罗汉床，弥勒榻一般体形较大，又有无束腰和有束腰两种类型。有束腰且牙条中部较宽，曲线弧度较大的，俗称“罗汉肚皮”，故又称“罗汉床”。罗汉床一直是备受欢迎的实用家具。
罗汉床名称俚俗，至今尚无令人信服的解释，推测与明人所称弥勒榻有关。弥勒榻是大型坐具，短不能卧；而罗汉床也是坐的功能大于卧的功能。古人隋唐以前的生活习俗是席地坐，虽宋以后演变为垂足坐，但盘腿打坐的习惯一直保留着。弥勒榻，罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。另一说“罗汉床”，是原来汉榻（汉朝的坐具）的演变。“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身，小的称榻，如现代的“沙发”。
明清罗汉床的制做有许多区别，首先用大理石做围子是明代家具中不曾见的，其次是围子装石形式也与清代施工手法大异其趣。清代工匠往往先用芯板夹住大理石，再装入框架中，而明式做工往往直接装石装入框架，有时由于石板不平，框架打槽也随形弯曲，凡此类施工手法，年代一般较早。 罗汉床腿弯曲度大，兜转力，俗称“香蔗腿”。从床腿亦可区分出明做还是清做。清式鼓腿彭牙与明式的大挖缺做工，区别完全在于对罗汉床腿的理解，是有力而含蓄，还是有力而夸张？总体上，明式罗汉床挖缺腿足，给人有力度但十分含蓄，清式罗汉床的类似腿足，在力度上多了活泼，显得夸张了一些。
2、汉代梳垂髻，穿绕膝深衣（也作申衣，上衣下裳连成一体的长衣），束带。
3、梳垂髻，上穿襦（短上衣），下着长裙，腰系禁步，头钗花。上襦下裳是中国古代仕女的基本服饰。
服装名称：
水蓝色竹纹暗花散花锦留仙裙 湖蓝墨纹华软缎对襟 茜色弹墨彩绣玉锦百褶 浅粉缀石榴红芍药暗纹宫装 薄纱紫檀色莲纹妆花缎百褶
粉蓝团绣烟霞紫芍药宫装 淡蓝色水玉碧秀裙 浅蓝色霓裳 墨绿的坠地长裙 折枝梅花的夹袄 鹅**的裙裤 对襟洒金褐色大毛袄 墨色轻裘 碧色宫裙 浅绿色银纹百蝶穿花花式的上衣
鹅黄绣白玉兰的长裙 浅紫色长袍 淡粉色薄纱 粉色广绣百仙石榴裙
首饰名称：
玫瑰晶并蒂海棠修翅玉鸾步摇 湖碧底银丝线绣莲花荷包 杏色联珠**云头波形纹饰 孔雀蓝宝石骨簪
凤衔玉珠珍珠步摇 乳白珍珠玉蝶翅璎珞 空雕花镶嵌珐琅绛紫护甲 红宝石装饰的链子 镂空雕花水晶钗 茉莉羊脂小簪 镂空雕花的芙蓉玉环
独山透水白玉镯 海棠滴翠珠子的碧玉簪 嵌红宝石的虾须镯
食物名称：
胭脂米粥、山药排骨汤、酸枣糕、一品翅、冰糖燕窝、酱牛肉、东坡肘子、咸水鸡、玫瑰味瓜子、枣泥麻饼、百合莲子粥、花炊鹌子、炒鸭掌、鸡舌羹、鹿肚酿江瑶、鸳鸯煎牛筋、菊花兔丝、爆獐腿、姜醋金银蹄子、红烧鲤鱼、红烧肉、腊牛肉、五梅鸽子、鱼羊双鲜、糖炒栗子、枯牛扒、荷花酥、网油鱼卷、燕窝四字、抓炒鱼片、三鲜瑶柱、芙蓉大虾
片段：
我这才仔细看她，一身玫瑰紫千瓣菊纹上裳，月白色百褶如意月裙，如漆乌发梳成一个反绾髻，髻边插一只累丝金凤，额上贴一朵镶金花钿，耳上的红宝耳坠摇曳生光，气度雍容沉静。
她却打扮得并不华丽夺目，只一身月白青葱色的云天水漾留仙裙，用细碎的米珠织成一朵朵曼妙水仙，在日光下莹透的软罗绡纱一丝一丝折出冰晶般的光色，
愈发楚楚可怜。
却是家常的打扮，翠绿宫装长裙，淡紫色绣着鹅黄腊梅的袄儿，外面罩了一件玉色的坎肩儿，领口和襟口却是皆镶着粉红缎子边，粉边皆绣着一枝枝虬曲的红梅，坎肩儿的领口和袖口也都镶着白狐狸的风毛儿，愈发显得容颜娇妍欲滴。
见她未曾打扮，只用一根喜鹊登梅的簪子松松地挽着青丝，即使如此清淡简单的妆扮，却依然掩不住天然的秀丽和风雅，此时年纪渐长，更添了一份雍容的气度，娴雅从容，让人为之目眩神夺。
01琼 美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。” 02琳 美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。” 03球 美玉。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。” 04瑜 美玉。《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。” 05环 圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在郑商。” 06璇 美玉。《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也。