佛学中的“不自在”“观自在”是什么意思？

不自在--是心被执著所困，身不由己而恼。观自在--是由观察事物透彻、明了而安然。十二因缘是一个滚动的车轮，由无明起动生成老、病、死、忧、悲、苦、恼大苦聚。它的无常是连续不断一个接着一个，苦在整个轮转之中忧、悲、恼、老、病、死、离、别没有停息。好像被装进袋子在轮转没有自主无我。佛陀教导人们提高觉性，当眼见色的时候；觉知名-色，打破无明从此斩断轮回之链、、、、、。

观自在,望远山,一切有为法,当作如是观什么意思 答案是：意思是对于世间的一切事物，都要以如同梦幻和闪电一样虚幻和短暂的来看待。不要执着它实有而紧握不放，不要渴望它永远不会变动。要这样想才可以解脱，没有痛苦。 此句出自《金刚经》结尾”一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。” 法：泛指世间一切精神与物质现象，狭义为佛法。 有为法：指因缘和合而生的一切事物，和无为法相对。无为法就是无生灭变化而寂然常住之法。 世界上的一切现象都是都是由因缘和合而成的，缘聚则生，缘散则灭。正因为事物是由条件构成的，所以一旦事物存在的条件消失了，事物也就消失了。世间万物就像梦幻泡影，露珠闪电，是暂时的，变幻无常的，虚幻的，我们应该这样看待世界。

观自在的解释 观世音 的 别名 。 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“中有 阿嚩卢枳低溼伐罗 菩萨 像。”注：“ 唐 言 观自在 。” 元 乔吉 《新水令·闺丽》套曲：“人说 观自在 活菩萨，堪夸。 普陀山 几时曾到他，更隔着海角天涯。”《红楼梦》第八八回：“老 太太 因《 心经 》是更要紧的， 观自在 又是女菩萨，所以要几个亲丁，奶奶，姑 娘们 写上三百六十五部。” 参见 “ 观世音 ”。 词语分解 观的解释 观 （观） ā 看，察看：观看。观止（赞叹所 看到 的事物 极端 完美， 无以 复加）。观风（a．暗中察看 动静 ，以定行止；b． 观察 民间 风俗 习惯 ， 生活 状态 ）。观阵。观赏。观察。观感。参观。 看到的景象或样子：观瞻（ 自在的解释 ∶ 自由 ;无 拘束 自在 娇莺恰恰啼。;;唐; 杜甫《江畔独步寻花》无家身自在,时得到莲宫。;;唐; 李咸用《游寺》 ∶安闲自得,身心 舒畅 他心中好不自在 ∶心离烦恼的系缚, 通达 无碍详细解释安闲自得，身心

万花筒里有看到很多东西。观自在就是自观自在，自己观照自己的内心，把烦恼、无明放下，放下就能够自在，自在就能够解脱，万花筒里观自在便是能够看到很多东西，可以放下烦恼慢慢欣赏。万花筒，一种光学玩具，将有鲜艳颜色的实物放于圆筒的一端，圆筒中间放置三棱镜，另一端用开孔的玻璃密封，由孔中看去即可观测到。

从字面上解释，自在，就是对万事万物产生随缘的态度，对一切外境外缘都能随意而自由自在。自观就是自我观照，此观非眼观之观，乃心观之观。就是以自心观照身心世界之境，破除一切执著。合起来就是能观照自心，不为世间万物所动，得到解脱无碍。如来如见见如来：《金刚经》有这样一句：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”“如来者，无所从来，亦无所去，是故名如来”如来有很多种解释，是诸佛通号不单指释迦谋尼。这里第一个可以理解为自性，心性即是佛，如果能见到自性那你就见到了佛。