小明的美好品质作文四百个字

小明的美好品质作文四百个字

小明，你真了不起小明是一个又高又帅，而且还很乐于助人的小男孩。

他可真了不起呀！有一次手工劳动课上，小红不小心把一个用来做潜望镜的镜片摔成了四瓣，小红急的象热锅上的蚂蚁一样团团转。小明看见了，走过来热心地问：“小红，发生什么事吗？”“我不小心把用来做潜望镜的镜片摔碎了。”小红不好意思地说。“别慌，我来帮你吧！”小明一边说著，一边不慌不忙地把碎了的镜片拿起来，又向老师借了一只502胶水，便开始认真地“工作”。

小明皱着眉，瘪著嘴，看着镜片，好像在沉思著什么。原来他正在思考怎么把这四片碎片没有缝隙地合在一起，成为一片完整的镜片呢！

小明先找到一样的缝隙对好，再小心翼翼地把每片碎片的边缘涂上502胶水，最后，再将四片碎片拼到一起。啊！成功了，一片完整的镜子形成了。可一看小明的脸上已经热的红扑扑、汗涔涔的了。

小红有敬佩，又感激地说：“谢谢你，小明，你真了不起！”“没什么，同学之间互相帮助是有关地么。”小明不好意思地回答到。

我的小熊笔筒作文四百个字

我的小天地里有许多东西，比如：一个兵马俑雕像，一盏台灯，一个我天天放东西的写字台等等我最喜欢的是我和爸爸妈妈妹妹一起去公园买的一个--雕像小熊笔筒。

它是一只坐着的小熊，它全身棕色，带着一个蓝色的“小草帽”，带着一条红色爱心的项链，手上拿着一把紫色的一束花，穿着一个黄、绿的衣服，脚心是**的，笔筒的小花是红色的，蓝色的外壳上面还锌著许多宝石。

我爱它——小熊笔筒！

作文文明一家人四百个字

森林里一棵很老的大树，有一窝小鸟住在他的枝头上。一天，鸟妈妈出去找吃的。她刚走，就开始刮风下雨，小鸟们在家里吓得又是哭又是叫。大树爷爷笑 地说：“不要哭，鸟宝宝们，爷爷给你们讲笑话。”小鸟们听到大树爷爷沉稳的声音，都恢复了安静，也不在那么害怕，很听话，安安静静地听树爷爷讲笑话。鸟妈妈在外面找了好久，才找了一条虫子，可是她担心宝宝们会害怕，就匆匆忙忙飞回家。一到家，就看见树爷爷正在给小鸟们讲笑话，小鸟们乐得叽叽喳喳的。鸟妈妈提到嗓子眼的心终于归位了，鸟妈妈看到孩子们都那么开心，也笑了。

鸟妈妈飞到树爷爷面前，深深的给大树鞠了一躬，树爷爷，不好意思的说：“我们是一家人，这是我应该做的，孩子们真的很可爱！希望他们快快成长，因为他们的陪伴我老树不在孤单了。我应该谢谢你们呢。”

四百个字作文:故事的梗概。

敢小袋鼠欢欢 森林里，有一只小袋鼠 欢欢，非常非常的粘妈妈，饿了，也要拉 住妈妈的衣角；独自一人在家，那是万万 不可能的，她会一下子跳到妈妈的袋子里 ，撒娇的说：“我是妈妈的小尾巴……”唉 ，妈妈也拿她没法啦。

有一天，欢欢独自一人在草地上蹦哒玩， 一个黄澄澄的梨突然砸到了她头上，欢欢 哭了，哭了一了会儿，周围也没人来哄， 也就不哭了，干脆把梨做成把小提琴，“ 啦啦啦……”快乐的歌声传得好远好远…… 欢欢突然觉得自己一个人也会处理事情啊 。

森林里举行运动会啦，动物们使出全身力 量在参加比赛，欢欢也不停的蹦啊跳啊， 气喘吁吁，总算得了第一。她突然明白， 原来自己是“飞毛腿啊”。

一天，欢欢要和妈妈去村庄外郊游，阳光

红色之旅的作文四百个字

什么是“红色之旅？”“红色之旅”就是要沿着革命先辈的奋斗足迹，去参观、瞻仰那些革命纪念地、标志物，缅怀先辈们的革命业绩，体验他们的革命经历，学习他们的革命精神，使我们受到心灵的震撼，思想的启迪，意志的激励，从而增强爱国主义情感，坚定共产主义信念，立志为建设中国特色社会主义而努力奋斗！这就是“红色之旅”。就让我这个“红色”导游，带你们走进这些革命纪念地，去聆听一个个动人心魄的革命故事吧！