引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇。” 07璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。” 08琪 美玉。《玉篇·玉部》：“琪，玉属。” 09璞 未雕琢的玉。《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。” 10瑶 亦泛指美玉。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、篠、簜。” 11碧 青绿色或青白色的玉。《庄子·外物》：“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。” 12瑰 美玉，美石。《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。” 13翠 硬玉。宋吴自牧 《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。” 14瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。” 15瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。” 16琮 瑞玉。方柱形，中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地。” 17珂 白色似玉的美石。《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯白如雪者。一云螺属。” 18璎 似玉的美石。《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。”2即璎珞。玉饰。 唐 元稹 《估客乐》诗：“鍮石打臂钏，糯米吹项璎。” 19瓒 质地不纯的玉。《周礼·考工记·玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。” 20琛 指玉。《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，琛册追荣。” 21珰 玉制的耳饰。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月珰。” 22璠 美玉。 晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如珪如璠。” 23璜 状如半璧的玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玄璜礼北方。” 24珑 古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹。《说文·玉部》：“珑，祷旱玉也。” 25珉 似玉的美石。《荀子·法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。” 26璆 美玉。可制磬。亦借指磬。《书·禹贡》：“厥贡璆铁银镂砮磬。” 27瑛 美玉。《魏书·阳尼传》：“ 采钟山 之玉瑛兮，收珠泽之珂珬。” 28琯 玉管。《大戴礼记·少间》：“ 西王母来献其白琯。” 29瓘 玉名。《左传·昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。” 30珏 相合之二玉。双玉。《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏。” 31璋 玉器名，状如半圭。《书·顾命》：“秉璋以酢。” 32瑷 美玉。《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也。” 33圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。《易·益》：“有孚中行，告公用圭。” 34琀 古代放在死者口里的玉。《说文·玉部》：“琀，送死口中玉也。” 35玦 古时佩带的玉器。环形，有缺口。《左传·闵公二年》：“公与 石祁子 玦，与 甯庄子 矢，使守。” 36琦 美玉。