阿富汗玉手镯戴了有什么功效 阿富汗玉是什么玉

阿富汗玉，这个玉种，大家应该非常陌生，但也对这玉种充满着好奇。如果没有长期关注玉器市场的话，这种玉种经常会被人错认为是和田玉。那么，阿富汗玉是什么玉呢 阿富汗玉手镯 戴了有什么功效呢下面，我就来给大家介绍一下这个冷门的 阿富汗玉手镯。

阿富汗玉是什么玉

一、阿富汗玉主要成分是方解石，是一种产量巨大的常见玉石料，本质却是石头。之所它可以被称为玉，也是因为它经过打磨之后，它的外观和玉非常相似，也拥有着玉石的那种美丽，但却随处可见，所以它的价值不会非常高，升值空间非常狭隘。

二、 阿富汗玉手镯 ，质量上佳的品级也才几百块 左右 ，接近完美品级的也才上千块，外观酷似和田玉，但和真正的和田玉相比，它不具备可比性。和田玉稀有美丽，市场经济价值非常高，升值空间前景非常巨大。

三、再细致点来说的话，阿富汗玉是一种彩色碳酸盐玉石的总称，属于水嫩油润的玉石种，内部含有的透闪石含量少，硬度较高。而和田玉蕴含大量的闪透石成分，所以阿富汗玉没有和田玉那种油脂感。

四、阿富汗玉在自然界中的产量非常高，可以用卡车来装载出产量，所以这也是阿富汗玉为什么没有升职空间的重要原因，不存在所谓的物以稀为贵。

阿富汗玉手镯 戴了有什么功效

一、阿富汗玉具有吸水、锁水、保湿的功能，在长期佩戴时，可以帮助人体吸收掉多余的油脂、汗渍，而有益成分会被人体吸收。

二、阿富汗白玉拥有光电效应，在摩擦、搓滚中，可以聚热蓄能，从而形成一个电磁场，和人体产生谐振，促进身体各种器官的协调运转。以至于长期佩戴 阿富汗玉手镯 可以为你增加美丽，还能安抚稳定自己的情绪，调解平衡生理机能，保持年轻态。

三、阿富汗玉还有一个很特别的功效，就是在保养方面，经常被用于去刮痧、拔罐、去湿气。它在刮痧方面的作用还是非常不错的，整个过程可以将有益的微量元素通过刮痧进入到你的身体。

我总结：以上就是我关于 阿富汗玉手镯 戴了有什么功效和阿富汗玉是什么玉的全部内容了。阿富汗玉在玉器市场上非常常见，经常会被用于当作和田玉卖给不适合的顾客，所在鉴别上要尤其注意。

阿富汗玉不值钱。

阿富汗玉实际上是石头，自然也带有石头的特点，适度很低，甚至是用手指甲刮一下也能刮花刮下一些东西，相反就玉的硬度，用指甲刮根本不会有事。

既然阿富汗玉是石头，那阿富汗玉价格怎么样呢，价值相当低廉，一般几十元，几百元就能买到美丽的阿富汗玉了。不过消费者选购阿富汗玉要小心买到假货，因为阿富汗玉跟和田玉非常相似，很多奸商就此怀鬼胎，用阿富汗玉冒充和田玉，价格卖得老高，不懂得分辨就容易上当受骗了。

如果大家只是想购买阿富汗玉来当摆设观赏，也是不错的选择。阿富汗玉通体雪白，具有很大的观赏价值，常常被厂家制作成各种各样的装饰用品和观赏摆件，又便宜又好看。但若想买来投资，就不太建议啦，毕竟阿富汗玉不是真的玉石，只是石头，收藏价值不高。

注意事项：

1、主要的饰品都是光面及素面性，更多的是用来制作手镯，也是这个原因，另外就是阿富汗玉全世界都有产，产量非常大，所以不可能更值钱。

2、阿富汗玉的结晶整齐，颗粒均匀，光线比较容易通过，所以看起来通透。而和田玉的颗粒结构比较细，密度比较大，所以通透度不如阿富汗玉。

这照片有色差。从目前效果看，既不像翡翠，也不像和田玉。比较像是阿富汗玉，也或是岫玉。市场价值很低，通常都是几十元到小百元的价位。如果像确定成分，建议你找正规的鉴定机构做成分检测，那个结果是准确的。

阿富汗玉：

岫玉手镯：

摘要：阿富汗玉是一种宝石，其外观类似和田玉，一些不法商贩会用阿富汗玉来冒充和田玉，但实际上阿富汗玉是并不值钱的，市场上的阿富汗玉根据做工、品质等因素，大概几十元到几百元左右就能搞定，之所以这么便宜，主要是因为阿富汗玉的材质是方解石，受材质限制，硬度极低，脆性很高，韧性很低，不容易雕刻，而且物理及化学性质不稳定，因此价格较低。下面一起来了解一下阿富汗玉的价值吧。一、阿富汗玉值钱吗