“开天辟地，党的创立”中国 是在上海的望志路106号和浙江嘉兴的红船上宣告成立的。它昭示著：一个苦难的中国要永远成为过去，一个光明的中国将出现在世界的面前。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂。”这是诗人赵朴初在龙华烈士陵园，为纪念龙华殉难烈士做的一首诗。他们临危不惧的大无畏精神向世人宣告：中国 员是千锤百炼用钢铁打成的，是永远杀不完的……

“革命摇篮，领袖故里”说到领袖，我们就会想起领袖 。 生于湖南省湘潭县韶山冲的一个农民家庭里。“我要以救国救民作为自己崇高的责任！”这操著湖南乡音的话语，饱含着深深的爱国 ，是那样炽热的把“民族精神”的光谱，燃烧得何等明亮！为了纪念烈士们，解放军就把：8月1日定为中国人民解放军建军节……

“百色风雷，两江红旗”所谓白色，就是广西壮族自治区的白色市。在这里有“著名的白色起义”；“ 的马鞭故事”……1894年出生在广西东兰县一个壮族民族家庭的一名共产主义者——韦拔群。他是白色起义的***之一。他的事迹是那样充满魅力地把“民族精神”的光谱燃烧得何等蓬勃……

作文土豆烧肉四百个字

中国的饮食文化源远流长，其中有一道脍炙人口的美食深受广大人民群众的喜爱——红烧肉。

红烧肉外观体现出“浓油赤酱”的特点。它色泽金黄，肥而不腻，口感微甜，入口酥软即化。红烧肉中若放入土豆，那么土豆会吸收部分汤汁，口感浓郁，最宜下饭。

传统的红烧肉的做法耗时时间长，不适合在现在快节奏的生活，我有一种红烧肉的做法耗时短，又简单易做，想要做成这道菜非常容易。

材料需准备500克五花肉，油100克，红糖50克，大葱一棵，生姜片30克，八角5粒，桂皮一段，酱油，料酒，盐。

首先将五花肉洗净，带皮切成麻将大小的方块。将锅放入适量的水烧开，把切好的肉块倒入锅中，汆烫后捞出，淋干备用。将锅洗净置火上，锅里放少许底油，随后在油里加红糖，并用勺子快速搅拌。用小火熬制，等糖化开变红冒泡，再放一些水，搅匀后把汁盛入碗中待用。

接着，锅里放油100克，待油烧至8成热，倒入肉块。同时放大葱、生姜片，与肉块搅拌翻炒。一分钟后，将汁分次滴入锅中上色。当肉块变成金黄，再加水没过肉块。随后加适量精盐与红糖，红糖不宜过多，有点甜味就行了。最后再放八角、一段桂皮，用小火煮。当肉块变软，起锅。一盘香喷喷的红烧肉便大功告成了。

如果你们想创新一下，那么千万记住不要加入菊花、羊肝、田螺、茶、百合、杨梅、番茄、菱角、富含维生素的食物……这些食物和猪肉是相克的，轻者伤身，重者中毒。

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如果你用的肉是冻在冷冻室中的，千万不要用水解冻，那样肉会吸收太多水份，使肉久久不能入味，应包上几层塑料袋泡入水中，或提前从冷冻室中移到冷藏室解冻，这样做还可以省电，一举两得。

这种红烧肉做法时间短，操作简单，热热的盛盘上桌浓香四溢，让你停不下筷子，剩下的汤汁倒进米饭里搅和搅和，让红烧肉的味也“入米三分”更是口味一流。色香味俱全的红烧肉如果配上香菇、土豆或萝卜，口味会更好。保你上瘾，值得尝试。

登山的乐趣的作文四百个字

路上，同学们有说有笑，红旗迎风飘扬，风弟弟温柔地亲吻着我们的脸，路旁的小树亲切地向我们招手。因为我是我们班的举旗手，所以我心里特别自豪。

我们终于来到目的地——大云洲了。大云洲非常美，到处都是绿油油的。老师为我们选好一片草地，就叫我们放下背包，然后组织我们排队做游戏。我们先玩“接力赛”的游戏。游戏的玩法是这样的：一个人跑出去，到达终点后再跑回来，跟后面的人拍拍手，后面的人就接着跑。我们一共分四个组，第一组合第二组比赛，第三组和第四组比赛。游戏开始了，大家都用尽全力的跑，都想为自己的组争光，每个同学都跑得大汗淋漓。最后，我们组胜利了，大家都兴奋地欢呼起来。接着，我们又玩了“两人单脚跳”的游戏。游戏中，有的同学跌倒了，可是他（她）们又马上爬起来，继续比赛，这种坚持不懈的精神值得我们大家学习。这次比赛也是我们组胜利，我们小组的同学个个心里乐开了花。作文

