请玉石书法专家鉴定,玉牌正面有16个字的诗,背面是老翁童子图!

请玉石书法专家鉴定,玉牌正面有16个字的诗,背面是老翁童子图!,第1张

和田玉子冈牌,具体是什么字不太清楚。

子冈玉牌由明嘉靖万历年间的玉工陆子冈而得名 我在博宝艺术网看到过一些子冈玉牌。

陆子冈是江苏太仓人,史料记载:陆子冈刻玉非佳料不用,雕工细腻精致,注重背景细节刻画,他习惯作长方玉牌,工巧为他人所不及被称为“子冈牌”求之者若鹜。由于陆子冈的作品称冠一时。价倍于常见玉件,引得世人竞相效仿。传说陆子冈死后,技艺未传后人。

子冈牌真品罕见,现在国内外博物馆及私人收藏有相当数量的子冈款玉牌,大多为明末及清代后人所仿制。喻先生说,子冈牌在古时常为男女互送的信物…… 玩玉者,对明代的“子冈土”不能不知。 明代时,苏州和北京、扬州为全国三大琢玉中心,苏州尤为突出,宋应星在《天工 开物》中说:“良工虽集京师,工巧则推苏邵。”据史料记载,明代苏州的玉雕高手有 如贺四、刘谂、王小溪等人,以陆子冈最为著名,虽区区工匠却“名闻朝野”,其玉雕 技艺享称“吴中绝技”,所制玉器人称“子冈玉”,在当时就为达官贵人所追求,十分 名贵,当时苏州人还将“子冈玉”与同时代唐伯虎的仕女画相提并论。

陆子冈是明代嘉靖、万历年间人,生于苏州附近的太仓州(即今太仓市),自幼至苏州城外的横塘一家玉器作坊学艺,出落成为琢玉技术相当全面的一把好手,起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙,尤其擅长平面减地之技法,能使之表现出类似浮浅雕的艺术效果。所制玉雕作品,多形制仿汉,取法于宋,颇具古意,并形成空、飘、细的艺术特色。空,就是虚实相衬,疏密得宜,使人不觉繁琐,而有空灵之感;飘,就是造坐生动,线条流畅,使人不觉呆滞而有飘逸之感;细,就是琢磨工细,设计精巧,使人不 觉粗扩而有巧夺天工之感。如所雕水如仙簪,玲成奇巧,花托下茎枝细如毫发而不断,颤巍巍地显现出花之娇态,真教人难以设想这是用玉石雕成的。

陆子冈是用什么工具把玉器雕刻得如此纤巧,至今是个不解之谜。而且,他琢玉非常讲究,有所谓“玉色不美不治,玉质不佳不治,玉性不好不治”之说。要知道,玉质越佳,往往硬度越高,雕刻的难度更大。据陆于冈自己说,他手下绝活皆出于独创之精工刻刀“昆吾”。但这“昆吾刀”,他从来秘不示人,操刀之技也秘不传人。 陆子冈技压群工,盛名天下。皇帝明穆宗朱载 闻知后,特命他在玉搬指上雕百骏图 。他没有被难住,竟用几天时间就完成了,在小小的玉搬指上刻出重山叠峦的气氛和 一个大开的城门,而马只雕了三匹,一匹驰骋城内,一匹正向城门飞奔,一匹刚从山谷间露出马头,仅仅如此却给人以藏有马匹无数奔腾欲出之感,他以虚拟的手法表达了百骏之意,妙不可言。 自此,他的玉雕便成了皇室的专利品。

在故宫博物院里,至今珍藏有陆子冈的〈青玉婴戏纹壶〉、〈青玉山水人物纹方盒 〉等玉雕佳作。陆子冈的玉雕作品,大多落款有“子冈”或“子刚”、“子刚制”。万历年间,明 神宗朱翊命他雕一把玉壶,不准落款,他则运用仅凭手感的内刻功夫,巧妙地把名字落 在了玉壶嘴的里面。 陆子冈没有留下他的“昆吾刀”,也没有传下他的操刀之技,“子冈玉”的雕刻技 艺至今仍属绝技,难以仿效。清代以来不乏“子冈玉”赝品,已不乏高手所为,但雕刻 水平与“子冈玉”相去甚远,清代时,苏州玉器业就将陆子冈供奉为本业祖师,顶礼膜拜。

  诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式,是一种阐述心灵的文学体裁,诗歌是中汉文化宝库中奇光异彩的奇葩,中国宝玉石文化是中汉文化宝库光耀四射的宝贝,它们自古就有着密切的联系,相辅相成,在源远流长的中汉文化历史长河中一起演绎了壮丽多彩的篇章。前人对宝玉石优化糊口的感化的意识日趋加深,在诗歌中出现了大量的描摹宝玉石的形式。在早期的《诗经》中,

  诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式,是一种阐述心灵的文学体裁,诗歌是中汉文化宝库中奇光异彩的奇葩,中国宝玉石文化是中汉文化宝库光耀四射的宝贝,它们自古就有着密切的联系,相辅相成,在源远流长的中汉文化历史长河中一起演绎了壮丽多彩的篇章。

  前人对宝玉石优化糊口的感化的意识日趋加深,在诗歌中出现了大量的描摹宝玉石的形式。在早期的《诗经》中,就有得多无关宝玉石文化的名子,比方投我以木瓜,报之以琼琚;投我以桃李,报之以琼瑶,这里的琼瑶、琼琚指的是珍贵的玉器,用来象征质朴秀丽欲望,表熟谙我国前人干部朴素仁慈的心里全国。

  先秦文学中,得多富丽多姿的诗篇又给宝玉石文化增添了稠密的浪漫主义色彩,比方 屈原有赞美和田玉的诗句:登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。 屈原在《九歌》中写道霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓,此中玉桴指的是玉头的鼓槌;《离骚》中折琼枝认为羞兮,精琼靡认为米长;为余驾飞龙兮,杂瑶象认为车这里的琼枝指时兴的玉,琼靡指玉的碎屑,瑶象指的是美玉的象牙,借宝玉石之美描摹宏大万千的气魄,诠释了诗人的浪漫主义情怀。

  在秦汉、魏晋南北朝时,关于玉的诗歌有:比方乐府《战南城》中双珠玳瑁簪,《古诗为焦促卿妻作并序》中耳着明月珠,口如含朱丹这里的珠、丹都是指珠宝首饰,朱丹指红宝石;曹植《米女篇》中玉帛不竭安,这里玉与帛一起为当代行聘之礼;《西洲曲》中垂手明如玉,以玉形貌手之白这些诗歌都诠释,现在的宝玉石已经在民间较为普遍的传布,珠宝首饰的种类与花色也越发多样,深入到人们素日糊口的各个方面。

  到了唐宋明清时期,我国的宝玉石文化发展到顶峰,比如:陆游的钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名王翰的《凉州词》里有了葡萄美酒夜光杯的句子,李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟欧阳修的《少年游》 玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。春从一夜,六花开尽,不待剪刀催。洛阳城阙中天起,高下遍楼台。絮乱风轻,拂鞍沾袖,归路似章街。清代乾隆皇帝有画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁的诗句。来赞美玉之珍贵。

  但是到了近代,已经光耀绚烂的中国宝玉石诗歌却显得不如人意,对付宝玉石文化的诗词少而又少,几乎难以看见这不得不说是我国文化上的一个可惜。但是像《中国珠宝玉石周刊》里面还是有些关于赞美玉的诗歌。朋友们有兴趣的可以去看看。

1含羽和田的诗词

A屈原曾有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”

B在御制《和阗玉》诗中,乾隆写道:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。” C为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景,他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年),题诗于背面:“于阗采玉人,淘玉出玉河;秋时河水涸,捞得璆琳多;曲躬逐逐求,宁虑涉寒波。

玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之,卞和三献刖两足,审然天下应无玉。” D苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”,乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文:“和阗贡玉,规其中作椀,吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。

御识。”及诗:“相材取椀料,就质琢图形。

剩水残山境,桐檐蕉轴庭。女郎相顾问,匠氏运心灵。

义重无弃物,赢他泣楚廷。”。

2关于雨的诗句

―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨:《山中》) 寒雨连江夜人吴。

――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮。――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,铁马冰河入梦来,空翠湿人衣————(王维,天气晚来秋————(王维。

―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘。-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好。