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以蟭螟之巢，无乘风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦。” 37琬 美玉。《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序。” 38瑒 玉名。《广韵·平阳》：“瑒，玉名。” 39玢 玉名。《玉篇·玉部》：“玢，玉名。” 40琥 瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方。” 41珲 美玉。《集韵·平魂》：“珲，美玉。” 42琚 佩玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。” 43珺 美玉。《改并四声篇海》：“珺，美玉也。” 44琨 玉石。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品、瑶、琨、篠簜。” 45璐 美玉。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩寳璐。” 46玫 美玉。一说火齐珠。《尸子》卷下：“楚 人卖珠於 郑者。为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰。” 47璊 赤色的玉。《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊。” 48珅 玉名。《集韵》：“珅，玉名。” 49瑭 玉名。多用于人名。 五代有史建瑭 、 石敬瑭。 50玮 玉名。《广韵·上尾》：“玮，玉名。” 51琰 美玉。南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》：“冰锷含彩，雕琰表饰。” 52玙 美玉。《左传·定公五年》：“ 季平子 行 东野 ，还未至，丙申，卒於 房， 阳虎 将以璵璠敛。” ------------------------------------------------------------------------ 1、玎。音丁，玉石或玉器撞击时发出的声音。玎珰或玎玲，形容玉石般悦耳的撞击声。 2、玏。念快乐的乐，一种黑色、较硬的玉石。 3、玕。音甘，形状象珠的美玉或美石。 4、玙。音于，君子配带的一种美玉，称为玙璠或璠玙。 5、玖。音久，一种质地比玉稍差的黑色美石。后武则天改此字用于“九”字的大写。 6、玚。读音一念唱，古代宗庙祭祀时所用的玉器，一种带勺的玉圭，可用来盛酒灌酒；读音二念扬，一种用以祭祀天地的玉。 7、玛。玛瑙，一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓，质地坚硬耐磨。可用于工业，也可入药，还可做贵重的装饰品。 8、玤。音棒，一种质地一般的玉石。古时制成平圆形、中间有孔的小璧，系在腰带上，用以悬挂左右配带的饰物。 9、玞。音夫，一种似玉的美石。 10、玮。音伟，一种珍奇的美玉。 11、环。一种圆形、中间有孔的玉器，古代用作符信，后多作为装饰物佩带。古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种：璧、瑗、环。边大孔小（边宽为内孔直径的两倍以上）的为璧，边小孔大的为瑗，边与孔大小相当的为环。 12、玠。音介，一种古代玉器，一尺二寸的大圭。 13、玢。这个字有两个读音，作玉名时读宾，一种具有花纹的美玉。 14、玱。音枪，玉器相互撞击的声音，后也形容美妙动听的乐声。玱、玲、琤、琐、瑝等，均为玉声。 15、玫。一种红色的美玉。玫瑰，有三个词义：一是一种美玉的名字，也称为火齐珠；二是一种珍珠的名字；三是一种植物的名字，就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。 16、玥。音月，古代传说中的一种神珠。 17、玦。音决，古时配带的一种玉器，环形，有缺口。相传，古代大臣因罪流放边塞，三年之后若皇上派人送去一块玉环，则意为还；若送去的是一块玉玦，则意为绝，还要继续流放。所以，玦有回绝、拒绝的意思。 18、珏。音决，合在一起的两块玉。古代交易时以玉、贝作为货币。五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝，两串小玉称为一珏，两串小贝称为一朋。