戒指戴在哪个手指上？

女生中指戴戒指表示订婚或者恋爱。

将戒指佩戴在左手中指表示订婚，佩戴在右手中指表示已经名花有主，所以不论是在左手中指上还是右手中指上戴戒指，都有着已有伴侣的含义。女生在中指上佩戴戒指，一般是戴在左手中指上，具有深刻的意义。

十个手指戴戒指的意义：

1、左手拇指。古代先人以左为尊，而在左手拇指戴戒指更是身份象征。古代贵族用戒指戴在拇指表示权势和自信，现在人们左手拇指戴戒指更多代表自信。

2、左手食指。左手食指代表未婚或想要结婚。它表示处于单身状态，但心中想追求稳定的生活，并摆脱独自一人的状态。

3、左手中指。左手中指表示和对象处于热恋或已经订婚，是将要迈入婚姻殿堂的标志。一般异性看到在该手指戴戒指时，都会停止追求，从而默默的祝福新人。

4、左手无名指。在西方文化里，左手是上帝赐给你的运气，并且它是离心脏距离最近的手指。所以在结婚仪式上，戒指都会佩戴在左手无名指上。

5、左手小指。左手小指戴戒指代表不婚族，代表不想结婚或者想独自生活。

6、右手拇指。右手拇指带戒指很少见，它代表着自信和个性，有时候也有权势的意思。

7、右手食指。右手食指戴戒指表示处于单身的状态，可能是被前任的伤害中无法恢复过来，也有可能是忙于工作或学习而不想受到感情束缚。

8、右手中指。右手中指代表名花有主，此时戴戒指的已经有对象。但感情还处于初始阶段，还需要两人共同去经营、维护好它。

9、右手无名指。与左手无名指不同，右手无名指戴戒指更多指处于热恋状态。此时情侣之间亲密无间，是整个感情历程最甜蜜的时刻。

10、右手小指。右手小指表示不谈恋爱。可能是母系单身，还没有做好与另一个人生活的准备；也有可能是处于修复阶段，等伤痕治愈了自然会相信爱情。

戒指的类型：

1、文字戒。我国清代有文字戒，诸如“福”、“禄”、“寿”、“喜”、“发”、“吉祥”等。类似的文字戒在古代欧洲被称为“签名戒”（Signet Ring），戒指面又宽又大，刻上主人的姓名字母简写或家族徽号。还有是在宽面的戒指上刻有如阿拉伯祈祷的祷文或赞美文字等，这类文字戒与宗教和民族信仰相关联。

2、镶嵌戒。以金银等金属为戒托，镶上各类珠宝的戒指。早在十七世纪，欧洲人便从皇冠上镶宝石得到启示，也在结婚戒指上镶宝石。这类戒指已极为普通，但在过去，是特权阶层的专利。在英国亨利二世时代，不少权贵将对方的肖像镌刻于戒面上互赠戒指，以增友情。十八世纪，欧洲人喜爱用光玉髓雕刻肖像，作为戒面。到了二十世纪，欧洲大陆流行“装饰艺术”，则更加注重戒面和戒指整体款式的设计。及至今日，以祖母绿、翡翠、水晶等各类宝石镶嵌而成的戒指，将其纪念意义和装饰性融于戒指的款式中，而非单纯依赖具像的雕刻。其实，当今的镶嵌戒已包容了诸如文字戒、婚戒、花戒等其它类型戒指的表达形式，综合使用了各种装饰手段。这种概念的延展得益于文化的发展和镶嵌工艺的进步。

