我买了个玉镯子,被鉴定说是方解石玉,我听说玉能养人,这个方解石玉可以吗,具体要怎么养

我买了个玉镯子,被鉴定说是方解石玉,我听说玉能养人,这个方解石玉可以吗,具体要怎么养,第1张

您好

好像刚才就为您解答过了吧

方解石玉就是学名碳酸岩类玉石

有汉白玉、阿富汗玉、昆仑白玉等。方解石类玉石,外观近似白玉,因为酷似这个十分俏销

价格不贵

其实说玉养人,这个严谨的说来只限于和田玉,自古的这句话由来就是传统的和田玉文化,现在的广义上的玉石品种繁多,这个说法可能是卖家最好的说辞了,其实佩戴玉石有时候通过微量元素的补充和对人身体的按摩作用起到的养人效果。那种玉石最能养人,这个也并没有什么权威的科学依据,只能提供玉石所含有的微量元素做对比

碳酸岩类玉石效用一般的

希望回答可以帮助您

阿富汗玉实际上是大理岩的一种,其主要的成分是方解石与白云石。不是我们通常所说的真正意义上的玉器,最明显的区别是具有层状结构和粒状结构。阿富汗玉是玉化的大理岩,相比其普通的大理岩石,阿富汗玉拥有更好的油性,温润质地,适合雕刻成工艺之品。极少部分阿富汗玉的内部还含有透闪石,硬度较高。而众所周知,和田玉的主要成份即为透闪石。所以,在一些不规范的玉石和古玩市场上,有少部分不法商人将这种碳酸盐质玉与和田玉混在一起来卖给收藏者。

单单从价格上来讲阿富汗玉并没有和田玉与翡翠这些玉石那么高,因为阿富汗玉的产量比较大,而且品质也没有和田玉与翡翠那样好,所以价值没有着两者昂贵。阿富汗玉制作的饰品价格很便宜,一般几百元就能够买到,而阿富汗玉多是被雕刻成大型的玉雕工艺品与摆件,一般价格是在千元作用,如果体积大,做工精致的能够达到万元以上。

阿富汗玉的收藏价值并不太高,但是高档的阿富汗玉玉质晶莹透白,所以有很好的装饰作用,很多人都愿意购买,加之阿富汗玉的价格并不是特别的昂贵,所以很受一部分人的欢迎。

阿富汗玉手把件

阿富汗玉可以适当地涂抹橄榄油、核桃油等油脂,以保持其润泽度。但是,请注意,保养阿富汗玉的油不能是化学合成的油,而应该是天然的油。

同时,还需要避免阿富汗玉接触化学物品,如洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。因为这些化学物品可能会对阿富汗玉造成损伤。

如果阿富汗玉表面有灰尘或污垢,建议使用软毛刷(牙刷)清洁,或者使用淡肥皂水刷洗,然后用清水冲净。

此外,如果阿富汗玉长期不使用,应该将其放在一个干燥、避光、无异味的地方。

在进行阿富汗玉的保养时,请遵循以上建议。如果遇到更复杂的问题,建议咨询专业的玉石保养专家。

两者各有特点,主要取决于你的个人喜好。

冰种石英岩玉飘花玉手镯的质地相对较为透明,具有较好的光泽和润度。冰种石英岩玉的硬度相对较高,因此具有较好的耐磨性和抗刮性。此外,冰种石英岩玉还具有较好的耐酸碱性和高温性能。

羊脂级阿富汗白玉手镯则以其色泽温润、质地细腻、硬度适中等特点受到一些人的喜爱。阿富汗白玉的主要成分是碳酸盐,因此需要注意平时的保养,避免受到碰撞或侵蚀。

总的来说,两种手镯都有其独特的特点和优点。选择哪种手镯主要取决于你个人的喜好和需求。如果你更喜欢冰种石英岩玉的通透感和光泽度,或者更偏爱羊脂级阿富汗白玉的温润感和质地,那么就根据喜好来选择吧。

玉石有比较差的岫岩玉和阿富汗玉,也有很好的和田羊脂白玉;

玛瑙有染色的垃圾料,也有每克价钱超黄金的南红雕件(本质就是玛瑙),

关键是你的体质适合带哪一种,因为“人养玉、玉亦养人”,很难说谁比谁好,必须具体玉石具体对待。

阿富汗玉是产自阿富汗的一种玉石,有白、黄、绿等颜色,硬度很低、易碎,看起来很漂亮,晶莹剔透。中国常进口用来制成玉镯、雕刻十二生肖。

通常喊价在500~1000元不等,成交价多在300元左右,不懂玉的经常被忽悠误以为买的是和田玉。

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阿富汗第三大民族系成吉思汗后裔 使用十二生肖

2010-02-09 01:02:00 来源: 内蒙古晨报(呼和浩特)

核心提示:经学者考证,阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔。据统计,阿富汗约有160多万哈扎拉人,占全国人口总量的86%,是阿富汗国内第三大民族。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”,称他们同样使用十二生肖。

