塞万提斯的代表作是什么?

《堂吉诃德》，或译《吉诃德大人》（西班牙语：Don Quijote de la Mancha，是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的反骑士小说。

故事背景是个早就没有骑士的年代，主角堂吉诃德在阅读了骑士小说之后，曾幻想自己是个骑士，并作出种种令人匪夷所思的行径，最终从梦幻中苏醒过来。

《堂吉诃德》被视为西班牙黄金时代最有影响力的作品之一，以及整个西班牙的文学典范，也是现代西方文学的奠基作品之一以及最早的西方典范小说之一。

对书中主角堂吉诃德的评价呈现多样化，他被一些人视为坚持信念、憎恨压迫、崇尚自由的英雄，又被另一些人当成沉溺于幻想、脱离现实、动机善良但行为盲目且有害的典型。总之是一个集矛盾于一身、既可喜又可悲的人物。

《堂吉诃德》作者塞万提斯在序言中申明“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。

书籍中描绘了西班牙在16世纪和17世纪的整个社会，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手工艺人、牧羊人、农民，不同社会阶层的男女各色人物一共700多个，讨论了西班牙在这一时期的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术和私有财产制度，小说也被誉为“行将灭亡的骑士阶级的现实主义文学名著”。

创作背景

《堂吉诃德》的产生是一个时代的产物。西班牙经过收复失地运动，颠覆和驱逐了阿拉伯人的统治，完成了国家的统一，同时又依靠其庞大的骑士队伍，雄霸欧洲，远征美洲，造就了西班牙的“黄金世纪”。

这一时期，西班牙的文学也繁荣发展起来，田园小说、流浪汉小说、骑士文学和戏剧等各大流派争奇斗艳。骑士文学在西班牙曾风靡一时，各种作品层出不穷，如《骑士蒂朗》以及风靡欧洲的《高卢的阿玛迪斯》等。

别林科夫说“骑士小说表现出对个人人格的爱护和尊重，为压迫者和被压迫者牺牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神，把女子作为爱和美在尘世的代表。”

骑士文学对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚、对人性的解放具有极大的进步意义。不过随着后来封建经济的解体和火枪火炮在军事上的使用，骑士文化变得越来越不合时宜，十五世纪开始出现一批打家劫舍、杀人越货的强盗骑士，骑士文学开始变得愈发庸俗化。

塞万提斯生活的时期，西班牙还流行着五六十部粗制滥造、荒谬愚昧的骑士小说，为此，塞万提斯决定创作《堂吉诃德》，“把骑士文学的地盘完全摧毁”，他沿用骑士作为主角的写作形式，把骑士制度、骑士精神漫画化，当他的小说出版后，西班牙的骑士小说也随之崩溃。

西班牙语诗歌精选_为 西班牙祈福

　恋爱时，人们读诗，面对疾病、危险、战争，甚至死亡时，人们同样需要诗歌。当前新冠疫情升级为全球战“疫”，过去两周内，中国以外新冠肺炎确诊病例数量增长了13倍，受影响国家数量是原来的三倍。截至当地时间12号18时，意大利累计新冠肺炎确诊病例15113例，韩国新冠肺炎确诊病例正逼近8千例。

　截至当前，西班牙新冠肺炎确诊病例总数已超过3000例。而在1918年，也曾爆发过“西班牙流感”，全球患病人数在5 亿以上，发病率约40%，造成了4000 万~5000 万人死亡，间接导致第一次世界大战提前中止，被称为“人类史上最大瘟疫”。但其实，“西班牙流感”并非起源于西班牙，流感在暴发两个月后才来到欧洲。当时正值第一次世界大战，参战国的报纸都连篇累牍地报道着战事。而西班牙作为中立国，没有对新闻进行战时管制，在1918 年5月首次报道了本国的流感暴发疫情。这次大流感因此得名“西班牙流感”。