――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,当春乃发生,客舍青青柳色新,花落知多少。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺:《山居秋瞑》) 山路元无雨青箬笠。

――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,多少楼台烟雨中,绿蓑衣,平明送客楚山孤————(王昌龄,吹面不寒杨柳风。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后,路上行人欲断魂,山色空蒙雨亦奇,斜风细雨不须归。

3有关雨的诗句

你好,资料如下:

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》

渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》

七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》

水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

空山新雨后,天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》)

山路元无雨,空翠湿人衣————(王维:《山中》)

寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤————(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》)

2空山新雨后,天气晚来秋。(王维:《山居秋瞑》)

3好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨》)

4山路元无雨,空翠湿人衣,(王维:《山中》)

5青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(张志和:《渔歌子》)

6夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游:《十一月四日风雨大作》)

7清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧:《清明》)

8寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

9渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

10水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(苏轼:《饮湖上初晴后雨》)

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1 关于玉雕的诗词

《富平少候》

年代: 唐 作者: 李商隐

七国三边未到忧,十三身袭富平候。

不收金弹抛林外,却惜银床在井头。

彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。

当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。

《踏青游·竹外溪边》

年代: 宋 作者: 赵温之

竹外溪边,一枝破寒卫腊。莹素肌、玉雕冰刻。赋闲标,足馀韵,岂同常格。最风流,生来处处尽好,别得造化工力。

疏影幽香,意思迥然殊绝。算不枉、诗人分别。冻云深,凉月皎,愈增清冽。大潇洒,尤得静中雅趣,不许莺栖燕歇。

《惜馀妍/惜余妍》

年代: 宋 作者: 曹邍

同根异色,看镂玉雕檀,芳艳如簇。秀叶玲珑,嫩条下垂修绿。禁华深锁清妍,香满架、风梳露浴。轻盈,便似觉、酴醿格调粗俗。蜂黄间涂蝶粉,疑旧日二乔,各样妆束。费却春工,斗合靓芳浓馥。翠华临槛清赏,飞凤斝、休辞醉玉。晴昼,镇贮春、瑶台金屋。

《五月二十八日书诗人壁》

年代: 清 作者: 黄宗羲

水晶宫殿玉雕阑,丝竹丛中墨未干。

却道诗情多富贵,故教村落写荒寒。

2 描写“玉雕”的诗句有哪些

1、钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。

——陆游 《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》 2、黄金错刀白玉装 夜穿穿扉出光芒。——南宋·陆游《金错刀行》 3、玄关评兔角,玉器琢鸡冠。

傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。

——贯休 《闻赤松舒道士下世(东阳未乱前相别)》 4、翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

——屈原 5、玉声贵清越,玉色爱纯粹。作诗亦如之,要在工夫至。

——佚名 无题 6、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐 《锦瑟》 7、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

——唐·白居易《琵琶行》 8、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。——白居易 《长恨歌》 9、画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。

——乾隆 10、绿水结绿玉,白波生白圭。——孟郊 《寒溪九首》 12、缅思冰雪容,重想金玉玉器。

可但发其蒙,端能病斯愈。——赵番 《简寄潘恭叔》 13、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容。

冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。——屈原 14、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风。

——张泰 《游仙词(十七首)》 15、细观玉轩吟,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉万黄金。

——戴复古 《题郑宁夫玉轩诗卷》。

3 描写“玉雕”的诗句有哪些

1、钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。——陆游 《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》

2、黄金错刀白玉装 夜穿穿扉出光芒。——南宋·陆游《金错刀行》

3、玄关评兔角,玉器琢鸡冠。傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。——贯休 《闻赤松舒道士下世(东阳未乱前相别)》

4、翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。——屈原

5、玉声贵清越,玉色爱纯粹。作诗亦如之,要在工夫至。——佚名 无题

6、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐 《锦瑟》

7、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行》

8、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。——白居易 《长恨歌》

9、画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。——乾隆

10、绿水结绿玉,白波生白圭。——孟郊 《寒溪九首》

12、缅思冰雪容,重想金玉玉器。可但发其蒙,端能病斯愈。——赵番 《简寄潘恭叔》

13、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。——屈原

14、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风。——张泰 《游仙词(十七首)》

15、细观玉轩吟,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉万黄金。——戴复古 《题郑宁夫玉轩诗卷》

