从福田口岸到罗湖万国珠宝汇怎么走

从福田口岸到罗湖万国珠宝汇怎么走,第1张

公交线路:4号线 → 地铁7号线,全程约109公里

1、从福田口岸乘坐4号线,经过1站, 到达福民站

2、乘坐地铁7号线,经过11站, 到达洪湖站

3、步行约310米,到达万国珠宝汇

那得一个一个的比较了,工程挺大的下面是会员名单,希望对你有帮助。

上海黄金交易所会员单位名单

注:以下会员单位排名不分先后顺序

金融类

序号

单位名称

黄金业务联系人

联系电话

1

中国工商银行

陆 域

021-58759276

021-58758575

2

中国建设银行

刘小亿

王 征

010-67597565

010-67597766

3

中国银行

蔡振伟

021-38824502

4

中国农业银行

吴丽芸

010-68297070

5

中国金币总公司

付 妍

010-59311123

6

上海浦东发展银行

臧晓星

021-38789713

7

招商银行

王振浩

刘里鹏

0755-83195513

0755-83195508

8

中信银行

辜 育

010-65541289

9

深圳发展银行

肖 波

0755-22168597

10

交通银行

徐 泓

021-38784713

11

华夏银行

张 蔚

010-85238366

12

光大银行

马韧韬

010-68098113

13

上海银行

张 伟

021-68476360

14

广东发展银行股份有限公司

欧阳健

020-38322945

15

深圳平安银行股份有限公司

李 鲤

0755-25879157

16

兴业银行股份有限公司

程相峰

021-52629989

021-52629979

17

上海国际信托投资有限公司

顾 安

蔡汝溶

021-63513570

021-63239234

18

昆明市商业银行

付 淦

黄 昊

0871-3121986

0871-3110909

19

中国民生银行股份有限公司

郑智军

010-58560739

20

中钞国鼎投资有限公司

孙露菡

010-58565600836

010-58565600854

21

申银万国证券股份有限公司

李玉光

021-54048271

22

恒丰银行股份有限公司

谷 天

0535-6606399

23

厦门市商业银行

宋和平

易应

0592-2275963

综合类

序号

单位名称

黄金业务联系人

联系电话

1

内蒙古乾坤金银精炼股份有限公司

郭丽岭

0471-2212923

2

长城金银精炼厂

童 攀

028-82755600

3

江西铜业股份有限公司

聂海燕

0701-3311760

4

上海金创黄金有限公司

刘全成

021-33030271

5

铜陵有色金属集团控股有限公司

孟 晖

021-68401466

6

上海大有黄金有限公司

王卫东

021-68737030

7

山东招金集团有限公司

蔡建生

0535-8242270

8

中国黄金集团公司

陈小竹

010-84119339

9

上海狮王黄金有限责任公司

赵立英

021-50594786

10

崇礼紫金矿业有限责任公司

郭 亮

0313-4772173

11

广东高要河台金矿

吴 振

0758-2811998

12

中金黄金股份有限公司

焦永忠

010-84118436

13

山东黄金集团有限公司

藤洪孟

0535-2696150

14

山东金洲矿业集团有限公司

刘洪君

0631-6446851

15

紫金矿业集团股份有限公司

林 宇

0597-3833198

16

浙江省遂昌金矿有限公司

江建强

0578-8146390

17

山东天承生物金业有限公司

周桃英

0535-2699187

18

上海老凤祥有限公司

19

山东中海金仓矿业有限公司

胡德洪

0535-2173108

20

桦甸市黄金有限责任公司

周继良

0432-6252952

21

济南齐鲁金店有限公司

毛秉涛

0531-86111850

22

四川爱心黄金珠宝饰品加工厂

潘 丹

028-87506038

23

灵宝市金源桐辉精炼有限责任公司

赵飞羽

0398-6819236

