北京奥运会运动标志是由小篆演变而来的吗

以2008年奥运会会徽“中国印”为例，可以分析出以下象征意义：

其一，印章：印章是中国官府和民间自古及今一向常用的物件，是悠久传统的见证，是广泛民意的见证；印章是历来用以昭信的物件，它昭示着郑重的承诺和守信。相传在四千多年前的华夏族已经用玺印了。秦始皇一统六国，规定了皇帝的印称“玺”，官吏和民间只能叫“印”。直至今日，印章仍然是官方正式文件最重要的凭证。谚语所谓“私凭文书官凭印”。中国人有着恪守承诺的高尚传统，“人无信不立”和“轻生死、重然诺”是中国人的传统理念。在历史上出现过许多舍身取信的人物。同时，印章又是一种高雅的艺术品，篆刻与中国绘画、书法一道，成为历代文人墨客喜爱和欣赏的一种艺术。《西湖游览志馀•委巷丛谈五》印章谜云：“方圆大小随人，腹里文章儒雅。有时满脸桃红，常在风前月下。”在深厚的传统文化的背景之上，印章所寄寓的恪守信用的品格和追求高雅的情趣象征了中国人的人格特征。

其二，印章的颜色：红色古代称朱或赤。中国人崇尚红色的历史非常久远。现代出土的石器时代的漆器，上面的图案多涂成红色。周朝尚红。历朝高官显贵、豪门大户的服饰、府宅照例用红色。红色成为喜庆和富贵的象征。在孔子时代，红色被看作正色，与杂色相对，用以比喻正邪。如今，红色成为代表中国的颜色。在海外举办的展会或其他会议，中国区域的装饰一般都用红色。红色印泥本来也是人们喜用的颜色。

其三，印章的字形：古今印章多以文字入印，以图像入印的肖形印早在春秋战国时代也已有之，一般表现人物舞蹈、搏击、狩猎，或刻有龙、凤、犬、马及花草等图案，以生动简约见称。在秦始皇将小篆定为通用字体后，篆书便成了印章文字的主流。篆书字形在很大程度上保留着汉字的表意特点，汉字的这种特点后来为更加符号化的隶书和楷书字体所削弱。篆书入印也可以加以艺术化的变形，以增加它的审美价值。中国印的印面刻着一个变形的篆书“京”字。京字主要地表示这次奥运会举办的地点———北京。而经过艺术变形处理之后，这个京字又与一个跳动的人形相似。借以寄寓运动者，切合运动会的主题；借以寄寓舞动者，表达中国对朋友的欢迎。这个字充分展现了汉字的表意特点和艺术魅力。印面还能令人联想起中国对世界文明的一大贡献———古老的印刷术。

其四，印章的石材：玉石文化在中国源远流长，极具民族特色。中国人喜欢以玉拟人，“宁为玉碎，不为瓦全”的成语表达了坚持操守的决心和信念。和田玉是中国最早使用的玉，它产自昆仑山脉国土之巅。

其五，印章的尺寸：作为信用凭证的印章，通常采用正方形，带有严肃和郑重的色彩。方正，在汉语中常用来喻指品德正直无邪。中国印的印面形状下方上圆，显得既郑重其事，又灵动奔放。边长112厘米，代表从1896年到2008年，现代奥运已经走过了112年的历史；台面高29厘米，具有第29届的含义；纽高96厘米，象征着中国的陆地面积960万平方公里；总高13厘米，代表中国13亿人民心向奥运。

再看“中国结”。北京奥运会申办会徽由奥运五环色构成，形似中国传统民间工艺品的“中国结”，又似一个打太极拳的人形。“结”在中国人的生活中一直占了举足轻重的地位。中国人在很久以前便学会了打结，生活中，从穿衣系带到携带物件，都离不开结绳。古代有结绳记事的传说，现代一些少数民族仍旧保存着结绳记事的习惯。大事大结其绳，小事小结其绳。绳曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形状。古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达爱情，称为同心结。梁武帝诗词中有：“腰间双绮带，梦为同心结”。中国结含有“交好”、“团圆”、“吉祥”、“称心”等美好的隐喻，同时还有昭信的意义，表示永结同心的诚意。

