卖玉石起个什么高端大气名字 大气的珠宝公司取名

作为一家珠宝公司的老板，需要知道，一个高级的、有内涵的、独特的名字，是很重要的，往往这样的名字象征企业发展吉祥如意，长盛不衰。同时，通过这样一个好听高雅的名字，有方便与企业塑造良好的形象。进而能够引领珠宝时尚，推动企业前进。

卖玉石起个什么高端大气名字

诚顺、久翔、事宇、宏德、本本、财贵

柏鸿、松晋、扬宇、优贝、永格、诺览

悦湖、题姚、同舟、思禹、贵华、琳环

英集、威广、凡木、好嘉、题成、莱索

原顺、兴班、好码、众丝、成天、贵优

铭州、先汉、百启、汉洋、聚雅、兴冒

贸达、友先、兴理、全相、圆富、泰凡

梦铁、铭胜、莱贵、光爱、辰好、林麟

罗万、贸呗、易飞、胜双、润振、啸基

厅题、泰涛、事久、清格、白富、理环

晋璋、兴庆、疏林、丰兴、兴慧、弘浪

大气的珠宝公司取名

珀恩“珀”指琥珀，本义是“纯净”、“透明”，象征着人们的纯洁、简单，且琥珀本身就是与珠宝有一定的联系，许多珠宝公司也都喜欢用“珀”字，从字义和读音上都很大气，这个名字给人整体也很好记，“恩”字让名字不再单调，这样的名字就是有韵味的。

唯玥“玥”古代传说中，上天赐予有德圣皇的一颗神珠，起名单字，不仅仅是简洁，好记忆，也突出了公司经营特征，更显得大气十足，比喻本公司珠宝如神珠一样拥有高贵品质，是一个特别唯美的名字。

碧玺由于碧玺的颜色多种鲜艳，所以轻易的使人有一种开心喜悦及崇尚自由的感觉，并且可以开拓人们的心胸及视野，“玺”是皇帝专用的印章，称玉玺、传国玺、传国玉玺，是皇权的象征，在这里与“碧”字联合在一起会显得很大气，是希望自己公司未来的发展就是好的。

取名起点要高

树立良好的企业形象，从起名开始。起名必须要超越时空，引领时尚，新颖别致，卓尔不群；捷足先登，站在至高点的名字，才能起到震撼和刺激的作用，会一石激起千重浪，迅速打开市场，赢得客户，稳住消费者心理。如史玉柱的“巨人集团”“脑白金”品牌，都以其独有的特质而历久弥新，长盛不衰。

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太平天国的宝藏在哪里？

太平天国的失败是令人遗憾的，太平天国巨额财富的消失也是令人遗憾的。北京失陷，全军覆没，大量珠宝凭空而来。中外铺开了洪水的财富，金银如海，百货商店爆满，更多的财产藏在地下。李秀成被俘后，曾国藩曾威逼利诱，多次追问金银去向，这也是后来王钟被处死的原因。我不能屈我之力，但忠君忠臣，我从未泄露过我珠宝的下落。甚至有人把天王府后花园的湖水抽干，挖地三尺，一无所获。如此囤积的珠宝很对世人胃口，寻宝永无止境！

古墓“长明灯”之谜

古墓中的“长明灯”最早见于神话传说。据说不灭之火就是天宫之火，普罗米修斯偷偷把它带回了人间。世界各地的盗墓贼都想尽办法从古墓中**珠宝，而古墓往往与世隔绝。几千年过去了，这些珍宝仍然完好无损。按常理来说，古墓应该是一年四季都看不见的，但有些古墓的拱顶上却挂着“长明灯”，昏暗的光线极具攻击性，令人毛骨悚然。为什么这样的神灯会经久不衰？为什么厌氧还会燃烧？能量从哪里来？如果油灯一直亮下去，燃料怎么供应？明显不是人类；如果是电灯，灯碗里的液体可能是用来导电的水银。问题是如何发电？哪里有发电机吗？要一劳永逸地发电，就要靠太阳能发电。这一切都只是猜测。真相是什么？还需要科学验证。