朋友的朋大概就是这么来的。珏的另一种写法是珏，更为形象。 19、珂。音科，一种极似玉的美石，有人说就是白色玛瑙。另外，产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。 20、珑。音龙，古人在天旱求雨时所用的玉，上面刻有龙文；另用于形容玉石相击的声音。 21、珅。音申，一种美玉。 22、玲。玉石相互撞击所发出清脆的声音。 23、珍。非常稀有而精美的宝玉。常用于比喻贵重的器物或人才。珍的异体字为珎。 24、珊。珊瑚，由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成，形状象树枝，多为红色或白色，产于热带海洋中。珊珊，形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。 25、珉。音民，一种似玉的白色美石。 26、珈。音加，古代贵族妇女的一种玉饰。古代王后和贵夫人用笄（音机）别住假发或插住挽起的头发，镶在笄上的玉饰就称为珈。 27、班。这个字大家都认识，现代汉语中最常用的是编组的意思，如班级、班组等。其实，这个字最古的字义是指一对分开的玉。一对合在一起的玉为珏，一对分开的玉为班。后来，这个字由原始字义开始具有动词含义部分，并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思；而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思，再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。 28、珲。这个字有两个读音，作玉名时读魂，是一种美玉。 29、珪。音规，和圭是同音同义。珪（圭）是古代的一种玉器，长条形，上端为三角形，下端为方形。古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。 30、珥。音耳，古代用珠玉做的耳饰，相当于现代的耳环。后来古人把日晕、月晕也称为珥，意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁。 31、珙。音巩，一种大个的、椭圆形的玉璧，古人在祭拜天地等礼仪时手持着，常成对使用。 32、珰。音当，是一种用玉璧制成的瓦当，用来装饰在房屋的椽头。另外，古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰。 33、珠。原义为珍珠，是指蚌壳体内结生的球状小颗粒，有光泽，多用做装饰物，也可入药。后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。 34、珽。音挺，古代帝王所持的玉笏，即三尺长的大圭。笏（音户）是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子，狭长形，用玉、象牙或竹制成，上面可以记事。天子所持玉笏为珽，意为方正于天下，珽然无所屈。 35、珩。音横，古代一组玉佩中最上端的玉件。古代玉佩一组分为三个部分，上端为佩首，是一块横玉，所以称为珩。珩的下面系着若干串玉佩。每串最下端的玉称为璜（如果是单数串，中间那串一般略长点，其最下端的玉称为冲牙）。串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。 36、珞。音洛，一种似玉的、坚硬的宝石。 37、珣。音旬，一种产于辽宁医巫闾山的玉名，称为珣玗琪。 38、琤。音称，玉器相击的声音。也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音。 39、璕。音寻，一种美丽的石头。 40、琉。音流，琉璃，一种色泽光润的矿石，学名青金石，又名天蓝石。琉的异体字为瑠。 41、琅。音郎，琅玕，形状象珍珠的美玉或美石。传说中红色的玉树，生长在海里称为珊瑚，生长在山间的则称为琅玕。琅的异体字为琅。 42、琎。音进，一种似玉的美石。古语读今。 43、琐。玉件相击发出的细碎声音。另外，很细小的玉或玉的碎末也称为琐。琐的异体字为璅。 44、理。作为名词是指玉石的纹路；作为动词是整治、修平玉石的意思。现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此。 45、琇。音秀，一种似玉的美石。 46、珺。音俊，一种美玉。 