和田玉是我国的四大名玉，非常值钱，很有收藏价值，不过市面上有一种名为阿富汗玉的宝石，看起来洁白无瑕，与和田玉十分相似，许多人都误认为是阿富汗出产的和田玉，那么阿富汗玉值钱吗？

虽然阿富汗玉外表与和田玉很像，但二者的价值可以说是天差地远，阿富汗玉是不值钱的，业内都称其为“阿料”。

二、阿富汗玉多少钱一克

阿富汗玉跟和田玉非常相似，部分不法商贩会用阿富汗玉冒充和田玉，价格卖的老高，但实际上阿富汗玉的价格是比较便宜的。

市场上的阿富汗玉一般价格在几十元左右，做成摆件的阿富汗玉价格可能会贵一些，具体价格根据做工、品质等有所不同，大概几百元左右就能买到了。（以上价格来源网络，仅供参考。）

三、阿富汗玉为什么便宜

阿富汗玉无论从油润度还是光泽度上来看，都能够与和田玉、独山玉等玉石媲美，因此阿富汗玉坠近年来比较流行，不过它的价格却十分便宜，这是什么原因呢？

其实，阿富汗玉之所以这么便宜，主要是因为它实际上并不是玉料，而是石头，其主要成分是方解石，硬度极低，脆性很高，韧性很低，遇刀或者其他硬物容易崩，容易走线，所以雕刻不出很多精湛的作品，物理及化学性质不稳定是造成其价格低的主要原因。

除此之外，阿富汗玉性质不稳定，抗碱耐酸能力弱，用它做成的摆件、玉坠、首饰品长期与空气中的酸性物质接触会进行缓慢的化学反应，颜色、光泽都会慢慢变淡，不像普通的玉石那么稳定。

这个并不是翡翠手镯，合格证书仅仅只是出厂标记并不是代表它是A货翡翠，翡翠需要的是正规鉴定证书（有钢印和鉴定数据）。这个是一款常常用于假冒和田玉的阿富汗玉手镯，价格正常在20-30左右，如图所示买到100以上都是贵了。

翡翠手镯如图所示色泽即使类似，质地也是不一样的。

和田玉位列“中国四大名玉”之一，一直以其温润质地深得人心。除了新疆和田是主要产地之外，青海、俄罗斯、韩国等，也都产出和田玉。

市面上还有一种名为阿富汗玉的玉石，看起来洁白无瑕，与和田玉十分相似，许多人都误认为是阿富汗出产的和田玉。

今天，小明同学就和大家聊一聊，阿富汗玉与和田玉的几个不同。

成分不同

和田玉又被称为软玉，其主要成分是透闪石与阳起石。

阿富汗玉是碳酸盐质玉，是大理石的一种，主要成分是方解石与白云石。

由于成分不同，造成两种玉石的物理性质也有所区别。

物理性质不同

与和田玉相比，阿富汗玉有以下不同：

密度不同

和田玉的密度通常在295g/cm3，而阿富汗玉的密度则要低一些，一般在258g/cm3至270g/cm3之间。

折射率不同

和田玉的折射率为160，而阿富汗玉的折射率区间较大，高不过157。

硬度不同

和田玉虽名为软玉，但其实硬度不低，在6-65之间，仅次于翡翠。

而阿富汗玉的硬度只有5，能被轻易地刻划动。

外观不同

阿富汗玉的成分和物理性质都与和田玉有所不同，因此外观上虽然相似，还是有许多地方可以区分两者。

由于两者密度不同，阿富汗玉手掂较轻，而和田玉明显较沉。

透射光下，可以看到阿富汗玉的质地较粗，有明显的颗粒感，不似和田玉那样细腻。

由于阿富汗玉硬度较低，因此表面易被磨花，其耐久度远不及和田玉。

而折射率的不同，其光泽也有所不同，和田玉的光泽更为油润，而阿富汗玉的透明度更高，因此缺少和田玉那样的油脂感。

玉石有比较差的岫岩玉和阿富汗玉，也有很好的和田羊脂白玉；

玛瑙有染色的垃圾料，也有每克价钱超黄金的南红雕件（本质就是玛瑙），

关键是你的体质适合带哪一种，因为“人养玉、玉亦养人”，很难说谁比谁好，必须具体玉石具体对待。

阿富汗玉是产自阿富汗的一种玉石，有白、黄、绿等颜色，硬度很低、易碎，看起来很漂亮，晶莹剔透。中国常进口用来制成玉镯、雕刻十二生肖。

通常喊价在500~1000元不等，成交价多在300元左右，不懂玉的经常被忽悠误以为买的是和田玉。

-

阿富汗第三大民族系成吉思汗后裔 使用十二生肖

2010-02-09 01:02:00　来源: 内蒙古晨报(呼和浩特)

核心提示：经学者考证，阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔。据统计，阿富汗约有160多万哈扎拉人，占全国人口总量的86%，是阿富汗国内第三大民族。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”，称他们同样使用十二生肖。