秦代十二铜人如今在哪里？

千古第一帝秦始皇给后人留下了很多谜团，十二铜人就是其中之一！为什么要铸造十二尊铜像？原因并不那么重要。十二铜人失踪，让后人百思不得其解！关于十二铜人的去向，有三种猜测：有人说是西楚霸王攻克咸阳，火烧阿房宫，十二铜人一起被烧；有人说十二铜人灭于东汉末年。十枚铜钱为董卓所用，另外两枚为苻坚所灭。还有一种更乐观的观点。据史书记载，十二铜人未毁，是秦始皇最喜欢的东西。陵墓建成后，它们和其他珠宝一起被埋葬。由于一些技术因素，秦陵的发掘暂时无法进行，所以十二铜人的下落至今无人能说清。

战国和氏璧何去何从？

流传千年的和氏璧，物以稀为贵，价值连城，“完璧归赵”更是千古佳话！崔去哪里了？众说纷纭。唯一可以确定的是，这块宝玉还活着。因为它能承受1300摄氏度的高温，所以不能用普通火焚烧。灭秦六国，嬴政终得一宝。有人说秦王打碎了和氏璧，在上面刻了“天命所归，永昌所收”四个字，这是传世的玉玺。经过刘邦、王莽、司马燕之手，传到后唐，石敬瑭灭后唐时，和后唐李从科人的玉一起烧了，从此下落不明。按理说真金不怕火炼。石敬瑭应该是个宝，他很可能和石敬瑭葬在一起。有人说，何世弼是作为陪葬品葬在秦陵的，但并不是作为国家的政令流传于世。如果是这样的话，将来我们发现秦陵地宫的时候，就会重见天日，就有机会看到宝藏了。

是给谁做的？

曹以文才著称。除了七步诗，他最著名的是第洛神赋首诗。洛神赋年，曹植写道，洛水女神究竟是谁，成了历史难以解开的谜！一种说法是甄之后，曹丕的妻子。作为姐夫，他爱上了他的嫂子。就兄弟而言，他是不义的。就君主和臣民而言，他们的不忠有什么错？顾恺之的代表作洛神赋，公然引用李商隐的诗“一个仙女为了一个王子的安逸带来了一个新娘垫，然后消失了”。乱世桃花流水，千百年来，引来了不少学者的非议。另一种猜测是，曹植塑造了一个美丽痴情却又被人怀疑的洛神形象，并以此为自我准备，以表达自己因才华失败，屡遭排挤而无力回天。如果不是干振干的，曹植为什么要写洛神赋图？如果是寄托君臣之道，洛神女的真情又怎么会是哥哥在政治上反复迫害的结果呢？一切似乎都不可能，只能成为历史悬念。

武则天为什么要立无字碑？

这是自古以来的惯例，但武则天是个例外！武则天为什么要立无字碑？不同的人有不同的看法，不同的人有不同的看法。有传言说，武则天为了夸耀自己，表现出的功德是无法用语言表达的；一种说法是，武则天有自知之明，是聪明之举，把“是非”留给后人评说；还有一种说法是武则天左右为难。她想到自己死后与皇帝合葬，无论自称皇帝还是皇后，都很难落笔，所以干脆“一言不发”，让后人来下定论。武则天竖立“无字碑”，给后人留下了一个谜。还不如说没有平板比没有文字好，成了一个有趣的谈资。

清朝传国玉玺现在如数都在故宫博物院内。

清朝的玉玺一共是25颗。整套共重达惊人的22公斤之多，价值连城，玺以龙威至尊，特查阅清宫造办处史料，寻苏州子冈工传人亲手雕刻，龙形灵动，威慑天下，工质极致，精美绝伦，另配有被称为帝王之木、寸檀寸金的黑檀木博古架陈设，由木雕大师手工雕刻皇家古典纹于其上，尊贵非凡，气势磅礴，重现皇家御宝之辉煌气象。

大清历代皇帝玉玺大系选遍各类名玉，千里挑一，方以国玉和田之青玉试制成功，颜色正好与传说的传国玉玺为碧色吻合，昭示兴盛，实属天意。

传国玉玺起源

传国玉玺是秦朝时就有了的，为中国古代皇帝信物，上写“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。后为历代王朝正统的象征。秦朝传国玉玺是和氏璧做的，秦昭王时还想用十五座城换取和氏璧，也是这次事件使蔺相如出了名，后来衍生出了“完璧归赵”这个成语。