24

武汉新世界珠宝金号有限公司

25

辽宁金银销售中心

赵一鸣

024-24848908

26

洛阳紫金银辉黄金冶炼有限公司

林海霞

0379-65172908

27

沈阳萃华金银珠宝制品实业有限公司

张 敏

024-24844848

024-24857000

28

海南恒昌金银珠宝实业有限公司

陈春燕

0898-65306450

29

北京京沙工艺品厂

王文庆

010-69733062801

30

北京菜市口百货股份有限公司

宁才刚

010-83522288

31

广东大哥大集团有限公司

许贵银

020-83495893

32

中国工艺美术(集团)公司

陈 波

010-66033905

33

大冶有色金属公司

34

绍兴日月星珠宝首饰有限公司

曹国其

0575-4025665

35

大同银星金店

薄 涛

0352-20471602006

36

海南鑫生实业股份有限公司

李成勇

0898-68554612

37

中艺珠宝首饰国际贸易(北京)有限公司

刘万娟

010-65530235

38

上海老凤祥珠宝首饰有限公司

赵 健

021-63739223

39

上海老凤祥首饰研究所有限公司

陆小茵

021-34010587

40

南京金陵金箔股份有限公司

庞 燕

025-52182904

41

成都天鑫洋金业有限责任公司

何永宁

刘 翔

028-86118218623

028-86118218609

42

张家口金圆黄金有限责任公司

43

苏州万宝银楼

徐 洲

0512-67295580

44

广东粤宝黄金投资有限公司

华晓刚

020-37885339

45

西安一得贸易有限公司

张 威

029-87206489

46

江苏弘业股份有限公司

王 芸

025-52302180

47

上海老庙黄金有限公司

孙长燕

021-53530178

48

福州福辉珠宝有限公司

黄东汉

0591-83661308

49

惠州市嘉盛金银珠宝有限公司

50

广州金银首饰有限公司

张凤仪

020-83310241

51

河南轩瑞产业股份有限公司

王艳丽

0398-2199178

52

湖南辰州矿业股份有限公司

符红飞

0731-5140322

0731-5140509

53

江西金山金矿

刘 宏

0793-7561218

54

上海金币投资有限公司

许志鹏

021-583501018234

55

南京宝祥金店

周 昱

025-52201370

56

汕头市金信黄金投资有限公司

杨少兰

0754-8859393

57

上海今亚珠宝有限公司

周建强

021-54042712

58

深圳市欧瑞德珠宝首饰有限公司

周文越

0755-25260436

59

深圳市艺华珠宝首饰有限公司

庄儒义

0755-82182168

60

新疆阿希金矿

孙 华

0999-4253106

61

中国黄金集团夹皮沟矿业有限公司

陈 亮

0432-6742121

62

新疆黄金工业有限责任公司

王 琳

0991-4530693

63

佛山市工艺总厂有限公司

王杰伦

0757-82282503

64

上海瑞祥金银饰品公司

关红芳

021-63137681

65

深圳市金大福珠宝有限公司

翁光奇

0755-25190268

66

深圳宝昌钻石饰品实业有限公司

47

深圳市金满盈实业发展有限公司

李升伟

0755-25684599

68

深圳市甘露珠宝首饰有限公司

郑建荣

0755-25601179

69

深圳市福麒珠宝首饰有限公司

张小辉

0755-25813238

70

山西华茂科工贸股份有限公司

王建华

0351-4946182

71

贺利氏招远贵金属材料有限公司

王佐民

0535-8247813

72

深圳市翠绿投资有限公司

葛子雄

0755-25685123

73

深圳市百泰珠宝首饰有限公司

陈观霞

0755-25502261

74

深圳市粤豪珠宝有限公司

陈 伟

0755-25220274

75

北京工美集团有限责任公司

王若凡

010-65233034

76

贵州西南黄金经营中心有限公司

朱海涛

0851-6904065

77