4 赞美玉石的诗句

屈原有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”

金玉有本质,焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢,好诗费吟哦。

诗句果如玉,沈谢不足多。

玉声贵清越,玉色爱纯粹。

作诗亦如之,要在工夫至。

辨玉先辨石,论诗先论格。

诗家体固多,文章有正脉。

细观玉轩吟,一生良苦心。

雕琢复雕琢,片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中,玉液黄金脂”

天公娇子性通灵, 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵, 暴雨洗礼驻彩虹。

5 描写玉石饰品的诗句

1绿水结绿玉,白波生白圭。

2玉瓶泻尊中,玉液黄金脂。

3金玉有本质,焉能不坚强。

4玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

5钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。

6脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

7冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。

8翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。

9钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。

10细观玉轩吟,一生良苦心。

11雕琢复雕琢,片玉万黄金。

12画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。

13辨玉先辨石,论诗先论格。

14玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风

15玉声贵清越,玉色爱纯粹

16玉壶知素结,止水复中澄。

17谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

18玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。

19玉玺不缘归日角 锦帆应是到天涯

20 古有和氏壁连成,今有泰山玉振声。

6 形容“玉石”的诗句有哪些

1 乾坤有精物,至宝无文章。

译文玉乃天地灵物,那些匠气很浓的雕琢得过于华丽的玉反而成了世俗之物

出处《咏玉》——唐代·韦应物

2 临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。

译文在江边有一块石头,石头朴实无光泽,经过了江水千年的冲刷,

露出了藏在石头中的玉石,玉石温润,符合天地自然间的道理。

出处不可考证

3 凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

译文悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

出处《青玉案·元夕》——宋代·辛弃疾

4 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

译文兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。

5 出处《客中作》——唐代·李白

6 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

译文朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!

出处《芙蓉楼送辛渐》——唐代·王昌龄

7 玉阶生白露,夜久侵罗袜。

译文玉砌的台阶夜里已滋生了白露,夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。

出处《玉阶怨》——唐代·李白

8 玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。

译文闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰,碗边凝聚的水珠若露华欲滴。

出处《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》——宋代·晏殊

9 采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。

译文民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。

出处《老夫采玉歌》——唐代·李贺

10 雕琢为世器, 真性一朝伤。

译文雕琢得过于华丽的玉,反而成了世俗之物,其真正的美感一下就被破坏了。

出处《咏玉》——唐代·韦应物

7 描写玉器的诗词

1、临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。

2、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

3、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

4、细观玉轩吟,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉万黄金。

5、俯饮一杯酒,仰聆金玉章。

6、钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。

7、玄关评兔角,玉器琢鸡冠。傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。

8、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂。

9、缅思冰雪容,重想金玉玉器。可但发其蒙,端能病斯愈。

10、玉在山而木润,玉韫石而山辉。

11、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。

12、画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。

13、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

和田玉寓意有象征君子的美好品德。

和田玉象征君子的美好品德,所谓“君子无故,玉不去身”。和田玉的坚贞永恒,还寓意着人们对美好爱情的向往;用和田玉作为爱情信物,表达了人们对白头偕老、忠贞爱情的美好祈愿。

和田玉上面会雕刻有龙、凤、如意等团,这象征着人们对幸福美好生活的追求。不同的图案也有着各自的寓意,如果是祥云,寓意对未来的美好祝愿。如果是龙凤,寓意夫妻喜庆。

随时代的更迭,在中国人的心中“德”字潜移默化成为“玉”的代名词。固有云“玉,有五德”,即“仁、义、智、勇、洁”。

温润如玉,以纯洁的特性赞美人性与品德的优秀。中国人以玉比德继承和发扬着“君子如玉”的高贵品质。过去的人们拿玉作为信物来交换,亦是体现君子一诺千金的承诺。如今人们更注重玉的内涵、气质等等。

和田玉其他寓意:

和田玉玉也象征着财富,玉被视为宝,由玉石名贵的特性决定。在中国古代,玉石稀少且不易雕刻,再加上玉器美丽的自然属性,古人视玉石为珍宝,在《天工开物》《艺文类聚》等古书籍著作中同样把玉器归纳为“珠玉”“宝货”“珍宝”类。