内蒙古晨报2月9日报道 今天的哈扎拉人主要居住在阿富汗的兴都库什山以南、巴米扬与赫拉特河谷之间的哈扎拉贾特山区一带。此外，在坎大哈、赫拉特、构格哈尔、巴达赫尚等省，也散居看一些哈扎拉人。据统计，阿富汗约有160多万哈扎拉人，占全国人口总量的86%，是阿富汗国内第三大民族。在西亚和印度次大陆还有约40万哈扎拉人。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”，称他们同样使用十二生肖。

　　对于哈扎拉人过往的种种历史真相，日前接受本报记者采访的我区著名学者苏和从不同角度作了解读。

哈扎拉人有蒙古人特征

　　不少历史学家和学者经过考察认为：阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔，最早来自13世纪成吉思汗西征时的蒙古军队和伊儿汗国的蒙古移民。在帖木儿、莫卧儿帝国时期，又有一部分突厥化蒙古人加入进去。尽管他们现在已经不会讲蒙古语，也不使用蒙古族姓名，但他们最早的来源的确是蒙古人。根据欧洲旅行家报道，直到十六世纪初，哈扎拉人还在使用蒙古语，后来才淡忘。现在他们通用塔吉克语。但他们所讲的塔吉克语里仍夹杂着不少蒙古语和突厥语词汇，与纯正塔吉克语相比存有区别。至今，他们还没有自己本民族的文字，使用的是塔吉克文字。

　　苏和说，从生理特征上看，哈扎拉人属于蒙古人种，具有蒙古人的体质特征：他们是黄皮肤，头发直而硬，体毛和胡须少，鼻宽度中等，鼻梁较低，脸平扁，唇厚适中，眼睑多有内眦褶；头骨上表现的特征是鼻尖点指数中等，眼眶较高，面骨平扁，颧骨突出。虽然他们由于长期以来与当地民族通婚，但是这些身体特征仍然能表现出来，经过若干世纪的长期演化和同异族通婚混血，还没有完全消失。2003年根据英国牛津大学遗传科学家赛克斯通过人类染色体和DNA样本的调查，其中三分之一的哈扎拉人具有成吉思汗和蒙古人的遗传基因，因此完全体现了他们的蒙古族源。

生活习俗有蒙古族遗风

　　目前，从哈扎拉人的生活习俗上，仍然可以窥见其蒙古族的遗风。苏和告诉本报记者，首先，哈扎拉人居住的房舍与传统的蒙古包一样，还是圆形的。在服装上，男人上衣穿无领肥大衬衫，下衣穿灯笼裤，冬季外罩长袍，腰间束带，有的还要加上一件坎肩。在家时头戴绣花小帽，外出时头缠深色或白色头巾。女人服装与男人的大同小异，基本一致，只是妇女不束腰带，只将头巾包在头上，面部裸露，这与教规的要求有所不同。哈扎拉人的穿着打扮已被中亚穆斯林同化，已没有了蒙古服装的遗风。

　　其次，哈扎拉人的饮食以烤饼和奶制品为主食，这些与蒙古人的生活方式相同，并且，从奶制品的种类和制作方法上，也能看出与草原蒙古人的联系。哈扎拉人把奶煮沸、发酵、晒干，制作奶酪，这与蒙古人制作奶豆腐的方法基本相同；用做奶酪剩下的乳浆，熬去水制成干酪，这与蒙古人制作奶渣的方法也相差无几。甚至用酸奶加水制成饮料，用酸奶打制黄油等也与草原蒙古人的制作方法几乎接近，但他们在节庆日的羊肉抓饭则具有更多的中亚风味。

多为一夫一妻制

　　哈扎拉人的婚姻多为一夫一妻制，只有少数富有者为一夫多妻。苏和经过仔细考证认为，哈扎拉人婚姻由父母包办，几乎没有自由恋爱。订婚这天，男女双方的父亲要举行一个换包仪式。男方家长事先要在给亲家的包里放入一定数量的钱，换包以后，就按人头分糖，凡参加者都得到一份。哈扎拉人婚姻中很重视送彩礼。男女订婚以后，关于彩礼的数量还要协商几次，哈扎拉人当中盛行的是嫡堂婚和交表婚。如果男女双方是堂兄妹或表兄妹，彩礼可以少要些。举行婚礼这一天，先由一位富有的、儿女双全的妇女给新娘梳妆打扮，然后，给新娘蒙上盖头，唱离别曲(边哭边唱)，一般只对母亲和姐妹唱。与此同时，伊斯兰教的毛拉、男性亲属和尊贵客人则聚集在一个大帐篷里，由毛拉诵经祈祷，祝贺新人。这一切做完以后，人们把新郎引到唱完离别曲的新娘跟前，新郎将新娘领出帐篷，帮助她骑上早已备好的马或骆驼。新娘家派一位年长女眷与新娘同乘一匹坐骑，一直陪送她到新郎家。如果新郎家与新娘同住一村，接亲的队伍则需绕村一周。婚礼期间，一般还要举行赛马、摔跤等娱乐活动，以示庆贺。