和田玉 童子招财题材什么年代开始有的

早在观音像，童男童女出现，童男即为招财。民间说；观音 收牛魔王之子红孩儿不服 双手扣环与胸前，收白蛇的侍女青蛇持剑修炼。

看大家喜欢 补充两句：

招财童子即为“旺财”，观音知道旺财不服，可能在背后袭击自己，当时就赐他手足共四环，果然 有一次他背后袭击“观音”，没想到四环 两两相合 手足并拢（就是大家看到的 雕像的形象，而且 双手攥拳 是要打的模样）；“旺财”顺从以后 还有一个可爱的形象（有时是单独一人），就是：

手拿元宝；散财

双手拱手作揖；求财

手持装满元宝的花篮；旺财，等等。

这些形象都是在“玉器”里出现，"旺财"有很多服饰，只有你认准“四环”那就是“旺财”。 大家喜欢听，我再补充。

可以的，佩戴和田玉童子是从北宋年间开始的，因为北宋相对于周边的其他国家（如辽、西夏、金等）都处于人民比较富裕的程度，科技在当时是世界上最发达的，因此人们有了比前面（如唐代）更高的物质和精神方面的追求，而且赵宋皇帝对玉石的控制不像后面的朝代（如明、清）那样地严格，普通市民只要有钱就可以在市面上买到玉石挂件，所以人们争相佩戴造型活泼的和田玉童子，以期盼多子多福、招财进宝。现代人虽然不像古人那样迷信，但佩戴和田玉童子也是没有问题的，只看你个人是怎么想的。

不同时期的和田玉有不同的工艺特征，通过琢工技艺等的比较研究，可使我们加深对明清人物题材玉器的认识，并将有助于这方面的断代鉴定。

明清和田玉人物形象包括佛像、官人、文人、仕女、童子，人物形象不同，含义不同。

明代人物身体比例与实际相比，一般头大身短，身体占二到三个头位置，五官刻画简练，眉、眼、鼻、口连成一线，呈微微凸起或平面的合蚌形眼，或作杏仁眼、圆眼，楔形鼻，“日”字形口，有的五官简略者，以三条或二条平行阴线组成眼、眉，一条平行阴线组成口，或无口，衣褶疏朗，无起凸变化，衣角掀起，形成明代的典型特征。