游戏结束后，我们互相分享各自带来的美食，你吃我的鸡腿，我吃你的鸡翅。在同学们的笑声中，这些美食渐渐被我们消灭了。

不知不觉中，这次秋游活动就结束了。回校前，我们仔仔细细地把草地打扫一番，让它恢复原来的光彩。这次秋游活动使我念念不忘，真期待下一次秋游活动快点到来。

作文吹长笛的乐趣四百个字

我有很多乐趣，钢琴、唱歌。可不知怎的，我又渐渐爱上吹长笛了。我清洗的记得，那是在我五年级上学期时，看了一场交响音乐会之后，我被场地所吸引，我看到吹长笛的人站姿端正、高雅。日后，我便下决心努力学习好长笛。

在五年级上学期妈妈给我联络了一家乐器厂，帮我定了一个金色的长笛。拿到后，我看见这支长笛是晶**的，在太阳下，金黄闪闪显得格外美丽，这就更让我爱不释手，妈妈看此，便给我报了一个长笛课，并在每周六练习。

在第一次上课时，杨老师首先教我吹笛头，我便小心翼翼地拿起笛头，轻轻放在嘴巴下，用气试着吹响，我第一次吹响了它，那声音，和我那天听到长笛领奏的声音一模一样，动听极了。不错你吹得还好。老师说道，也正因这句话让我有了许多自信。可我吹了半个小时左右，我感到缺氧，头重脚轻手臂有些酸。这是杨老师说：“刚开始学时不要弩着劲，身体要放松。”我便两脚自然开立，让长笛肩膀和我平行，头稍抬挺挺有力的吹起来，果然真的放松了很多。老师面带笑容的说：“你很聪明，这末快就掌握了要领，但光在这里练习还是不够的，你在家里也要多练习”。没问题，我爽快的答应了。

在每一次上完课之后，我都会按照老师的要求练习，功夫不负有心人，现在的我也比之前老练多了，功夫扎实很多，我也能不看谱子就能吹出自己想吹的乐曲如《小步舞曲》<伦敦德里小调>而现在的我手也不会在酸痛，反而我觉得快乐，我也把长笛作为我的乐趣，我也会坚持不懈的练习，争取更大进步。

长笛这位好朋友能让我变得快乐，它能让我感受到音乐带给我的欢乐。我爱长笛，它也是我最大的乐趣。

种豆子的四百个字的作文

中国有这样一句古话：远亲不如近邻。一开始以为这没什么，甚至还怀疑，亲戚怎么还不如邻居亲呢？但经过那一次后，我对这句话有了更深的认识。

前不久，我们家隔壁搬来了一位新邻居，他待人非常的友好：他看到老年人上楼梯，就跑去扶他上楼；他看到别人拿着许多东西，就帮助他们把东西提到他们家；别人问他借东西，他也非常慷慨地给人们借。在邻居们的眼里，他是一个助人为乐，慷慨大方的人。因此他一搬过来，就结交了许多朋友。

那一次，我发烧头疼，爸爸妈妈把我安顿好以后，就出去买药。只剩下我一个人在家。我想喝口水，就起身。起来以后，身子非常虚弱，感觉不像是在走路，而是在飘。我“飘”到柜子前，拿杯子，但柜子太高了，我踮起脚拿下杯子时，没站稳，不小心把杯子打碎了。正在这时有人敲门，我开开门，原来是他，他看了看我的样子，又看了看地上的碎渣，问我：“你这是怎么了？”

“我想喝水，但我不小心把杯子打了。”

“你爸爸妈妈呢？”

“他们出去了。”

他赶快把我扶到床上，拿了一个溼毛巾放到我的额头上，然后看是清理地上的碎渣。

收拾完后，对我说：“以后小心点，还好没有受伤，要使玻璃不小心弄倒了手上，怎么办。以后若你爸爸妈妈不在，需要帮助时，给我说一声。”说完后，就在纸上写下了他家的电话，放在了床头边，然后，就出门了。

待爸爸妈妈回来后，我把刚才的事告诉了他们，他们说：“等你病好了，去他家，感谢他。”

但是，等我病好后，他已经搬走了，我至今都没有对他说声“谢谢”，但我希望远方的他能听得到。

作文重归于好四百个字

重归于好

小明和小刚是好朋友。一个星期天，小明因踢足球从儿忘了做作业，星期一上学前，小名向小刚借作业抄。

小明和小刚是好朋友。一个星期天，小明因踢足球从儿忘了做作业，星期一上学前，小名向小刚借作业抄。

小明说了他的来由，可是，被小刚言辞拒绝，小明失望至极地向门外走去。刚要出门，但想到老师的“竹笋炒肉丝”后，又硬著头皮进去了。

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小刚见他又进来，板著脸对他说：“我不是说过不让你抄了吗？”这时，小明软了下来：“好小刚，看在我们是好朋友的分上，你就帮帮我这个老同学吧！，你肯定也不想看见我被老师打的样子吧！”小刚的决心开始有点动摇了。但是，他忽然想起了老师的谆谆教导。又把手缩了回来，对小明说：“我们的辅导师不是说过不许让人抄作业吗？”小明：“你说得是没错，但是……”“小明，你别在说了，我是坚决不会给你的。”小刚斩钉截铁地说。

