景绝异，且洞壑遍布。在飞来峰诸洞穴及沿溪间的峭壁上，雕刻着从五代至宋、元时期的石刻造像470多尊，其中保存完整和比较完整的有335尊。

印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”，称作飞来峰。飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大石足刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

飞来峰的元代造像尤其珍贵，弥补了我国五代至元代的石窟艺术的空缺。

飞来峰造像在1982年列入国务院全国重点文物保护单位。

扩展资料：

飞来峰简介

灵隐寺前的飞来峰，又名灵鹫峰，飞来峰山高168米，山体由石灰岩构成。飞来峰由于长期受地下水溶蚀作用，飞来峰形成了许多奇幻多变的洞壑，如龙泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞等，洞洞有来历，极富传奇色彩。

飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁道曾盛道：“湖上诸峰，当以飞来为第一。”

据前人记载，飞来峰过去有72洞，但因年代久远，多数已湮没。现在仅存的几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。

飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝，堪与重庆大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

石刻有西方三圣像（五代）、卢舍那佛会浮雕（北宋）、布袋和尚（南宋）、金刚手菩萨、多闻天王、男相观音（均为元代），有隋朝古刹下天竺寺（法镜寺），由此沿溪往西南行，又有晚于下天竺两年始建的中天竺寺（法净寺）和五代吴越始建的上天竺寺（法喜寺），合称“三天竺”。 

对于飞来峰的名称来历有不少的传说。

游飞来峰时，你会看到此山无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦，其景观与周围诸峰迥异，徜徉在灵隐、飞来峰、三天竺一派悠远、深沉的佛国氛围里，寻访并尽情领略佛教艺术的魅力，能真切感受到蕴藏在西湖山水之间的丰厚的历史文化韵味。

参考资料：

-杭州飞来峰

济公是佛的另一种化身，戴玉保平安。戴玉的作用：

1、物理按摩作用

2、中华五千年的玉文化彰显佩戴者的高雅

3、对人的心理暗示作用，买了好东西，心情好，做事成功率也高。至于与人体发生反应，有可能会有，但很微弱。

4、戴玉保平安的心理作用