五福娃是充满中国传统文化意蕴的隐喻符号。在中国民间风俗里，胖墩墩、笑呵呵的福娃历来是吉祥和美的象征。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。鱼贝贝的寓意为繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想成真,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案，隐喻历史悠久。大熊猫晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型，隐喻着中国特有工艺，也增添了历史感。火娃欢欢，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样，隐喻中国古代珍贵的佛教艺术遗产。藏羚羊迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格，隐喻了少数民族与辽阔幅员。燕子妮妮的造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。这个形象隐喻着地点和民俗。五福娃的设计从中国古代的五行学说、中国民间的虎头娃等中国传统艺术中获取灵感，来体现五福娃的中国特色。

1对宜兴文化遗产感想的作文600字

五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚。辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河文明，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间。

——题记

当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团……惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方。挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心——伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化！

但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤——熬过了无数的苦难，为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢？为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢？是为了不成为科技发展的绊脚石，让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗？抑或是，我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你，让你不得不与我们含泪诀别？

2对宜兴文化遗产感想的作文600字

五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚。

辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河文明，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间。 ——题记 当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团……惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方。

挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心——伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化！ 但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤——熬过了无数的苦难，为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢？为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢？是为了不成为科技发展的绊脚石，让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗？抑或是，我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你，让你不得不与我们含泪诀别？。

3关干宜兴文化遗产的作文

今天天气很舒适，老师带着我们去参观非物质文化遗产。

非物质文化遗产有用小三角做出来的仙鹤、福娃、龙虾、孔雀、水壶……五颜六色，非常好看。还有用纸剪出的蝴蝶、竹子；还有用糖做出的马、蛇、龙、小猪、长颈鹿；还有用手工做出来的鲜花戒指、冰激凌娃娃。

用小珠珠穿出来的小球。其中鲜花戒指是最引我注目的，大人戴就把它拧大，小孩戴就把它拧小。

还可以把它拧到铅笔头上，还可以用线绑在戒指的小环上当项链。它真是一个多功能的戒指啊。

观看了这么多的作品，一个个象真的一样让我大开眼界，增长了见识。我很高兴，我想到我不会做，我一下子又难过下来，但是我想到不会做可以学，我以后要好好学，发挥想象，观察力，争取给老师做的一模一样好看。

4小学生作文 描写宜兴的名胜古迹

全国重点文物保护单位，世界文化遗产。

皇陵位于临潼区骊山镇东5公里处。经探测，陵有内城和外城，内城为方形，周长2525米； 外城为长方形，周长6294米；陵高76米，为覆斗形，底边为485515米，巍然矗立。

从陵冢向东15公里处是兵马俑坑。兵马俑坑坐西向东，共三个，呈"品"字形。

一号坑在南，最大，深5米，东西长230米，南北宽62米，面积14260平方米。坑内排成38路队伍，有同真人大小的武士俑6000多个，拖战车的陶马俑24匹，驷乘战车6乘。

武士俑身高18米，神采各异，栩栩如生，身着短衣或铠甲，腿扎行膝，姿态不一，都威武矫健。二号坑位于一号坑的东端北侧，面积6000平方米，呈曲尺形，由骑兵、距车、步卒、射手混编而成，有兵马俑1000余件，还配有实战的武器。

三号坑位于一号坑的西端北侧，东西长176米，南北宽714米，面积520平方米。平面呈"凹"字形，内有战车一乘，卫士俑68个，似为军旅中的统帅机构，也配备大批武器。

3个俑坑分别组成阵势庞大的步、弩、车、骑4个兵种的队伍。兵马俑坑是研究秦代历史、政治、军事、经济、文化、艺术及科技的实物资料库。

5关于宜兴古城的作文发一篇我,急用

一路过上海、苏州，来到了江苏无锡宜兴。宜兴紧邻太湖西岸，恰好扼于江苏、浙江、安徽三省之交界处。这里土壤肥沃，气候温润，物产丰盈，自古以来就是江南鱼米之乡，是长江金三角西陲的物华天堂、人杰地灵之地。宜兴古城已有四千余年历史，古称荆溪，秦代改称阳羡，晋代改称义兴，宋代改称宜兴并沿用至今。