内蒙古晨报2月9日报道 今天的哈扎拉人主要居住在阿富汗的兴都库什山以南、巴米扬与赫拉特河谷之间的哈扎拉贾特山区一带。此外,在坎大哈、赫拉特、构格哈尔、巴达赫尚等省,也散居看一些哈扎拉人。据统计,阿富汗约有160多万哈扎拉人,占全国人口总量的86%,是阿富汗国内第三大民族。在西亚和印度次大陆还有约40万哈扎拉人。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”,称他们同样使用十二生肖。

  对于哈扎拉人过往的种种历史真相,日前接受本报记者采访的我区著名学者苏和从不同角度作了解读。

哈扎拉人有蒙古人特征

  不少历史学家和学者经过考察认为:阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔,最早来自13世纪成吉思汗西征时的蒙古军队和伊儿汗国的蒙古移民。在帖木儿、莫卧儿帝国时期,又有一部分突厥化蒙古人加入进去。尽管他们现在已经不会讲蒙古语,也不使用蒙古族姓名,但他们最早的来源的确是蒙古人。根据欧洲旅行家报道,直到十六世纪初,哈扎拉人还在使用蒙古语,后来才淡忘。现在他们通用塔吉克语。但他们所讲的塔吉克语里仍夹杂着不少蒙古语和突厥语词汇,与纯正塔吉克语相比存有区别。至今,他们还没有自己本民族的文字,使用的是塔吉克文字。

  苏和说,从生理特征上看,哈扎拉人属于蒙古人种,具有蒙古人的体质特征:他们是黄皮肤,头发直而硬,体毛和胡须少,鼻宽度中等,鼻梁较低,脸平扁,唇厚适中,眼睑多有内眦褶;头骨上表现的特征是鼻尖点指数中等,眼眶较高,面骨平扁,颧骨突出。虽然他们由于长期以来与当地民族通婚,但是这些身体特征仍然能表现出来,经过若干世纪的长期演化和同异族通婚混血,还没有完全消失。2003年根据英国牛津大学遗传科学家赛克斯通过人类染色体和DNA样本的调查,其中三分之一的哈扎拉人具有成吉思汗和蒙古人的遗传基因,因此完全体现了他们的蒙古族源。

生活习俗有蒙古族遗风

  目前,从哈扎拉人的生活习俗上,仍然可以窥见其蒙古族的遗风。苏和告诉本报记者,首先,哈扎拉人居住的房舍与传统的蒙古包一样,还是圆形的。在服装上,男人上衣穿无领肥大衬衫,下衣穿灯笼裤,冬季外罩长袍,腰间束带,有的还要加上一件坎肩。在家时头戴绣花小帽,外出时头缠深色或白色头巾。女人服装与男人的大同小异,基本一致,只是妇女不束腰带,只将头巾包在头上,面部裸露,这与教规的要求有所不同。哈扎拉人的穿着打扮已被中亚穆斯林同化,已没有了蒙古服装的遗风。

  其次,哈扎拉人的饮食以烤饼和奶制品为主食,这些与蒙古人的生活方式相同,并且,从奶制品的种类和制作方法上,也能看出与草原蒙古人的联系。哈扎拉人把奶煮沸、发酵、晒干,制作奶酪,这与蒙古人制作奶豆腐的方法基本相同;用做奶酪剩下的乳浆,熬去水制成干酪,这与蒙古人制作奶渣的方法也相差无几。甚至用酸奶加水制成饮料,用酸奶打制黄油等也与草原蒙古人的制作方法几乎接近,但他们在节庆日的羊肉抓饭则具有更多的中亚风味。

多为一夫一妻制

  哈扎拉人的婚姻多为一夫一妻制,只有少数富有者为一夫多妻。苏和经过仔细考证认为,哈扎拉人婚姻由父母包办,几乎没有自由恋爱。订婚这天,男女双方的父亲要举行一个换包仪式。男方家长事先要在给亲家的包里放入一定数量的钱,换包以后,就按人头分糖,凡参加者都得到一份。哈扎拉人婚姻中很重视送彩礼。男女订婚以后,关于彩礼的数量还要协商几次,哈扎拉人当中盛行的是嫡堂婚和交表婚。如果男女双方是堂兄妹或表兄妹,彩礼可以少要些。举行婚礼这一天,先由一位富有的、儿女双全的妇女给新娘梳妆打扮,然后,给新娘蒙上盖头,唱离别曲(边哭边唱),一般只对母亲和姐妹唱。与此同时,伊斯兰教的毛拉、男性亲属和尊贵客人则聚集在一个大帐篷里,由毛拉诵经祈祷,祝贺新人。这一切做完以后,人们把新郎引到唱完离别曲的新娘跟前,新郎将新娘领出帐篷,帮助她骑上早已备好的马或骆驼。新娘家派一位年长女眷与新娘同乘一匹坐骑,一直陪送她到新郎家。如果新郎家与新娘同住一村,接亲的队伍则需绕村一周。婚礼期间,一般还要举行赛马、摔跤等娱乐活动,以示庆贺。

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