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小明使用过软的了，再来个硬的，“你到底给不给？”小明一脸凶样的对小刚说。小刚毫不畏惧的说：“我就是不给，你能把我怎么著？”小明迫于着急，竟与小刚打了起来，两人都打得鼻青脸肿。

到学校，老师惊诧地问：“你们俩怎么了？”小明就把来龙去脉，一五一十地说了个清楚老师听后，说：“这是小明的错，你快向小刚道歉。”小明飞快地去追小刚，他边跑边说：“小刚，对不起！是我错了，我们和好吧！”

他们重新好后，又开始一起玩了。

杜尚别是中亚国家塔吉克斯坦的首都，位于北纬385度、东经688度，人口在2000年统计约有53万6千人。又译做杜桑贝、杜夏贝、杜山比。

中文名称： 杜尚别

外文名称： Dushanbe，Душанбе

行政区类别： 首都

所属地区： 塔吉克斯坦

面积： 125平方公里

人口： 562万

著名景点： 塔吉克地质博物馆、萨马尼纪念碑

杜尚别（Dushanbe，Душанбе）是塔吉克斯坦首都，位于北纬385度、东经688度，坐落在瓦尔佐布河及卡菲尔尼甘河之间的吉萨尔盆地，海拔750～930米，面积125平方公里。夏季最高气温可达40℃，冬季最低气温-20℃。人口562万，居民主要是俄罗斯人与塔吉克人，其他民族有塔塔尔人、乌克兰人等。　杜尚比名称在塔吉克语解作“星期一”，这亦指杜尚比著名的星期一市场。 1929-1960年曾名“斯大林纳巴德”。1961年改今名。塔吉克斯坦经济、文化中心。在塔吉克斯坦西部吉萨尔盆地中。原为小山村，1925年建市。交通枢纽。有窄轨铁路通铁尔梅兹等地，并有公路干线北通

苦盏，东至霍罗格。航空要站。工业以棉纺织、缫丝、食品加工和机械制造（纺织机、农机、电缆、家用电冰箱等）为主。设有塔吉克斯坦科学院和高等院校。　塔吉克的主要工业中心。以纺织、食品加工、纺织机械制造和建材工业为主。生产棉、丝织品、植物油、工业用油、罐头、水泥、农机、织布机、电缆、电冰箱等。陆路交通枢纽。有通铁尔梅兹的宽轨铁路与通下喷赤和库利亚布的窄轨铁路，并有通泽拉夫尚谷地、费尔干纳盆地、瓦赫什谷地以及帕米尔的干线公路。塔吉克的科研、文教中心，有塔吉克科学院、塔吉克大学和医、工、农学院等高等院校以及共和国联合博物馆、历史和地志博物馆、植物园。行政和文教科研机构在市中心，市区南部和西部为新工业区及住宅区。市内街道呈长方形网格状布局。　杜尚别曾是Ibrahim Bek（一位曾与布尔什维克作战过的塔吉克籍***）的重要基地。1929年开始，杜尚别成为了塔吉克苏维埃社会主义共和国政府的所在地，并以约瑟夫·斯大林的名字命名为斯大林纳巴德（Stalinabad，意为“斯大林城”），直至1961年。目前杜尚别有一所大学，也是塔吉克科学学院所在地。杜尚别周边有煤矿、铅矿和砷矿等矿产。此外也是顶尖的棉制纤维生产中心、杜尚别也产丝绸、衣服或皮革制品、食品和机器零件等。

杜尚别是十月革命后由久沙姆别等3个荒僻的小村建立起来的一个新兴城市。1925年起称市。1925年以前称基什拉克（意为村）。1925～1929年称杜尚别，原译为久沙姆别，意为星期一，因每星期一的集市而得名。1929～1961年称斯大林纳巴德（Stalinabad），意为“

