故宫发生火灾后，清理现场发现了多少黄金？

都知道，太监这个职业，是封建时代的产物，体现着该制度的残忍性。作为清朝的最后一个皇帝，溥仪做了一件事情，那就是将紫禁城里的太监们都赶走。

那么，这是为什么呢？

据他自己说：是担心自己遭受报应。这究竟是怎么回事呢？让我们一起了解一下其中的原委。

在硕大的紫禁城中，看似平静如常，但实际上却是暗涛汹涌，内部的秩序早已混乱不堪。根据溥仪自己回忆，在他懂事之后，宫内经常有偷盗、纵火以及行凶等事的发生，而赌博更是家常便饭。在溥仪结婚的时候，偷盗的事情已经愈演愈烈，甚至，刚举行完婚礼，皇后佩戴过的凤冠，上面的珠宝就被全部换成了赝品。

清朝紫禁城中的奇珍异宝实在太多了，单说古玩字画，那数量和价值就非常可观。再加上，明清两个朝代，数百年的历史，帝王们从各地搜刮来的宝物，除了被洋人抢走了一些外，大部分还留存在宫内。但因为，这些东西没有具体的清单，没有具体的数目，即使有些有数，也没人去定期检查。所以，丢就丢了，没就没了。

少了，没了，没人在意，没人复查，正因为这样，给偷盗者打开了行窃的大门。

那时候，在宫中偷盗的行径已然成风。基本上所有的人，只要有机会，就会进行各种形式的“偷盗”活动，只是不同的人方法不同而已。

比如：有的人会拨门撬锁秘密的偷，这些人主要是太监；

有的人会仗着一些手续，明目张胆地偷，这些人多为大臣和官员。他们通常会打着一些借口，比如：办理抵押或标卖，借出鉴赏，以及请求赏赐等等。

在溥仪十六岁那年，年纪尚轻，好奇心非常强的他，让太监打开了建福宫那边的库房。这座库门有上百年都没有打开过，里面堆满了一个一个的大箱子，快到天花板了，但是，里面都装了些什么，却没有人知道。溥仪打开其中的一个箱子，发现里面全是做工精巧珍贵的古玩玉器。

后来，溥仪知道，这里是当年乾隆皇帝珍藏的一些珍玩。乾隆去世之后，嘉庆把他的所有珍宝玩物全都封存起来，装满了建福宫的许多库房。

在这些珍宝中，有彝器、瓷器、名画，连意大利人郎士宁给乾隆画的许多画都在其中。

而且，在养心殿后面的库房中，溥仪还发现了许多“百宝匣”，据说，这也是乾隆存放珍玩的仓库。这种做工精致的百宝匣数量很多，当时，溥仪只拿走了自己发现的四五十个匣子。但是，对于到底有多少财宝，溥仪却不得而知。此外，对于这些珍奇异宝，如何管理，如何清点，让他非常头疼。

这么多东西，如果清点，将不知从何下手，可是，不清点却不行，到底有多少东西谁也不知道，丢了多少更不知道。当时，有人跟溥仪说在地安门街上新开了好几家古玩铺，听说有的是太监开的，还有的是内务府的官员或亲戚开的。

由此，这其中的猫腻，真的是难以想象。

最后，溥仪决定对这件事情进行清查，但是，这个举措看似应当，却给他带来了更大的麻烦。

首先，是偷盗的案件更多了。宫里的小偷们越来越明目张胆，不仅砸了毓庆宫库房的门锁，还打开了乾清宫的后窗，甚至，连养心殿溥仪刚买的大钻石都不翼而飞了。为了找到偷盗者，太妃找来当天值班的太监，进行严刑拷问，但最终，还是没能找出真凶。

不仅如此，刚刚开始清点的建福宫突然起了大火，把清点和未清点的都烧了。最开始，这场大火在紫禁城外被发现，城外的市民以及意大利的消防救援大队，将消防车开到了紫禁城门外开始大声叫门。有趣的是，宫里面的人却不知发生了什么事。这场大火烧得非常严重，消防队整整救了一夜，才将火扑灭。

这场火造成的损失还是非常大的，在建福宫一带包括静怡轩、慧曜楼、吉云楼、碧琳馆、妙莲花室、延春阁、积翠亭、广生楼、凝辉楼、香云亭等一大片地方烧成了焦土。这里珍藏了许多珍奇异宝，是宫内藏宝最多的地方。可以说，这场大火到底烧毁了多少珠宝古玩，造成了多少经济损失，到现在也没有办法考证，已经成为了一个历史性谜团。