山东黄金矿业股份有限公司

78

上海黄金公司

董凯丰

021-52610157

79

深圳市安盛华实业发展有限公司

刘 洁

0755-25538888

80

常州瑞银汇鑫黄金经营有限公司

沈 剑

0519-8827999

81

南京宝庆银楼首饰有限责任公司

82

中博世金科贸有限责任公司

郑 峰

010-88469559

83

东莞市金龙珠宝首饰有限公司

王淦森

0769-85831938

84

广东省黄金公司

杨海涛

020-87619701

85

云南铜业股份有限公司

陈越翔

0871-839088827277

86

湖南株冶有色金属有限责任公司

席志华

0733-8391863

0733-8391494

87

广东明发贵金属有限公司

孙明礼

0768-5811388

88

云南地矿资源股份有限公司

毕国相

0871-3806598

89

万向资源有限公司

周卫峰

021-635271171515

90

甘肃西脉新材料科技股份有限公司

苏建华

0931-8735077

91

北京和祥通实业公司

左 敏

010-64800652

92

有研亿金新材料股份有限公司

吕保国

黄维健

010-80107905

010-80117316

93

深圳市龙嘉珠宝实业有限公司

吴振武

0755-25557144

94

深圳市吉盟首饰有限公司

陈钟波

0755-25624097

95

上海怡亚投资管理有限公司

裘小琼

021-61370660

96

苏州市投资有限公司

陆 平

0512-68889866

97

深圳宝福珠宝首饰有限公司

薛楚洪

0755-25514217

98

灵宝黄金股份有限公司

曲延生

0398-8856970

99

经易金业有限责任公司

马 岩

010-68331709

100

上海亚一金厂有限公司

邓 莉

021-63261355

101

上海故得惜贸易有限公司

方 超

021-63859930

102

武汉金凰珠宝股份有限公司

徐正权

027-65660665

103

山西宏艺首饰股份有限公司

李宏斌

0351-3082601

104

湖北金兰首饰集团有限公司

李 覃

0710-6241180

105

上海灵瑞黄金投资有限公司

黄 健

021-33608099

106

深圳市富理实业有限公司

龙 芸

王亚滨

0755-61355248

0755-83586183

107

上海仟家信投资管理有限公司

牟世萍

021-58886889

108

成都高赛尔金银有限公司

王瑞雷

028-86203151

109

广东罗定金业冶炼厂有限公司

张 颖

0766-3829080

110

北京中经合投资管理有限公司

赵 冰

010-85911175

111

深圳市安盛华贵金属有限公司

张勇强

0755-25507318

112

杭州航民百泰首饰有限公司

汪 洋

0571-82570866

113

上海银城佘山白银开发有限公司

赵燕萍

021-52901122

114

深圳市素养投资发展有限公司

康 磊

范 巍

010-82994401

010-82990665807

115

上海裕盛投资管理有限公司

杨继华

021-63325666

116

烟台国大萨菲纳高技术环保精炼有限公司

冷广林

0535-8156918

117

深圳市意大隆珠宝首饰有限公司

陈裕青

0755-25636205

118

中国华轻实业有限公司

付敬忠

010-67018078

119

烟台鹏晖铜业有限公司

章爱军

0535-6512704

120

山西银河金银珠宝有限责任公司

牛长香

0351-4197858

121

北京金海投资有限公司

樊 平

史爱红

010-84980148

010-84972508

122

上海仰印投资管理有限公司

靳安丽

021-54658111

123

广州富垠黄金交易有限公司

肖伟生

020-38813318

124

北京产权交易所有限公司

翟 然

010-66295787

125

河南豫光金铅股份有限公司

李运平

秦现军

0391-6665961

126

富邦资产管理有限公司

王沁棠 021-58520960