作为最高统治者的皇帝，对他来说最重要的就是玉玺，也是身份上的一种证明。玉玺这种物品，最早流传是在秦始皇时期，毕竟他是封建时代第一个称皇帝的人。相信很多人都知道和氏璧的典故，它发生于春秋战国时期。当时有一位叫做卞和的楚人，他得到了一块璞玉。

以清朝为例

清二十五宝为清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。

乾隆以前，御宝一般没有规定确切的数目。乾隆初年，可称为国家御宝之印玺已达二十九种三十九方之多，且因有关文献的记载失实，用途不明，认识错误甚多，造成混乱状况。针对这种情况，乾隆十一年（1746年），乾隆皇帝对前代皇帝御宝重新考证排次，将其总数定为二十五方，并详细规定了各自的使用范围。这二十五方御宝分别为：大清受命之宝、皇帝奉天之宝、大清嗣天子宝、皇帝之宝二方、天子之宝、皇帝尊亲之宝、皇帝亲亲之宝、皇帝行宝、皇帝信宝、天子行宝、天子信宝、敬天勤民之宝、制诰之宝、敕命之宝、垂训之宝、命德之宝、钦文之玺、表章经史之宝、巡狩天下之宝、讨罪安民之宝、制驭六师之宝、敕正万邦之宝、敕正万民之宝、广运之宝。重新排定后的二十五宝各有所用，集合在一起，代表了皇帝行使国家最高权力的各个方面。

乾隆十一年厘定之御宝的宝文，除青玉“皇帝之宝”为满文篆书外，其余全部为满文本字和汉文篆书两种文字。乾隆十三年，创制满文篆法。为使御宝上的满汉文字书体协调，乾隆皇帝特颁旨：除“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”、青玉“皇帝之宝”四宝因在清入关以前就已使用，“不宜轻易”外，余二十一宝一律改镌，将其中的满文本字全部改用篆书，这就是我们现在看到的二十五宝。

二十五宝平时密藏于紫禁城交泰殿的宝盝中，一宝一盝。宝盝为两重，皆木质，制作精美。宝盝置木几上，外罩绣龙纹的黄缎罩，分列于御座左右。

二十五宝质地有金、玉、栴檀木，印纽有交龙、盘龙、蹲龙型制，雕制精美，同时也是具有重要历史价值的典章文物。

皇帝的印章，是皇权和最高权力的象征，也是发号施令的凭证，称为“宝玺’，在历代皇帝的宝玺中，秦始皇的“传国玉玺’是统一中国后皇权、国家的象征，是我国印章的至尊、是永保国昌的精神支柱，代代相传，可谓“得玺印者得天下。由于被历代皇权所重视，“传国玉玺’也被罩上了神秘色彩，流散故事也流传两千余年。

秦始皇统一中国后，于是命丞相李斯为其制作一方权力最高、威力最大、最精美的镇国宝玺，以保国富民强，这方印为丞相李斯所写小篆，印文为“受命于天，既寿永昌”。以传后代，世世相传。李斯便请秦都咸阳最著名的玉工王孙寿篆刻。万事俱备就到选料了，他们寻找了价值连城的‘和氏璧’为最佳印料，并开始篆刻……

说到‘和氏璧’还有一段故事。传说春秋时期，楚国人卞和在荆山(今湖北南漳县)见凤凰栖落在一青石上。古人曾说“凤凰不落无宝地’。卞和认为此石即是藏有宝玉的‘璞’。便将这块璞玉献给楚国国王楚厉王，经楚厉王的玉工辨识，认为这仅仅是一块普通石料。于是，楚厉王以卞和欺骗他的罪名被砍去了左脚。过了几年，楚厉王驾崩，楚武王即位，卞和又献上璞玉(可能鉴定人还是楚厉王的玉工)仍以是石块而不是玉的罪名被砍去了右脚。

楚武王驾崩，楚文王即位，卞和抱着璞玉在荆山下哭了几天几夜。楚文王知道后即命人将璞玉琢开，果然是一块非常精美的玉石，后又经过精工细雕成了玉璧，并以卞和执着、忠诚取名“和氏璧”。和氏璧在当时是楚国镇国之宝，后因相国昭阳灭赵、魏有功。楚威王便将和氏璧奖给了昭阳。