和田玉更有象征着权利与地位,在古代, 玉器是权力、等级、财富的标志。玉具被古代统治阶级拥有,古人以玉器彰显其权力。玉器的拥有者一定是达官贵族,被赋予的社会属性毫无疑问地成为等级和名分的象征,被历史打上了权利的烙印。

祁人/和田玉——献给母亲当我穿越帕米尔高原 看见一只普通的和田玉 是那么地像母亲的眼睛 她的纯粹、内蕴和温润 令我怀想起遥远的故乡 想起故乡的天空下 那一丝母亲的牵挂 今生,我无法变成一棵树 在故乡永远站立在母亲身旁 当我走出南疆的戈壁与沙漠 为母亲献上这一只玉镯 朴素的玉石,如无言的诗句 就绽开在母亲的手心 如今,母亲将玉镯 戴在一个女孩的手腕 温润的玉镯辉映着母亲的笑颜 一圈圈地开放在我的眼前 戴玉镯的女孩 成了我的新娘 为什么叫作新娘? 新娘啊,是母亲将全部的爱 变做妻子的模样 从此陪伴在我的身旁

1关于玉石的诗句

欧阳修 少年游

玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。

春从一夜,六花开尽,不待剪刀催。

洛阳城阙中天起,高下遍楼台。

絮乱风轻,拂鞍沾袖,归路似章街。

玉壶冰

玉壶知素结,止水复中澄。

坚白能虚受,清寒得自凝。

分形同晓镜,照物掩宵灯。

壁映圆光入,人惊爽气凌。

金罍何足贵,瑶席几回升。

正值求珪瓒,提携共饮冰。

唐 - 卢纶 - 清如玉壶冰

年代:唐

作者:卢纶

题目:清如玉壶冰

内容:

玉壶冰始结,循吏政初成。

既有虚心鉴,还如照胆清。

瑶池惭洞澈,金镜让澄明。

气若朝霜动,形随夜月盈。

临人能不蔽,待物本无情。

怯对圆光里,妍蚩自此呈。

春夜洛城闻笛 唐 李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

2关于玉的诗句

1玉在山而木润,玉韫石而山辉。

2、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

3、玉声贵清越,玉色爱纯粹。作诗亦如之,要在工夫至。

4、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

5、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风。

6、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂。

7、玄关评兔角,玉器琢鸡冠。傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。

8、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。

9、细观玉轩吟,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉万黄金。

10、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。

11、缅思冰雪容,重想金玉玉器。可但发其蒙,端能病斯愈。

12、马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

13、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

14、绿水结绿玉,白波生白圭

3与玉石有关的诗句

诗歌一:玉壶冰

玉壶知素结,止水复中澄。

坚白能虚受,清寒得自凝。

分形同晓镜,照物掩宵灯。

壁映圆光入,人惊爽气凌。

金罍何足贵,瑶席几回升。

正值求珪瓒,提携共饮冰。

诗歌二:鹤鸣

他山之石,可以为错:

他山之石,可以攻玉。

诗歌三:玉连环影

离散,总是忧愁伴。雨打梧桐,点点泪飘落。

想来疼,疼还柔。暂借一杯浊酒,解离愁。

诗歌四:晚香玉

是怜惜绿肥红瘦的忧伤

才在夏日里悄悄开放

是因为不胜午间的骄阳

才在黄昏里吐一缕幽香

你洁白如玉的花瓣

是在向谁吐露你的芬芳

你微微低垂的眉眼

又在向谁掩饰你的悲伤

枕着满屋的花香

我追你进入梦乡

诗歌五:问玉

因为缘份

你的生命和灵性已经进入我的生活里

有你的陪伴

心里总有一种美的洋溢

你的脆弱

让我在举手投足中都很在意

你的易碎

让我学着怎样呵护美丽

这是在雕琢我吗?

让我的心也华润如玉?

哦,来吧!