自营类

序号

单位名称

黄金业务联系人

联系电话

1

苏州市恒孚首饰集团有限公司

彭玉萍

0512-67274826

2

北京大佳源珠宝金行有限公司

陈金锐

010-65125033

3

上海造币厂

邱建强

021-529000001073

4

沈阳造币厂

翟玉华

024-243139065266

5

深圳市金麟首饰进出口贸易有限公司

6

河南金渠黄金股份有限公司

周颜森

0398-2996311

7

河北爱宝首饰股份有限公司

刘盛永

0316-8312754

汉书·食货志上》译文 《尚书·洪范》篇论述先王治理国家的八项政务,一是农业生产,二是工商贸易。农业生产说的是要种植好的五谷作为粮食;工商贸易说的是适宜穿的布和丝织品及用的金银铜铁铅龟壳贝壳钱币等,由于有这些东西,老百姓赖以生财牟利,互通有无。二者都是关系国计民生的头等大事,它兴起于神农氏时代。据说神农氏,“砍削木头做耜(一种类似锹的农具),弯曲木头做耒(象木叉的农具),并以耕耘的好处,教导百姓”,从此,粮食便充足了。那时实行“中午开始集市贸易,招徕全国的百姓,聚集各地的财物,交易完了就回去,各人获得自己所需的东西”,因而财物便开始流通了。由于粮食充足,财物流通,这样国家才会殷实,人民才能富裕,因而教育感化人民的事情才得以实现。到皇帝以后,据《易经》的记述,“这时器币使用不便利,于是便改变币制以利于通行,使百姓乐于他们的事业而不劳累”。据《尚书虞书尧典》篇叙述,陶唐氏尧在位的时候,命令羲仲,羲叔,和仲,和叔四人教导人民按农时进行生产活动”;《尚书舜典》篇记述,有虞氏舜当权的时候,命令后稷解决“老百姓开始陷于饥饿”的事,可见,他们都是把农业生产放在施政的第一位。到夏虞氏代,治理洪水,把全国划分为九个地域,规划好土地田亩,各地按照居住远近情况,交纳赋税和贡献土产,劝勉百姓们互通有无,以满足彼此的需要,从而使万国共享太平。殷商,西周出现的兴盛时期,正如《诗经》,《尚书》上所叙述的,关键在于使百姓们安居乐业,生活富裕,同时教育他们。所以,《易经》指出,“天地最大的恩惠就是使万物生长,君主最宝贵的东西就是政权;用什么来巩固政权?就用仁爱:用什么来团聚百姓?就用财物。”财物这个东西,帝王用来团聚百姓,巩固政权,养育芸芸众生,遵奉顺应上天的恩德,可说是治理国家安定人民的根本。因此,有人说:“一个国家,不担忧财物少只担忧分配不平均,不担忧贫穷只担忧不能让百姓安居乐业;大概分配平均就无所谓贫富,国家团结就不愁人少,百姓安定就没有倾覆的危险。”所以,贤明的君主统治百姓,要修筑城堡让百姓安居,规划房屋井田以平均土地,开设街市商店使财货流通,设立学校以教育百姓,这样,士农工商,四种人都有职业。读书做官的人叫做士,开辟土地种植谷物的人叫做农,凭手艺技巧制造产品的人叫做工,互通有无出卖货物的人叫做商。贤明的君主能够量才用人,安排百姓就业,使各行各业的人民尽力完成本职工作,所以,朝廷没有无能的官吏,城镇没有无业的游民,农村没有荒废的土地。 君主治理百姓,,要懂得农民以土地为本的道理。所以,一定要制订步(长度单位)建立田亩,划分井田的界限。井田制规定,土地六尺为一步,百步为一亩,一百亩为一夫,三夫为一屋,三屋为一井,一井就是一方里,九夫就是九百亩土地。八家人共同耕种一井土地,各家分给私田一百亩,公田十亩,合计八百八十亩,其余二十亩用来。建造房屋。八家农户,共同作息,团结友爱,有危难事情时互相帮助,有疾病互相救护,因此百姓和睦相处,一同受着教育和感化,劳役和生产任务能够平均分担。 规定分给百姓的土地分为三等,上等肥田一个男丁一百亩,中等田一个男丁二百亩。下等瘦田一个男丁三百亩。上等田年年耕种不休耕,中等田耕种一年休耕一年,下等田耕种一年休耕二年,这些三年更替休耕的土地,由农户自己安排更换。农民每户除户主授给田以外,家里其他的男丁作为余夫,同样按人口计算给与田地。士工商家授予田地,五口人才当农夫一人。这就叫做平均分配土地,是值得效法的。其他像山林。水泽,平原,丘陵,盐碱地,各以土地的肥瘦多少分为不同的等级。国家规定人民要交纳的有赋和税。税指公田要征收十分之一的税,手工业,商业,山林水泽的特产也要纳税。赋,税的用途各有不同,赋用于供应军队车马和战士的武器盔甲的给养,作为充实库府供给赏赐的资财,各项税收则用于祭祀天地,祖庙,各种神灵,供给田子的一切用度,官吏的薪俸和官府的事务杂用。百姓年满二十授给田,六十岁归田。七十以上的人由国家供养,十岁以下的儿童,由国家抚养,十一岁以上的人,官府就要强制他们干活。