斯大林城”。1929年成为塔吉克苏维埃社会主义共和国（前苏联加盟共和国）的首都。1961年后改称杜尚别。1991年9月成为宣布独立的塔吉克斯坦共和国首都。

初到杜尚别的外国人，都会有这样的印象：这个城市太破旧了。除了索莫尼广场周围几处政府办公楼有些亮色外，其他建筑似乎都是几十年前遗留下来的。灰不溜秋，褴褛不堪。最高的楼层也不过十二三层。据说这里是地震带，建高楼不宜。这些低矮的楼房显得很粗糙，是多种文化的混合体。既有架构上的苏俄似的蛮笨，又不乏装饰上的阿拉伯式的精巧。总体上给人一种落伍的县城的感觉。　但是只要你在杜尚别住上一阵，就会发现这是一个相当纯净的城市。她的面积不大，人口只有70万，顶多与中国的一个专州或地区相当。这是一片四周由绵延起伏的山脉环绕的绿洲。登上东边胜利博物馆坐落的小山俯身鸟瞰，整个市貌尽收眼底，杜尚别河犹如一条柔美的绸带绾起了扇面似的开阔平坦的市区。视线北移，不远处座座终年不化的雪山似断非断地叠靠在一起，在蓝天下反射出明净温柔的光芒。雪山融化的雪水，点点滴滴，支支脉脉，至上而下，汇成了冰凉湍急的杜尚别河，滋润着沃土，灌溉着良田，养育着这个城市。到了盛夏酷暑，这些雪山就象一面巨大的芭蕉扇，为这座炎热难耐的城市扇风降温。　杜尚别最大的特点恐怕是她出色的绿化了。无论你驻足于哪一片住宅区，都是绿树环抱，林木苍翠，“处处闻啼鸟”。高处，粗壮挺拔的白杨、槐树、红枫等直举蓝天。低处，樱桃和各种带花的小树连绵相拥。装点在地上的是蔷薇、月季、玫瑰和各色叫不出名的艳丽花卉。杜尚别的玫瑰是出奇地多。商店里玫瑰花一年四季都在出

售，逢年过节，婚嫁喜庆，人们对所爱的人，对亲人朋友相赠的大多也都是玫瑰。在主要的街道中心及两旁，红、黄、白色的玫瑰花相沿竟达几公里。怪不得这里的人们常夸耀地说：我们杜尚别人最喜欢玫瑰。散步在小径，闲逛于街头，玫瑰花香味会随处扑鼻而来。

编辑本段无烟城市

　　

杜尚别基本上是一个没有工业污染的城市。居住于此，几乎不会感冒。这儿的空气质量比起中国大多数省会城市来不知要洁净多少倍。没有林立的烟囱释放出来的让人咳喘不止的浓烟黑雾，没有大量的汽车排放出来的令人窒息的有害气体，更无拥挤不堪、嘈杂喧闹、怒怨相生的人群。这里家家用电和煤气，人口少，汽车不多，绿化做得好，空气当然就清新。因为有限的汽车污染早被郁郁葱葱的绿树净化掉了。你会常常惊讶，这儿的天总是那么瓦蓝瓦蓝，夜总是那么星光璀璨，树总是那么碧绿碧绿，人总是那么纯朴自然。偶尔也有逆风把郊外水泥厂的烟尘刮入市内，还有土库曼斯坦和乌兹别克斯坦沙尘暴吹过来的余粒，漫天灰蒙蒙的，但一年也没有几次。因此你看不到人们为健康担忧的，没有晨练，没有运动会。他们无需锻炼，身体也自然强健。这都得益于美丽的风光，纯净的空气，还有自然的生活方式。　漫步杜尚别市区，你会很惊奇，这里几乎没人吸烟。无论在大街上，还是许多公共场合，无人旁若无人地手指夹着或嘴里叼着香烟，肆无忌惮地吞云吐雾、乱扔烟头。没有香烟广告，商店里摆放香烟的位子也很不显眼。特别是在公共汽车里或中巴车上，你根本闻不到令人辛辣刺鼻、胸肺欲裂的纸烟的恶臭味。也不用担心随时有烟灰掉在你崭新的外套上，或烧你漂亮的衬衫一个黑窟窿。你会庆幸能置身一个无烟的国度，可以享受着天然的空气。　当然你也会在咖啡屋看到一两个女人，翘着修长的双腿，纤细的秀手故意把烟举得老高，昂着头，吐着烟圈，一边与男士谈笑风生。但那纯属故作风雅、引人注意。与嗜烟如命的烟鬼不能相提并论。　但是如果你就此得出塔吉克人完全与烟草无关的结论，那就大错特错了。在街边和集市旁，你能看见不 杜尚别

少小贩在出售一种小塑料袋包装的绿色粉末。初到杜尚别的外国人一定会疑惑不解：这是干嘛用的？其实这就是烟末，不是拿来抽的，是用来含食的。为什么用这种方式来满足对烟草的嗜好呢？是为了不影响妨碍他人健康而改为食用？抑或是烟草食起来要比吸起来更有味道？至今也没搞清楚。　由上面吸食烟草的方式可以引起人很多遐想。大概烟草是人类，特别是男人用来释放多余的力比多的一种途径？或是用来放松身心、镇定情绪的一种办法？或是用来理清思绪、产生灵感的方式？或者是用来暂时超脱忘却的法宝？ 杜尚别