后来，内务府的人在一部分之前记录的糊涂账里，进行了简单的清点，计算出来的损失大概是烧毁了金佛二千六百六十五尊，字画一千一百五十七件，古玩四百三十五件，古书几万册。但是，这个账本记录的是否正确，给出的清点数目是否真实，没有人知道，也无处查证。

此外，在当时的救火现场，有很多人参与了大火的扑救。这里有中国人、外国人，有宫内的太监、宫女，有宫外的普通老百姓，人来人往，乱作一团，沸沸腾腾的样子。当然，有些人是临危受命，在忙乱中扑救大火，但也不排除一些人浑水摸鱼，在混乱中出现偷盗等情况。

更有甚者，一位外国人的太太也跑去参与“救火”，且在指挥救火行动，帮助中国消防员疏导的时候，手中的扇子还沾上了中国人的鲜血。后来，她托人把这扇子交到了溥仪手中，以证明自己的见义勇为之举。之后，溥仪为了表示感谢，还在上面题了一首诗。此外，为了对这次救火行动的人表示感激，内务府除了给救火者提供茶点招待以外，还给他们支付了六万元的酬劳金。

这样一来，这次火灾的损失更大了。

其实，对于这次火灾带来的损失，如果想要估算，不妨先看一下被烧成木炭的各种剩余垃圾。

当时，溥仪本来想修建一个球场，腾出了一块空地，因为，他听说英国贵族的人都玩网球，所以，也想让庄士敦教教自己。而这次火灾，正好烧出了一片空地，可以用来做球场，于是，内务府赶紧对这里进行清理。虽然，火灾烧没了很多古玩字画，但是，还有一些金银、铜锡被熔在了废墟中。

所以，内务府找来了金店的人过来清理，有一家金店用五十万的价格中了标。后来，听说这次清理，光筛出来的金块、金片就有一万七千多两。从这里足以看出，这次火灾烧毁了多少金银财宝。此外，对于这次火灾的原因一直没有查出来，但其实，溥仪一直怀疑是人为纵火。

而且，之后没几天，在养心殿东套院无逸斋的窗户上又发现了火警，幸好发现得早，没有造成什么损失，也没有伤到溥仪与其他人。

但是，这却让溥仪更加疑心，认为是有人故意放火，想要谋害自己。

其实，偷窃和纵火灭迹都是事实，师傅们也没有避讳这一点，但对于有人想借此谋害溥仪，可能是他多疑了，因为，他本身就是一个容易神经过敏的人。而经过这次火灾，让其不再信任太监，于是，他开始遵照雍正皇帝“察查为明”的训示行事。

不过，他最终也没能想出什么什么好办法，只是找身边的小太监帮着自己四处打听，或者亲自去偷听太监们的对话。在无逸斋发现火警的当天晚上，溥仪跑到太监窗下偷听，但是，对话的内容却出乎他的意料。在当时，刚刚发生了一起行凶的案子，一个太监因为做错事情被人告发，受到了责打。因此，他怀恨在心，用事先准备好的石灰撒在了告发人的脸上，后用刀戳伤了那人的脸。

不过，行凶者当场就被按住了，受伤的人也被送去治疗，没有什么大碍。但是，这件事对溥仪却震动不小。因为，他平时就有责打太监的习惯，且出手比较狠，甚至，师傅们都进谏劝诫溥仪不要过分责打太监。想到这里，溥仪不禁担心自己会受到同样的报复，不免心生害怕。可以说，溥仪是真的害怕被报复，他甚至在自己的床边放了一根棍子，以备有人偷袭自己的时候，有所防备。

此外，从那天开始，溥仪枕头边上的木棍就没有离开过他的床头，但即便如此却也不是长久之计。为了让自己更加安全，防止太监们继续在宫中偷盗，于是，溥仪想到了一个办法，那就是：把这些太监都赶出宫去。然而，他知道，这必然会引起宫中的轩然大波，但在他看来，却是一个可以治本的好办法。

虽然，这个办法刚提出来的时候，受到了相当大的阻力，但是，溥仪以“不回宫，不上朝”作为“威胁”。最终，将存在了数百年的太监制度给废除了，将大部分太监们都驱逐出了皇宫。