一定要栽种各种粮食作物,黍,稷,麻,麦,豆要交错种植,以防被各种自然灾害。田里不准植树,因为妨碍五谷的生长。提倡精耕细作,收割要像强盗敌寇来了一样(意即抢收)。百姓要环绕自己的房屋种植桑树,开地种菜,菜地要分畦,蔬菜瓜果种植在疆界上。发展家禽家畜,饲养鸡狗猪不要错过季节。提倡妇女养蚕织布,这样五十岁的人就可以穿丝织品的衣服,七十岁的老人就可以吃肉。 百姓居住的处所,在田野的叫做庐(专供春夏居住的田中屋),在聚居之地叫做里。五家作为一邻,五邻作为一里,四里作为一族,五族作为一党,五党作为一州,五洲作为一乡。一乡有一万二千五百户。邻设邻长,职位是下士,从邻长以上,每高一级职位也上升一级,到乡长的职位就是卿。在里,乡两级办学校,里办的学校是序,乡办的学校是庠。序用于礼教的启蒙,庠就是进行演习礼仪的教育以表示教育感化。春耕季节一开始,命令百姓全部吃住在田里,冬季农事完毕才可以搬进屋里住。这就是《诗经。豳风。七月》描绘的情景:“二月里忙下田,女人孩子一起干,送饭送汤到垄边。”又说:“十月蟋蟀窜入床下,可怜儿子和老妻,快过年了,却住在这间草屋里。”这是为了便于百姓适应四时节气的变化,防备盗贼的侵犯,学习礼仪和文化。当春秋季节,百姓要下田的时候,每天清晨里官吏坐在里门外右侧的小屋里,邻长坐在里门外左侧的小屋里,检查出工情况,全部出去干活了才回去。版纳傍晚收工的时候也要这样做。农民手工要拿柴火回家,拿多拿少互相分别,头发花白的老人可以不拿。冬天,百姓们已经搬进屋里住,同住一条巷子里的妇女,夜晚聚集在一起纺纱织布,这样妇女们一个月就能够做四十五天的工。妇女们一定要互相在一起干的原因,是因为这样不但节省了灯火费用,而且能共同提高技术使产品质量都能达到一定的水平,而又合乎风俗习惯。没有成家立室的青年男女,在外边用互相唱和来表达自己的感情。 这个月份里,余子也来到学校受教育。八岁儿童进小学,学习天文,地理,书法,计算等文化知识,使他们开始知道家庭长幼的各种礼仪。十五岁入高一级学校,学习先王圣贤制定的礼乐仪式,使他们进一步知道朝廷君臣的礼数。各级学校都要选拔优秀生入高一级学校去深造,乡一级学校的优秀生进入诸侯办的少学去深造。诸侯每年又在少学中选拔优秀生贡献给天子去挑选,选中的入朝廷办的大学去深造,这就是为国家培养人才。对于品行能力相当的人,还要考试他射箭的本领,然后才能担任官职。 每年初春月份,聚居地百姓将要分散到田野去耕种的时候,采诗的官吏摇着木制的大铃巡视于路上,向百姓采集民歌,把它献给朝廷乐师,配上乐曲,唱给天子听。所以说贤明的君主不深入到民间察看而知道天下的民情。 上述就是先王制定土地制度以安定百姓,使百姓在生活富裕的基础上进行教育的施政方针。孔子曾说过:“君主治理千辆战车的大国,办事要谨慎,施政要讲信用,节省资财,爱护百姓,驱使百姓服役应不误农时。”因此,百姓们都要互相劝勉,为国立功,乐于自己的事业,先公后私。这就是《诗经。小雅,大田》篇说的:“阴云布满天空,雨快要下了。雨阿,先流到我的公田,再流到我的私田。”那时候,百姓们耕种三年的收获,就能与下一年的粮食积蓄。衣食丰足了百姓就知道光荣和耻辱,社会廉洁礼让成风,争斗诉讼的事就止息,所以先王规定三年考核一次各级官吏的政绩。孔子说的“假使有人用我做官,一年可以移风易俗,三年就能大功告成”,他所希望的成功就是要做出上述那样的政绩。官吏三年考核一次来决定罢免或是提升。生产的发展要看粮食储备的多少,有三年的粮食储备,各项事业都有发展,这就叫做五谷丰登;再熟就叫做平,即有六年的粮食储备;三熟就叫做太平,即耕种二十七年,有九年的粮食储备。这是君主的恩德泽被天下,先王的等级制度和相应的礼节仪式就可以建立和巩固了。所以说“如有打算称王天下的人,必定要实行三十年的仁政才能成功”,这是必由之路。 到周王朝已经衰落的时候,朝廷的暴君和贪官污吏们忽视井田的界限,横征暴敛,滥用人力,政令不讲信用,上下互相诈骗,公田无人管理。因此,鲁庄公首先废除井田制推行“初税亩”,《春秋》对这件事进行了讽刺,因为实行“初税亩”不仅使官吏们更贪,人民怨恨,致使灾害不断发生而祸乱从此开始。 周王朝衰落进入战国时期,各诸侯国只重阴谋暴力而轻视仁义道德,先求占有财富而后讲礼让。这个时候,李悝作为魏国的丞相提出了进一步发展农业生产的主张,他认为方圆百里的土地面积,大概有九万顷,除掉山川河流和都城及百姓居住的面积的三分之一,还有田地六百万亩,若能勤加耕耘则每亩可以增产三斗,不认真耕作则减产也是三斗,以这个数字计算,方圆百里面积的上等田地的一增一减,就是一百八十万石粮食了。