　我们一起回顾来自西班牙的重要诗人以及用西语写作的拉美诗人的代表作。

　洛佩·德·维加 Garcilaso de la Vega，1501-1536

　洛佩·德·维加是西班牙文学中“黄金世纪”时期仅次于塞万提斯的重要作家，他的作品体现了文艺复兴时期人文主义思想的特点：自然、绚丽、明朗、通俗。虽然他曾遭受过流放，也常常引起社会丑闻并陷入经济困境，但这些都丝毫没有减低他受人民喜爱的程度，他的作品反映了西班牙帝国盛极一时的景象以及后来的衰落。

　“这马厩的稻草…”

　洛佩·德·维加 | 范晔 译

　这马厩的稻草

　伯利恒的婴孩呵

　今天是花朵和玫瑰

　明天将是苦水

　你在稻草中哭泣

　我美丽的婴孩呵

　是因为感到寒冷

　也是因为火热

　睡吧，圣洁的羔羊

　我的宝贝，不要哭呵

　若是那豺狼听见

　会来抓你，我心爱的

　在稻草中睡吧

　虽然你嫌它们冰冷

　今天是花朵和玫瑰

　明天将是苦水 ……

　贡戈拉·伊·阿尔戈特 Luis de Góngora y Argote，1561-1627

　西班牙抒情诗人，著名文学流派“贡戈拉主义”的创始者。生于科尔多瓦一个贵族家庭，其父是法官。15岁进入萨拉曼卡大学学习神学。1589年回到科尔多瓦，在大教堂获得一个闲差神职，但不受教规的约束。1617年去马德里，获得国王宫廷小教堂神父的职位。1626年退居故乡科尔多瓦。翌年 5月23日去世。贡戈拉擅长用华丽的辞藻、夸大或用隐晦的词表达所想，遣词大多颇为华丽，意境朦胧。贡戈拉的诗才，首先为塞万提斯发现。他的谣曲作品发表后获得很高声誉。1627年出版诗作《西班牙荷马的诗作》，但被宗教裁判所查禁。1633年重新出版，得以流传至今。

　趁你的金发灿烂光辉

　贡戈拉 | 飞白 译

　趁你的金发灿烂光辉，连太阳光也不敢竞争，趁你的额素雅白净，最美的百合花也要自愧;

　趁你的唇有众目追随，赛过早熟的康乃馨，赴你线条优雅的颈蔑视水晶的光莹优美;

　享受你的秀发和樱唇吧，莫等你黄金时代的财富——你的黄金、百合、康乃馨

　不但化为白银和折断的花，而且将和你在烟尘、泥土、黑夜、虔无中同归于尽。

　胡安•拉蒙•希梅内斯 Juan Ramón Jiménez ，1881-1958

　西班牙安达卢西亚诗人， 1956年诺贝尔文学奖获得者，他是一个多产的作家，著有诗集20余部，代表作《小银和我》《悲哀的咏叹调》。 他的诗艺早在 1900年即受肯定，1920年在西班牙语诗坛执牛耳，1956年获颁诺贝尔文学奖，奠立其世界文学巨擎的地位。 他主张创作 纯粹的诗 ”，他的诗歌有的格调低沉、哀婉，赞歌蕴含着挽歌的情调，有的格调清新、意境优美。他的西班牙文抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范。

　我不再归去

　希梅内斯 | 江枫 译

　我已不再归去。

　晴朗的夜晚温凉悄然，

　凄凉的明月清辉下，

　世界早已入睡。

　我的躯体已不在那里，

　而清凉的微风，

　从敞开的窗户吹进来，

　探问我的魂魄何在。

　我久已不在此地，

　不知是否有人还会把我记起，

　也许在一片柔情和泪水中，

　有人会亲切地回想起我的过去。

　但是还会有鲜花和星光

　叹息和希望，

　和那大街上

　浓密的树下情人的笑语。

　还会响起钢琴的声音

　就像这寂静的夜晚常有的情景，

　可在我住饼的窗口，

　不再会有人默默地倾听。

　加西亚·洛尔迦 Federico Garcia Lorca ,1898-1936

　洛尔迦的诗同西班牙民间歌谣结合起来，创造出一种全新的诗体：节奏优美哀婉，形式多样，词句形象，想象丰富，民间色彩浓郁，易于吟唱。此外，洛尔迦还写戏剧，也是画家、音乐家，更是一个战士,洛尔迦站在人民阵线一边，反对法西斯，拥护共和政体，他组织并参加了马德里反法西斯知识分子联盟。1936年7月西班牙内战爆发，洛尔迦被西班牙法西斯分子杀害，年仅38岁。洛尔迦是20世纪最伟大的西语诗人之一，经戴望舒译介到国内，对“朦胧诗”有重要影响。