3、鸡尾酒戒。“鸡尾酒”亦称调配酒，起源于1776年纽约州，鸡尾酒戒是因为鸡尾酒饮用而被赋予浪漫的人创造出来的，鸡尾酒戒指成为当年的时尚女郎们出席派对、宴会时钟爱的珠宝配饰，通常佩戴在右手的无名指上，大颗珍贵的彩色宝石在指间闪烁，仿佛色彩鲜艳的鸡尾酒般流光溢彩，是派对小礼服的完美拍档。一枚色彩浓艳的鸡尾酒戒举手投足之间都是奢华高贵。绿色的清新、紫色的魅惑，橘色的独特、蓝色的淡雅，花团锦簇的鸡尾酒戒处处细节皆是风情，俯拾间种种都为诱惑。鸡尾酒戒指的华丽风格能极好的诠释首饰的装饰性，与服饰的搭配效果很出彩，所以诸如迪奥等大牌都推出很多鸡尾酒戒。每一场派对上都少不了美酒助兴，色彩缤纷的鸡尾酒更是酒会女孩们最钟爱的饮品之一，那么用珠宝做成的鸡尾酒是否会更令你心动呢？戒指家族中色彩最鲜艳、造型最夸张的鸡尾酒戒指，便将美酒的诱惑与珠宝的诱惑集为一身。宝格丽 的橄榄石戒指清透澄澈；施华洛世奇用渐变色水晶营造夜空迷幻效果；伯爵鸡尾酒戒指，更是模拟了经典鸡尾酒饮品的造型，装饰着可爱的“樱桃”……哪一款戒指会像美酒一般令你沉醉呢？迪奥奢华鸡尾酒戒指全球仅一只。高级珠宝一直以来都以奢华的材质和夸张的造型受到世界各地政要名媛们的追捧。此番迪奥带来的则是全球只有一枚的鸡尾酒戒指，这枚戒指镶嵌的宝石达到了惊人的10545克拉。融合着粉色蓝宝石、祖母绿、橘色蓝宝石、沙芙莱石等各种色彩，打造出阳光的暖色调，天然植物的绿色调在你的指尖中上演着一出充满诱惑力的异域情怀。

戒指的起源（中国）：

1、起源：秦汉时期。在中国，戒指的使用至少有两千多年的历史。据悉，戒指起源于古时的中国宫廷。女性戴戒指是用以记事。戒指是一种“禁戒”、“戒止”的标志。当时皇帝三宫六院、七十二嫔妃。在后宫被皇上看上者，宦官就记下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠，告知宦官，就给戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。戒指传至民间，其作用就不仅是简单的装饰品了。男女互爱，互相赠送，山盟海誓，以此为证。它起源于实用，而后逐渐转向审美和财富的统一，并逐渐被赋予不同的文化意义。

2、“戒指”一词的出现：元代。元代关汉卿的戏曲作品《望江亭中秋切》的第三折中有：“（正旦云）这个是金牌？衙内见爱我，与我打戒指儿罢。再有什么？”这里就出现了“戒指”一词。《永乐大典》残本中保存的朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》有：“少赎，二十两也不够，我典一个房子里，我再把一副头面，一个七宝金儿，一对耳坠儿，一对窟嵌的金戒指儿，这六件儿当的五十两银子，共有二百两银子，典一个大宅子。”

3、“戒指”一词被广泛使用：明代以后。直到明代以后，“戒指”的称呼才多了起来。《中国古代服饰风俗》一书讲到明代服饰时说：“至于称其为戒指，似乎还是明代以后的事情。”明王圻的《三才图会》又说：“后汉孙程十九人立顺帝有功，各赐金钏指环即今之戒指也。”

戒指的起源（西方）：

古埃及、欧洲古希腊古罗马亦有戴戒指的习惯。十四世纪，欧洲女性戴戒指普遍起来。后来戒指变成结婚的信物。大拇指一般是不戴戒指的。戒指一般应戴在左手上，这也是世界各国所接受的习俗。

1、野蛮说。据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。

2、崇拜说。戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状，象征太阳神日轮，认为它象太阳神一样，给人以温暖，庇护着人类的幸福和平安，同时也象征着美德与永恒，真理与信念。婚礼时，新郎戴金戒指，象征着火红的太阳；新娘戴银戒指，象征着皎洁的月亮。