一日，昭阳招待百余客人游览赤山，在客人的邀请下，昭阳将和氏璧拿出传看，传说当时山下深潭有几米大的鱼和无数小鱼都争相跃出水面观看和氏璧，场面壮观，当然明显看出这就是个杜撰的故事，不过客散后，和氏璧却不翼而飞。

后赵国国王赵惠文王得到了和氏璧，当时秦国秦襄王得知后，便假以15座城池来换取和氏璧，赵王明知秦王并无诚意却又畏俱秦国的强大。在进退两难时，蔺相如自告奋勇，受命持和氏璧去秦国完成使命，蔺相如不辱使命，终使“完璧归赵’。几十年后，秦国占据赵国，和氏璧最终落入秦国。

和氏璧价值连城，秦国丞相李斯将和氏璧打磨后改做始皇帝“传国玺”。最佳的玉质、最美篆文、最好的刻工，这象征国家权力的“传国玉玺”诞生了。

公元前219年，秦始皇乘龙舟过洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将翻倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。八年后，失印复归，事实真假难辫，成为千古之谜。

秦朝灭亡后，汉高祖刘邦入咸阳，当了46天皇帝的秦王子婴降汉交出了传国玺，刘邦称帝后将传国玺代代相传了200多年，世人称“汉传国玺”。

西汉末，王莽篡权，汉末皇帝刘婴才两岁，传国玺在汉长乐宫太后处保管，王莽派其弟王舜前去索要，太后大骂王舜，在被逼无奈的情况下，太后将传国玺“投之地”，传国玺被摔缺一角，后经用黄金小心镶补也难天衣无缝，天下至宝，从此留下暇痕。有人戏称也许是传国玺缺角的缺憾，王莽得到了不完整的传国玺，他的江山也没有坐长久。公元23年10月，王莽被杀后传国玺传入东汉光武帝刘秀手中，170年后，传国玺在东汉又易11位主人。

东汉末年，宦官十常侍作乱，袁绍带兵入宫，汉少帝仓皇夜间逃出宫内，竟忘带传国玺，等回宫后传国玺已无踪迹了。

时隔不久，汉献帝时“十八路诸侯讨董卓“，长沙太守孙坚攻入洛阳，在城南甄宫井中发现其中光彩四射，下井捞出一宫女，在其身上锦囊中发现了传国玺，大小四寸，上镌五龙钮，方形缺角处用黄金镶补，下有篆文“受命于天，既寿永昌”。

孙坚得到传国玺，藏在其妻吴氏处。孙坚享命不长阵亡砚山后，袁术从孙坚妻吴氏处夺取了传国玺。

袁术死后，广陵太守徐璆 从袁术处得到传国玺，并得知汉献帝在许昌曹操处，便将传国玺献于曹操。三国时期传国玺属魏，三国归晋后，传国玺归晋。西晋末年，五胡十六国更迭频繁，传国玺就像被追逐的猎物，多易主人。东晋后，经刘、宋、齐、梁、陈、隋，最后落入唐高祖李渊之手，从此，玺改称为“宝’。唐朝繁荣昌盛传国玺传位19帝200余年。

▲史传传国玉玺图形

公元907年，朱温篡唐，占有宝玺，后唐庄宗李存勖(923-926)平乱，传国玺又入于后唐，传于后唐末帝李从珂时国家败落。936年，沙陀人石敬塘勾结契丹人攻城，末帝抱定玉碎决心。怀抱传国玺登玄武门楼上跳下自焚，从此以后，传国玺又一次失踪了。

传国玺从秦代开始传至唐末，共计1620余年，像这样被历朝皇帝大臣传递一千多年的历史文物，在世界史上实为罕见，令人叹息的是，传国玺于五代突然失踪，宋太祖少陈桥兵变受禅后周，仅获后周两方宝印，未获传国玺。