宜兴素来有“陶都”之名，是紫砂的故乡，出产的紫砂茶壶更是国内外茶壶“发烧友”和收藏家追逐的对象。就其作为“陶都”来说，制陶历史已达五千年之久，其中紫砂陶、均陶、青瓷、精陶、彩陶，被誉为陶瓷艺术的“五朵金花”，风靡天下。古籍有云：“人间珠玉安足取，阳羡溪头一丸土”。正是这宜兴特有的坯土，加上世代相传的一整套手艺、绝活，从而使宜兴紫砂壶成为中华文化艺术园林中的一枝奇葩。特别是丁蜀镇，方圆几十里，家家做坯，处处皆窑。如今在小镇已建立了“陶瓷陈列馆”，这里的陶瓷小商品市场，各种陶瓷产品琳琅满目，应有尽有。去宜兴丁蜀，即使不买，也一定要去鉴赏一下那些工艺精湛、造型独特，融汇了纷繁的人文精神而呈现出千姿百态的紫砂工艺品。

妙壶自然还需名茶好水才有用武之地。幸运的宜兴人恰好守着茶山，坐拥金沙之泉，太湖之水。“太湖美，太湖美，美就美在太湖水”，太湖水甘甜爽口，更滋润宜兴数万顷茶园，使宜兴成为茶的绿洲。宜兴茶叶生产历史悠久，是我国享有盛名的古茶区。唐肃宗时，常州刺史李栖筠到宜兴，有个和尚送来“阳羡茶”（又称“阳羡紫笋”），李栖筠会集宾客品饮。“茶圣”陆羽认为阳羡茶“芬芳冠世产”，可以上贡。于是每年采制万两进贡朝廷。唐朝卢同有诗赞叹：“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”。可以说，所谓“饮茶三绝”——茶美、壶美、水美，恐怕只有宜兴才三者兼得了。

宜兴自然景观一在竹景，宜兴有“竹海”之誉，张渚、湖滏山乡，绿意掩映村舍，山间溪水潺潺，有竹万竿摇青，蔚然成海。提起中国著名的“竹乡”，宜兴是绝不容忽略的。

而宜兴最为妙曼的自然景观是那些遍布于山区的洞穴。这些洞穴不但景色瑰丽，更携带了许多传说和历史遗迹而名扬四海。“船在山中行、浆在天上撑”的善卷洞，俨然一个石雕博物馆，传说梁山伯与祝英台就在这里同窗共读；张公洞妙在洞中有洞，洞中复有洞中洞，且各洞冷暖相异；慕蠡洞和西施洞奇峰异石、瑰丽多彩，更有范蠡和西施的传说为二洞增色；灵谷洞曲折幽深，淹没百余年后重被发现，洞中许多题咏，与瑰丽的钟乳相映生辉。这些瑰丽的景致，在宜兴谱成一片“洞天世界”。

宜兴这块福地人文荟萃，西晋望族周氏家族就居住于此，周处除三害之后，多少名士曾在宜兴留下他们的屐痕墨迹，其中有六朝文学家陆机撰文、书法家王羲之挥洒的《周孝侯碑铭记》；有唐代大诗人李白的不朽诗篇；宋代著名文学家、书画家苏东坡与宜兴也有着不解之缘，他曾几度游历宜兴，并在这里购田讲学，至今宜兴仍存有“东坡书院”。此外，近代著名国画大师徐悲鸿与其父徐达章也是宜兴人氏，现在宜兴建有“徐悲鸿纪念馆”，而其父的《荆溪十景图》也堪称山水画中的绝妙之笔。

如今宜兴已被列为太湖13个风景名胜区之一，即阳羡风景区，游人络绎不绝。古城宜兴，宜观、宜品，如此佳境，此生岂容错过？

6介绍历史文物的作文

把它的种子播撒在人们的心中。我怀着激动的心情参观了这次在洛阳博物馆举行的‘‘秦汉——罗马文明展’'。 来自中国和意大利两国70余家博物馆的489件国宝级的珍贵文物，将再现雄踞世界东西的秦汉、罗马帝国的辉煌文明。他们交相辉映，熠熠生辉。

在历史的长河中秦汉和罗马文明是两种不同的文明，秦汉文明是农耕文明的代表，象征性符号是龙，是东方文明的基础；罗马文明是海洋文明的代表，象征性符号是鹰，是西方文明的源头。