3、实用说。由于埃及的统治者有将代表权贵的印章随时带在身上的习惯，但又嫌拿在手上累赘，于是有人想到镶一个圆环，把它戴在手指头上。天长日久，人们发现男人手指头上的小印章挺漂亮，于是不断改良，并演变成了女士的饰品。

4、禁忌说。戒指异名“指环”，史书中称“约指”、“抠（左边应为‘弓’）环”、“手记”、“代指”等。最初，戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其它情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平时则用银指环，套在右手。后来，戒指传到民间，去其本义，以为美观，久之便留成风气。明代都邛《三余赘笔》记曰；“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。”从字面分析“戒”字含有禁戒之意。因此，妇女在当时政指环，并非为了炫美，也非为了装饰，而是以示警慎，起着禁戒的作用。

在古代的时候，戒指主要是用来表示什么的？古代的戒指并不仅仅意味着爱和忠诚。识别和禁忌的标志。"环 "直到元代才有其名，其原名为 "环"，之所以称为 "环"，又称 "手书"、"代指"，均来自其使用本身。古代帝王后宫嫔妃无数，按规定通常情况下，嫔妃们通常佩戴银环，具体佩戴方法分为两种：侍奉皇帝时戴在左手，因为左手属阳，侍奉皇帝后戴在右手，因为右手属阴。嫔妃们只要一到季节或早日归来的信物。在中国古代，器物往往带有一定的文化意义，这种说法不言而喻，即 "器物中藏礼"，这在先秦时期就已经广泛存在。由于 "桓 "与 "归 "同音，所以在传统中国

与鬼魂和超自然事件有关。在现代，戒指多被用作婚姻状况的象征，但在古代，戒指是财富、地位的象征。现存最早的戒指来自古埃及，在那里，主人的名字和头衔往往被深深地嵌入一个长方形的金戒指中，类似于印章，以作为认证。在罗马，戒指是社会地位的一个重要象征。在罗马共和国的前几个世纪，大多数戒指是由铁制成的，而佩戴金戒指的能力仅限于某些阶层。

到了公元前3世纪，佩戴戒指的特权逐渐扩大，直到公元3世纪，除了奴隶，几乎任何人都可以佩戴金戒指。同样是来自罗马人，戒指有订婚的含义，象征着与异性结婚的承诺。在中国古代，戒指被称为 "约指"、"手印"、"大指 "等。如果天子的妃子怀孕了，不能接近国王，她就会在左手上戴上金戒指，禁止皇帝 "御喜"。后来，戒指流传到民间，其原有的意义逐渐淡化了，逐渐从禁忌的象征变成了普通的装饰品的。

1、琼：美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。” 

2、琳：美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。” 

3、璇：美玉。《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也。引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇。” 

4、琪：美玉。《玉篇·玉部》：“琪，玉属。” 

5、璎：似玉的美石。《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。”2即璎珞。玉饰。 唐 元稹 《估客乐》诗：“鍮石打臂钏，糯米吹项璎。”  

扩展资料

1、代人迷信，认为玉有防妖避邪的作用。用玉做杯、碗、碟等祭祀用具和玉镯、玉簪、指环、烟嘴等装饰品。第三，玉的韧性强，受得住铁锤击打，这一特性连金刚石也无法与之相比。利用玉的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、楼阁、宝塔等精致的工艺品和装饰品。

2、玉有五德：仁、义、智、勇、洁。现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表，特点是细腻形象。北派以北京为代表，特点是粗犷、气势。

参考资料

琼--百度汉语

琳--百度汉语

璇--百度汉语

琪--百度汉语

璎--百度汉语

戒指，是一种戴在手指上的装饰品，任何人都可以佩戴。佩戴戒指的习俗源远流长，不同的地方对不同的佩戴方式有着不同的代表含义。

一般戴在食指表示单身；戴在中指上代表正在恋爱；戴在无名指上代表已经订婚或已经结婚；戴在小指表示不想结婚。

资料表明，中国大约在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦汉时期，妇女佩戴戒指已很普遍。东汉时期，民间已将戒指作为定情之物，青年男女往往以赠送指环表达爱慕之情。到了唐代，戒指作为定情信物就更加盛行，并一直延续至今。