由于历代封建统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”、“真龙天子”，在中国封建社会思想影响下，得到皇位的途径一是宗室继位，二是改朝换代，三是用强硬手段武力掠夺。所以传国玺是皇权自圆其说，愚弄大臣百姓最有力的工具，手捧“传国玺，言己“真天子”，有了“传国玺”就让人相信天下是执玺者的天下，能稳稳当当当皇帝，因此传国玺的失踪，就会出现真真假假的传国玺的复出，在宋、元、明、清，均有“传国玺”的赝品不断问世，下面慢慢道来。

宋哲宗绍圣三年(1096)咸阳县河南乡刘银村的段义，在修建老屋时发现了一方古玉印，放在屋里还隐隐发光。段义哪敢大意，报官后遂层层上递给皇上，哲宗皇帝一天闲来无事将这方古玉印拿出赏玩，并请著名画家、鉴定家李公麟鉴定，经李公麟鉴定后认为其字为“受命于天，既寿永昌”小篆，这不是“传国玺’吗这下轰动朝廷和天下，举国欢欣鼓舞，天下同庆。传这方古玉印“传国玺”，相传800年，直到元代。

▲史载传国玉玺文

元代至元三十一年(1294)御史中丞崔彧听说已故老太师家中败落，并拿出一方古玉印换钱度日，便请古文学专家监察御史杨桓鉴定，杨桓确认印文是“受命于天，既寿永昌”，断定此玉印为秦朝传国玺，于是便献给了成宗皇帝，并展示群臣观看，引起满朝文武颂扬祝贺，全国上下为之轰动，不用说老太师后代也不愁衣食了。

有明一代，明孝宗弘治十三年(1500)六月，陕西户县安道里人毛志学在河里洗澡，摸到一方古印，遂上交官府，因印章个头特大，毛志学想这最少是巡抚印，便送给陕西巡抚熊翀，熊翀认出了“受命于天，既寿永昌”八个篆字，钮为螭龙，4寸见方，怀疑是“传国玺”。便送陕西都指挥使杨敬并上奏弘治皇帝，弘治皇帝让礼部尚书傅瀚鉴定，傅瀚认为传国玺应缺一角，而这方印很完整，不像是传国玺，遂写了一份鉴定书，平息了一场风波。

清代，乾隆三年(1738)江南河道总监高斌进贡传国玉玺一方，玉色黝黑，上刻鸟虫篆文“受命于天，既寿永昌”。乾隆皇帝也算见多识广，一看便知是假，遂收入宫中当一般古玩把玩，后发现此印是陶瓷烧制，所谓传国玺，现藏故宫博物院。

《玉玺谱》曰:“传国玺是秦始皇初定天下所刻，其玉出蓝田山(西安东南)”，丞相李斯所书，其文曰:“受命于天，既寿永昌，这也是传国玉玺玉出蓝田的记载。

几千年来关于传国玺，众说纷纭，历史上也演绎了形形色色的宝玺复出、造假、献宝的人间闹剧，也许经过历史的变迁，终有一天我们能够寻找到真正的传国玉玺。

收藏品电视广告四种骗术揭秘

来源:互联网 6034字节 2012年9月12日 11:40 阅读:37243　　

　　收藏品电视广告让人总是蠢蠢欲动。然而，如今随着艺术品市场的火爆，收藏品正成为电视直销的“新宠”。专家提醒，电视直销藏品往往滥用专业概念，虚张声势宣传主题，模糊 广告规避追责，投资者需谨防其中收藏品电视广告的陷阱。

　　炒概念：专业术语蒙人

　　从春夏两季大拍卖，到穿插无数的小拍卖，艺术品收藏升温有目共睹。越来越多的资金介入其中，越来越多的天价传奇不断上演，藏品价值空间想像力也 被无限放大。一向追逐利益最大化的电视直销购物嗅到了其中商机。翡翠玉石、钻石 以及各类贵重珠宝 成为电视直销购物最常见的“座上宾”。

　　“普通的20克金链市场价1796元人民币，而我们的钠美金链只需要499元，499元人民币!有证书证明，绝不变色!并赠送正宗A货翡翠项 坠。限量100组……”在多家电视台的电视购物节目中，主持人“疯狂推销”钻石、黄金、翡翠等珠宝饰品 ，“超低于市场价格”、“有国家珠宝鉴定证书”等噱 头让很多观众迷失在各种疯狂中。

