如何不“先入为主”地进行情感沟通?提升你日常沟通的6个建议

如何不“先入为主”地进行情感沟通?提升你日常沟通的6个建议,第1张

        学会倾听,防止先入为主的思想

生活中每个人都会有先入为主的思想,当你的内在信念非常根深蒂固时,你在与他人的互动中,甚至会将自己价值观强加给他人。

在心理学里,我们把这种先入为主的思维模式称为“确认偏误”。

简单来说是: 当你先听进去的话或先获得的印象会在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。

这会造成在人际沟通中过度相信自己的主观臆断,错误地判断他人行为的动机和目的 。

作为心理咨询师,我渐渐地发现,在与他人沟通就是一场“情感流动”的过程。

怎么理解“情感流动”这个词呢?

大多数人在沟通的过程,都想要表达自己的想法、观点和情绪,却很难静下心来去倾听对方,这就造成了沟通过程变成了“唇舌刀剑”的“比试”。

真正的沟通是在认真倾听对方的言语后,去感受对方未用言语表达出来的情感和思想,当你先给到对方情感的反馈,而不是急于表达自己的思想时,这就开启了沟通双方的情感流动。

我想到昨天晚上跟定投践行群中一位爱写作朋友的聊天过程,就是一次非常顺畅的、舒服的、情感流动的沟通。

虽然我们素不相识,但我们竟然通过反思双方“先入为主”的思想,在那个开怀大笑的瞬间就消减双方的陌生感,从而开启了我们真诚的沟通。

作为一个内敛、有交友边界的女孩子,她能主动的向我表达自己对于写作的感受,可以看出她对写作的热爱。

当我静静的聆听对方的话语和情感时,我感受到的是她的纯粹、真诚、温暖和渴望,就像她说的,我们都是长期主义者、注重精神的内涵,更爱写作阅读。

真正志同道合的朋友是不需要刻意而为的,只需在倾听、接纳对方的同时,让双方的情感自然流动就好,那就是沟通中最舒服的状态。

                不带“个人化观念”的沟通

我们脑海里的观点都很顽固,一旦我们形成某个观点,就会将其视为绝佳的想法,并彻底爱上它。

尤其是在公共场合通过虚拟的“扩音器”发表观点的时候,为了不改变自己的想法,甚至会扭曲自己的立场,这是潜意识中观念所形成的固化。

也许这是你在维护内心世界的圆满、安全和掌控,但是往往这样去强化自我的信念,会随着时间的推移,你的信仰、身份和角色会融为了一体,成了不能分割的“固化体”。

比如:当你相信气候变化完全是环境污染造成的,于是你就成为一名环保人士;。

你相信吃素是对身体最好的养育,于是你成了素食主义者。

你相信转基因食品有害身体,于是你不吃转基因食品,甚至你只会吃自己种的食物。

……

当你的观念与身份、社会角色融为一体时,改变想法就意味着改变身份、改变社会角色。

这会让你将一些简单问题看成了涉及个人存在意义的核心问题,这也是为什么人与人之间的分歧,往往会转化为事关生死存亡的“竞赛”。

因为你那些固化的观念和思想阻碍了你以开放、接纳的心态去跟人沟通。

所以,我会常常反思自己,在跟他人沟通时是否抱有一个开放的心态、接纳的状态,若是我做的不够好时,沟通的过程会演变成什么样子呢?

可能演变成一次风马牛不着及的聊天,可能演变成自说自话的聊天,更可能会引发对说话人的反感。

请注意:“ 沟通不是说话,更不是自说自话,沟通是传递信号和情感。”

这是建立沟通双方关系的核心,不是让对方觉得我很厉害,而是“我能懂他”。

          “沟通思维”是实践和反思的产物

生活中你需要应对无数的沟通场景,那我们要如何提升自己的沟通思维和能力呢?