秦汉罗马文物展在新区博物馆一楼展厅，这个展厅是秦汉-罗马文明对比展厅，进入展厅我们首先映入眼帘的是，入口处两边“庞贝古城”的“断壁”和“长城”的“ 残垣”庞贝古城和长城分别是古罗马和古中国古老又代表性的建筑，两座建筑一白一褐交相辉映，在这个展厅内，代表西方文化的古罗马艺术精品和代表东方文化的秦汉精品文物交相辉映。

7关于名胜古迹的作文

您好！很高兴回答您的问题： 善卷洞 善卷洞与比利时之 洞、法兰西之里昂洞称为世界三大奇洞，也是我国著名的旅游胜地和爱国主义教育基地。

山青水秀，风光旖旎，洞景巧夺天工，素有“万古灵迹”、“欲界仙都”之美誉。从古到今，胜景似绣，游人如织，历代名贤雅士、文人墨客留下了一篇篇千古绝唱的诗文石刻。

善卷风景区位于宜兴城西南20公里的螺岩山中，雄伟壮观，奇异天成，分上、中、下三层，宛如一幢石雕大楼，三国时称“石室”。中洞有高达七米的钟乳石笋兀立洞口称砥柱峰，侧立两旁的青狮白象，气势雄伟，维妙维肖。

上洞冬暖夏凉，四季如春，云雾弥漫，称云雾大场。 周围钟乳林立，形成了坐马立羊、喷水乌龙、荷花倒影、白鹤苍鹰等景观，美不胜收。

水洞是一条一百二十米长的地下溪河，水道弯曲、清凉幽深。船行其中，听曲水流声，看灯光倒影，如游人间仙境；转过三弯，眼前豁然开朗。

舍舟登岸，绿荫蔽天，使人神清气爽。出洞处有一座古老的碑亭中耸立着唐代司空李？所书的“碧鲜庵”石碑。

重建的晋代祝英台“读书处”英台书院，院内秀丽古朴典雅的一组园林建筑与怪石林立、竹影摇曳、相互映辉。山上正在恢复的圆通阁，拜斗坛，喜雨亭等景观，并匹配400米缆车和800米滑道。

附近有三国时所立的国山碑称“江南第一碑”，被列为国家保护文物，雄峙山巅，蔚为壮观。 景区内有五千年善卷洞文史馆（爱国主义教育展览馆）及旅游服务中心，提供阳羡景区一条龙服务。

一座三星级涉外宾馆“螺岩山庄”座落在螺岩山脚，与善卷洞交相辉映。 善卷风景区将集溶洞观光、生态旅游、宗教朝拜、休闲娱乐和陶、茶文化等为一体的螺岩风景区，吸引着四方游客纷至沓来，莫不心旷神怡，叹为观止。

如今的善卷风景区，已以全新的形象展示在游客面前，现形成了洞前是公园，洞中是游园，洞后是乐园和紫砂园的著名旅游胜地。 张公洞 张公洞，又名“庚桑洞”，座落在宜兴县西南湖乡盂峰山中，距县城22公里。

传说二千多年前，有一个叫庚桑楚的老人，不愿为官，隐居于此山而德名，《宜兴县志》引用道书《白龟经》说：“天下福地七十有二，此居五十八，庚桑公治之。 ”又有《六仓子》一书序言中有“庚桑楚来到毗陵盂峰山洞安身修道”的记载。

还有传说道教祖师张道陵和八仙中的张果老，分别在洞中修炼过。因为他们都姓张，洞就由此而得名。

张公洞，面积约3299平方米，游览线路1000米。洞中有洞，洞中套洞，大小共有72个，上下有1500多个台阶，洞中有四季分明的气候。

主要分前后二洞，各有一个大石厅，先小后大，先低后高，先暗后明，下洞叫“海屋大场”，大石厅有一个深不可测的“石海”，穹顶如高山屋脊，周围怪石嶙峋，钟乳、石柱、石笋、石幔、石花琳琅满目。通过大厅步步登高，盘旋无数石阶，便到上洞，上洞名“海王厅”，它宛如一座高大的龙宫，中有平台，相传系宋代县令赵伯淳所筑。