　　中国收藏家协会玉石委员会主任姚政表示，很多都在“炒概念”，用“顾名思义”的概念迷惑不懂行的消费者。“90%的收藏品都不可信，比如翡翠A 货，”姚政说，“其实很多专业概念，或者销售方制造出的概念是很蒙人的。”收藏领域这类“词汇”不胜枚举，“A货”并不代表翡翠的价值，仅仅说明是天然无 加工，这一条件仅仅是高价翡翠基础的基础。比如“和田玉”，当前的和田玉仅仅是一类含有透闪石成分玉石的统称，绝不等同于新疆和田出产，两者价格差距也相 当惊人。

　　“这是利用专业概念‘蒙人’的，更有避重就轻‘忽悠’人的。如热销的某品牌金项链，循环播放的直销片里，不断出现的词是‘九九金结构’、‘意大 利工艺’等，前者强调的是结构，后者突出的是所谓工艺，自始至终，没有一个地方说链子是金的，却不断给人错觉：这就是金项链。”姚政直言，事实上，这根金 光四射的项链不过是在表面镀了一层金，至于画面中出现火烧、电钻等破坏性试验，也只是一种表面效果，真正买回去，表层颜色可能不过几个月就脱落了。

　　某知名品牌钻石饰品专柜负责人也向记者介绍说，一些消费者一听到“钻石”二字就以为是很贵重的东西，但一颗价值连城的克拉钻，如果被切割成细小 的碎钻，即便总重量不变，价格也有天壤之别。一些首饰，标榜自己镶了真钻，只卖199元，但实际上，它镶嵌的只是极小的碎钻，而碎钻整包也不过几百元至千 元。

　　此前，北京市消费者协会曾公布的一项对电视购物产品的体验调查报告，揭示了电视购物中各类“金饰品”的真面目。一些所谓的“黄金”饰品，其实是 一种仿黄金，其产品表面也仅镀上一层薄金层;而被疯狂叫卖的，所谓的“克拉钻”则是由很多小粒的钻石群镶嵌而成，虽然总重量能达到1克拉，但其价格成本非 常低廉。

　　1粒1克拉重的钻石与10粒01克拉重的钻石相比，北京世纪金文广告有限公司，价格相差达数十倍。收藏品电视广告还有一些所谓的“钻石”，其实是合成立方氧化锆，虽也具备国家鉴定证书， 但商家玩了一把虚招，他们并没有说明其实是锆石的鉴定证书。

　　巧包装：利用主题赚钱

　　从2008年的奥运会，2009年的新中国成立60周年纪念，2010年的世博会，到2011年的辛亥革命纪念和建党90周年纪念，宏大事件下 衍生出无数主题的纪念章、纪念册、纪念钞、纪念邮票，乃至各种纪念衍生品。与此同时，一些文化公司把这些主题藏品当成“原材料”，通过自己的设计和创意， 打造出一个新的概念。然而这些巧立名目的新“藏品”具备收藏价值吗

　　“排除造假等不法情况，仅就这些新推出的成套藏品价值而言，很多并不具备收藏价值。”北京南区邮票公司经理张杰认为，邮票和纪念币是否有收藏价 值，受到很多因素的影响，主题、发行量、品相等等，而文化公司新推出的各色“藏品”不仅存在真伪风险，在主题的设计等方面也不见得成熟，其设计的“套装” 还会存在用一张珍稀品种带动一批“大路货”提升身价的情况。而且，目前这些主题套装品标出的高价一般都远远超出其真实价值，不少收藏爱好者往往会被迷惑。

　　对于文化公司推出的“套装”品，专业藏家也表示了相同的观点。邮票资深藏家钱国宏向记者介绍了自己的收藏原则，“除中国邮政真正一次性推出的套 票，对于其他概念包装出来的‘套票’或‘纪念册’只是看个热闹。”钱国宏表示，真正的藏家是不会相信包装出来的概念，究竟哪一张藏品珍稀，往往直奔主题。 同时藏家都有自己的收藏理念，也就是有自己的概念，缺哪一张，就去寻哪一张，有很强的针对性。

　　玩邮票不久的小丁也颇有心得，他给记者打了个形象的比喻，“就像买电脑一样，谁都知道去中关村‘攒’机比买整机实惠”。邮票也是同样的道理，更何况，推出“打包”的人还会在套票和套册的包装上大做文章，“即便其收录的邮票各个珍稀，其包装上的水分也是不可小觑的”。