恐怕都有那么一点。　在塔吉克斯坦，人们食烟完全是个人性的，而非社交的手段。你看不到三个一群、五个一伙地互相敬烟、互相传烟，也看不到乌烟瘴气、云雾缭绕的流泪呛人景象。他们吃烟也是悄声地，生怕被人发现似的，食完的烟渣就吐掉。他们似乎都意识到呼出的烟雾对别人的健康是一种伤害，所以才选择这种方式。因此你就看不到吸烟在中国给大众带来的负面影响。塔吉克斯坦虽然经济落后，人均收入很低，但他们这种文明的素质，这种既满足了自己，又不损害他人的方式，难道不令我们某些自以为富有了，自以为比别人高一等的国民感到羞惭吗？贫穷得有尊严感，富贵得有廉耻感;贫穷但要有志气，富贵但要懂谦卑，这才是做人的最高境界。

编辑本段城市人文

　　杜尚别周围层峦叠嶂，有险峻陡峭的，也有光秃舒缓的。树林很少，甚至连草也很少。因此市里这片绿洲就尤为珍贵。人们尽心地爱护这片绿地，也尽情地享受这片绿地。人的生活与绿洲息息相关，人的性格也与这片绿洲密不可分。绿洲培育了杜尚别人的个性----友善、谦和、尚礼、明理。　看塔吉克人见面打招呼是件有趣的事。他们一般先不说什么，而是左手按胸，身体微微前倾，右手伸出去握对方的右手。然后俩人用面颊往左往右各贴一下，或用额头相互轻轻一碰。然后再开始寒暄。妇女们见面则直接把脸往左右各贴一下。这一过程显出非常亲密友好。让人特别羡慕。这种见面礼大概也是东西方文化交融的产物。　塔吉克人的友善最可以从乘公共汽车和中巴车上体现出来。他们对外国人非常热情友好，但对本国人亦是如此，决不厚此薄彼。在车上为老人让座就不必说了，青年人常给妇女让座，小孩给大人让座。买车票叫别人传递

钱时不用致谢，为别人传递时也不要指望别人向你致谢，大家好像达成了默契：这是应该的，人人为我，我为大家。挂在嘴上的谢辞是多余的。司机在路口或别的地方，看见有人要横穿马路时，会主动把车停下，用手掌示意行人先过去。行人全部过完之后才重新起步行驶。车子满员时遇到路人招收上车，司机会一手把握方向盘，另一只手轻轻一摊，表示抱歉。车厢里总会磕磕碰碰，可你难于看到人们因为个人极限空间被侵扰而吹胡子瞪眼、大发雷霆，听不到脚被踩一下或被拐子撞了一下而发出的怒吼、谩骂，甚至打骂声。一切都是静悄悄的，大家相互忍受，互相体谅，直到到达目的地。你不得不叹服他们这种忍让精神，会不由自主地对他们肃然起敬。　大多数塔吉克人的生活都显得那么从容不迫。他们崇尚自由，蔑视时间对人心的刻蚀和约束，不是让我去适应时间，而是让时间随我所用，他们对待时间总是那么具有包容性。不追求精确，只讲究个大概。这对欧美日本和中国人来说是难于理喻的。他们做事不慌不忙，迟到一下也能理解。在等车或等人时，为迟迟不来而愁眉苦脸，焦躁不安，怒火中烧的样子你见不着。　最让人深感惊异的是，这里的人们好像从来不会为一点区区小事斤斤计较，出言不逊，甚至大动干戈。 杜尚别

吵架骂街的景象好像与他们无缘。人们说话总喜欢轻言细语。在商店里，集市上，人们讨价还价，买卖互利，决不会为一两个索莫尼和迪拉姆面红耳赤，或心里难平。别看这些人浓眉黑眼大胡子的有点吓人，可言行举止却相当文雅温柔。从衣冠楚楚的绅士，到土里土气的农民，该怎么就怎么，做事干干脆脆，不罗嗦，不撒赖，不扯皮。因为他们尚礼，明理，有涵养。他们骨子里所浸透的宗教精神深深影响着他们。十年前的内战所造成的创伤也从反面深深地影响教育着他们。　在几乎什么东西都全球一体化的今天，人们对所谓的文明高雅、现代时尚趋之若鹜，不过却也逐渐忘却和丢失了一些原始质朴、纯真美好的东西。从森林植被的破坏，到空气污浊， 水质恶劣，从经济的飞速递增，到战乱频繁，人性堕落，人类进步的代价是如此惨重。可在世界的另一被人遗忘的角落，仍然有人安贫乐道，恪守着自己的精神家园，他们崇尚自然，乐天知命，虽然与现代文明的反差较大，但他们在追求现达化的同时，依然我行我素，有条不紊地按照自己民族的精神个性在生存发展。那份纯净，那份质朴，以及那份宁静，还真让人羡慕和景仰。