他又说粮食卖得太贵损害一般人的利益,太贱则损害农民的利益;伤害了一般人的利益,他们会离散到别的地方去,伤害了农民的利益,农业生产搞不好,国家就会贫穷。所以,粮食太贵了或是太贱了,都不好,他对百姓的伤害都是一样的。善于治理国家的当权者,一定要使百姓的利益不受到伤害同时还要鼓励农民搞好生产,现在,一般农户一个男劳力负担五口人,耕种一百亩田,一年每亩收粮食案一石半米计算,合计收粮食一百五十石,除掉纳税占十分之一计十五石,余下一百三十五石,口粮,每人每月一石米,全家五口一年的口粮是九十石,扣除则剩四十五石。每石粮食卖钱三十,共计得钱一千三百五十,除掉社闾春秋祭祀社神摊派钱三百,尚余钱一千零五十。添置衣服大概每人花钱三百,五口人一年就要一千五百钱,光这笔开支就短少钱四百五十。若不幸有疾病丧葬的费用,还有完纳赋税的开支这里尚未包括,这就是农民所以长期贫困,不鼓励农民发展生产,而使粮价这样昂贵的原因。因此,善于稳定粮食价格的当权者,一定要认真的调查研究上中下三种年成的农户收获情况,上等的丰收之年,若增产四倍,百亩收粮食六百石,除掉赋税及口粮余下四百石;中等的丰收年,若增产三倍,百亩粮食四百五十石,除掉纳税和口粮余下三百石;下等丰收年,产量翻一番,百亩收粮食三百石,扣除赋税及口粮,余下一百石。小灾荒年成减产三分之一,百亩只能收一百石;中灾荒年成减产一半,百亩收粮食七十石;大灾荒年成减产五分之四,百亩收三十石。所以,要考虑这两种不同年景的情况,来决定官府对粮食的收购数额,大丰收之年,官府收购它三百石,余下一百让农民自己储备;中等丰收之年,官府收购它二百石,下等丰收之年就只应收五十石,这样,使农民的利益得到适当的满足,又平稳了粮价,而等粮价平稳了就停止收购,若遇上灾荒,官府则以丰补歉,小灾年就把小丰收年受的粮食卖出,中灾就卖中等丰收年的,大灾就卖大丰收年的,。这样,虽然遇上水旱天灾的饥荒年成,粮食价格不抬高而百姓也就不会流散,这就使取有余补不足的办法。这个办法在魏国实行以后,国家因此强盛起来。 到秦孝公任用商鞅为相,破坏井田制(土地可以自由买卖),田间开出了一条条纵横的小路。对于积极为耕战处理的人给以奖励,这虽然不符合古代先王的道理,还是抓住了农业这个根本。所以,使秦国日益强盛,不仅胜过邻国,而且称霸诸侯。但是先王的制度终于被毁灭,臣下背离本分的事,越来越不受限制。这个时候,平民中的暴发户有的积累了亿万家产,而贫穷农民则穷得吃糟糠过日子;在各诸侯国之间,强国不断兼并别国的土地,而弱者连国家都丧失了。到秦始皇终于灭六国统一天下,对内开始大兴建设,对外连年用兵扫除各少数民族的侵扰,国家征收的赋税竟超过百姓收入的半数。征发闾左的人先服徭役,男子虽然拼命耕作还不够纳军粮,女子拼命纺织也不够纳贡官府的衣服,竭尽天下的资财用来供给他对内外的需要,还不能满足秦始皇的欲望。这样横征暴敛的结果是全国百姓怨声载道,于是,他们以逃亡和叛乱来反抗秦始皇的暴政。 汉高祖刘邦兴起的时候,面临着秦王朝的种种弊政和六国诸侯又纷纷起来争夺天下的紊乱局面,百姓无业可居,大闹饥荒。那时候,米一石涨至五千钱,以致发生人吃人的事,百姓死亡超过半数。高祖为争夺百姓,允许他们卖掉儿女来蜀汉度荒。高祖统一天下建立汉王朝以后,民穷财尽,毫无积蓄。当时天子竟不能用同一种毛色的驷马(马车),而将相有的只能乘牛车。汉高祖还简化法令和禁令,减轻田租,实行十五征一,量出为入,估计官员的薪俸和官府的用度,来征收人民的赋税。从天子、王侯以及帝后、公主所奉的汤沐邑都征收山川园池及工商业的租税,以供自己各自享用,不再领受朝廷的经费。这时全国运输到关东供给京师个官府的粮食,一年不超过数十万石。到惠帝和高祖当权的年代,粮食衣物都有了增长和发展。文帝即位,他身体力行提倡节俭,让百姓继续得到休养生息。但是,当时又出现近似战国时代的情况,百姓都弃农经商。为此,贾谊上书给皇上说:“管子说:仓库充实然后才知道讲理节。人民不富足而国家可以太平的事,从古到今,没有听说过。古人说:一个男子不耕种,结汇有人挨饿;一个女子不纺织,就会有人挨冻。生产粮食和衣物时又季节限制的,如果用起来不节制,那么物力就一定会枯竭。古代先王治理国家,极为细致周密,所以他们积蓄的粮食和衣物足以维持生活。现在许多人离开农业而趋向工商业,吃闲饭的人很多,这是国家的大灾难。奢侈豪华的风气,一日比一日增长,这是国家的大灾害。灾祸在盛行,没有谁稍加阻止;国家将倾覆,没有谁来拯救。生产粮食财物的人很少;可是浪费他的人却很多,天下的财物怎么会不缺乏?汉王朝建立以后将近四十年了,国家和私人的积蓄情况,还很令人哀痛。时令失常,天旱不下雨,人民会有很多顾虑,年成坏没有收入,朝廷就出卖官爵,人民就卖儿卖女,这些都已经传到你的耳朵里了,哪里有治理国家临近危险到这种地步,而皇上还不震惊的呢?