　　在藏品市场，“巧”包装炒作出来的主题远不仅仅是有纪念意义的重大事件或时间节点， “首次推出”也是颇有发挥空间的。

　　例如，上海世博会期间，某藏品电视广告便极力渲染“第一意味着升值的收藏定律”。广告称：“第一”往往是重要的价值保证。如我国发行的第一套 2008年奥运邮票，第一套2008年奥运纪念币，其价格不断刷新，目前已经堪称“天价”。

　　而百年世博会第一次落户中国，今年发行的纯金纯银“世博·一轴 四馆大全套”，包含了多个“第一”：第一套“中国世博会”主题藏品、第一套“上海世博会”标志性藏品、第一套融合世博会会徽主题标志性建筑和四大核心元素 的藏品。如此多的“第一”，定会像奥运藏品一样上演惊人的收藏奇迹。

　　避追责：模糊的广告语

　　情绪亢奋的电视直销藏品广告并非全无节制，只要稍加留意，我们还是可以发现广告语中给消费者“下的套”、“埋的雷”。

　　以一则“鸟巢紫砂壶”广告为例，广告宣称该壶由中国壶艺大师吕某精心设计监制，全球限量发行12008套，每套为9800元。但历来紫砂壶收藏 按人定价。该大师此前一把普通手工壶市场价达到20万元以上，其制作的一款“阴阳太极壶”更是曾拍得150万元天价，创近代紫砂壶拍卖纪录。

　　广告称，“鸟巢紫砂壶”不论以其深厚的纪念价值，还是本身的艺术价值都要高出普通壶，如果不是为纪念奥运会，是不可能以这么低的价位买到的。

　　“这就是广告的技巧，紫砂壶‘按人定价’不假，可那指的是手工制作，这把所谓的鸟巢壶则是批量生产。而且仅仅是由那位大师‘精心设计监制’的。

　　大师的作品能达百万，与鸟巢壶有什么关系呢这不是忽悠是什么” 熟悉广告制作的崔先生详细向记者解释，这类藏品广告多会仿照新闻片制作，采用出镜主持人来阐释藏品价值，以增加可信度，“而在电视直销广告拍摄过程中，厂 商方面会严格限制‘主持人’改动广告词，比如将‘有一定升值空间’替换为‘有收藏价值’，这都是在规避可能导致的责任追究”。

　　常年在马甸邮币卡市场做鉴定的中国收藏家协会理事、徽章收藏委员会主任纪玉成也对电视直销中的藏品持反对态度，“有些厂家声称邮票是限量发行的，但实际上并非如此，因为通常这些都是批量生产，只有国家权威机构发布的限量版邮票才有价值”。

　　为了逃避监管，电视购物公司也花了不少心思。如有些电视购物公司在工商部门备案的法人代表不是真正的老板，这样做的目的就是便利逃避法律制裁。另外，虚假地址也成为很多电视购物企业惯用的招术。

　　抓“商机”：能坑就坑 坑完就跑

　　由于藏品的直销利润同样很高，不少从事电视直销的公司开始将销售对象从传统产品转向货币、邮票等收藏品。

　　一位业内人士告诉记者，“目前电视直销收藏品的套路不过以下几招，发行量迷惑消费者，专业术语包装‘大路货’，所谓专家鉴定点评”，三管齐下，一个价值平平的“工艺品”就在电视中被渲染得出神入化，成为令人仰视的“收藏品”。

　　“如果是文化发展公司或者是礼品公司来推销所谓‘收藏品’还好，更可怕的是手中有闲钱，瞅准能‘捞’一笔机会，就推出一个所谓‘藏品’的商 家。”一位与此行接触颇深但不愿透露姓名的业内人士表示，“通常，这个机会就是其眼中的‘商机’，这些藏品就是其口中的‘项目’，而寻找这种一锤子买卖的 机会称为‘找项目"。至于项目的定价就更不可思议了。“可以说没有最好，只有最贵。”