47、琮。音从，古代一种玉制礼器，方柱体，中间有圆孔。古人在祭拜天地四方时，以苍璧礼天，以黄琮礼地。 48、琯。音管，古代一种用玉制成的乐器，六孔，象现代的笛子。后也用来泛指管乐器。有意思的是，古人还用这样的玉管来预测节气：把苇膜烧成灰，放进玉管内，到某一节气时，相应玉管内的苇灰就会自动飞出来。 49、琬。音宛，一种上端浑圆而无棱角的玉圭，长九寸。而普通的圭，其上端是尖的，一般是三棱的角。 50、琼。一种红色的美玉。后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。 51、琰。音炎，一种泛光的美色之玉。另外，上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。 52、琛。音抻，一种可佩带作为装饰的美玉。后用来泛指珍奇的珠宝。 53、珷。音武，一种象玉的美石称为珷玞。 54、琪。音其，一种产于北方的美玉。 55、瑛。音英，玉的光彩。一种似玉的美石也称为瑛。 56、琳。一种青碧色的美玉，产于西北的昆仑山。 57、琦。音奇，一种美玉，常用来系组佩带。 58、琢。加工、雕刻玉石，使其成为精美的器物。古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品，各用不同的动词：刻玉为琢，刻骨为切，刻象为磋，刻石为磨。 59、琥。音虎，雕成虎形的玉。古代作为一种礼器，在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。古代发兵使用的虎符也称为琥。 60、琨。音昆，一种常用于佩带的美玉。环和琨，是古人常佩带的两种佩玉。琨中间的孔比环的小一些。另外，不同性格的人常佩带不同的玉。一般来讲，性格外向、活泼开朗的佩环，性格内向、忠厚老实的佩琨。 61、琭。音录，一种很稀有的美玉。也用来形容坚硬的玉石。 62、琚。音居，古人佩带的一种美玉，系在珩和璜中间。一种似瑀的红色宝石也称为琚。 63、瑄。音宣，六寸大的玉璧，古代祭天时所用。 64、瑚。古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器，圆口，有两耳，夏朝时称为瑚，殷朝时称为琏，周朝时称为簋（音轨）。 65、瑊。音间，瑊玏，一种象玉的美石，黑色，较坚硬。 66、瑁。音冒，古代一种玉制礼器，长四寸，其下端刻成尖角，为天子所执。古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭，天子则手拿着玉瑁，盖在玉圭的上端，表示对诸侯的信任与共勉。 67、瑞。古代玉制的信物，称为瑞玉。古代有很多种瑞玉，如：班是一种中分为二的瑞玉，各执一块作为信物；琥是一种军队调动的瑞玉，作为传达命令的信物；珪和璧也是一种瑞玉，作为执政的信物，相当于现代的印鉴。瑞玉也分级别，如周朝时就分六级，按现在的级别应该是：主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧。 68、瑗。音院，边小孔大的玉璧，一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大，常作为佩玉。 69、瑜。音于，一种美玉，也用来指玉的光彩，后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。 70、瑰。一种珍奇的红色美玉，常作为佩玉相赠。 71、瑀。音禹，一种似玉的白色美石，古人将其系在玉佩的珩和璜中间，作为佩玉的一部分。 72、瑑。音篆，玉器上雕饰的凸纹，有图案，也有文字，中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的。后来，古人将雕刻为纹也称为瑑。古人云：“常玉不瑑，不成文章；君子不学，不成其德”，很象今天人们常说的那句成语：“玉不琢，不成器。” 73、瑢。音容，佩玉的品貌和佩玉相碰的声音。 74、瑭。音唐，一种碧绿色的美玉，较坚硬，可用来雕刻成玉器。 75、璈。音敖，一种古代乐器，可弹奏八至十个音阶。 76、瑨。音晋，一种似玉的美石。 77、璊。音门，一种红色的美玉。 78、瑱。这个字念天的去声，古人在帽子两侧用**丝带系着的一种玉饰，垂在双耳旁边，可以用来塞住耳朵，故又名“充耳”，有非礼勿听的意思。后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱。 