1、学会倾听,把注意力放在他人身上

真正的沟通,它的前提在于认真倾听,美好的沟通,它的前提在于情感反馈。

心理咨询中有一个词叫做“温柔的好奇”,你需要多感受对方的情感和期待,好奇对方的偏好和情况,理解对方的处境和难处,而不仅仅是关注对方认为自己如何。

当你尝试把注意力集中在他人的身上时,你会发现一个从未到达过的世界,那就是对方的精神世界,那是不同于言语表达出来的真实世界。

2、自我提问,在沟通中反思是否有先入为主、固化思维的偏见

有些时候,人们会陷入到小的细节和难题中,脑海里固化的思维会停滞不动,这时候用自我提问的方式,重新让你回归沟通的“正轨”。

3、结构清楚、清晰明确的表达核心信息

尽可能地把你的观点和理由条理化,这样才能让对方更清楚的理解,并且我认为沟通双方是一个相互投射的过程。

当你思路清晰的去表达时,对方会受到你的感召,构建更加顺畅的沟通场景。

4、让自己的语速慢下来

当你在表达自己热爱的事物时,因为激动会不自觉的加快了语速,这样对方往往跟不上我们的语速。

减缓语速的一种方法是以更悠闲、更清楚的方式说话,并且适当地强调一些关键词。

并且在句子和句子之间适当地暂停,在暂停的空隙,对方能够有时间理解你刚才表达的观点。

5、适当使用一些肢体语言

你的眼神、表情,手势和身体的方式可以提升对方倾听的专注程度。

当你和他人交谈时,看着对方的双眼,进行目光接触。

即使你没有做手势,也要保持双臂张开,以表明你对自己所说的内容感到舒适。

6、运用第三视角去理解对方

当你在跟他人沟通时,你可以想象在沟通的情景里,还有一个第三方的陌生人,那个陌生人会如何评价这次双方的沟通。

并且你用第三视角去理解对方的需求,把对话建立在对方真实需求的基础上,这样的沟通才会顺畅。

若是你有什么提升沟通能力的好方法,也欢迎你在留言区跟我和大家分享。

文章作者简介:灿亮,静坐冥想师,心理咨询师,终身学习践行者。

有缘棒打不散,无缘早晚分手。

在这个世界上,最难割舍的就是男女之情,最难放下的就是对爱情的渴望。近代西藏佛教大德根敦群培说过:

“所有色相当中,对于男人来说,最美的色相就是女人,对于女人来说,最美的色相就是男人,除此之外,没有更美的了。所有声音当中,在男人的耳边,最动听的就是女人的声音,在女人的耳边,最动听的就是男人的声音,除此之外,没有更动听的了。没有一个不喜欢女人的男人,也没有一个不喜欢男人的女人。就算表面上假装,但实际上所有人最爱的就是这个。”

爱情与每个人的情感生活是如此的密不可分,但我们往往沉迷于爱情,却不懂得什么是真正的爱。佛法并不反对爱情,但强调的是要学会真正去爱。真正的爱不是自私、不是狭隘、不是愚昧,真正的爱是奉献、是包容、是温暖、是智慧。有了真正的爱,婚姻才会幸福,家庭才会和睦,生活才会美满。如果每个人都懂得爱的真谛,敞开心扉,将真爱的能量释放,那么,一年三百六十五天,天天都会变成情人节。

然而,现实生活中很多人为爱情而痛苦不已。怎样从爱情的痛苦中解脱呢?我们首先要了解爱情的痛苦从哪里来,才能结束痛苦。

在现实生活中,凡是有爱情的地方就有痛苦纠结,凡是有爱情的地方就有太多的想不通、放不下。爱情的痛苦究竟从哪里来呢?爱情的痛苦来自三个因素:我们所爱的对象、我们的心、恋爱中的快乐,这三者都是虚幻、颠倒的,导致了爱情的痛苦。为什么这样说呢?

首先,当我们谈恋爱时,觉得自己的爱人是最完美的,这本身就是错误、颠倒的认识。从世间的层面看,我们所爱的对象是由五蕴(色、受、想、行、识)的组合产生的一个血肉之躯,无论身体还是思想,都是无明的产物。人的身体里充满三十六种不净物,自身就是一个移动的垃圾桶,所以才需要洗澡来清洁身体产生的污垢,需要香水来遮掩身体产生的臭味。

“情人眼里出西施”,是因为男女刚刚认识的时候,只看到精心打扮后的对方。如果我们喜欢一个女人,我们是喜欢她美丽的衣服、精致的妆容、芬芳的香水,还是喜欢她本人?如果我们喜欢她本人,那么当她死去变成一具冰冷的尸体时,我们也应该喜欢她,可是事实上那时我们心中只有恐惧和厌恶。