编辑本段城市企业

　　杜尚别市工业总产值占全国的1/3。其中大型工业企业包括：杜尚别棉纺织联合企业、钢筋混凝土构件厂、杜尚别机器制造厂、塔吉克水利工程设备联合企业、杜尚别专业自动化试验工厂 杜尚别

、杜尚别“帕米尔”电冰箱生产联合企业、杜尚别制砖生产联合企业、杜尚别挖掘机修造厂、汽车修理厂、杜尚别油漆涂料厂、杜尚别塑料制品及非标准型设备厂、杜尚别机械修理厂、杜尚别农业电气化试验厂、杜尚别蚕种设备厂、纺织机械厂、塔吉克斯坦黄金采选联合企业、塔科布萤石开采联合企业、杜尚别水泥生产联合企业、石棉水泥制品联合企业、“东方”动力设备修理厂、电力网中心企业等。

轻工企业

　　杜尚别饮料和矿泉水厂、杜尚别卷烟厂、木材加工厂、卫生工程设备厂、制药厂、针织厂、织袜厂、制鞋厂、头巾厂、糖果点心厂、克鲁普斯卡娅丝绸联合企业、杜尚别印刷联合企业、粮食产品联合企业等。有装机容量为218万千瓦的火电站。

医疗机构

　　该市有24所医院、59个门诊部（其中11个专科门诊）、8个流行病防疫站。　大型宾馆：杜尚别宾馆、塔吉克宾馆、十月宾馆等。

编辑本段科研机构

　　科研机构：共和国科学院（成立于1951年，有16个科研机构）。非科学院系统的科研所有：塔吉克农科所（附设4个试验站）、果树葡萄和蔬菜研究所、土壤研究所、畜牧和兽医科研所、塔吉克养羊业科研所、流行病学和卫生学研究所、塔吉克水利技术和土壤改良研究所、科学技术和技术经济情报科研所、计划经济和数学方法研究所、塔吉克自动化系统研究所、建筑基础和地下建筑研究所、塔吉克农业经济和体制研究所、塔吉克马铃薯研究所等。

编辑本段城市高校

高等院校

　　塔吉克国立大学、国家医科大学、塔俄斯拉夫大学、农业大学、师范大学、理工大学、伊斯兰大学、工艺大学、外语学院、体育学院、艺术学院、商学院、税务法律学院等。

文化设施

　　7座剧院，其中有以艾尼（塔吉克作家、学者、社会活动家）的名字命名的芭蕾舞歌剧院（建于1939～1946年）、马雅科夫话剧院、拉胡提话剧院、11座**院及音乐厅、马戏场等。有5个体育场、1个体育馆、7个游泳池。

编辑本段名胜古迹

　　主要博物馆有：国家博物馆、地方史志博物馆、造型艺术博物馆。民族学博物馆、地质博物馆、艾尼文学馆、图尔松扎德（塔吉克诗人、社会活动家）文学馆等。　名胜古迹：塔吉克地质博物馆、萨马尼纪念碑、鲁达基纪念碑、艾尼纪念碑、图尔松扎德纪念碑。

塔吉克地质博物馆

　　成立于1959年，原为地质矿产部内部展室，后对公众开放。博物馆内收藏各类矿石、宝石样品16万余件，但由于场地所限，只展出4500件，其中90%展品是塔本国出产的矿石，小部分是通过交换由其他国家提供的。展馆面积320平方米，展出了地质学的不同学科的展品：矿物学、岩石学、古生物学和古植物学。博物馆既全面展示塔吉克的地质分布情况，又展示了矿产的分布情况，并展出了矿产和不同起源演化阶段的样品。

萨马尼纪念碑

　　位于杜尚别市中心。萨马尼德（又称"萨曼"）王朝（公元874-999 年），由纳斯尔阿马德创建，因其祖先为波斯贵族萨曼得名。最初建都撒马尔罕，后为布哈拉（撒、布两市现在乌兹别克斯坦境内）。萨马尼德王朝信奉伊斯兰教，10世纪上半叶国势最强，占据了包括今伊朗东部及阿姆河和锡尔河之间的地区，后被喀刺汗王朝所灭。

鲁达基纪念碑

　　位于杜尚别市东北角。阿卜杜拉鲁达基（公元860-941年），出生于塔吉克品治肯特区，担任萨马尼德王朝首席宫廷诗人40余年，一生写过13万首两行诗。其诗歌充满对劳动人民的爱，讴歌理性、善良，被认为是塔吉克-波斯文学的奠基人。