世上有饥荒年成、丰收年成,这是自然界变化常有的现象,夏禹、商汤都遇到过。假设不幸有方圆而三千里的大旱,国家用什么去救济老百姓呢?突然边境上发生了战争,数十百万人的军队,国家用什么去供应他们?兵灾、旱灾交加而来,国家物资就会奇缺。那么,那些勇猛力壮的人就将聚众到处抢劫;那些年老体弱的人也会易子而食。朝廷的权力并不是所有的地方都能达到的,那些边远地区不安分的人,就都同时起来争夺天下了。到那时才感到惊骇而图谋治理国家,难道还来得及吗?积累储备,是国家存亡的命根子。如果粮食很多而且财物有剩余,什么事做不成呢?有了这些东西,发动进攻就能占领,实行防御就能固守、进行战争就能打胜仗。这样就可以使敌人顺从,边远的人来归附,有什么人招不来呢?现在驱使人民归于农业,都从事农业生产,使天下的人都各食其力,那些从事工商业的人,都转而从事农业生产,那么积蓄就很多,而人民也就乐于定居了。本来可以使人民富足,国家安定,现在竟出现这种使人畏惧担忧的情况,我暗暗为陛下深感可惜。” 文帝为加以的建议所感动,开始建立籍田,执耒耜亲自试验耕种以鼓励百姓发展农业生产。晁错又上书跟皇帝说:在贤明的君主统治下,百姓不至于受冻挨饿,这并不是君主自己能够给百姓吃,织布给他们做衣服穿,而是因为他给百姓开辟了取得财物的路子。所以虽然唐尧、夏禹的时候有九年的水灾,商汤的时候有七年的旱灾,可是那时却没有被遗弃和饿瘦得不成样子的人,就是因为粮食储备多,事先有准备的缘故。现在国家统一了,土地和人口的数量都超过了禹、汤时代,再加上多年没有发生水旱天灾,然而积蓄却没有禹商时代充足,这是什么原因呢?就是因为先有的土地还没有充分利用起来,百姓还有潜力没有完全发挥出来,能够种植谷物的荒地没有全部开垦出来,山林水泽的物产没有完全开发出来,无业的百姓没有完全回农村去从事农业生产。百姓贫困,就容易出奸邪的事。贫困产生于财力不足,财力不足是由于不发展农业生产,农业不发展,百姓就不会在农村安居,不安居农村就会背乡离井,轻视家园。如果百姓象鸟兽一样,即使有很高的城墙,很深的护城河,严厉的法令和残酷的刑法,也还是禁止不住他们去做奸邪的事情。 人在寒冷的时候,不会等到有了又轻又暖的衣服才穿;饥饿的时候也不会等到有了美味的食物才吃;饥寒交迫,就顾不得廉耻。人之常情是一天不吃两顿就挨饿,到了冬天不添置衣服就要受冻。肚子饿了没有吃的,身上寒冷没有衣服穿,即使是慈祥的母亲,也抱不住她的儿子,国君又怎样能控制住他的百姓呢?贤明的君主知道这个道理,所以让百姓耕种五谷,种桑养蚕,减轻租税,普遍积蓄粮食,以便充实粮仓,防备水旱灾荒,这样就可以得到人民的拥护。 百姓全靠君主来统治管理他们,他们追求利益就像水向低处流一样,哪管什么南北东西。那金银珠宝,饿了不能吃,冷了不能穿,然而大家都珍贵它,就是因为君主爱好,使用它的缘故。这些东西轻便为小而又容易收藏,拿在手里可以周游全国,而不愁有饥饿寒冷的威胁,可这样就会使臣子轻易被判他的君主,百姓随便离开他的家乡,就会使盗则得到鼓励,使逃亡的人得到轻而易带的资财。粮食、棉麻都是地里长出来的,生长要有一定的季节,把他们聚集在一起也要花一定的人力,不是一天就可以办成的。好几石重的粮食、布匹,一班人都搬不起来,不容易被坏人所以用,可是百姓一天没有他就要挨饿受冻的。因此,鲜明的君主总是重视粮食而轻视金银珠宝的。 现在五口之家的农户,至少有两个人去服役,他们能耕种的不到一百亩土地一百亩土地的收成不过一百石粮食。他们春天耕种,夏天锄草管理,秋天收割,冬天储藏,还要砍柴,修理官府房舍,出公差服劳役,春天不能躲避风雨,夏天不能躲避暑热,秋天不能躲避阴雨,冬天不能躲避寒冷,一年四季没有休息;一年当中还要忙于私人之间的送往迎来,悼念死者,探望病人,抚养孤老,教育儿童。这样辛勤劳动,况且再遇到水旱天灾,加以官府催逼赋税残暴横虐,征收有内忧定时,早上下命令,晚上就更改,没有东西可买的人,就以加倍的利息去借贷,于是就出现了卖田地、买房屋、甚至卖子孙来还债的事情。而那些商人,大的囤积居奇,榨取成倍的利润;小的摆摊贩卖,投机倒把。他们整天在街市上游逛,乘朝廷急需物资的机会,成倍的抬高物价,牟取暴利。所以,这些商人,男的不耕种田地,女的不养蚕织布,却穿着华丽的衣服,吃着毫米的大肉,他们没有农民的辛苦,却能得到土地上的收获,他们仗着有钱,结交王公贵族,权势超过了官吏,利用钱财,互相倾轧争夺。他们游逛千里,带着官吏的帽子,仗着官吏的车盖,来来往往,络绎不绝。他们乘好车,驾肥马,脚穿丝鞋,身披愁衣,这就是商人掠夺农民、致使农民流浪逃亡的原因呀。 