扩展资料：

戒指的分类：

文字戒，我国清代有文字戒，诸如“福”、“禄”、“寿”、“喜”、“发”、“吉祥”等。

镶嵌戒，以金银等金属为戒托，镶上各类珠宝的戒指。

鸡尾酒戒，鸡尾酒”亦称调配酒，起源于1776年纽约州， 尾酒戒是因为鸡尾酒饮用而被赋予浪漫的人创造出来的，鸡尾酒戒指成为当年的时尚女郎们出席派对、宴会时钟爱的珠宝配饰，通常佩戴在右手的无名指上，大颗珍贵的彩色宝石在指间闪烁，仿佛色彩鲜艳的鸡尾酒般流光溢彩，是派对小礼服的完美拍档。

参考资料：

中国人喜爱玉器的历史已有七八千年之久，各类玉材也不下几十种，要想分门别类地弄清它们，需要不断的积累和用心观察。由此可知，玉器的收藏鉴赏实际上是一个知识和经验长期积累的过程。

什么是玉？在古代文献中，泛指一切温润而带有光泽的美石。古人辨玉主要以质地颜色为基本标准。玉在中国传统文化中被赋予了丰富的文化内涵。从旧石器时代，人类发现玉石并钻孔磨制成小件挂饰至今，玉器已经融会了中国传统文化的精髓，使得它具有很高的收藏价值。我国玉料主要有新疆和田玉、辽宁岫岩玉、南阳独山玉、河南密玉、陕西蓝田玉、甘肃肃州玉和北京京白玉等，其中以产于新疆昆仑山麓矶河床中的和田玉最为珍贵。但和田玉从殷商时代至今已连续开采4000多年，产量也越来越低，目前价格扶摇直上，尤其是上等白玉、碧玉的价格，每年都出现几倍的上涨，古玉收藏的升值潜力可想而知。

明清玉器收藏首选

玉器收藏爱好者大多是从对玉器的喜爱而开始的，当他们从书籍、图册上了解到一些古玉器的相关知识后，便逐渐在古玩市嘲跌摸滚爬”，慢慢认识了解了古玉，并能初步分辨出什么是和田玉，什么是岫岩玉的。因此，本刊收藏专家建议，古玉收藏应该理论和实践相结合，初入古玉收藏者最好从明清玉器开始收藏，特别是流行于明清两代的民间玉器。

专家们介绍，我国玉器发展历史大体可分为古高玉器（新石器时期、商代、西周、东周），汉唐玉器、宋元玉器和明清玉器几个具备典型特点的时期。其中，明清玉器集古今之大成，其阴刻、阳刻、浮雕、透雕、俏色，描金镶嵌无所不备，而且，线条婉转流畅，变化多姿，外表则润滑细腻，光泽柔和，做工精细，雍容典雅，其高超的雕琢技艺为历代玉器之最。尤其是清代的玉器，无论是从材质、品种、数量、加工技术和装饰纹饰上，都达到了历史上任何时期都无法比拟的高度。

乾隆20年至24年间，随着和田玉石运输渠道的畅通，也使得大量和田玉材流入民间，集中在北京、广州、苏州、上海等地。当时，苏州的专诸巷，就聚集了许多能工巧匠创造了难以计数的优秀玉器。当时的和田玉走红，简直到了不容其他地方玉材插足的地步。正因如此，至今仍有许多小件玉器散落在民间。其中，动物生肖类的佩玩占了大宗，如人、马、鹿、猪、兔、鱼、蝉、鸳鸯等。其次就是各类装饰、手镯、翎管、戒指、环、钗、簪、及雕花玉片等。器皿用具笔杆、印章、拐杖头等等。由于这些小件民间玉器档次较低，往往为大收藏家所不屑，而且其价格也不是很高，因此对于初涉古玉器的收藏爱好者来说，不能不说这是收藏了解玉器的一条捷径。