值钱。银行金价约为230元每克，两百克多的黄金大约80500元，佛像是纯金的的话，最起码值这个价，而且他是清代的，这个具体还要看成色，成色好，包浆圆润的，保护得好的可以买到25万元，值钱。清代的佛像和清政府的统治一样，在乾隆朝以后，江河日下，乏善可陈。但是清朝从康熙年起效仿明朝的做法，在北京紫禁城内的造办处监制了许多金铜佛像，加之乾隆皇帝本身也信奉藏传佛教，亲自过问佛像的样式，故而佛像制作精美、细腻，体现了宫廷的审美趣味，在国际上享有极高的声誉。

红色一直被视为是一种表示喜庆的正色，寓意着庄严、幸福、吉祥。而**则代表了正统的地位。

除了受传统文化的影响，阴阳五行中，**届土，土居中央，系万物之本，代表了至高无上的权利，因此多数宫殿的瓦顶皆以金**釉琉璃瓦覆盖，以显示无比的尊贵。 此外，根据五行相生相克的理论，土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

而火为赤色，所以宫殿门、窗、宫墙多用红色，寓有滋生、助长之意，以示兴旺发达。 紫禁城的建造是非常讲究的，布局、造型，每一处细节都是蕴含着“君权神授”、“皇权至上”理念的媒介，即使是颜色也不会例外。

扩展资料：

明清两代修建紫禁城时，延续以往的传统，殿阁楼宇大都采用红墙黄瓦，色彩强烈耀眼，对比细腻突出，以达到金碧辉煌、和谐悦目的效果，形成气象宏伟而肃穆的整体，既表现了皇家的富丽堂皇，又反映了皇帝的“无上权威”和“天子至尊”。 

但是，紫禁城里不是只有**的房顶，由于有些建筑不是皇帝居住的地方，在规格上要低一个级别，因此，有少数建筑用的是绿瓦或黑瓦。

故宫的建筑为什么普遍使用红黄二色呢？

　　原来，在中国传统观念中，**是最高贵的，这是因为中华民族起源于黄土高原的缘故。紫禁城宫殿的屋顶大部分都用**琉璃瓦，以象征皇权的至高无上，而普通平民，甚至高官贵族也绝不能使用**屋顶，否则就是大逆不道。未代皇帝溥仪在他的《我的前半生》中，就写过这样一段话：“每当我回想起自己的童年，我脑子里便浮起一层**，琉璃瓦顶是黄的，轿子是黄的，椅垫子是黄的，衣服帽子的里面、腰上系的带子、吃饭喝茶的瓷制碗碟、包盖稀饭锅子的棉套、裹书的包袱皮、窗帘、马缰……无一不是黄的。这种独家占有的所谓明**，从小把我唯我独尊的自我意识埋进了我的心底，给了我与众不同的‘天性’。”因此，当他看见他的二弟溥杰的袖口里、衣里是**时，便立刻沉下脸来，训斥说：“这是明黄，不该你使的！”

　　当然，故宫里个别屋顶不用**则另有原因，如文渊阁屋顶用黑色琉璃瓦，因为黑色代表水，水能克火，文渊阁中藏有《四库全书》，因此用黑色是为防止文渊阁起火。此外，故宫高高的宫墙、城门的墩台、宫殿的明柱、门窗则大都使用红色，这是因为中国自古以来，都将红色看做吉祥、喜庆、美满、幸福的象征。