我守护着你,你雕琢着我

直到彼此都成为老玉

价值都藏在心里

4形容翡翠的美好诗句

1、蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。

——《无题·来是空言去绝踪》唐代:李商隐 译文:残烛半照金翡翠的被褥,朦朦胧胧;麝香熏透芙蓉似的纱帐,软软轻轻。 2、翡翠屏深月落,漏依依。

说尽人间天上,两心知。——《思帝乡·云髻坠》唐代:韦庄 译文:残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。

3、用持插云髻,翡翠比光辉。-《咏落梅》南北朝:谢朓 译文:她插一枝到云髻上,光彩胜过美玉翡翠。

4、裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。——《无题》唐代李商隐 译文:那女子的裙衩上绣着精致小巧的芙蓉花,翡翠钗如翠鸟尾上羽毛的形状。

5、九里楼台牵翡翠,两行鸳鹭踏真珠。——《江都》唐 罗隐 译文:在繁花似锦的楼台亭阁上捧着美丽动人的翡翠,看着天上的两排鸳鹭脚下踩着的似珍珠。

5有关玉石的诗句

关于玉的诗词

1绿水结绿玉,白波生白圭。

2玉瓶泻尊中,玉液黄金脂。

3金玉有本质,焉能不坚强。

4玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

5钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。

6脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

7冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。

8翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。

9钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。

10细观玉轩吟,一生良苦心。

11雕琢复雕琢,片玉万黄金。

12画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。

13辨玉先辨石,论诗先论格。

14玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风

15玉声贵清越,玉色爱纯粹

16玉壶知素结,止水复中澄。

17谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

18玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。

19玉玺不缘归日角 锦帆应是到天涯

20 古有和氏壁连成,今有泰山玉振声。

6描写玉石的诗句

锦瑟

李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆? 只是当时已惘然。

老夫采玉歌

李 贺

采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。

这是一首播写采玉民工艰苦劳动和痛苦心情的诗。蓝田县西三十里有蓝田山,又名玉山。它的溪水中出产一种名贵的蓝田碧玉。但由于山势险峻,开采这种蓝田玉十分困难,民工常常遇到生命危险。《老夫采玉歌》是以这里的采玉实际情况为背景。

7带“玉”的美好诗词有哪些

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒——《将进酒·君不见》 唐·李白释义:荣华富贵算不了什么,只愿一醉方休,再也不醒来玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨——《长恨歌》 唐·白居易释义:寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头——《长恨歌》 唐·白居易释义:贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春——《长恨歌》 唐·白居易释义:屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来——《春江花月夜》 唐·张若虚释义:美好的闺房中的门帘卷不去月光,在捣衣石上拂去月光但它又来了。

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦——《咏柳 / 柳枝词》 唐·贺知章释义:高高的柳树像碧玉装扮成,万千条柳枝都垂下绿色的丝条。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改——《虞美人·春花秋月何时了》 五代·李煜释义:故国的宫殿应该还在,只是自己已经老了。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞——《青玉案·元夕》 宋·辛弃疾释义:城中演奏音乐的声音一直不停息,天上的月亮由东向西转动,鱼灯、龙灯整整舞了个通宵。红藕香残玉簟秋——《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 宋·李清照释义:荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——《凉州词二首·其一》 唐·王之涣释义:羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调?春风不愿度过玉门关。

8赞美玉石的诗句

屈原有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”

金玉有本质,焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢,好诗费吟哦。

诗句果如玉,沈谢不足多。

玉声贵清越,玉色爱纯粹。

作诗亦如之,要在工夫至。

辨玉先辨石,论诗先论格。

诗家体固多,文章有正脉。

细观玉轩吟,一生良苦心。

雕琢复雕琢,片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中,玉液黄金脂”

天公娇子性通灵, 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵, 暴雨洗礼驻彩虹。

9唯美诗句像寒玉本无心那样的

天可补,海可填,山可移,此情既往,不可复追向来缘浅,奈何情深情不知缘何所起,亦不知结局所终寒玉本无心,奈何总深情苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。

寄君一曲,不问曲终人聚散。谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。

听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。

花若怜,落在谁的指尖。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。

昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。

一朝春去红颜老,花落人亡两不知。静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

风华是一指流砂,苍老是一段年华。山河拱手,为君一笑几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

生生的两端,我们彼此站成了岸缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

就这样吧,从此山水不相逢。既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。

也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一般相知,吹一会唱一会。

总在不经意的年生。回首彼岸。

纵然发现光景绵长。有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。

只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁。

转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。来世你渡我,可愿?一花一世界,一叶一追寻。

一曲一场叹,一生为一人。尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。

谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。你若撒野今生我把酒奉陪。

尘世昏昏谁梦醒,春蚕空吐情丝,自缠绕,弹捏中,总招迷惑将人弄,繁华一瞬执着何用?试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。剪不断的离愁千缕,理还乱的别绪无休。