　　该业内人士分析，这类“收藏品”的目标定位显然都不是搞收藏的，而是以送礼和公关为目的的，掏的也都不是自己的腰包，如果再考虑到高价送礼之后的价值回馈，则“更不会心疼花出去那些‘小钱’，相反，价格低了，反倒瞧不上眼”。

　　在某一论坛上，一则“电视直销的收藏品有收藏价值吗”的帖子引起不少网友注意。其中，多数网友认为，电视直销藏品不值得信赖。“冷之侍”认为，直销收藏毫无收藏价值。“2001tcq”表示，真正的好东西不用电视广告宣传，早就给人抢光了。

　　电视直销藏品节目往往标榜自己价廉物美。“事实上，如果电视直销藏品价格高于市场三五倍，都是正常的。一个最简单的逻辑，电视直销平台的广告费是个不小的投入，羊毛能不出在羊身上吗”纪玉成称，这部分费用肯定最终还是要转嫁到藏家身上。

　　“与市场平均水平对比，电视直销中藏品的利润最少要达到70%，至于100%甚至200%也是稀松平常。”北京光辉岁月文化发展有限公司钱币事 业部经理李胜利表示，通过电视直销购买藏品一个最大的弊端就是，定价权完全在销售方手里，而非市场决定，这类节目多是能坑就坑，坑完就跑。

　　李胜利建议，要买货真价实又符合市场行情的收藏品种，最好还是到专业市场。

　　设立第三方机构规范管理

　　不可否认，媒体对自身责任的漠然，也是电视购物节目出现欺诈现象的重要原因。媒体作为宣传工具，要对其播出的内容和形式负责，对观众负责，绝不 是一个只管“收钱”而不用“负责”的机构，但是由于电视购物广告可以为媒体带来巨大的广告收益，媒体对其内容的审查力度显得极为微弱。

　　为了获得更多的广告收益，很多媒体甚至不在乎其广告内容是否虚假和违法，仍然予以播放，因此，仅仅靠媒体自身来检查其内容，是否合乎道德和法律 规范已经变得太不实际。

　　在这种情况下，需要广电总局和工商总局或者其他国家级权威机构建立起独立于厂商和媒体的第三方机构，建立起相关的一系列规章制度， 根据规章制度严格检查、严肃执法并不断予以完善。如若发现违反规定的媒体，应由该机构给予相应的处罚。

　　以上是对收藏品电视广告的四大骗术的简单的分析，希望能够帮助到您了解辨别藏品电视广告的真假，想了解更多的电视广告信息，请登录电视专题

中国古代的历史悠久，从夏商周王朝到春秋战国，到秦始皇一统天下，从汉朝一直到清朝，封建王朝的统治一直在古代中国建立了几千多年历史。王权是封建王朝统治阶级权利的象征，传国的玉玺一般都是只为皇帝一人专门打造并且一直传承给下一代君主。

这些玉玺一般都是皇帝的代言，在封建王朝皇帝一人统治全国，君主专制，天下所以的事宜都会交给皇帝一人来进行决断，这个时候皇帝就会在记载这些事宜的文书上做出批注和决定，最后签名再盖上玉玺。特别是在涉及到一些重大事宜，比如说颁布各种推令，晋封各位朝廷官宣，还有一些礼仪礼制的颁布推广，都会用到皇帝的玉玺。这些玉玺更是一种皇帝威严的象征，同时也在一定程度上避免了文书的造假，因为只有印上了玉玺的文书才会代表是皇帝真实的意思，才会具有真实性。

同时，这些玉玺有时候会直接刻上皇帝本人统治的年号朝代等。这些玉玺大多都是结合着皇帝本人的统治年号来命名，从而在玉玺下面刻字。同时，玉玺也分为了很多的种类。这些玉玺会在不同的场合运用，如果说在一些正式的场合，比如说批阅公文和文书，就会用到这类刻有皇帝专用年号的玉玺，如果说皇帝本人创作的书画作品，那么皇帝本人就会印上带有自己名号的私人玉玺章。

在某一种程度上来说，这种玉玺其实就是代表了皇帝的签名。古代的玉玺也分大小，一般来说用于正式场合的肯定是制作地比较大的玉玺，玉玺的工艺也十分讲究，首先从选材上面就会耗费大量的玉石，同时这些玉石还要经过工匠们数以百计的雕刻，最后才能完成。