艾尼纪念碑

　　位于杜尚别市东南角。萨德理金艾尼（1878-1954年），塔吉克作家、诗人，塔吉克科学院第一任院长。其长诗"自由进行曲"号召人民起来推翻沙米尔的残暴统治，"为了光荣的十月"吹响了人民为苏维埃政权而战的号角。

图尔松扎德纪念碑

　　位于杜尚别市西部角。米尔佐图尔松扎德（1911-1977 年），塔吉克诗人。生前任塔吉克作协主席。原苏联作协执委员会的秘书，曾获原苏联国家奖金；著名诗歌还有"祖国的儿子"、"永恒之光"、"亚洲之声"等。

编辑本段风土人情

　　农村居民绝大多数以耕作为生，畜牧饲养业也以因定饲养为主，流动放牧很少。由于受俄罗斯民族影响，塔吉克比传统的穆斯林邻国（伊朗和阿富汗等）较开放和自由一些，并不完全遵守伊斯兰教义的规定。塔吉克有自己的宗教领袖（穆夫提），普通百姓经常去清真寺做礼拜。婚、丧事及男孩子的割礼（5岁前做）都要请客聚会。　穿着塔吉克人传统的民族服装以棉衣和夹衣为主，没有分明的四季换装。男子着肥大的白色衬衫、灯笼裤，外罩一件宽大长袍，腰束腰带或方巾，头戴绣花小帽或缠头巾，脚穿软质皮靴。女子穿一种类似丝绸做成的灯笼裤，配长衬或外罩彩裙，头扎白纱巾或丝绸巾，或戴绣花小帽，饰有珠子、珊瑚项链、手镯、耳环等。着民族服装者多为山区人。

编辑本段城市交通

　　该市是铁路枢纽，航空枢纽，公路四通八达。市内无轨电车单线长1258公里。　交通方面有通往莫斯科、阿拉木图、比什凯克、阿会哈巴德、叶卡捷琳堡、新西伯利亚、莎迦、卡拉奇等城市的国际航班。　杜尚别市与莫斯科市（俄罗斯）、鲁萨卡市（赞比亚）、博尔德市（美国）、萨那市（阿拉伯也门）、克拉根福市（奥地利）、拉合尔市（巴基斯坦）等城市结为友好城市。

编辑本段饮食习惯

　　饮食塔吉克人饮食的内容和制作方法反映了他闪的经济状况、生活习惯和民族特点。牧区的饮食以奶制品、面食和为主。农区以面食为主，奶和肉食为辅。早餐一般为吃馕、喝奶茶，午餐吃面条，晚餐多以肉食为主。最佳民族食物：抓饭、烤包子、焖肉、牛肉汤。喜好砖茶、绿茶、红茶。喝茶时一般搭配一些干果、甜食等。　塔吉克人进餐时注重传统的礼仪和习惯，坐次有上下之分，长辈和客人坐上座，其他人围坐一圈，中间铺饭单（类似桌布），因不用桌椅，铺在毡子或地毯上）。端茶递饭按坐次先后，进餐时很少说笑。如有远方贵客来临，家有羊者即宰羊招待。宰羊待客时，主人将羊牵至客人面前请客人过目，客人表示满意，即行宰杀。进餐时，主人首先向最尊贵的客人呈上羊头，客人割一块肉吃，再把羊头双手送还主人，主人又将一块夹羊尾巴油的羊肝请客人吃。然后主人拿起割肉刀，刀柄向外，请一位客人分肉，此时客人往往互相推让，或同请主人分肉。食毕，大家按伊斯兰教的传统，同时举起双手做"都瓦"（祈祷）。待主人收拾残肴，取走饭单后，大家才能起身，否则，将被视为不尊重主人。　塔吉克人信仰伊斯兰教，肉食以羊、牛、骆驼为主，忌食猪、马、驴、狗、熊等动物，禽类食用鸡、鸭、鹅等，忌食乌鸦和猛禽，并忌食所有动物的血。凡可食动物，宰杀时必须祈祷，未经宰而死的动物，一般成年男子不食其肉，但妇女和儿童可食。塔吉克人不忌烟、酒，但禁忌酒后做违反教规的事。　居住过去居住在平原和山前地带以土坯和泥掺草筑墙的平顶房，现在多为砖瓦房。为防地震，建筑物多为平房及多层楼房，高层建筑很少。室内陈设仍保留传统的特点。窗户及门上的帐幔、被罩、客厅铺的餐巾、包馕用的餐巾、枕巾、手巾等织物均绣有稀奇的花鸟和美丽的图案