79、瑷。音爱，一种美玉。 80、瑶。一种红色的美玉，后泛称玉之美者为瑶。镶玉的琴称为瑶琴。古人云：“投我以木桃，报之以琼瑶。”意为铭记与酬报他人的深情厚谊，台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句。 81、璋。音章，古代的一种玉器，上端刻成斜角，形状象半个玉圭，也是一种端玉。古代作为一种礼器，在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。璋按尺寸大小分为不同的等级，具有不同的用途：大璋长九寸，宽四寸，王公大臣用来作为聘物；中璋长七寸，宽二寸，用于军队中。另外，璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用，圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼（古代一种礼服）。 82、璇。音玄，一种美玉，也指似玉的美石。璇玑，古代一种可以观测天象的天文仪器。 83、瑾。音紧，一种红色的美玉。瑾瑜，均为美玉，后泛指所有美丽的玉石。 84、璜。音黄，古代的一种玉器，形状象玉璧的一半。古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器，在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方。也用来作装饰品或作为货币。另外，古代一组佩玉中，系在每串最下端的玉称为璜。 85、璀。念崔的上声，一种美玉，也指玉的光彩。璀璨，形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目。 86、璎。音英，一种似玉的宝石。璎珞，古时由珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，相当于现代的项琏。 87、璁。音聪，似玉的美石，常作为一种佩玉。 88、璆。音球，一种美玉，常作为悬挂乐器的玉磬。古时的璆与球，作美玉讲时为同音同字。璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。 89、璘。音林，玉的光彩。璘玢，形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。 90、璞。音仆，蕴藏有玉的石头，也指未经雕琢的玉。另外，有一种瑰玉也称为璞。 91、璟。音景，玉的光彩。 92、璠。音凡，一种产于山东的宝玉。璠玙，深得孔子喜爱的两种美玉。 93、瓛。音环，古代一种玉圭，长九寸，朝廷议事时由大臣所执，也称桓圭。 94、璨。音灿，一种美玉，也指玉的光泽。 95、璩。音渠，古代一种美玉，常制成玉环，作为耳饰，相当于现代的耳环。 96、璐。音路，一种美玉。 97、璪。音早，一种宝玉，也指雕有如水藻花纹的玉饰。另外，用五彩丝线将玉石穿成串，垂在古代皇冠前面作为装饰，也称为璪。 98、瓒。音赞，一种玉石，其中五分之三为玉，五分之二为石。古时用玉很有讲究，只有皇上可以用纯玉，其他大臣则分等级：大公用珑玉（五分之四为玉，五分之一为石）、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉（玉石各占二分之一）。古代一种玉制的礼器也称为瓒，祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒，功能相当于现代的勺子。以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒，以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒。 99、镶。音乡，一种玉石，常佩于马带上作为玉饰。 100、瓘。音灌，一种白色的玉石，有气眼。古代一种玉圭也称为瓘。
梅花纹纱袍
娟纱金丝绣花长裙
丝绸罩衣
菊纹上裳
百褶如意月裙
流彩暗花云锦宫装
金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服
翠纹织锦羽缎斗篷
缕金挑线纱裙
银纹绣百蝶度花裙
撒花烟罗衫
百花曳地裙
云纹绉纱袍
藕丝琵琶衿上裳
紫绡翠纹裙
软毛织锦披风
织锦镶毛斗篷
素绒绣花袄
捻金银丝线滑丝锦被
刺绣妆花裙
薄罗长袍
勾勒宝相花纹服