穹顶云雾缭乱，倒挂下无数岩石。如璎珞、琅玕、流苏、玛瑙，五光十色。

两棵古老古松，傲壮挺拔，犹如“龙宫”的两根庭柱；滴水长成的垂岩，形成奇幻的二盏宫灯，晶莹斑烂。溶岩滴水聚成的12平方米鼓形水池，映出“洞中蓝天”。

在海王厅两侧，有许多小洞，上可通天，下可入地，有盘肠洞，七巧洞，鲤鱼戏水，万福来朝，云梯天桥，一线曙光，琼崖望湖等胜景。 其中有一洞顶，倒悬着一块数米见方的岩石，上有依稀可辨的线条，仿佛象个棋盘，所以叫作“棋盘洞”。

《宜兴县志》载：“唐时姚生赏游张公洞，秉烛行十余里，见二道士奕棋，生倦且饥，道士指以旁有青泥为可食，试取咀嚼，甚芳馨。道士曰：尔去，谨无语于世人。

生拜返，密怀其余以示市中人，青泥出洞已坚如石。 贾胡见之，惊曰，此龙食也。

生具述其事，复与俱往寻之，但存巨石，不复得路。”洞最深处有一棵千年古松，枝盛叶茂，形态逼真。

出朝天洞，即盂峰山顶，岩壁上有元杨维祯题“海内奇观”四字，站在山顶远眺，湖光山色，竹海茶园，陶都风貌，历历在目。 1994年，经人民 批准，在张公洞旁恢复了“洞灵观”道教活动场所。

灵谷洞 灵谷洞，座落在宜兴西南石牛山南麓、阳羡茶场境内，距市区30公里。唐代诗人陆龟蒙在宜兴探茶时，发现此洞，曾雇人开凿，因工程艰巨而作罢。

1979年进行查考，经2年开发整理，于1982年7月1日正式开放。 灵谷洞面积8160平方米，游程1113米，内有七个石厅。

第一个石厅，名“灵谷文苑”，厅壁有不少古人遗墨。这里小洞频生，最妙的是40厘米缝中的“蟹洞”。

第二厅名“灵谷舞台”，似见小舞台上演“出塞曲”。 第三石厅最大，名“百川汇海”。

底层洞壑，七条伏道贯通；顶悬石纹，五条天河汇集。第四石厅名深厅，深谷间有一道石幔“瀑布”，高26米，宽7米。

第五石厅名“聚宝”，由岩流聚积的钟乳石，恍如水晶宫殿，泛出珠光宝气。第六厅是“千佛山”，山上长满形形 的石笋，像千尊佛像。

最后一厅名“龙宫”，中有畅饮灵泉的黄龙一条。沿石阶出洞，为石牛山阳羡茶场，洞旁有“灵谷天壁”一景。

宜园 亦园，俗称“公花园”，位在宜兴城内学前巷（今通贞观。

8中国历史文物作文

观省文物展有感 大家必然知道，中国历史悠久，文化丰富，孕育了中华古文明，是世界上文明古国之一。历史文物，就是体现古代发展的一面镜子，可以让我们直观、了然地看到我国的发展历程；而古代化石，就是回归远古时代的一座桥梁，可以令我们直面地回归到远古时期的世界。在省博物馆就可以了解到这些。 下面请跟我走进省博物馆的展厅。

甲骨文和一个头颅，让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期，就是把字用刀刻在龟甲兽骨上。因为兽骨坚硬，所以多以直折为主，很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型，大小不一随意性大，但从可识的文字来看，我觉得可像英文字母了。但一个头颅有什么好稀奇的呢？因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅！且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术！

玉器石刻也令我印象深刻。考古发掘表明，我国发现玉石和使用玉器有上万年的历史。新石器时代晚期出现了我国第一个玉器高峰时代，即东汉时袁康所说的“玉兵时代”，他在《越绝书》中说：“轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵……至黄帝之时，以玉为兵”。在这个时代人们使用当地所产玉石制成了大量玉器。当时有三个产玉中心：一是南方江浙一带以良渚为文化中心；一是北方辽宁一带以红山文化为中心；一是西北以昆仑山和田玉为中心。据考古学家研究，这个时代是中华文明的起源时代。每一块玉石都雕琢的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人没有现在那么好的工具，怎么能雕出比现在还好的玉刻来呢？看来这跟古代人的辛勤劳动有着很大关系。他们太聪明了，太细心了！