我们所爱的对象不仅身体不完美,思想也不完美。他的心中充满七情六欲、充满贪嗔痴烦恼。他是众生中的一员,一直在轮回中流转漂泊,那些我们不愿意看到的坏习惯,是无始以来种下的习气,冰冻三尺非一日之寒,要改变谈何容易。所以无论谈恋爱的时候感觉他多么完美,他所有的陋习都会随着时间的推移渐渐暴露,就像纸包不住火一样。同时,我们自己在对方眼中也是如此。最初的新鲜感褪去之后,双方各自的缺点就会越来越突出:抽烟、喝酒、暴躁、懒惰、败家等等,彼此当然会受不了,这时脑子里盘旋的可能只有两个字:“分手”。

从究竟的层面来说,我们所爱的完美对象只是一个假相,本质上超越二元对立,不存在完美或不完美,正如《心经》所说:“色即是空,空即是色”。

第二,我们爱对方的心是无明、自私、贪婪的,所以越陷入爱情,就越自私,越互相伤害。

我们的心充满了欲望、自私、贪婪以及执著,其中无明和欲望是让我们陷入爱情的主要“推手”。我们这颗无明的心难以看到对方的真相,再加上欲望的习气非常可怕,在欲望的强大推动之下,男女之间就产生了强烈的相互吸引。

打个比方说,这好像一块变质的肉,被加入很多调料去遮掩它的臭味,再经过各种加工,于是变得色香诱人。如果你有吃肉的欲望,又无法识别它内部的腐烂,你一定会对这块肉充满渴望,恨不得马上一口吃掉。至于它腐烂的本质,只有等你吃到口中的时候,甚至吃进肚里导致上吐下泻的时候,才会明白。

世间男女“你爱我”、“我爱你”的这个“爱”,由无明、自私、欲望这三者联手打造。有时我们自以为对别人很好,其实里面掺杂了很多虚假自私的成分。当对方能够满足自己欲望的时候,我们就爱;一旦有一点点的不满足、不如意,我们马上就会起烦恼,甚至后悔不已:“我当初为什么会选择他!”于是忍不住再去追求新的恋情,好让欲望得到满足。然而,人的欲望是没有止境的,一个欲望会引发另一个欲望,永远没有满足的时候。我们经常见到,一个先生有好几个“太太”,或者一个女士有好几个“老公”,可他们还是不幸福。

世间的爱情越强烈,随之而来的嗔恨往往也就越大,正如苏格拉底所说,“最热烈的恋爱,会有最冷漠的结局。”当我们爱极了一个人的时候,我们会把所有的钱财、心血、精力都花在他身上,一旦他移情别恋,我们对他的嗔恨,也会胜过对其他任何人的嗔恨。因为爱得太深,由爱导致的嗔恨也特别可怕。比如,看到普通的男女在一起,我们不会觉得有什么不好,但如果看到自己喜爱的女人或男人跟异性在一起,哪怕是正常交往,我们心中都会不舒服,爱得越强烈就越希望独占对方,恨不得她/他永远不要再次见到这个异性。很多恋人都是这样,曾经爱得如胶似漆、寸步不离,一旦感情出了问题,彼此就成为仇人。世间的爱就像跷跷板一样,一不小心、不谨慎,就可能引发矛盾:小到家庭矛盾,大到国与国之间的战争,皆有可能。古代有很多“冲冠一怒为红颜”的故事,其实并非纯粹杜撰,很多真实的杀戮乃至战争都是由男女间的爱恨情仇所引发。

第三、我们在爱情中感受到的快乐也不是真实的,它的本质其实是痛苦。

人们常常把恋爱当成是最大的快乐,而佛陀告诉我们“有漏皆苦”,意思是说这样的快乐并非真实、永恒,越追求越会导致痛苦,因为它的本质就是痛苦。佛法中把这种痛苦称为“行苦”,也就是凡夫不易察觉的苦。圣者能够非常清楚地感受这样的痛苦,就好像一根毛进入到眼睛里一样敏感,这就是“以苦为苦”。而凡夫由于无明,无法感受到这种痛苦,好比是一根毛放到手上一样没有感觉。我们不仅感觉不到痛苦,反而把男欢女爱当成是真正的快乐,这就是“四颠倒”之一的“以苦为乐”。最可怕的是,当我们执迷不悟地追求这虚假的快乐时,不知不觉欲望就会发展到极限,造下很多不可思议的恶业,导致永无止息的痛苦。

虽然爱情的本质是苦,如果能够在结婚之后长久相伴直到死亡,也是人生的一种温暖。我们怎样获得幸福稳定的婚姻呢?