缕金百蝶穿花云缎裙
宫缎素雪绢裙
刻丝泥金银如意云纹缎裳
琵琶襟上衣
云雁细锦衣
弹花暗纹锦服
妆缎狐肷褶子大氅
八答晕春锦长衣
对襟羽纱衣裳
八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风
云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣
织锦皮毛斗篷
碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣
镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣
暗花细丝褶缎裙
金丝织锦礼服
烟云蝴蝶裙
撒花纯面百褶裙
苏绣月华锦衫
四喜如意云纹锦锻
挑丝双窠云雁装
碧霞云纹霞帔
翡翠撒花洋绉裙
缕金百蝶穿花云缎裙
宫缎素雪绢裙
刻丝泥金银如意云纹缎裳
琵琶襟上衣
云雁细锦衣
弹花暗纹锦服
妆缎狐肷褶子大氅
八答晕春锦长衣
对襟羽纱衣裳
八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风
云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣
织锦皮毛斗篷
碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣
镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣
暗花细丝褶缎裙
金丝织锦礼服
烟云蝴蝶裙
撒花纯面百褶裙
苏绣月华锦衫
四喜如意云纹锦锻
挑丝双窠云雁装
碧霞云纹霞帔
翡翠撒花洋绉裙
镂金百蝶穿花云锦袄
乌金云绣衫
蝶戏水仙裙衫
软银轻罗百合裙
漩涡纹纱绣裙
如意云纹衫
流彩飞花蹙金翚翟袆衣
十二破留仙长裙
乳云纱对襟衣衫
绣刻丝瑞草云雁广袖双丝绫鸾衣
缎地绣花百蝶裙
如意缎绣五彩祥云朝服
缎绣氅衣
五彩缂丝衫
立式水纹八宝立水裙
缎织掐花对襟外裳
盘金彩绣棉衣裙
曳地水袖百褶凤尾裙
金丝白纹昙花雨丝锦裙
牡丹凤凰纹浣花锦衫
散花百褶裙
古纹双蝶云形千水裙
白玉兰散花纱衣
牡丹薄水烟逶迤拖地长裙
古烟纹碧霞罗衣
散花如意云烟裙
烟水百花裙
霞彩千色梅花娇纱裙
桃花云雾烟罗衫
拖地烟笼梅花百水裙
碎花翠纱露水百合裙
团蝶百花烟雾凤尾裙
云丝披风
柔绢曳地长裙
团锦琢花衣衫
金边琵琶襟外袄
粉霞锦绶藕丝缎裙
窄衣领花绵长袍
细纹罗纱
锦绣双蝶钿花衫
月牙凤尾罗裙
翡翠烟罗绮云裙
绣衫罗裙
书籍：
推荐看黄娟娟的《中国服饰史》、 《清代女性服饰文化研究》、《中国服饰文化》如果你只是想写小说的话，可以参考孟晖的《花间十六声》和《孟兰变》《花间十六声》说的是古代物品有包括家具，如女子脂粉，香炉什么的。《孟兰变》是小说，其中有提到很多关于服饰及其衣料，色彩的东西。建筑史的我看的不多。有的也是比较学术的《中国古代园林史》 《中国古代建筑史》 《中国古代建筑历史图说》也可参考。
合用请采纳，谢谢。
以当时比较稀少的材质就是古代比较珍贵的了，象珐琅，当时流入中国的时候，我们的制作工艺做不出来就觉得很名贵，现在就不是这样了
象玛瑙，现在东北那边发现了大量的矿以后，感觉玛瑙都不怎么值钱了，古代还是珍贵的
参考资料里有些，楼主可以看下
古代珍贵的珠宝首饰的话象好的翡翠和和田玉、珍珠、象牙、玳瑁、红珊瑚、红蓝宝这些都是
宫殿：太和殿,乾清宫,文化殿,武英殿 ,体仁阁,坤宁宫，关雎宫,承乾宫,翊坤宫, 永福宫,麟趾宫,永寿宫,怡春宫,永春宫,绯 烟宫,忘忧宫,华清宫,华阳宫,彝斓宫,仪瀛 宫,毓秀宫,碧霄宫,怡景宫,瑶华宫,冰泉宫, 幻蝶宫,长乐宫,棠梨宫,柔福宫,灵犀宫,聚 荷宫,恋云宫,凤寰宫,流华宫,宸佑宫,雍华 宫,雪阳宫,欣然宫,雩晓宫,颐华宫,百合宫, 邀月宫,懿祥宫,星辉宫,倾云宫,悦仙宫,听 竹宫,钟粹宫,馆娃宫,紫烟宫,永宁宫,缀霞 宫,未央宫,秋阑宫,昭纯宫,华羽宫,蓬莱宫, 翔凤宫,百花宫,鸾鸣宫,兰陵宫,长信宫,衍 庆宫,凤鸾宫夕颜殿,瑶光殿,蕊珠殿,明瑟 殿,怡和殿,交泰殿,南薰殿,斓月殿,倾樱殿, 椒香殿,同心殿,清心殿,绛云殿,紫梦殿,凝 霜殿,漪兰殿,霁月殿,椒房殿,倾颜殿,仪元 殿,栖鸾殿,玉芙殿,丽正殿,瑶仙殿,璟瑄殿, 槿樱殿,悠然殿,飞鸿殿,雅岚殿,惊鸿殿,岚 欣殿,怡月殿,凌波殿,逸韵殿,惜颜殿,华音 殿,曦雨殿,惠竹殿,忆云殿,惜云殿,绮梦殿, 