　　故宫建筑的屋顶颜色尽管较为单一，但风格却大不一样，大致说来可分为以下十种：

　　重檐庑殿顶：这是最高级的屋顶形式，多建筑在紫禁城中轴线上，如太和殿、乾清宫、坤宁宫、午门主楼、神武门楼以及奉先殿、皇极殿等。

　　单檐庑殿顶：等级低于重檐，有体仁阁、弘义阁、景阳宫、咸福宫等。

　　重檐歇山顶：等级低于重檐庑殿顶，有太和门、保和殿、宁寿宫、慈宁宫等。

　　单檐歇山顶：如储秀宫、长春宫、翊坤宫等。

　　悬山顶：如御花园里的扌离藻堂和神武门内的东西大房。

　　硬山顶：如御花园里的位育斋和隆宗门里的军机章京值房及一些配殿。

　　卷棚顶：如御花园绛雪轩前的抱厦及澄瑞亭、浮碧亭的抱厦。

　　四角攒尖顶：如中和殿、交泰殿等。

　　圆攒尖顶：如御花园中的万春亭和千秋亭等。

　　盘顶：如御花园中的钦安殿及一些井亭等。

　　封建宫廷制度等级森严，因此宫殿大小、屋顶样式等等都有严格的区别，绝不能随意建造。

　　故宫里大小宫殿的檐角脊背上安装有不少琉璃饰件，最前面的，是飞翔在天空的骑着凤凰的仙人，紧随其后的是数量不等的小兽，一般都是奇数，分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬　、斗牛。这些小兽有的是神话传说中象征吉祥的动物，有的爱憎分明、惩恶扬善的猛兽，有的是水中的奇异动物。它们都有吉祥如意、防火消灾的寓意。小兽的数量与建筑等级有密切关系，如太和殿在故宫等级最高，因此它檐角的小兽也最多，在斗牛之后加上一个行什，共10个；乾清宫等级仅次于太和殿，檐角小兽是9个；坤宁宫檐角小兽是7个；后妃住的东西六宫宫殿，檐角小兽是5个。这些用以固定垂脊和戗瓦件的构件，既美观又实用。

　　故宫太和殿、中和殿、保和殿等殿堂内，铺墁的都是大方“金砖”，民间传说故宫金砖都是黄金做的，事实并不是这样。金砖是用泥土以特殊加工的方法制造的细料澄泥砖，泥土以苏州最佳，所以故宫细料方砖都是苏州五府制造。制造金砖要花费极高的工本，有极细致的加工程序，先后有选土、练泥、澄浆、制坯、阴干、熏烧等工序。就说熏烧吧，入窑后要130天才能出窑，即以糠草熏一个月，片柴烧一个月，棵柴烧一个月，松枝柴烧40天。成砖之后要“敲之有声，断之无孔”，可见其加工之精细。铺墁金砖时工艺要求也极为严格，首先进行砍磨，然后要抄平、铺泥、弹线、试铺，最后正式铺墁，要求墁好、刮平，并浸以生桐油。砍磨和墁砖要求质量极高，据清代官方规定，砍磨二尺见方金砖，每个工每天只能砍3块，墁砖时，瓦工1人和壮工2人每天只能墁5块。铺墁太和殿金砖就需要砍磨工1573个，瓦工944个和壮工1888个。太和殿内的金砖至今仍然乌黑光亮，平整耐磨，不滑不涩，宛如磨平的墨玉一般。

　　故宫每座宫殿的内檐外檐都饰以彩画，它是故宫宫殿建筑不可缺少的装饰艺术。明清时代紫禁城的彩画有严格的等级划分，一般来说可分以下三种：

　　和玺彩画：是等级最高的彩画，如太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、皇极殿、宁寿宫等等，都用的是和玺彩画。彩画由枋心、找头、箍头三部分组成，枋心在找头中间，画面最大，位置突出，绘以各种姿态的龙凤图案。枋心两侧是找头，找头两端有如锯齿形的两道括线把枋心和箍头隔开，中间是画面，也绘为龙凤。箍头是最外面的部分，两端以竖线相隔，中间画面叫圆形盒子。因龙凤图案均沥粉贴金，从而产生了金碧辉煌的效果。

　　旋子彩画：等级上次于和玺彩画，多用于次要的宫殿、配殿及门楼、庑房等建筑。其组成部分与和玺彩画相同，主要区别在于找头。图案中心称花心，花心外圈环以两层或三层重叠的花瓣，最外绕以一圈旋涡状的花纹，称旋子。找头两端以两道括线将枋心和箍头隔开。其枋心画法多种多样，画面布局灵巧，富于变化。

　　苏式彩画：画面枋心主要有两种样式，一种是与和玺彩画、旋子彩画同样采用狭长形的枋心，另一种是在较大的[木梁]枋上或者将檐檩、檐垫板、檐枋三部分的枋心连在一起，作一个大的半圆形，通称“包袱”，形成一个大的枋心。苏式彩画因面积大，布局更灵活，绘制题材也更广泛，多用山水、人物、花鸟虫鱼及吉祥图案等。彩画与周围环境密切相联，如东西六宫的一些宫殿，彩画与室内镶嵌雕镂的家具及各种陈设形成谐调的整体，更富生活气息。乾隆花园中的苏式彩画与亭台楼阁、山水花木相互辉映，形成中国宫廷花园独特的艺术风格。