青年男女在选择对象的时候,最好慎重考虑,相处和观察三年、五年、甚至十年后再决定是否结婚。一定要考虑双方是否彼此理解,是否志同道合。经过这样谨慎的选择,以后的婚姻稳定就比较有保障。

幸福的婚姻需要夫妻双方都不断提高修养,具备生活智慧。两个人在一起,分寸很重要,不能随心所欲,如果没有规则,没有底线,一定会导致不和。有时,婚姻中的某一方非常负责任,非常包容,反而导致另一方过于放纵,养成不好的习惯,长此以往,负责任的那一方肯定坚持不下去。所以,两个人都要有自知之明,要学会站在对方的角度来思维,相互信任、相互包容、彼此关爱。

我们所爱的人就像旅途中的旅伴,虽然大家一路同行,但谁也不知道旅伴什么时候就会到站、什么时候就会离去。在这短暂无常的相聚中,彼此之间一定要好好珍惜、好好相处,不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾,否则一旦离别,我们一定会非常后悔:在相处的时候为什么没有善待他?为什么没有包容她?

最好的爱情之道、夫妻之道是既懂得珍惜、又不过分贪执,就像“君子之交淡如水”那样,细水长流,平平淡淡才是真爱。

如果婚姻非常不幸福,可以彼此独自生活一段时间,冷静地想清楚谁对谁错,谁爱谁不爱,千万不要过得生不如死还硬撑,那样会造很多恶业。如果实在无可挽回、提出离婚,一定要做到问心无愧,知道自己是真的尽力了。既

既然爱情的快乐是短暂、虚幻、不可靠的,那么真正的幸福快乐在哪里呢?如果我们想获得真正的幸福,就要追求与真正的幸福相一致的目标。

让我们来打个比方,当我们认为雪山是白色的时候,我们对雪山的认识和雪山的本质是一致的,那么以雪山为目标去追寻白色就一定会有结果,一定能如愿以偿。当我们认为天上的彩虹是真实的时候,我们对彩虹的认识和彩虹的本质是不一致的,因为天上的彩虹并不是真实的,而我们把它当作真实的东西。

世间的爱情,就好像以天上的彩虹为目标来追寻,不论我们怎样苦苦追求,都无法达到目标。有一种爱,达到了真爱的顶峰,既无私又智慧,既清净又圆满,这就是佛菩萨对众生的爱。

佛陀在因地时,为了度化仅仅一位众生,哪怕自己被挖去双眼、夺去妻儿,甚至被砍掉头颅,都心甘情愿、没有丝毫的后悔之心。从前在藏地,为了度化众生,空行母会化身为妓女。她一生之中接触的男人们最后都得到了解脱。佛陀和空行母能够做到这些,是因为他们在本质上是美好、清净、圆满的,他们的身体、语言、思想等等一切都是智慧的产物。这样的爱,结局一定是幸福圆满的。

凡夫之间的“爱”与佛菩萨对众生的“爱”虽然是同一个字,但它们的本质却截然不同。由于凡夫的我执和自私的缘故,世间之爱越大,伴随的嗔恨越大;由于佛菩萨的无私和无我的缘故,佛法之中的爱越大,产生的智慧越大。

当我们把佛菩萨的功德、解脱的快乐作为追求的目标时,就好像以雪山为目标追寻白色,不论冬天还是夏天,不论在远处还是近处看,雪山都是晶莹洁白的。也就是说,我们追求的目标和事实是一致的:我们认为佛菩萨是美好清净的,佛菩萨确实是美好清净的;我们认为佛菩萨是具备无量功德的,佛菩萨确实是具备无量功德的;我们认为解脱是快乐的,解脱确实是快乐的。或许刚开始学佛时,我们对佛菩萨只是产生了一点点的信心,但在修行一段时间之后,我们会发现原来佛菩萨这么伟大,当初了解的只是皮毛而已。如人饮水冷暖自知,佛菩萨的功德本来具足,所以我们会越追求越欢喜,越追求越得到快乐。

面对沉默寡言的人,首先要主动与对方攀谈。

沉默寡言的人之所以常常沉默,往往是因为找不到说话的理由,不知道该怎样和别人展开话题。

如果你能对对方主动表示感兴趣,通过发问的方式,一定能够引导对方一步一步说出你想了解的内容。

比如,“你对什么感兴趣”、“说说你的兴趣吧”、“要不我们来听听你的故事”……这些话都可以让沉默寡言的人找到一个说话的理由。

其次要找对方感兴趣的话题。

和沉默寡言的人相处,要说对方感兴趣的话题,否则对方很可能就会用“不是很熟悉”、“我也不知道”把你打发了,话题还没开始,一句话就给你灭了,结束了,尴尬不?