寒香殿,观海殿,锦瑟殿,昭阳殿,念云殿,蕙 兰殿,朝晖殿,倾香殿,合欢殿，醉霞阁,幽 香阁,云烟阁,连玥阁,凝香阁,希宜阁,行云 阁,归燕阁,萱若阁,隐月阁,思凰阁,冰清阁, 听风阁,婉荷阁,百花阁,福熙阁,清芷阁,印 月阁,雪嫣阁,天舞阁,灵妍阁,懿祥阁,清韵 阁,雪舞阁,曼音阁,望春阁,雅歆阁秋水阁, 旖霞阁,凝翠阁,绛紫阁,紫月阁,怜星阁,清 秋阁,澜月阁,纤羽阁,梦海阁,乐羽阁,清音 阁,流霜阁,浣莲阁,栖雁阁,绮春阁,枕霞阁, 出云阁,逸纤阁,瑶花阁,飞羽阁,紫霞阁,明 月阁,思雨阁梦竹轩,紫蝶轩,镜月轩,漓雨 轩,霁影轩,听雨轩,绘雅轩,萦碧轩,漱玉轩, 紫竹轩,渡月轩,淑景轩,绿绮轩,宜雨轩,梦 幽轩,兰若轩,锦华轩,绛雪轩,悦蝶轩,伊芙 轩,问月轩,飞雪轩,映月轩,翩若轩,揽月轩, 知语轩,竹意轩,静雪轩,流韵轩,栖云轩,静 怡轩,芙蓉轩,怡月轩,馨语轩,幽兰轩梦兰 轩,流盈轩，听雪堂,朱雀堂,睦元堂,墨韵 堂,锦画堂汀兰水榭,清芷榭,沉香榭,琉璎 水榭,怡蓉水榭忘月居,雪晗居,思懿居,秋 水居,馨怡居,锦瑟居,锦墨居,泠雪居,落梅 居,陶然居凝香斋,紫薇斋,知画斋,镜春斋, 云梦斋潇湘馆,太平馆,长春馆,留春馆怡红 苑,上林苑,茗湘苑,蘅芜苑,清漪苑，弄玉 筑,漪澜筑,玉清筑,梦馨苑、欣月宫紫仪 宫樱舞宫逸蓝宫雨汐宫夕雅宫倾羽宫惠 仪宫永馨宫羽卿宫唯盈宫莼旖宫娴吟宫 梦漪宫雪琳宫静绯宫绯华宫沁云宫冰云 宫菡若宫思竹宫碧痕宫清宁宫凤毓宫凤 仪宫紫蝶宫凤蝶宫思月宫婧菱宫凌烟宫 凌羽宫绯雨宫绯嫣宫訫雨宫诗羽宫璃妆 宫訫妆宫欣若宫歆柔宫红鸢宫婉芳宫万 福宫长宁宫安晴宫晴瑗宫雪鸳宫思凝宫 凝拂宫轻尘宫伊尘宫宣成宫兴庆宫安乐 宫雨舒宫雨澜宫雨恋宫汐莲宫芹雨宫诗 情宫凝萱宫春华宫逸茹宫长康宫城阳宫 长青宫咸宜宫娴瑶宫纤仪宫娴依宫沁悦 宫沁芳宫婉月宫蕊雅宫隆庆宫纳韵宫绯 嫄宫薇璃宫欣涵宫沁华宫 首饰：景泰蓝手镯、紫木珠钗、金鸾双舞冠、凤求凰、玉兰妆、娇容妆、海棠镶金步摇…… 颜色：在隆重场合，皇后用正红色，皇贵妃、贵妃用艳桃色，妃、嫔用粉色，其余则无规定，但大部分选用偏红、偏紫的颜色。一般时候是什么都行(正红色除外)。 图案：皇后用凤凰，位分较高的妃嫔用金鸾，其余则随各人喜好。吉祥寓意的，如寿桃、花鹿、蝙蝠等。
指间生长金十四钗没有车。这是因为，在《红楼梦》中的黛玉生病时，她想起自己的四个好姐妹，分别是宝钗、黛钗、巧笑和李纨。其中，宝钗的绰号是金钗，所以她们四人的绰号就是金、黛、巧、李四大姐妹。然后在《红楼梦》第九十三回中，宝钗曾把她的金钗赠送给了黛玉。接着，在第九五回中的一处描写中，黛玉手指上戴着“金十四钗”，这里的“十四钗”指的是十四件由黛玉收藏的各种钗饰，包括银鱼钩、珠簪等等，而没有提到有车。所以，根据小说内容，可以得出结论：指间生长金十四钗没有车。
对泊桑的《珠宝》的理解是：
纵观整篇小说，可以看到，郎丹在前一段婚姻里，原本是幸福的，生活也“好像过得很阔绰”，从物质到精神都很快意、满足。真相大白后，原先的幸福感只会让他更痛苦，原来自以为幸福的婚姻带给他的只有欺骗、耻辱，好在他后来“有钱了”，应该享受到有钱带来的幸福了。
但是，第二段婚姻仍带给他“许多痛苦”，虽然妻子“很规矩”。前后两段婚姻对比起来，作者想告诉读者的是他对婚姻生活的看法：婚姻的本质就是痛苦。无论所娶的女人是规矩的还是不规矩的，脾气好还是不好，都各有各的痛。所以婚姻生活最终带给人的都是痛苦。
艺术特色：
这篇小说在艺术上具有鲜明的特色。首先，心理描写非常细腻。作品中除了运用真接的心理显示的方法外，还通过人物的行为和语言对人物的心理进行间接的描写和剖析。
这两种方法的结合，使作品全面地、深刻地刻画出了人物的心灵轨迹，触及了人物的灵魂深处，从而塑造出了性格鲜明的人物形象，有力地表现了主题。其次，结构单纯而严整。作品以“珠宝”为线索安排故事情节，头绪清晰，结构单纯。
但珠宝由“假”变真，又使情节生动、富有波澜。在安排结构时，作品略写朗丹妻子的堕落，详写朗丹继承亡妻珠宝的过程，既避免了雷同，为情节的发展蓄足了悬念，又使结构本身显得非常严整，避免了枝叶纷繁可能导致的结构主干的散漫。此外，小说语言洗炼而细腻。
凡涉及情节过程的交代一律用洗炼的简笔，而在描写人物心理时则用细腻的语言，以求绘色传神、入木三分。作者对语言的使用是服从于刻画人物和安排结构的需要的，是和它们相统一的。
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