啊!恰便似遮不住的青山隐隐 流不断的绿水悠悠!有情愿为知己痴,相思万里有心动;感觉只是近咫尺,魂牵梦绕在心间。原来山盟海誓说遍,似这般都付与过眼云烟!水遥山远谩相思。

情知难舍弃,何似莫分飞。最是凝眸无限意,似曾相逢在前生空抛红豆意悠悠,高山流水人何在,侠骨柔情总惹愁。

人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年如我一瞬长空与飞雪,曾有过一夜之情!!对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙最是凝眸无限意,似曾相逢在前生~~~~~~~~相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。

相逢主人留一笑,不相识,又何妨?泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;金黄银白,但见了眼红心黑,哪知头上有青天。人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变 骊山语罢清宵半 泪雨零铃终不怨 何如薄幸锦衣郎 比翼连枝当日愿寸心万绪,咫尺千里。

美景良天,彼此空有相怜意,未有相怜计!红颜远,相思苦,几番意,难相付。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾!世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骂我、骗我、如何处治乎?只有忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不可理他,再待几年,你且看他一点浮萍去何方?浅浅来,悠悠浪飘飘梦结,沉沉自彷徨。

看它丝根清流上,冷冷游,默默淌。 鸾镜青鸟红酒旁,奄奄飞,渐渐忘素素纤指,不知怎思量。

莫问落花将何方,落也伤,留也凉。尘归尘,土归土,随风飘,雨中舞,纵然修的同床渡,到头来终归黄土。

一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。

早知恁地难拼,悔不当时留住。其奈风流端正外,更别有、系人处,一日不思量,也攒眉千度。

午醉醒时,松窗竹户,万千潇洒。野鸟飞来,又是一般闲暇。

却怪白鸥,觑著人欲下未下。旧盟都在,新来莫是,别有说话?千峰云起,骤雨一霎儿价。

更远树斜阳,风景怎生图画?青旗卖酒,山那畔别有人间,只消山水光中,无事过这一夏。双脚踏翻尘世浪, 一肩担尽古今愁。

天下文章数潇湘 潇湘文章数吾乡 吾乡文章数吾弟 吾为吾弟改文章章台柳,章台柳,昔日青青今在否? 纵使长条似旧垂,也应攀折他人手虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来。

良马足因无主踠,旧交心为绝弦。

1关于玉雕的诗句

《富平少候》

年代: 唐 作者: 李商隐

七国三边未到忧,十三身袭富平候。

不收金弹抛林外,却惜银床在井头。

彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。

当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。

《踏青游·竹外溪边》

年代: 宋 作者: 赵温之

竹外溪边,一枝破寒卫腊。莹素肌、玉雕冰刻。赋闲标,足馀韵,岂同常格。最风流,生来处处尽好,别得造化工力。

疏影幽香,意思迥然殊绝。算不枉、诗人分别。冻云深,凉月皎,愈增清冽。大潇洒,尤得静中雅趣,不许莺栖燕歇。

《惜馀妍/惜余妍》

年代: 宋 作者: 曹邍

同根异色,看镂玉雕檀,芳艳如簇。秀叶玲珑,嫩条下垂修绿。禁华深锁清妍,香满架、风梳露浴。轻盈,便似觉、酴醿格调粗俗。蜂黄间涂蝶粉,疑旧日二乔,各样妆束。费却春工,斗合靓芳浓馥。翠华临槛清赏,飞凤斝、休辞醉玉。晴昼,镇贮春、瑶台金屋。

《五月二十八日书诗人壁》

年代: 清 作者: 黄宗羲

水晶宫殿玉雕阑,丝竹丛中墨未干。

却道诗情多富贵,故教村落写荒寒。

2描写“玉雕”的诗句有哪些

1、钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。——陆游 《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》