此外,和沉默寡言人的相处,一定要充满耐心地去了解对方,要仔细区分对方的沉默所代表的含义。

沉默的人喜欢用沉默代替生气、高兴、不满等各种情绪,所以,与一个沉默寡言的人沟通,一定要学会仔细观察对方,辨别对方沉默所代表的具体意思。

交流问题时要选择环境舒适的地方进行会面。

他们非常在意空间安全的问题,因此,与对方会面的地点不应该太空旷,也不应该太喧闹。可以选择与对方在咖啡厅或者稍微有情调一点的餐厅见面。这样既能消除对方与人近距离接触时的焦虑感,又能增加双方之间的话题。

总结:

还要注意每次见面的时间不要太长。当对方眼神飘忽不定、左顾右盼时,要立即结束话题准备离开。如果问题还未得到解决,那么要选择约见下一次再谈。

不要死死盯着对方看。否则,会增加对方心理的紧张感。因此,在与这类人沟通时,要避免正面的目光交流,最好能用眼角的余光扫视对方,而且不要固定在一个位置,要不断在对方的嘴巴与眉毛之间移动。

一 沟通前梳理好情绪

开展正确沟通的第一步,就是要做到:沟通前梳理好情绪。

被人误解,无疑是会心情不愉快,很多人都会有一种强烈的冲动,想要证明自己的正确性,想要让对方正确看待自己。当要找对方做自证清白的沟通时,如果不事先梳理好自身的不愉快情绪,大多数情况会是冲动型的沟通,即是:宣泄情绪多于内容表达!这样是根本达不到预期的沟通效果。

如果沟通情绪不对,那内容就容易被情绪带偏,甚至会被严重扭曲,所以沟通之前,情绪一定要梳理好,不然误会只会越来越深。

最好的方法就是:最少经过24小时让不愉快情绪冷却。

举个例子来说明一下:比如你今天工作的时候被人误解了导致闷闷不乐,先不必急着为自己辩解,和急着立马找对方澄清,也不要一直觉得道理全在自己这边,自己没有错。

等熬到下班,脱离了工作环境,让心情精神放松,再慢慢地思考一下被误解的原因有没有自身因素呢?同时也站在对方的角度去想,如果自己是对方会不会也有同样的想法呢?通过这样来审视自己的缺点和站在对方的立场思考,其实是很容易能够帮助你的负面情绪慢慢降温的。再经过夜里睡一觉,第二天起床往往你昨天的负面情绪会冷却很多。

在经过梳理情绪之后,接下来就要把你沟通时想要表达的内容起个腹稿,内容尽量简单重点,配合诚恳的语气,充分表达自己愿意消除误会的心情。

二 沟通时找准切入点

当你诚恳地带着消除误会的腹稿想和对方顺利进行沟通时,就必须要做到:沟通时找准切入点。

正确的切入点,会使你的腹稿内容不容易偏离轨道,也会为你化解误会起到事半功倍的效果。

给你举个例子:同事误会是因为你在上级面前打他小报告,导致他的方案被否了。你想跟他澄清化解他对你的误会,那么你和他谈话时的切入点应该是告诉对方你的感受与想法,而不是责怪对方误会自己。

比如你可以说:上级选我俩去做方案是出于信任我们,在培养我们做小leader,我们的共同目标都是希望把工作做好,如果有任何不和谐的气氛,都会容易影响到下面的员工捕风捉影,容易给我们的工作带来不良影响,我想我们应该要团结,一起学习一起进步会比较好!……

如果一开始你的切入点是抱着批评和埋怨,那么你的腹稿内容就算是多么简单重点诚恳,也无法充分表达你想消除误会的心情,而谈话也往往会陷入无谓的争执,那你的沟通也自然达不到预期的效果。

三 耐心等待合适的沟通时机

如果想要沟通能达到自己的预期效果,就要做到:耐心等待合适的沟通时机。

合适的沟通时机,会让沟通顺利进行,得到的效果也会事半功倍。

什么时候才算是合适的沟通时机呢?