专家顾问团介绍，细心观察明清玉件就会发现，明工与清工相比，只是用刀的粗疏简劲等几处不同，而明代早期技艺显然留有元代玉雕风格。同样，西周玉雕风格均由殷商变化而来，而殷商玉器又受中原龙山文化风格影响，龙山文化是由北方红山文化和南方良渚文化汇集而成。这也是初学收藏鉴赏玉器者的必须掌握的常识。

细辨沁色可识真伪

玉有不同的颜色，一般以纯而鲜艳漂亮为优品。古人辨玉分为白、青、黄、碧、墨5种颜色。以色为玉石划分等级，已经成为人们认识区别玉材的一大法则。因此，玉的颜色是鉴定玉器优劣真伪的主要依据。而在古玉中，玉石的沁色因其丰富多彩、绚丽斑斓，更为收藏鉴赏家所珍爱。

据介绍，古代玉器长期埋于地下，由于受温度、湿度以及各种物质的作用而发生的色变，被称为沁色。**沁称土沁，白色为水沁，绿色为铜沁，紫红色为血沁，黑色为水银沁。仿古者为达到以假乱真的目的，往往采用人工仿沁的方式，改变玉器的颜色，牟取高额利益。仿沁的手法也各种各样，较难辨认。

本报收藏顾问团专家介绍，一般仿制古玉沁色者采取的是小件玉器植入羊腿中，数年后取出，因此，玉器表面会形成如古玉红丝沁般的血色细丝，俗称“羊玉”，这种仿沁玉的特点是玉质略显干涩。

另外，仿沁还有以下几种常用方法：

1、将质地松软的玉器用乌梅水煮，然后用提油法上色，俗称“梅玉”。

2、将玉与铁屑拌在一起，以醋淬而埋于地下。数月后，玉器表面被铁屑蚀出橘皮纹，杂有土斑和深红色铁锈，俗称“叩玉”。

3、通过烧烤玉器使颜色变白以充古代的鸡骨白，鸡骨白玉与真玉相比表面有火烧的细裂纹。

4、“提油”上色的玉器，颜色渗入玉肌，这种作伪的沁色在天阴时颜色较鲜，天晴时则略显混浊。

掌握以上方式，并且对到手的古玉仔细把玩和细心比较，就能慢慢掌握古玉的特点，也就能更具“法眼”。同时，常观察了解市场玉器动态，就能最大限度地避免“吃药”，遭受经济损失

“四个棱角分别代表着疼爱、心爱、珍爱、情爱,闪烁的光芒象征着幸福的火焰。我结婚时就是在钻石小鸟买的公主方的钻戒”。

钻戒，是戴在手指上的钻石珠宝。钻石是宝石中最坚硬的一种，古罗马人一直认为它代表生命和永恒。到了15世纪的欧洲，钻戒更被认定为代表坚贞不渝的结婚象征意义，形成了以钻戒作为结婚信物的传统。

戴戒指是爱的语言。戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便) 在国外。

据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。

戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状，象征太阳神日轮，认为它象太阳神一样，给人以温暖，庇护着人类的幸福和平安，同时也象征着美德与永恒，真理与信念。婚礼时，新郎戴金戒指，象征着火红的太阳;新娘戴银戒指，象征着皎洁的月亮。

至于右手，在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的:那就是无名指。据说戴在这里，表示具有修女的心性。

戒指戴在拇指上是十分奇怪的，因此不推荐。戒指戴在食指上，感觉是比较有个人主张。

最正式的戴法莫过于戴在中指上，如果不想有太正式的感觉，可以在左或右指再加一个简单的指环。

无名指上的戒指通常是结婚戒指，无名指长得比较纤细，因此不管什么戒指，戴起来都是标准的秀气。

最新鲜的戴法，莫过于把戒指戴在小指头上了。一枚小小的、简单的尾戒，让女性的手莫名其妙地可爱起来，一般代表"我现在只想单身，请不要浪费时间追求我"的意思。