现在法律虽然轻视商人,重视农民,可是商人已经富贵起来了,农民却贫困,卑贱了。因此,一般人所看重的,正是君王所轻视的,一般官吏所轻贱的,正是法律所重视的。上下相反,善恶颠倒,这样,想要国家富强,法令建立,是办不到的。现在的任务,没有比让百姓务农更重要的了。要想百姓务农,在于重视粮食,重视粮食办法,便是使百姓以纳粮多少作为对他们奖罚的标准。现在号召全国百姓纳粮给官府,可以被封官,可以免除罪过。这样,富人有了官爵,农民得到了钱财,粮食可以分散到需要的地方去,能够纳粮受爵的,都是有余粮的人。拿余粮来供朝廷使用,就可以减轻贫民的赋税,这就叫拿富裕的来补充不足。这个法令实行起来,对百姓是有利的,这样顺应民心,有三方面的好处,一是国君的用度充实了,二是百姓的赋税减少了,三是鼓励农民耕种。现在法律规定,百姓有一匹装备齐全的战马,可以免除兵役。战马是国家的武器装备,所以可以用来免除兵役,神农氏教导说:“有七、八丈高的石头城,百步宽的护城河,穿着盔甲的兵士百万,但是没有粮食,那也是不能守住的,”由此看来,粮食对于君主是有很大用处的东西。它是治理国家的最根本的东西。现在让百姓缴纳粮食,换取爵位,爵位高到五大夫以上,才不过免除了一个人的兵役,这与缴纳战马的功效相比,差得远了,封爵是君上所独有的权力,任你口说,相封多少就封多少。粮食是百姓生产出来的,只要是它生长在土地上,就不会缺乏。得到告绝和免除罪罚,这是人们都很希望的。如果让天下的人把粮食疏导边境上,用来受官爵,免罪罚,那么过不了三年,边塞上的粮食就一定会很多了。 文帝于是听从晁错的建议,规定百姓缴纳粮食导边境的,六百石为上造爵位,以后又逐渐增加到四千石为五大夫爵位。一万二千石为大庶长爵位,不同爵位缴纳粮食的稽查不同。晁错又向皇上进言:“陛下让百姓向边境加纳粮食以封赐官爵的办法,使国家得到很大的好处。我当时是担心边塞兵卒的粮食不足,主张把分散在全国的粮食疏送去。现在边境的粮食够吃五年了,可以号令百姓把粮食缴纳给当地均线官府了。假使当地官府囤积够用一年以后上的粮食,可以及时实行赦免,不受农民的租税。这样做,皇上的恩惠遍及广大百姓,百姓们会努力耕种。这样,即使经常要服军役,或者遭遇水旱灾,百姓不会贫困,国家仍然会安宁,若是年成丰收光景好,百姓就富裕快乐了。”皇上又听从他的建议,下令把十二年租税的一半赏赐给百姓,下一年,终于免除了租税。过了十三年,及景帝二年,规定百姓私田制征收一般的租税,税率三十征一。这一年以后,上郡以西发生旱灾,朝廷又恢复卖官爵的命令,并用减价纳粮食来免罪。这时候,朝廷开始建牧马场,大批养马埸满足广大的需求,尤其是当时的宫廷、王室、宾馆对车马的需求大大增加了。然而朝廷还是屡次给主管机构的官员下令要以农业为重,广大百姓于是仍乐于从事农业,到武帝初年,国家七十年来没有战事,如果没有遇到水旱灾害,那么百姓人人有饭吃,家家都富足,都城和边境粮食满仓,府库有结余的财务。京城的钱积累达数百亿,穿钱的绳子都腐烂了以致无法点数,朝廷仓库的粮食一年一年的堆积起来,夺得无处收藏,一直推挤在屋外,腐烂的不能吃了。民间街头巷尾都有马,乡村野马成群,成母马的人,到处受到轻视排斥,甚至不许他参加聚会,一般平民安居乐业,吃的是高粱厚味,做官的长期在位,生子抱孙,也不转职;居官年久了,以官职为姓。百姓人人自爱敬重法令不触犯法律,普遍重视品行和道德,而对不道德的行为感到羞愧,引为耻辱。于是法网粗疏不严,有些人非法致富,抢占财物,骄纵无度,以致兼并土地;一班豪族劣绅,横行乡里,擅作威福,不问是非曲直,皇室和幽灵地的王侯及公卿大夫等官吏追求奢侈生活。他们的共识、车马、服饰超过了朝廷的规定,毫无限制。事物由盛变衰,这种变化绝非偶然的。

公交线路:5号线 → 地铁7号线,全程约175公里

1、从深圳北站乘坐5号线,经过11站, 到达太安站

2、步行约40米,换乘地铁7号线

3、乘坐地铁7号线,经过2站, 到达洪湖站

4、步行约310米,到达万国珠宝汇

你们已经结婚十年了白手起家,这十年你们也吃了不少的苦和受了不少的累,不知道两年前发生了什么事,叫你对婚姻产生了7厌倦了,夫妻之间有时在生活困难的时候都能同甘苦,共患难,现在生活已经好了,你不能对你的老公要求的太高,你的老公过日子节俭,他也是为了这个家,他可能是为了你们的孩子以后还得上学读书,如果要是男孩子还的成家,所以你老公可能想的比较长远一点,希望你不能怪他,只要你们夫妻同心,齐心努力将来一切都会有的,

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