和田玉籽料的皮色有多少种

红皮

如果说籽料皮色里最好的，也最受玩家们喜爱的，红皮当然首战之地，中国人喜爱赤色是一个不变的真理，比方一些红皮、枣红皮，而这样红皮再加上籽料的细腻温润的白肉，不用雕刻就是一个天然完美的著作。

如果料质细腻的话，皮色集合，会为上品，所以，红皮白肉真的是很难见到，除了这个原因之外，红皮籽料受欢迎，还是由于赤色是国色吧。

黄皮

玉石表层裹着一层黄黄的皮色，有深黄，浅黄，栗子黄等

当籽料浸入水中后，在玉石表面形成了三氧化二铁，就形成了黄皮，黄皮也是非常讨喜的籽料皮色的一种，有的黄皮，金黄金黄的，看着也非常的赏心悦目。

黑皮

黑皮的籽料的确不多见，在行内还有一句俗语：千年红，万年黑，意思是说千年才能形成红皮，万年才能形成籽料的黑皮，黑皮的形成时间是非常之长，所以，黑皮也非常的难得。

一般的黑皮籽料：大多都比较老气，肉质的油性也都不会差，但是一般肉质不会太白，估计和皮色的致色的时候沁色有关吧。

洒金皮

洒金皮：和黄皮很像，也有很多朋友分不清楚，其实呀，听名字你就能听出：洒金，意思是撒开的金**，自然颜色是淡淡的**，而黄皮的沁色要浓密很多哦

洒金皮的籽料：一般肉质都不会差，密度，油性也都不错，淡淡的一层金**，看着甚是叫人欢喜。

秋梨皮

秋梨皮：顾名思义，就是像秋天的梨子皮一样，有点深咖色的感觉。

一般秋梨皮的籽儿：油性也不会差哦，密度一般都较好，大多肉质都比较老结，特别是油油的秋梨皮，看上去非常的踏实，接地气，让人十分的舒适。

乌鸦皮

乌鸦皮：是指一种表面被黑色包裹起来的玉石，黑色里面的肉质，一般都是很明亮的白色、**或者红色，主要以黄、红为主色调，也有黄白混色、黄红混色等。

里面的玉肉质温润、干净、颜色纯正，但是，外表却是像乌鸦一样，很难看的黑色，这是怎么形成的呢这主要新疆和田玉在形成的时候，环境中有钨元素，钨元素渗进玉石皮中就造成了黑乌鸦一样的皮子。

光白籽“原色皮”

原色皮：是一个密度很高的天然和田玉原籽料，它的皮色没有任何颜色，只留下了特有的“汗毛孔”，汗毛孔十分细小，细润，抚摸起来十分舒服，很像摸婴儿皮肤的润滑感觉。

这样的无色籽料：一般密度很高，所以颜色不容易进入，对于这类籽料皮子，我们主要是通过它的“汗毛孔"，和结构来做鉴别。

和田玉有黑点很正常，细腻度和纯净度是主要的，最后才是看白度。再加上玉雕大师精湛的雕工工艺，就是有黑点，经过巧妙的雕琢也会成为点睛之笔，也是价值的体现。

和田玉的颜色，自古人们对就非常重视，和田玉中有黑点，籽料中的黑点一般是石墨，它一般有三种形态出现，点墨，散墨和聚墨。

碧玉中的黑点是玉石中的铁元素聚集形成的，大多数碧玉都会有一些黑点，不管是俄罗斯碧玉，还是和田碧玉，还是加拿大碧玉都会有一些，黑点和黑斑这也算是和田玉碧玉的一个特点。

扩展资料

和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比，色调较多，自成系列；其次，和田玉有世界罕有的白玉，尤以色如羊脂的白玉为和田玉所特有，极为名贵；再次，和田玉有皮色。世界上不少玉石都带有皮色，但不如和田玉皮色美丽。

中国古代对和田玉的颜色非常重视，它不仅是质量的重要标志，而且赋含于一定的意识形态内涵。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，南方为赤，西方为白，北方为黑，中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其他为间色，从而将玉也分为五色。但和田玉实际上只有白、青、墨、黄四种主色，另外，在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉。

在和田玉中，白玉最为珍贵，白玉中最佳者为羊脂白玉，是玉中上品。羊脂白玉的特点是白、透、细、润。由于黄玉出产甚少，故色纯、质润的鸡油黄，其身价不在白玉之下。

-和田玉

真假和田玉的鉴别方法如下：

1、灯照法

新疆和田玉可以使用灯照法进行鉴别，用强光照射和田玉并观察其内部纹理，新疆和田玉内部会呈纤维状结构，且内部结构细密。而其它地区产的和田玉内部结构为颗粒型絮状、粒状镶嵌结构等。

2、敲击法

敲击法也可以鉴别新疆和田玉的真假，用细绳绑住和田玉并悬在空中，之后用木筷敲击和田玉，新疆和田玉发出的声音是比较清脆、扬长的，而其它地区的和田玉或仿制和田玉声音是沉闷的。

3、看光泽

此外辨别新疆和田玉还可以看光泽，新疆和田玉可以呈现出较好的油脂光泽，并且光泽会比较柔和。而青海玉、俄料和田玉会呈现出瓷性光泽，仿制的和田玉甚至会呈现出玻璃光泽。

和田玉用来比喻君子的美好品德，还常常当作情人间表示爱慕的信物。

“子料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华。

玉是能够经得起岁月的考验，不会时来时走，忽有忽无。玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往：坚贞、永恒。用玉作为爱情信物，表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感。

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历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器，各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件，以各自原始的审美标准就地采玉，就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高，釆玉的技术越来越高超，采玉的范围越来越大，人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉，还是从文化的角度看中国新疆和田玉，或是从现实的角度看中国新疆和田玉，和田玉都是中国玉材中的精品，更是中国玉文文化的重要组成部分。

参考资料

和田玉