在恐龙化石展厅，各地出土的化石尽收眼底：犀利的象牙，高大威猛的恐龙……各样化石令人叹为观止。中国云南禄丰县恐龙山方圆10平方千米的地区，是闻名于世的恐龙之乡。1938年考古学家在这里首次发现完整的恐龙化石，之后陆续挖掘出数十具恐龙化石。经鉴定，其中有24属30多种恐龙，是世界上最原始、最古老、最丰富、最完整的脊椎动物化石群。

在动物标本展厅，各种标本栩栩如生、惟妙惟肖：美丽的长尾鸡，精致的鸵鸟蛋……各式标本让人拍手叫绝。

在艺术石刻展厅，各种的石刻形态各异，细致入微：屹立的佛像，整齐端庄的壁画……各类石刻使人悠然神往。

这次展览使我真正知道了什么叫“美”；让我了解了古人的聪明智慧，历史的伟大； 仿佛让我回到了史前，与古生物零距了。

按照你的计划是可以的去咨询一下保险公司吧我们说不详细但是我还希望你再送一份其他礼物给小BABY,为什么,孩子满月,你就买这个保险给他,言外之意不好,所以你可以考虑这个做为以后送他,而且给他父母提及一下,他们也愿意,你再进行买的事儿吧这次很特别的日子,你送一点其他的东西好,送什么啊这是孩子,送传统的东西的话咨询父母辈之人,要现代,问一下周围有孩子的朋友们

价格应该在12万至15万左右。

资料扩展：

为纪念2010上海世博会，向世界传递中华悠久文化与形象，由2010上海世博局官方授权荣誉出品的鼎级国礼——世博宝玺“龙冠东方中华印”将于世博倒计时100天1月21日在上海隆重问世！世博宝玺“龙冠东方中华印”以代表中华国粹的和田玉为载体，精选昆仑山脉上乘和田玉，由5位国家级国礼大师历时2年倾情联袂打造，国家博物馆、故宫博物院专家团共同鉴定评估，全球限量推出2010件。

此次推出的世博宝玺，集世博题材、国礼题材、和田玉珍品题材完美结合，是国家、官方、企业赠礼及玉器收藏的国礼级和田玉器珍品。业界泰斗联袂打造2010上海世博会“鼎级国礼”世博宝玺“龙冠东方中华印”设计团队由中国玉器界泰斗级大师马进贵、周长兴、顾国钧和奥运奖牌设计组组长王沂蓬、奥运福娃设计师之一陈楠组成，为打造2010上海世博会“鼎级国礼”，五位大师历时2年倾情联袂创作。

马进贵：中国玉雕大师、中国工艺美术大师；周长兴：中国工艺美术大师、微雕大师；顾国钧：上海市工艺美术大师；王沂蓬：中央美术学院副教授，北京2008奥运会奖牌设计组组长；陈楠：清华美院设计系副教授，奥运福娃设计者之一天工之作。

传世藏品“金生丽水，玉出昆冈”和田玉是“万玉之王”自古也是国家最高礼器的象征，为了打造出代表中华形象的世博“鼎级国礼”，国礼大师七下昆仑山，寻找优质玉料，最后选定产于昆仑山5000米雪线以上的上等稀有和田玉为宝玺原材。在创作构思上，国礼大师团，参阅了中国历朝皇帝玉玺文化与设计。集众家之长，集毕生之学精心倾力设计，世博宝玺以龙为玺纽，以神龙护珠为整体设计概念。

龙，是皇家的象征，是中国几千年沿袭的至高无上的尊荣，代表中国形象；龙珠，视为东方明珠上海；龙爪稳稳握住龙珠，寓意着全国上下鼎立支持上海世博，也寓意着紧握住幸福美满和财富，和对福禄的守护；神龙护珠，寓意定邦平天下，护守天地之福。世博宝玺的云水纹代表施云布雨，风调雨顺，吉祥之象；水为财，带来富贵源源不断。印玺以通高56×56cm的特殊尺寸，代表56个民族鼎力支持上海世博会，契合代表承诺与信义的中华印文化。