2、黄金错刀白玉装 夜穿穿扉出光芒。——南宋·陆游《金错刀行》

3、玄关评兔角,玉器琢鸡冠。傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。——贯休 《闻赤松舒道士下世(东阳未乱前相别)》

4、翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。——屈原

5、玉声贵清越,玉色爱纯粹。作诗亦如之,要在工夫至。——佚名 无题

6、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐 《锦瑟》

7、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行》

8、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。——白居易 《长恨歌》

9、画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。——乾隆

10、绿水结绿玉,白波生白圭。——孟郊 《寒溪九首》

12、缅思冰雪容,重想金玉玉器。可但发其蒙,端能病斯愈。——赵番 《简寄潘恭叔》

13、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。——屈原

14、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风。——张泰 《游仙词(十七首)》

15、细观玉轩吟,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉万黄金。——戴复古 《题郑宁夫玉轩诗卷》

3形容玉器的诗句

1、画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。

2、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

3、玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

4、玄关评兔角,玉器琢鸡冠。傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。

5、天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。

6、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

7、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

8、临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。

9、良玉假雕琢,好诗费吟哦。诗句果如玉,沈谢不足多。

10、良人玉勒乘骢马,待女金盘脍鲤鱼。

11、磊落光明其人如玉,慈祥岂弟与物皆春。

12、金玉有本质,焉能不坚强。

13、金炉香动螭头暗,玉佩声来雉尾高。

14、俯饮一杯酒,仰聆金玉章。

15、翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

16、钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。

17、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

18、辨玉先辨石,论诗先论格。诗家体固多,文章有正脉。

19、玉在山而木润,玉韫石而山辉。

20、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

21、玉声贵清越,玉色爱纯粹。作诗亦如之,要在工夫至。

22、玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风。

23、玉瓶泻尊中,玉液黄金脂。

24、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。

25、细观玉轩吟,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉万黄金。

26、缅思冰雪容,重想金玉玉器。可但发其蒙,端能病斯愈。

27、马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

28、绿水结绿玉,白波生白圭。

4有关玉石的名句

他山之石,可以为错:他山之石,可以攻玉——《诗经小雅鹤鸣》

君子至止,黼衣绣裳,佩玉将将,寿考不忘——《诗经卫风终南》

有女同行,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将——《诗经郑风有女同车》

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟——唐李商隐

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光——唐李白

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢——唐李白

知其是玉疑非玉,谓此非真孰为真——清乾隆

玉瓶泻尊中,玉液黄金脂——唐白居易

钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名——南宋陆游

玉石越擦越闪光

玉石在山谷里和石头一样,雕刻出来和美女一样

5赞美玉石的诗句

屈原有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”

金玉有本质,焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢,好诗费吟哦。

诗句果如玉,沈谢不足多。

玉声贵清越,玉色爱纯粹。

作诗亦如之,要在工夫至。

辨玉先辨石,论诗先论格。

诗家体固多,文章有正脉。

细观玉轩吟,一生良苦心。

雕琢复雕琢,片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中,玉液黄金脂”

天公娇子性通灵, 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵, 暴雨洗礼驻彩虹。

6描写玉石的诗句

锦瑟

李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆? 只是当时已惘然。

老夫采玉歌

李 贺

采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。

这是一首播写采玉民工艰苦劳动和痛苦心情的诗。蓝田县西三十里有蓝田山,又名玉山。它的溪水中出产一种名贵的蓝田碧玉。但由于山势险峻,开采这种蓝田玉十分困难,民工常常遇到生命危险。《老夫采玉歌》是以这里的采玉实际情况为背景。

7带玉雕的七言古诗

带“玉雕”的七言古诗如下:《五月二十八日书诗人壁》年代: 清 作者: 黄宗羲水晶宫殿玉雕阑,丝竹丛中墨未干。

却道诗情多富贵,故教村落写荒寒。《题唐察院诗卷二首》年代: 宋 作者: 刘克庄细读公诗屡绝编,心知妙处口难传。

言言箴儆堪垂世,历历行藏自谱年。但觉朱弦馀倡叹,不烦玉斧玉雕镌。

小儒可是通身胆,拟为坡仙注大全。《富平少候》年代: 唐 作者: 李商隐七国三边未到忧,十三身袭富平候。

不收金弹抛林外,却惜银床在井头。彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。

当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。

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