　安达路西亚水手的夜曲

　洛尔迦 | 戴望舒 译

　从喀提思到直布罗陀，

　多么好的小路。

　海从我的叹息，

　认得我的脚步。

　哎，姑娘啊姑娘，

　多少船停在马拉迦港!

　从喀提思到塞维拉，

　多少的小柠檬!

　柠檬树从我的叹息，

　知道我的行踪。

　哎，姑娘啊姑娘，

　多少船停在马拉迦港!

　从寒维拉到加尔莫那，

　找不出一柄小刀，

　好砍掉半个月亮，

　叫风也受伤飞跑。

　哎，孩儿啊孩儿，

　看波浪带走我的马儿!

　在死去的盐场边，

　爱人啊，我把你忘记，

　让要一颗心的人，

　来问我为什么忘记。

　哎，孩儿啊孩儿，

　看波浪带走我的马儿!

　喀提思，不要走过来，

　免得大海淹没你。

　塞维拉，脚跟站牢些，

　别让江水冲掉你。

　哎呀姑娘!

　哎呀孩子!

　美好的小路多么平，

　多少船在港里和海滨，

　多么冷!

　路易斯·塞尔努达 Luis Cernuda，1902-1963

　西班牙诗人，出生于南方的塞维利亚，在塞维利亚大学获法学学士学位，但从未做过律师或法官。在诗人萨利纳斯的影响下开始在杂志上发表诗作。在马德里结识洛尔迦和阿雷克桑德雷等诗人，后因西班牙内战流亡英、美、墨，直至去世未能回国。塞尔努达是西班牙“二七年代”的代表，欧洲诗歌传统对他影响甚深，而他的创作也深深影响了几代西班牙诗人。

　如果人能说出

　塞尔努达 | 范晔 译

　如果人能说出心中所爱，

　如果人能把他的爱举上天

　像光芒里的一片云;

　如果像围墙倒塌，

　向矗立其中的真理致意，

　人也能抛下身体，只留下他爱的真理，

　自身的真理，

　无关荣耀，财富或野心，

　名叫爱或欲望，

　我就能成为那想象中的人;

　用舌头，眼睛和双手

　在人前宣告被忽视的真理，

　他真爱的真理。

　我不知何为自由除了被囚于某人的自由

　他的名字我听到不能不颤抖;

　为了他我忘掉自己卑微的存在，

　为了他白天黑夜随他喜欢，

　我的身体灵魂漂在他的身体灵魂里

　好像无主的木头被大海

　自由吞没或托起，全凭爱的自由

　唯一令我兴奋的自由，

　唯一我为之而死的自由。

　我的存在由你决定：

　如果不认识你，我没有活过;

　如果不认识你就死，我不会死，因为我还没活过。

泰坦，人类有史以来最强大的单兵作战系统。

自二十二世纪开始的星际殖民中，人类所向披靡，征服了数以万记星系及生命。

一百年后的超新星爆发导致部分等密度波星门失效，数亿人失去联系。

太阳联盟因此瓦解。

人类陷入混乱、纷争，令人振奋的黄金世纪结束。

黄金世纪的精神以其他方式延续下来：一千三百光年外，失落的人类成立新太阳联邦继续开拓成为跨越三百光年，拥有一亿多人的星际国家。

最终，他们碰到了人类在银河中的第一个对手，一个行星级的智慧种族，一个已经在银河中横行了数亿年的强大生命。

只有基于生存的强烈渴望，才能让生命跨出行星探索宇宙。

这必须拥有整个星系的能量与资源。

唯有只有征服星系内的其他生命才能做到。

因此，人类在星际扩张中碰到的对手必然具有侵略性和排他性。