国礼大师们将中华的玉礼文化与玺印文化巧妙构思，与世博题材相结合，世博宝玺“龙冠东方中华印”将印记2010世博盛世与当下中华时代精神，向世界传递中华灿烂文明。

2012北京秋季糖酒会在国粹苑举行，现在来了解一下国粹苑。国粹苑地处北京CBD东部，位于长安街延长线，是北京文化经济最活跃的地方，与北京潘家园古玩城、北京紫檀宫、高碑店古玩家具市场等组成北京最重要的工艺美术品集散区域，又与中央电视台、北京电视台等中国高端媒体组成互动圈。国粹苑周边路网四通八达，毗邻京通快速路、地铁四惠东站，自驾车、地铁、公交到达都非常方便，地理位置极为优越。周边18公里内密集有八大菜系、国际美食中心、酒吧街、休闲娱乐会所、五星级酒店等，是北京地区唯一大型文化、美食、休闲中心。国粹苑总投资8个亿，建筑面积近11万平方米，由4座“地上四层、地下一层”的仿古楼群以及上万平米的休闲广场、中央戏台组成。灰墙红柱、飞檐挑灯的古典园林建筑，古香古色的传统牌楼与廊桥连接，是一个充满四合院建筑风格的特色园区，也是全国规模最大的文化产业区。其外观设计之美、硬件设施之好称得上是北京工艺美术产业的标杆性建筑，当之无愧成为中国国粹艺术领袖第一视窗。另外园区周边设有3000多个停车位，功能分布合理，人流车流畅通，便于各种形式的高端文化活动交流。国粹苑艺术殿堂业已形成一定的产业规模，中央展馆一号楼现已进驻世界沉香主题馆、红木生活主题会所、瓷文化主题会所、休闲时尚主题会所、艺术名家名品主题馆、中国工艺美术大师艺术殿堂、世界华人艺术品珍藏馆、古玩玉器主题馆等。二号楼将致力于打造国际珠宝玉石城。三号楼则是与文化部合作的“青少年非物质文化遗产传承教育基地”。四号楼为国粹文化运营中心。国粹苑艺术殿堂已入驻了上千位艺术家及艺术机构的近万件作品，覆盖了艺术品市场的各个门类。有选用价比黄金还昂贵的田黄石、新疆和田玉等雕制而成的稀世玉雕珍品，有存世罕见的黄花梨、紫檀、沉香木为材质的名贵木雕、红木家具。此外，国粹苑艺术殿堂还收列了众多当今泰斗级艺术名家名作，如雕塑泰斗钱绍武先生的雕塑作品、国家顶级木雕大师佘国平先生的木雕作品、2008年奥运福娃设计者韩美林的系列青铜作品等。在不久的将来国粹苑艺术殿堂将成为最具有艺术品投资价值的艺术场所;最具有高端文化品位活动的圣地;汇聚全国乃至世界各国艺术品精品的国粹级艺术品集散地。

2010年上海世博会发行的纪念品有一定的欣赏和收藏价值，但绝不会像媒体上所宣称的那样，什么“绝世孤品”，什么“价值连城”，什么“限量绝版发行”，等等，那都是一种官方或非官方圈钱的“把戏”，千万别相信。想当年，国家邮政正式发行的香港回归金箔张，国家牌价120元/张，当时大家都坚信它有一个美好的未来，结果呢？10年过去了，它不但没升值，倒天天在贬值，现在的邮市喷发期也只不过30~~40元一张。所以，世博会虽然在我们的家门口开，对于那些什么”世博宝玺”，“纯金海宝”等等纪念品最好不要去碰，2008年奥运会发行的福娃纪念金条都爆出发霉的新闻，何况世博会上那些鱼目混杂、难分真假的“和田玉”呢？

用18000元来玩那些不着边际的世博纪念品，不如用18000元去玩玩三版、四版钱币，像四版币中的801CR天蓝冠，801TD红幽灵，902HP绿幽灵，以及四版币原版、裁版大全套等等，买入时只要选品适中，价格合理，你都会有不小的回报，要是我现在手中有18000元，只要两个月，我绝对能让它成为20000元，甚至30000元，这就是人民币收藏的魅力所在！信不信由你了！！

以上，仅是个人的一点看法，谨供参考。祝你集藏快乐，心想事成！！