首先你要预估一下你的腹稿内容需要多长时间,看对方什么时候有这个时间窗,还要预判一下这个时间窗里对方的情绪和心情,如果对方这个时间窗里心情愉快放松,那么心怀也会跟着宽广,对于你表达的内容,对方会更容易接受和理解。只有这样的时候才算是合适的沟通时机。

举个反面例子吧:如果你一发现同事误会你了,就立马跑到对方的办公桌前提出要沟通,不管对方在做着什么都好,你都自顾自地表达你的内容,这样的唐突换成发生在你身上,相信你也难以接受和理解,也难以和对方好好沟通吧?

所以在合适的沟通时机去表达你的内容,才会容易让对方接受和理解,往往能得到对方的谅解,重归于好。如果沟通的时机不对,你反而会弄巧成拙。

情感式沟通是一种关注人们情感和需求的交流方式。它强调在交流过程中,尊重他人感受,表达自己的情感和关注,并试图建立情感联系。情感式沟通通常使用非语言行为,如肢体语言、面部表情和音调等,来传达情感和增强交流的效果。

在情感式沟通中,沟通者试图理解另一个人的情感和需求,并通过表达自己的情感和关注来建立联系。这种沟通方式通常涉及到对他人情感状态的敏锐感知和积极倾听,以及试图在情感上与他人建立联系的能力。情感式沟通可以应用于各种情境,包括家庭、朋友、同事和客户等。

情感式沟通的优点包括增强情感联系、提高交流效果、促进理解和解决问题,以及提高个人满足感和幸福感等。缺点包括可能花费更多时间和精力,有时可能不太适合某些特定情境,以及可能会因为过度关注情感而忽略实际问题的解决。

因此,情感式沟通并不是一种适用于所有情境的沟通方式。在实际应用中,需要根据具体情况和需求来选择合适的沟通方式,并将情感式沟通作为其中的一种工具来使用。

如下哪种做法更有利于从情感上打动对方?

A充分了解对方,找到与对方情感上的共鸣点;

B按照金字塔方法组织要表达的内容;

C设计严密的表达逻辑;

答案解析:A

沟通需要技巧,学会沟通的技巧等于是掌握了成功交流的第一步,而寻找共鸣是沟通的切入点。寻找共鸣是沟通的艺术之一,也就是寻找共同点的艺术。人与人之间的沟通,要让每一个与你沟通交流的人都感觉到与你有共同点。一般来说,共同点包括共同的利益、共同的认识、共同的兴趣、共同的心情以及共同的感受等。

这些共同点寻找得越多,双方的沟通越充分,效果也就越好。在一个群体中,要使每个人能够在一个共同目标下协调一致地努力工作,就绝对离不开有效沟通。总体来说,有效沟通的关键是寻找和建立共同点,以便发展一种能够指导重大联合行动的认同感。

一般来说,共同点找得越多,沟通的可行性就越大。

我个人认为在情感交流中应该如何去沟通,那确实是一门本领。我说这话你别不信,就拿以前我家邻居男孩来说吧:

他家的经济条件非常的差,家中三个大小伙子,全家只有父亲一人挣钱,而且工资收入还不高,他母亲没工作。他的父母因为家中有三个大小伙子,将来对象的问题都快愁死了。

但是他家老大却出乎意料的搞上了对象,而且姑娘长得非常漂亮,他是怎么做到的呢?

听我慢慢往下说:

这全凭他一张,三寸不烂之舌,外加善于沟通得来的。

他的两个弟弟在酒桌上向他请教搞对象的秘诀,他借着酒劲儿就透露出:

1如果有喜欢的姑娘你就慢慢的接近,你就投其所好,她喜欢听什么你就说什么,而且要试探性的,不要贸然的提起话题。

2比方女方喜欢逛街,你就多谈逛街,谈逛街的体会,比方对方喜欢化妆,你就多谈化妆品,而且要做到,一定要谈得比较内行,不要净说一些外行的话,否则女方认为你吹吹呼呼,啥也不是。

3慢慢接近使点手段,光嘴上哄有时是不解决问题的,在必要时也须舍得投资,对女生施以小恩小惠。

你人虽然穷,但是你不要太苛刻,一定要装出很大方的样子,使女方感到愉悦和满足。

他反复谈到运用话术和技巧很重要例如,你得知女方以前处对象受到了创伤,你就要运用语言去扶平她那久久不能愈合的伤口。这就是运用情感语言去沟通的重要性。

他的两个弟弟表示一定要向哥哥学习,一定要学习语言技巧和情感沟通本事,如果不学的话,就凭他家的经济条件,这辈子都容易打光棍,说不上媳妇儿。

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